【智慧樹(shù)知到】敦煌的藝術(shù)（北京大學(xué)）章節(jié)答案

第第頁(yè)【智慧樹(shù)知到】敦煌的藝術(shù)（北京大學(xué)）章節(jié)答案敦煌的藝術(shù)（北京大學(xué)）章節(jié)測(cè)試答案

見(jiàn)面課：敦煌藝術(shù)的傳承創(chuàng)新

1、問(wèn)題:敦煌石窟在哪些方面受到印度的影響？

選項(xiàng)：

A:中心柱窟

B:覆斗頂窟

C:線(xiàn)描技法

D:經(jīng)變畫(huà)構(gòu)圖

答案:【中心柱窟】

2、問(wèn)題:20世紀(jì)40年代許多畫(huà)家紛紛到敦煌學(xué)習(xí)臨摹壁畫(huà)，這些畫(huà)家主要有：

選項(xiàng)：

A:張大千

B:傅抱石

C:關(guān)山月

D:徐悲鴻

答案:【張大千;

關(guān)山月】

3、問(wèn)題:常書(shū)鴻為什么要離開(kāi)法國(guó)而到敦煌去？

選項(xiàng)：

A:法國(guó)的生活艱難

B:敦煌的工資較高

C:敦煌有值得奮斗的事業(yè)

D:敦煌生活比較安逸

答案:【敦煌有值得奮斗的事業(yè)】

4、問(wèn)題:學(xué)習(xí)敦煌藝術(shù)在雕塑創(chuàng)作方面取得較大成就的藝術(shù)家主要有：

選項(xiàng)：

A:常沙娜

B:董希文

C:孫紀(jì)元

D:何鄂

答案:【孫紀(jì)元;

何鄂】

5、問(wèn)題:永久保存敦煌壁畫(huà)，主要依靠什么樣的高科技來(lái)進(jìn)行？

選項(xiàng)：

A:高分子化學(xué)

B:數(shù)字化技術(shù)

C:生命科學(xué)

D:遙感技術(shù)

答案:【數(shù)字化技術(shù)】

6、問(wèn)題:近年來(lái)傳承敦煌藝術(shù)進(jìn)行創(chuàng)新取得顯著成果的主要有哪些領(lǐng)域？

選項(xiàng)：

A:動(dòng)漫

B:服裝設(shè)計(jì)

C:音樂(lè)舞蹈

D:電影

答案:【服裝設(shè)計(jì);

音樂(lè)舞蹈】

7、問(wèn)題:中亞國(guó)家為什么希望敦煌研究院幫助他們進(jìn)行文物保護(hù)工程？

選項(xiàng)：

A:敦煌研究院比較有名

B:敦煌研究院比較有錢(qián)

C:敦煌研究院有一批高水平的保護(hù)專(zhuān)家

D:敦煌研究院跟中亞國(guó)家關(guān)系比較好

答案:【敦煌研究院有一批高水平的保護(hù)專(zhuān)家】

見(jiàn)面課：敦煌莫高窟的壁畫(huà)保護(hù)

1、問(wèn)題:壁畫(huà)結(jié)構(gòu)一般是由（）組成

選項(xiàng)：

A:顏料層

B:底色層

C:支撐體

D:地仗層

答案:【顏料層;

底色層;

支撐體;

地仗層】

2、問(wèn)題:下列常見(jiàn)的壁畫(huà)病害中，其中（）壁畫(huà)病害是由水鹽反復(fù)作用造成的；（）是地仗層與支撐體之間的黏結(jié)力喪失造成的。

選項(xiàng)：

A:酥堿起甲

B:酥堿空鼓

C:皰疹起甲

D:皰疹空鼓

答案:【酥堿空鼓】

3、問(wèn)題:莫高窟壁畫(huà)常用的一種容易變色的顏料，它是（）。

選項(xiàng)：

A:青金石

B:藤黃

C:二氧化鉛

D:鉛丹

答案:【鉛丹】

4、問(wèn)題:壁畫(huà)分析研究發(fā)展的趨勢(shì)為由原來(lái)的取樣實(shí)驗(yàn)室分析向（）的技術(shù)方向發(fā)展。

選項(xiàng)：

A:微損分析

B:微觀分析

C:原位無(wú)損分析

D:精細(xì)化分析

答案:【原位無(wú)損分析】

5、問(wèn)題:《中華人民共和國(guó)文物保護(hù)法》中強(qiáng)調(diào)的保護(hù)原則是（）。

選項(xiàng)：

A:不改變文物原狀的原則

B:最小干預(yù)原則

C:可逆性原則

D:真實(shí)性原則

答案:【不改變文物原狀的原則】

6、問(wèn)題:我國(guó)第一部與國(guó)際保護(hù)標(biāo)準(zhǔn)全面接軌的指導(dǎo)性文件是（）。

選項(xiàng)：

A:《文物保護(hù)管理暫行條例》

B:《文物保護(hù)工程管理辦法》

C:《中國(guó)文物古跡保護(hù)準(zhǔn)則》

D:《長(zhǎng)城保護(hù)條例》

答案:【《中國(guó)文物古跡保護(hù)準(zhǔn)則》】

7、問(wèn)題:壁畫(huà)保護(hù)修復(fù)材料的篩選，應(yīng)盡可能使用（），分室內(nèi)篩選研究和現(xiàn)場(chǎng)試驗(yàn)研究?jī)蓚€(gè)階段。

選項(xiàng)：

A:強(qiáng)度適中的材料

B:新型合成材料

C:傳統(tǒng)材料

D:傳統(tǒng)材料或通過(guò)鑒定已推廣使用的材料

答案:【傳統(tǒng)材料或通過(guò)鑒定已推廣使用的材料】

8、問(wèn)題:起甲壁畫(huà)保護(hù)修復(fù)材料篩選的主要控制指標(biāo)是（）。

選項(xiàng)：

A:色度

B:粘接性

C:密度

D:收縮率

答案:【色度;

粘接性】

9、問(wèn)題:通常情況下，莫高窟壁畫(huà)起甲修復(fù)工藝步驟包括1清理2表面加固3注膠4回帖5除塵6滾壓。以上正確的順序是

選項(xiàng)：

A:153426

B:513462

C:531462

D:215346

答案:【513462】

10、問(wèn)題:今后壁畫(huà)保護(hù)的趨勢(shì)是

選項(xiàng)：

A:主動(dòng)性保護(hù)

B:預(yù)防性保護(hù)

C:被動(dòng)式干預(yù)

D:搶救性保護(hù)

答案:【主動(dòng)性保護(hù);

預(yù)防性保護(hù)】

第一章測(cè)試

1、漢代在西北設(shè)立的河西四郡是武威、_____、______、敦煌。

A、蘭州

B、張掖

C、嘉峪關(guān)

D、酒泉

我的答案：BD

2、敦煌藏經(jīng)洞出土的各種文物總計(jì)約（）件。

A、2萬(wàn)

B、3萬(wàn)

C、5萬(wàn)

D、10萬(wàn)

我的答案：C

3、敦煌壁畫(huà)主要可分為七類(lèi)，分別是尊像畫(huà)、佛教故事畫(huà)、______、傳統(tǒng)神怪畫(huà)、經(jīng)變畫(huà)、______、裝飾圖案畫(huà)。

A、佛教史跡畫(huà)

B、歷史畫(huà)

C、山水畫(huà)

D、供養(yǎng)人畫(huà)像

我的答案：AD

4、唐代莫高窟營(yíng)造了一些大佛，包括第______窟的北大像和第_____窟的南大像。

A、96

B、45

C、130

D、158

我的答案：CA

5、莫高窟北涼時(shí)期交腳菩薩像的雙獅座是來(lái)自_____的影響。

A、古印度

B、古波斯

C、古希臘

D、古羅馬

我的答案：D

6、1900年莫高窟藏經(jīng)洞被發(fā)現(xiàn)，里面出土了大量的文物，都是佛經(jīng)寫(xiě)本。

我的答案：X

7、敦煌石窟每個(gè)洞窟的內(nèi)部建筑形式，完全是按照印度石窟的樣式建造的。

我的答案：X

8、敦煌壁畫(huà)不僅僅表現(xiàn)了佛教的內(nèi)容，還反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活諸多場(chǎng)面。

我的答案：√

9、出資營(yíng)建洞窟的人稱(chēng)為供養(yǎng)人。供養(yǎng)人都是世家大族和文武官員。

我的答案：X

第二章測(cè)試

1、漢武帝占領(lǐng)了敦煌地區(qū)以后建立了一個(gè)關(guān)叫玉門(mén)關(guān)，是因?yàn)椋ㄟ@是玉進(jìn)入中國(guó)的一個(gè)關(guān)口）

我的答案：√

2、公元前138年，漢武帝第一次派遣張騫出使西域，目的是去伊犁河流域找被匈奴人打走的（），來(lái)聯(lián)合進(jìn)攻匈奴。

A、月氏人

B、蒙古人

C、吐蕃人

D、貴霜人

我的答案：A

3、兩漢時(shí)期并列在整個(gè)絲綢之路上的四大帝國(guó)是：

A、安息帝國(guó)（帕提亞）

B、粟特帝國(guó)

C、羅馬帝國(guó)

D、漢帝國(guó)（中國(guó)）

E、亞述帝國(guó)

F、貴霜帝國(guó)

我的答案：ACDF

4、儒家文化在河西走廊的傳播，主要是在（）時(shí)期。

A、西漢時(shí)期

B、東漢時(shí)期

C、三國(guó)時(shí)期

D、魏晉南北朝

我的答案：D

5、中古時(shí)期，即約公元3-10世紀(jì)，活躍在整個(gè)絲綢之路貿(mào)易中的重要角色，是中亞的商業(yè)民族（）。

A、貴霜人

B、粟特人

C、阿富汗人

D、安息人

我的答案：B

6、粟特人所信仰的宗教瑣羅亞斯德教，在中國(guó)被稱(chēng)為（）。

A、景教

B、祆教

C、基督教

D、伊斯蘭教

我的答案：B

7、隋煬帝所派黃門(mén)侍郎裴矩所書(shū)的《西域圖記》的序言保留在《隋書(shū)裴矩傳》里，說(shuō)當(dāng)時(shí)有三條絲綢之路，都會(huì)經(jīng)過(guò)敦煌。

我的答案：√

8、唐代，五臺(tái)山的文殊信仰也逐漸地進(jìn)入到了敦煌。

我的答案：X

第三章測(cè)試

1、飛天就是佛經(jīng)中所說(shuō)的、。

A、神仙

B、諸天

C、天人

D、西王母

我的答案：BC

2、飛天相關(guān)的故事最早見(jiàn)于印度古代文獻(xiàn)《》。

A、大莊嚴(yán)論經(jīng)

B、佛本行集經(jīng)

C、羅摩衍那

D、維摩詰經(jīng)

我的答案：C

3、中國(guó)現(xiàn)存最早表現(xiàn)神仙思想的帛畫(huà)是時(shí)期的。

A、商朝

B、戰(zhàn)國(guó)

C、漢朝

D、唐朝

我的答案：B

4、中國(guó)傳統(tǒng)的神仙主要有、等。

A、東王公

B、緊那羅

C、乾達(dá)婆

D、伏羲

我的答案：AD

5、唐代第窟的兩組雙飛天，是敦煌唐代飛天的典型代表。

A、321

B、320

C、217

D、220

我的答案：B

6、和朝，來(lái)自少數(shù)民族地區(qū)的藝術(shù)影響到了敦煌，飛天出現(xiàn)了一些特別的畫(huà)法。

A、北魏

B、唐朝

C、元朝

D、西夏

我的答案：CD

7、印度人喜愛(ài)的那種注重肉體感觀之美，男女成雙的飛天也傳到了敦煌。

我的答案：X

8、把中國(guó)傳統(tǒng)的神仙形象畫(huà)在佛教的洞窟中，反映了南北朝時(shí)代中國(guó)人對(duì)佛教的一種理解。

我的答案：√

9、中原風(fēng)格與西域風(fēng)格并存的狀態(tài)，在隋唐時(shí)代壁畫(huà)中較為常見(jiàn)。

我的答案：X

10、唐代畫(huà)家表現(xiàn)的飛天充滿(mǎn)動(dòng)感，甚至還表現(xiàn)出飛天穿梭于樓閣中的軌跡，反映了飛天藝術(shù)的成熟。

我的答案：√

第四章測(cè)試

1、從印度和西域傳來(lái)的人物畫(huà)技法（即“西域式暈染法”），在新疆的石窟、敦煌石窟和石窟的早期壁畫(huà)中都可以看到。

A、克孜爾；云崗

B、炳靈寺；龍門(mén)

C、克孜爾；炳靈寺

D、炳靈寺；克孜爾

我的答案：C

2、“中原風(fēng)格”是源于南方以、等畫(huà)家為代表的畫(huà)風(fēng)。

A、顧愷之

B、吳道子

C、王羲之

D、陸探微

我的答案：AD

3、莫高窟第窟、第窟等窟的維摩詰經(jīng)變中，都畫(huà)出了帝王圖與外國(guó)王子圖。

A、217

B、220

C、323

D、332

我的答案：BD

4、從中國(guó)繪畫(huà)史來(lái)看，唐代是一個(gè)重視的時(shí)代。

A、寫(xiě)實(shí)

B、寫(xiě)意

C、線(xiàn)描

D、水墨

我的答案：A

5、吳道子繪畫(huà)最受推崇的，也是他的畫(huà)中最具特色的，就是。

A、用筆

B、用墨

C、用色

D、構(gòu)圖

我的答案：A

6、《歷代名畫(huà)記》將周昉與、、吳道子并舉，稱(chēng)為佛畫(huà)的“四大家”。

A、顧愷之

B、曹仲達(dá)

C、陸探微

D、張僧繇

我的答案：BD

7、中國(guó)最初的佛教壁畫(huà)中，往往出現(xiàn)外來(lái)的藝術(shù)與本土藝術(shù)雜揉的狀況。

我的答案：√

8、敦煌早期洞窟如第268、272、275窟的壁畫(huà)，由于受印度和西域的影響，具有“稚拙、粗獷”的風(fēng)格特點(diǎn)。

我的答案：X

9、吳道子在唐代很受推崇，就是因?yàn)榘选跋笏啤弊鳛槔L畫(huà)的最高境界。

我的答案：X

10、中國(guó)古代繪畫(huà)自五代北宋以后，把山水放在第一位，人物畫(huà)逐漸不受重視，特別是到了明清以后，人物畫(huà)趨向衰落。

我的答案：√

第五章測(cè)試

1、敦煌早期壁畫(huà)中，山水景物主要用作背景，多出現(xiàn)在中。

A、故事畫(huà)

B、經(jīng)變畫(huà)

C、佛像畫(huà)

D、圖案畫(huà)

我的答案：A

2、中國(guó)在南北朝時(shí)期已出現(xiàn)了獨(dú)立的山水畫(huà)，并有專(zhuān)門(mén)畫(huà)山水的畫(huà)家，如、等。

A、顧愷之

B、王羲之

C、王微

D、曹仲達(dá)

我的答案：AC

3、唐代以山水畫(huà)而著名的畫(huà)家主要有、等。

A、展子虔

B、李思訓(xùn)

C、王維

D、周昉

我的答案：BC

4、莫高窟第窟中第一次出現(xiàn)了沒(méi)有佛教故事的山水畫(huà)。

A、217

B、303

C、323

D、419

我的答案：B

5、唐代第窟的壁畫(huà)中體現(xiàn)出畫(huà)水的高度成就，特別是水面反射的波光極有特色。

A、148

B、172

C、217

D、320

我的答案：B

6、敦煌壁畫(huà)中最早出現(xiàn)水墨山水畫(huà)是在時(shí)期。

A、初唐

B、盛唐

C、中唐

D、晚唐

我的答案：C

7、佛教繪畫(huà)最初都是按印度傳來(lái)的樣式制作的，但是，很快就被中國(guó)藝術(shù)家進(jìn)行改造，山水畫(huà)進(jìn)入佛教壁畫(huà)，就是中國(guó)化的一個(gè)方面。

我的答案：√

8、唐宋時(shí)代的山水畫(huà)色彩豐富，稱(chēng)為“青綠山水”。

我的答案：X

9、隋代壁畫(huà)中可以看出，畫(huà)家不再停留在對(duì)山巒的概括性籠統(tǒng)的描繪，而是把山巖作為近景來(lái)刻劃，強(qiáng)調(diào)巖石細(xì)部的質(zhì)感。

我的答案：√

10、中唐第112窟的山水畫(huà)是李思訓(xùn)一派青綠山水畫(huà)的代表。

我的答案：X

第六章測(cè)試

1、敦煌壁畫(huà)中的敘事性經(jīng)變主要有、等。

A、涅槃經(jīng)變

B、法華經(jīng)變

C、觀無(wú)量壽經(jīng)變

D、維摩詰經(jīng)變

我的答案：AD

2、敦煌石窟中的涅槃經(jīng)變往往采取塑像與壁畫(huà)相結(jié)合的形式來(lái)表現(xiàn)，如第窟、第窟等。

A、130

B、148

C、323

D、332

我的答案：BD

3、所謂“凈土三經(jīng)”就是指《佛說(shuō)阿彌陀經(jīng)》、《》和《》三部佛經(jīng)，是凈土宗修習(xí)的主要經(jīng)典。

A、佛說(shuō)彌勒經(jīng)

B、無(wú)量壽佛經(jīng)

C、佛說(shuō)藥師琉璃光佛經(jīng)

D、觀無(wú)量壽經(jīng)

我的答案：BD

4、榆林窟第25窟的中的婚嫁圖，新娘著吐蕃裝。賓客中有著漢裝者，也有著吐蕃裝者，反映了中唐時(shí)期漢族與吐蕃族通婚的狀況。

A、法華經(jīng)變

B、觀無(wú)量壽經(jīng)變

C、彌勒經(jīng)變

D、藥師經(jīng)變

我的答案：C

5、第220窟的中畫(huà)出了帝王聽(tīng)法的形象，與唐朝畫(huà)家閻立本所畫(huà)的《歷代帝王圖》很相似。

A、維摩詰經(jīng)變

B、阿彌陀經(jīng)變

C、法華經(jīng)變

D、觀無(wú)量壽經(jīng)變

我的答案：A

6、隋代畫(huà)家和都以建筑畫(huà)而著名，而當(dāng)時(shí)宮殿建筑實(shí)物也給畫(huà)家們提供了寫(xiě)生的對(duì)象。

A、展子虔

B、田僧亮

C、鄭法士

D、楊契丹

我的答案：AD

7、畫(huà)史記載隋唐時(shí)代中原地區(qū)很多寺院壁畫(huà)中的經(jīng)變畫(huà)，其中有不少是展子虔、吳道子等著名畫(huà)家所繪。

我的答案：√

8、阿彌陀經(jīng)變、無(wú)量壽經(jīng)變都是以山水景物為中心來(lái)描繪佛國(guó)世界的。

我的答案：X

9、根據(jù)佛經(jīng)，要進(jìn)入西方凈土世界，須從蓮花中化生而出。所以，化生就是進(jìn)入凈土世界的象征。

我的答案：√

10、中國(guó)的經(jīng)變畫(huà)形成了對(duì)人物群像、建筑、山水等綜合表現(xiàn)的方法。這是印度、中亞的佛教美術(shù)中看不到的。

我的答案：√

第七章測(cè)試

1、敦煌莫高窟共有多身彩塑。

A、5000

B、2000

C、2400

我的答案：C

2、敦煌彩塑歷經(jīng)了北涼、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元時(shí)代。

我的答案：√

3、北魏時(shí)期最具代表性的佛像在第窟。

A、437

B、259

C、254

我的答案：B

4、具有代表性的中心柱是時(shí)期典型洞窟形制的特點(diǎn)。

A、北朝

B、隋

C、唐

我的答案：A

5、中心柱上是面開(kāi)龕。

A、二

B、三

C、四

我的答案：C

6、敦煌彩塑中第一身弟子迦葉出現(xiàn)在北朝的窟。

A、439

B、432

C、435

我的答案：A

7、隋代推崇三身佛最具代表性的洞窟是第窟。

A、416

B、419

C、427

我的答案：C

8、莫高窟敦煌彩塑是用當(dāng)?shù)氐?，加入麥草、麻棉花進(jìn)行塑造的。

A、紅膠泥

B、澄板泥

C、黑泥

我的答案：B

9、敦煌彩繪用的顏料是顏料。

A、油彩

B、水彩

C、礦物

我的答案：C

10、唐代洞窟彩塑的主要內(nèi)容有像。

A、佛

B、弟子

C、菩薩

D、天王

我的答案：ABCD

第八章測(cè)試

1、_______是佛教凈土的象征，也是佛教裝飾的基本紋樣。

A、忍冬紋

B、蓮花紋

C、云氣紋

D、火焰紋

我的答案：B

2、平棋圖案是繪于洞窟_(dá)_____的圖案。

A、人字披頂

B、平頂

C、藻井

D、佛龕頂

我的答案：B

3、新疆和田附近曾發(fā)現(xiàn)4世紀(jì)的木雕佛像，頭光、身光上均刻放射狀直線(xiàn)表示太陽(yáng)光芒，是受_____影響的風(fēng)格。

A、印度

B、西藏

C、東方

D、西方

我的答案：D

4、藻井邊飾中的_____、帷幔中的_____是隋代圖案紋樣中的兩顆明星。

A、聯(lián)珠紋

B、火焰紋

C、忍冬三角紋

D、纏枝蓮花紋

我的答案：AC

5、______在唐社會(huì)生活中流行最為廣泛。

A、團(tuán)花紋

B、幾何紋

C、菱格紋

D、石榴紋

我的答案：A

6、________時(shí)期的藻井四周邊飾層次多，還出現(xiàn)了“工”字紋、“天”字紋等等。

A、隋朝

B、唐朝

C、元朝

D、西夏

我的答案：C

7、紋樣是圖案構(gòu)成的素材。當(dāng)紋樣被組構(gòu)成一幅完整的圖案，裝飾于它特有的載體時(shí)，這些紋樣才能稱(chēng)作是一幅圖案裝飾作品。

我的答案：√

8、中國(guó)漢文化中的龍可追溯到數(shù)千年前，在山東與河南考古發(fā)現(xiàn)的漢代石刻中，都有拱形同體雙首龍，因此，敦煌壁畫(huà)中佛龕的龍首龕梁與佛教無(wú)關(guān)，是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的反映。

我的答案：X

9、葡萄紋、石榴紋均源于西亞。初唐葡萄藻井紋樣簡(jiǎn)潔，作四出十字構(gòu)架，枝藤環(huán)繞成網(wǎng)狀，沿分枝裝飾葡萄紋。

我的答案：√

10、五代北宋的裝飾圖案以龍紋為特征，一窟藻井一團(tuán)龍。隱喻著一種據(jù)地稱(chēng)王的觀念。

我的答案：√

第九章測(cè)試

1、早期壁畫(huà)樂(lè)舞的內(nèi)容包括。

A、天宮伎樂(lè)

B、飛天

C、供養(yǎng)伎樂(lè)

D、世俗樂(lè)舞

我的答案：ABC

2、唐代壁畫(huà)成為盛期的原因。

A、社會(huì)安定

B、經(jīng)濟(jì)繁榮

C、文化發(fā)達(dá)

我的答案：ABCD

3、最早運(yùn)用敦煌舞姿創(chuàng)作的京劇《天女散花》是哪位藝術(shù)家的創(chuàng)作？

A、程硯秋

B、尚小云

C、梅蘭芳

D、荀慧生

我的答案：C

4、敦煌莫高窟是一種藝術(shù)。

A、道教

B、基督教

C、伊斯蘭教

D、佛教

我的答案：D

5、飛天在印度佛教是誰(shuí)的化身？

A、麥納迦

B、犍達(dá)婆

C、緊那羅

D、優(yōu)哩婆濕

我的答案：BC

6、畫(huà)是中國(guó)人的創(chuàng)造，是中國(guó)化的主要方式之一。

A、經(jīng)變畫(huà)、佛教

B、經(jīng)變畫(huà)、道教

我的答案：A

7、敦煌舞的審美特征包括。

A、和諧、寧?kù)o的美

B、傳神的美

C、抒情的美

我的答案：ABC

8、敦煌舞教學(xué)體系的創(chuàng)建，是1981年在甘肅省藝術(shù)學(xué)校進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐的。

我的答案：√

9、確立敦煌舞的風(fēng)格，舞姿之間的啟承轉(zhuǎn)合，也就是舞蹈的動(dòng)律是重要的組成部分，但更重要的是明確它的外部特征。

我的答案：X

10、一個(gè)舞種或一個(gè)藝術(shù)流派的形成，應(yīng)具備教材、人才、劇目三個(gè)條件。

我的答案：√

第十章測(cè)試

1、現(xiàn)見(jiàn)三組敦煌樂(lè)譜的編號(hào)者是：

A、斯坦因

B、伯希和

C、林謙三

我的答案：B

2、敦煌樂(lè)譜中的音高符號(hào)是：

A、○幾

B、○、

C、○口

我的答案：A

3、敦煌樂(lè)譜的譜式是：

A、笛譜

B、琴譜

C、琵琵譜

我的答案：C

4、P．3808敦煌樂(lè)譜的抄寫(xiě)年代是：

A、933年之前

B、933年

C、933年之后

我的答案：A

5、《敦煌琵琶譜的解讀研究》的是：

A、平出久雄

B、林謙三

C、葉棟

我的答案：B

第十一章測(cè)試

1、敦煌遺物中的服飾信息主要蘊(yùn)藏在什么當(dāng)中？

A、文獻(xiàn)