精美的傳統(tǒng)文化的繼承

精美的傳統(tǒng)文化的繼承第1頁(yè)/共28頁(yè)？你知道中國(guó)的三大國(guó)粹嗎第2頁(yè)/共28頁(yè)京劇第3頁(yè)/共28頁(yè)

中醫(yī)(針灸)

中醫(yī)誕生于原始社會(huì)，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期中醫(yī)理論已基本形成，之后歷代均有總結(jié)發(fā)展。

中醫(yī)學(xué)以陰陽(yáng)五行作為理論基礎(chǔ)，將人體看成是氣、形、神的統(tǒng)一體，通過“望聞問切”四診合參的方法，使用中藥、針灸、推拿、按摩、拔罐、氣功、食療等多種治療手段，使人體達(dá)到陰陽(yáng)調(diào)和而康復(fù)。

2006年針灸被國(guó)務(wù)院列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。第4頁(yè)/共28頁(yè)中國(guó)畫是世界東方畫中的主要畫種，已有幾千年歷史。

國(guó)畫基本可分三大類：人物畫、山水畫、花鳥畫。第5頁(yè)/共28頁(yè)從這些圖片和文字材料中，我們可以看出傳統(tǒng)文化具有以下特點(diǎn)：傳統(tǒng)文化產(chǎn)生與過去,打上歷史的烙印；傳統(tǒng)文化帶有自己的民族色彩；傳統(tǒng)文化不僅存在歷史中,而且存在于現(xiàn)實(shí)中；傳統(tǒng)文化滲透在現(xiàn)實(shí)生活的各個(gè)領(lǐng)域。歷史性民族性時(shí)代性繼承性第6頁(yè)/共28頁(yè)1、傳統(tǒng)文化的含義：傳統(tǒng)文化是在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實(shí)生活中的、具有相對(duì)穩(wěn)定性的文化。

一、傳統(tǒng)文化面面觀第7頁(yè)/共28頁(yè)下列屬于傳統(tǒng)文化的是（）①傳統(tǒng)習(xí)俗②北京故宮③張家界自然風(fēng)景區(qū)④《論語(yǔ)》⑤達(dá)芬奇⑥《最后的晚餐》⑦延安寶塔A、①②④⑤⑥B、①②③④C、②③④⑤⑥D(zhuǎn)、①③④A第8頁(yè)/共28頁(yè)2、傳統(tǒng)文化繼承性的表現(xiàn)▲傳統(tǒng)建筑的繼承④傳統(tǒng)文藝的繼承傳統(tǒng)思想的繼承傳統(tǒng)習(xí)俗的繼承第9頁(yè)/共28頁(yè)閱讀課本，填表格：形式

傳統(tǒng)習(xí)俗

傳統(tǒng)建筑傳統(tǒng)文藝傳統(tǒng)思想含義影響地位例子傳統(tǒng)文化繼承的表現(xiàn)第10頁(yè)/共28頁(yè)形式

傳統(tǒng)習(xí)俗傳統(tǒng)建筑傳統(tǒng)文藝傳統(tǒng)思想含義影響地位例子指在一定社會(huì)群體中約定俗成或世代相傳的風(fēng)尚、禮節(jié)和習(xí)慣建筑被稱為凝固的藝術(shù)文學(xué)藝術(shù)，稱為民族精神的火炬在長(zhǎng)期歷史積淀中形成的理論觀點(diǎn)、學(xué)術(shù)思想和道德觀念對(duì)人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久影響在世界建筑史上寫下了光輝的一頁(yè)有悠久的歷史，蘊(yùn)藏了豐富的文化內(nèi)涵對(duì)今天中國(guó)人的價(jià)值觀念、生活方式和中國(guó)的發(fā)展道路，具有深刻的影響傳統(tǒng)文化的基本形式之一展示中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志中華民族燦爛文化的重要組成部分中華文化中一個(gè)非常重要的組成部分元宵節(jié)看花燈、吃湯圓，端午節(jié)吃粽子、賽龍舟等有宮廷、民居、宗教、橋梁、園林、等。京劇、武術(shù)、詩(shī)賦、散文、書法等“大同”世界“天下為公”的社會(huì)理想等第11頁(yè)/共28頁(yè)傳統(tǒng)習(xí)俗中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日第12頁(yè)/共28頁(yè)資料：中秋節(jié)，中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，為每年農(nóng)歷八月十五。八月為秋季的第二個(gè)月，古時(shí)稱為仲秋，因處于秋季之中和八月之中，故民間稱為中秋，又稱秋夕、八月節(jié)、八月半、月夕、月節(jié)，又因?yàn)檫@一天月亮滿圓，象征團(tuán)圓，又稱為團(tuán)圓節(jié)?！爸星铩币辉~，最早見于《周禮》。到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。

傳統(tǒng)習(xí)俗：是傳統(tǒng)文化的基本形式之一。第13頁(yè)/共28頁(yè)傳統(tǒng)藝術(shù)京劇晉劇vs剪紙書法繪畫：清明上河圖傳統(tǒng)文藝：中華民族燦爛文化的重要組成部分第14頁(yè)/共28頁(yè)福建江南陜北內(nèi)蒙古第15頁(yè)/共28頁(yè)“法”“術(shù)”“勢(shì)”結(jié)合的治國(guó)方略三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之。天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾（增）益其所不能“禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏。物或損之而益，或益之而損”孔子孟子老子韓非子連連看：傳統(tǒng)思想：中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分第16頁(yè)/共28頁(yè)探究三：你知道APEC服飾蘊(yùn)涵了哪些中國(guó)的傳統(tǒng)文化嗎？

第17頁(yè)/共28頁(yè)男領(lǐng)導(dǎo)人服裝采取了立領(lǐng)、對(duì)開襟、連肩袖，提花萬字紋宋錦面料、飾海水江崖紋的設(shè)計(jì)。第18頁(yè)/共28頁(yè)“中”代表的是中國(guó)的傳統(tǒng)和文明?？钍缴希诤现袊?guó)歷代經(jīng)典款式。如立領(lǐng)對(duì)襟，明代就已出現(xiàn)，盛行于清；開襟，商代就已出現(xiàn)，盛行于唐宋；連肩袖，是中國(guó)最古老的服裝結(jié)構(gòu)。面料上，采用傳統(tǒng)真絲面料。如宋錦，始于宋代，屬世界級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；漳緞，始于明末清初，屬省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。紋樣上，展示傳統(tǒng)紋樣的精華。如海水江崖紋，宋代已出現(xiàn)在服裝上；萬字紋，漢代已應(yīng)用于服飾上。工藝上，采用中國(guó)特色傳統(tǒng)工藝。如宋代就已使用的盤扣，盛行于清代的鑲滾等。色彩上，選用了故宮紅、靛藍(lán)、孔雀藍(lán)、深紫紅、金棕、黑棕等厚重大方的傳統(tǒng)色調(diào)。

第19頁(yè)/共28頁(yè)（3）傳統(tǒng)文化具有相對(duì)的穩(wěn)定性；（4）傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性。（1）在歷史發(fā)展中形成，有時(shí)代性；（2）保留在現(xiàn)實(shí)生活中，有繼承性；二、傳統(tǒng)文化在今天1、傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)第20頁(yè)/共28頁(yè)觀點(diǎn)一：傳統(tǒng)文化是財(cái)富。它架起了我們前進(jìn)的階梯，維持著我們的社會(huì)秩序，增強(qiáng)了我們的民族認(rèn)同感，為我們的精神提供了棲息之所。如果沒有傳統(tǒng)文化，我們的生活將失去精神家園。觀點(diǎn)二：傳統(tǒng)文化是包袱。它是一種惰性的力量、保守的因素。它鉗制著我們的交往和思維方式，控制著我們的情感體驗(yàn)和審美情趣，制約著我們的價(jià)值取向。思考：你認(rèn)為傳統(tǒng)文化對(duì)現(xiàn)實(shí)生活是財(cái)富還是包袱？你能夠用事例說明你的觀點(diǎn)嗎？辯一辯第21頁(yè)/共28頁(yè)第22頁(yè)/共28頁(yè)

“孝”是中華民族的傳統(tǒng)道德。在封建社會(huì)，一方面，“孝”是封建統(tǒng)治階級(jí)統(tǒng)治人民、維系政權(quán)的一個(gè)工具，一切聽命于“一家之長(zhǎng)”的觀念，使人往往屈從于獨(dú)斷的權(quán)威或傳統(tǒng)的家庭禮教。另一方面，“孝”又包含尊老、敬老、養(yǎng)老，以及親人、愛人、愛國(guó)等思想，是中華民族家庭和睦、鄰里相親、社會(huì)穩(wěn)定的重要因素。對(duì)待包括“孝”在內(nèi)的中華傳統(tǒng)文化，我們應(yīng)該應(yīng)該采取什么樣的正確態(tài)度呢？第23頁(yè)/共28頁(yè)積極作用：如果傳統(tǒng)文化能順應(yīng)社會(huì)生活的變遷，不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神需求，就能對(duì)社會(huì)與人的發(fā)展起積極作用；消極作用：如果一成不變，傳統(tǒng)文化也會(huì)起阻礙社會(huì)進(jìn)步、妨害人的發(fā)展的消極作用2、傳統(tǒng)文化的作用與時(shí)俱進(jìn)——積極作用一成不變——消極作用雙重性第24頁(yè)/共28頁(yè)傳統(tǒng)文化中的精華部分傳統(tǒng)文化中落后腐朽的保持發(fā)揚(yáng)改造剔除取其精華，去其糟粕，批判繼承，古為今用。繼承傳統(tǒng)文化辯證的批判繼承

對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度是：揚(yáng)棄第25頁(yè)/共28頁(yè)正確對(duì)待傳統(tǒng)文化的意義：一個(gè)人只有正確對(duì)待傳統(tǒng)文化的影響，才能使自己自由全面地發(fā)展，更好地創(chuàng)造新生活。一個(gè)國(guó)