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文檔簡介

諸子百家的思想特點史料實證

史料一

子曰:道之以政,齊之以刑,民免而無恥。道之以德,齊之以禮,有恥且格①?!墩撜Z·為政》“不仁而得國者,有之矣;不仁而得天下者,未之有也②?!薄懊駷橘F,社稷次之,君為輕雪③?!薄睹献印けM心章句下》諸子百家的思想特點史料呈現

史料二我無為,而民自化;我好靜,而民自正;我無事,而民自富:我無欲,而民自樸④。

小國寡民?!势涫常榔浞?,安其居,樂其俗。鄰國相望,雞犬之聲相聞,民至老死,不相往來⑤?!献印兜赖陆洝?/p>

史料三“世異則事異”“事異則備變”“廢先王之教”“以法為教”⑥?!笆略谒姆?,要在中央;圣人執(zhí)要,四方來效?!薄叭f乘之主、千乘之君所以制天下而征諸候者,以其成勢也⑦”。——《韓非子》諸子百家的思想特點史料呈現1.史料一主要反映了孔子和孟子的思想主張。①強調用道德來引導百姓,用禮教來規(guī)范他們。②反映了實施“仁政”的必要性。③反映了孟子的民本思想。2.史料二主要闡述了老子的治國理念。④表明老子主張“無為而治”。⑤反映了老子主張建立小國寡民的理想社會。3.史料三主要敘述了韓非子的治國主張。⑥說明韓非子認為歷史是向前發(fā)展的,主張社會變革。⑦表明韓非子主張建立君主專制中央集權國家,用君主的威勢統(tǒng)治天下。諸子百家的思想特點史料解讀1.史料一反映了儒家學派的哪些思想主張?提示

“為政以德”、“仁”和“禮”、“仁政”和“民貴君輕”。2.依據史料二、三,結合所學知識,評述史料反映的道家和法家的治國主張。提示

道家的治國主張在約束統(tǒng)治者的暴政、恢復社會秩序方面起了重要作用,但在春秋戰(zhàn)國諸侯爭霸的社會環(huán)境下難以實現,是一種消極應對社會變革的治國思想。法家的治國主張不僅為當時統(tǒng)治階級的改革提供了理論基礎,也為后來秦朝建立君主專制中央集權制度提供了理論借鑒。史料運用諸子百家的思想特點點撥提高儒家、法家、道家、墨家思想主張的特點(1)儒家的孔子主張“仁”“克己復禮”,反映了奴隸主貴族面對春秋時期諸侯爭霸、社會矛盾尖銳的局面,希望緩和社會矛盾,繼續(xù)維護奴隸主貴族的統(tǒng)治;戰(zhàn)國時期的孟子、荀子分別主張“仁政”“仁義”,反映了戰(zhàn)國時期新興地主階級調和階級矛盾、改造社會的愿望。(2)法家主張改革、以法為工具管理國家,控制臣民,代表了戰(zhàn)國時期新興地主階級主張改革和加強中央集權的愿望。諸子百家的思想特點點撥提高(3)道家主張“道”和“無為而治”,希望回到小國寡民的理想社會,反映了春秋戰(zhàn)國時期沒落奴隸主貴族面對諸侯爭霸、割據林立局面的一種消極

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