鄉(xiāng)土資源論文教學(xué)添彩論文：鄉(xiāng)土資源為思想品德課教學(xué)添彩

鄉(xiāng)土資源論文教學(xué)添彩論文：鄉(xiāng)土資源為思想品德課教學(xué)添彩【摘要】在思想品德課教學(xué)中，要實現(xiàn)學(xué)生了解社會、深入思考、動手實踐，堅持理論學(xué)習(xí)與社會實踐的統(tǒng)一，就必須要有課程資源的支持。鄉(xiāng)土資源是學(xué)生了解社會、深入思考、動手實踐，樂于探究的實驗場所。鄉(xiāng)土資源大都來自本地區(qū)，可信度高。學(xué)生通過搜集鄉(xiāng)土資源與社會調(diào)查過程中親身感受改革開放給家鄉(xiāng)帶來的變化，從而更加熱愛家鄉(xiāng)，熱愛祖國，達到思想品德課教學(xué)的基本任務(wù)?！娟P(guān)鍵詞】鄉(xiāng)土資源；教學(xué)；添彩《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》指出：“學(xué)校要把減負(fù)落實到教育教學(xué)各個環(huán)節(jié)，給學(xué)生留下了解社會、深入思考、動手實踐、健身娛樂的時間?！薄白⒅仄沸信囵B(yǎng)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，培育健康體魄，養(yǎng)成良好習(xí)慣?！薄皥猿治幕R學(xué)習(xí)與思想品德修養(yǎng)的統(tǒng)一、理論學(xué)習(xí)與社會實踐的統(tǒng)一、全面發(fā)展與個性發(fā)展的統(tǒng)一。”如何全面實施素質(zhì)教育、提高教育質(zhì)量、推動教育優(yōu)先發(fā)展和促進教育公平、提高課堂教學(xué)有效性是本次教育改革和發(fā)展的重點。為此，筆者認(rèn)為，整合鄉(xiāng)土資源，在思想品德課教學(xué)中恰當(dāng)?shù)夭捎绵l(xiāng)土資源是順應(yīng)本次教育改革和發(fā)展，調(diào)動和發(fā)揮學(xué)生了解社會、深入思考、動手實踐的必然要求，也是提高思想品德課教學(xué)質(zhì)量的重要途徑之一。1．鄉(xiāng)土資源在思想品德課教學(xué)中的作用多年來，我的辦公桌經(jīng)常擺放著《黔東南歷史》、《黔東南州志》等地方教材，選擇其中與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的鄉(xiāng)土資源進行課堂教學(xué)。實踐證明，經(jīng)常采用鄉(xiāng)土資源有助于提高教學(xué)效果。具體來說，有下列積極作用：1．1鄉(xiāng)土資源具有親和力，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教育改革的關(guān)鍵是課堂教學(xué)，課堂教學(xué)是學(xué)生最主要、最常見、最大量地獲得教育的途徑，鄉(xiāng)土資源是指學(xué)生所在地域的自然生態(tài)和文化生態(tài)，包括本土地理、風(fēng)俗習(xí)慣、傳統(tǒng)文化、名人思想、生產(chǎn)生活經(jīng)驗等。所涉及的內(nèi)容是和學(xué)生生長和生活著的地區(qū)密切相關(guān)的。初中生精力充沛，求知欲旺盛，對外界的一事一物都有強烈的好奇心。作為鄉(xiāng)土資源，大多具體、直觀且易于觀察，而且是學(xué)生最為熟悉的社會環(huán)境，就是自己的家鄉(xiāng)。了解自己生活的地區(qū)，是學(xué)生的需要，也是關(guān)注學(xué)生了解社會、深入思考、動手實踐的需要。這樣很容易引起學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣和探究的欲望，就會大大提高學(xué)生學(xué)習(xí)的注意力和主動性。實踐證明，鄉(xiāng)土資源比文字、數(shù)據(jù)甚至從網(wǎng)絡(luò)上下載過來的圖片更能引起學(xué)生的興趣。1．2鄉(xiāng)土資源具有民族性，能弘揚民族文化，進一步增強學(xué)生的愛國主義觀念。蘇霍姆林斯基說過：“學(xué)生愛祖國的感情，是從愛家底，愛學(xué)校，愛故鄉(xiāng)，愛集體農(nóng)莊，愛工廠，愛祖國的語言開始的?！睂W(xué)生進行愛國主義教育是思也最大。所以在教學(xué)中有目的地注入本土資源，能增強對學(xué)生的教育效果，從而極大地激發(fā)了學(xué)生努力學(xué)習(xí)的積極性。2．3采用鄉(xiāng)土資源，豐富情感體驗。學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情、探究興趣、對知識的感悟、正確價值觀的形成，都有賴于情感的支撐。撥動學(xué)生的情感之弦，學(xué)生的學(xué)習(xí)就不是被動的，而是主動的，學(xué)習(xí)過程就是一種享受而不是痛苦。初中生一般是相對固定地生活在某一地域內(nèi)，對于自己生長的環(huán)境自然有一種親情。因此，充分利用學(xué)生對家鄉(xiāng)的情感，在教學(xué)中適時加入鄉(xiāng)土資源，能撥動學(xué)生的情感，點燃學(xué)生的激情之火。如講授九年級“實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略”時，因為清水江是黔東南人的母親河，因此我選擇了清水江作為課堂教學(xué)和切入口。我組織學(xué)生觀察清水江，并邀請一位為清水江奮斗幾十年的老水利專家給同學(xué)們講解他所經(jīng)歷的清水江：上世紀(jì)七十年代以前，清水江水非常清澈，可以用來滔米煮飯，洗菜等，那時一到傍晚，清水江邊就呈現(xiàn)出一派熱鬧的景象……。但以后慢慢地江水變黑了，變臟了。盡管州委州政府已把治理清水江列為十一五規(guī)劃，也初見成效，江水漸清；雖說多家造紙廠停產(chǎn)，但還不盡人意，生活污水，部分工廠還有偷排漏排之現(xiàn)象……。聽著老水利專家對清水江的回憶，同學(xué)們仿佛置身其中……課后組織了一次關(guān)于清水江污染現(xiàn)狀的社會調(diào)查。實踐證明，課后同學(xué)們的參與興致很高，很多學(xué)生都寫了社會調(diào)查報告。因此，在教學(xué)中有意識地加入本土內(nèi)容，學(xué)生不僅獲得豐富的情感體驗，同時在社會調(diào)查中提高了發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力，而且增強了社會責(zé)任感。2．4用鄉(xiāng)土資源，彌補教材局限。教材是一種課程資源，但不是唯一的課程資源。地方課程是國家基礎(chǔ)教育課程體系的重要組成部分，是對國家課程的必要補充。它與國家課程、校本課程有機結(jié)合，對實現(xiàn)課程模式的多樣化和課程結(jié)構(gòu)的優(yōu)化起著重要作用，也是貫徹《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》，促進地方課程建設(shè)，提高基礎(chǔ)教育教學(xué)質(zhì)量的重要舉措。整合鄉(xiāng)土資源，在教學(xué)中適當(dāng)運用就能更清楚地說明教材，彌補教材之缺陷。3．對開發(fā)和利用鄉(xiāng)土資源的思考3．1注意鄉(xiāng)土資源的搜集與整理。教師自己要對所處的環(huán)境，所在州縣情況有詳細了解，熟知州況縣況。教師要搜集這些情況必須對周圍環(huán)境進行考察。我們黔東南地靈人杰，自然景觀旖旎秀美，人文景觀燦爛輝煌，文化傳統(tǒng)深厚悠久，我州近年經(jīng)濟發(fā)展迅速，城鄉(xiāng)建設(shè)有了很大進展。筆者同時閱讀了大量與黔東南有關(guān)的各種書籍、報刊、雜志資料，并及時進行歸納分析，結(jié)合教材，剪輯編寫了上萬字的文字材料，以供自己在教學(xué)中使用。3．2將比較典型的鄉(xiāng)土資源制作成課件。我采取的原則是，能夠使用自己搜集到的鄉(xiāng)土資源說明問題的，就不采用從網(wǎng)絡(luò)上下載的材料。比如，我在去年指導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)“堅持科學(xué)發(fā)展觀，正確處理發(fā)展、資源、環(huán)境之間的關(guān)系”熱點問題時，使用了我自己在施秉縣云臺山風(fēng)景區(qū)拍攝的一組閣照片。照片的內(nèi)容是：在山上，有很多捕鳥的村民張羅著網(wǎng)，一只只小鳥正在網(wǎng)上掙扎。而沒有使用其他地方環(huán)境受破壞的材料。如何判斷某個鄉(xiāng)土資源是否具有典型意義，能夠說明某個問題，需要自己將所搜集的鄉(xiāng)土資源的的內(nèi)容與課本的內(nèi)容之間的關(guān)系予以認(rèn)真仔細地分析判斷。3．3積極引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、分析鄉(xiāng)土資源中的各種信息。鄉(xiāng)土資源往往是學(xué)生在現(xiàn)實生活中直接看到的實物、實景和真實的人和事，而不是大量的離學(xué)生非常遙遠的文字、數(shù)據(jù)。因此，鄉(xiāng)土資源可以包含更多的信息。通過