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。我常坐老王的三輪。他蹬,我坐,一路上我們說著閑話。據(jù)老王自己講:北京解放后,蹬三輪的都組織起來;那時候他 “腦袋慢”,“沒繞過來”,“晚了一步”,就“進不去了”。他感嘆自己 “人老了,沒用了 ”。老王常有失群落伍的惶恐 ,因為他是單干戶。他靠著活命的只是一輛破舊的三輪車;有個哥哥死了,有兩個侄兒 “沒出息”,此外就沒什么親人。老王不僅老,還只有一只眼,另一只是 “田螺眼”,瞎的,乘客不愿坐他的車,怕他看不清,撞了什么。有人說,這老光棍大約年輕時候不老實,害了什么惡病,瞎掉一只眼。他那只好眼也有病,天黑了就看不見。有一次,他撞在電桿上,撞得半面腫脹,又青又紫。那時候我們在干校,我女兒說他是夜盲癥,給他吃了大瓶的魚肝油,晚上就看得見了。他也許是從小營養(yǎng)不良而瞎了一眼,也許是得了惡病,反正同是不幸,而后者該是更深的不幸。有一天傍晚,我們夫婦散步,經(jīng)過一個荒僻的小胡同,看見一個破破落落的大院,里面有幾間塌敗的小屋;老王正蹬著他那輛三輪進大院去。后來我坐著老王的車和他閑聊的時候,問起那里是不是他的家。他說,住那兒多年了。有一年夏天,老王給我們樓下人家送冰,愿意給我們家?guī)停囐M減半。我們當(dāng)然不要他減半收費。每天清晨,老王抱著冰上三樓,代我們放入冰箱。他送的冰比他前任送的大一倍,冰價相等。胡同口登三輪的我們大多熟識,老王是其中最老實的。他從沒看透我們是好欺負的主顧,他大概壓根兒沒想到這點。“文化大革命”開始,默存不知怎么的一條腿走不得路了。我代他請了假,煩老王送他上醫(yī)院。我自己不敢乘三輪,擠公共汽車到醫(yī)院門口等待。老王幫我把默存扶下車,卻堅決不肯拿錢。他說: “我送錢先生看病,不要錢?!蔽乙欢ㄒo錢,他啞著嗓子悄悄問我: “你還有錢嗎?”我笑說有錢,他拿了錢卻還不大放心。我們從干?;貋恚d客三輪都取締了。老王只好把他那輛三輪改成運貨的平板三輪。他并沒有力氣運送什么貨物。幸虧有一位老先生愿把自己降格為 “貨”,讓老王運送。老王欣然在三輪平板的周圍裝上半寸高的邊緣,好像有了這半寸邊緣,乘客就圍住了不會掉落。我問老王憑這位主顧,是否能維持生活。他說可以湊合。可是過些時老王病了,不知什么病,花錢吃了不知什么藥,總不見好。開始幾個月他還能扶病到我家來,以后只好托他同院的老李來代他傳話了。有一天,我在家聽到打門,開門看見老王直僵僵地鑲嵌在門框里。往常他坐在蹬三輪的座上,或抱著冰傴yǔ)著身子進我家來,不顯得那么高。也許他平時不那么瘦,也不那么直僵僵的。他面色死灰,兩只眼上都結(jié)著一層翳(yì),分不清哪一只瞎、哪一只不瞎。說得可笑些,他簡直像棺材里倒出來的,就像我想像里的僵尸,骷髏上繃著一層枯黃的干皮,打上一棍就會散成一堆白骨。我吃驚地說: “啊呀,老王,你好些了嗎 ?”他“嗯”了一聲,直著腳往里走,對我伸出兩手。他一手提著個瓶子,一手提著一包東西。 我忙去接。瓶子里是香油,包裹里是雞蛋。我記不清是十個還是二十個,因為在我記憶里多得數(shù)不完。我也記不起他是怎么說的,反正意思很明白,那是他送我們的。我強笑說:“老王,這么新鮮的大雞蛋,都給我們吃 ?”他只說:“我不吃?!蔽抑x了他的好香油,謝了他的大雞蛋,然后轉(zhuǎn)身進屋去。他趕忙止住我說: “我不是要錢。 ”我也趕忙解釋:“我知道,我知道——不過你既然自己來了,就免得托人捎了?!彼苍S覺得我這話有理,站著等我。我把他包雞蛋的一方灰不灰、藍不藍的方格子破布疊好還他,他一手拿著布,一手攥著錢,滯笨地轉(zhuǎn)過身子。我忙去給他開了門,站在樓梯口,看他直著腳一級一級下樓去,直擔(dān)心他半樓梯摔倒。等到聽不見腳步聲,我回屋才感到抱歉,沒請他坐坐喝口茶水??墒俏液ε碌煤苛耍侵苯┙┑纳眢w好像不能坐,稍一彎曲就會散成一堆骨頭。我不能想像他是怎么回家的。過了十多天,我碰見老王同院的老李。我問“老王怎么了?好些沒有?”“早埋了。”“呀,他什么時候 ”“什么時候死的?就是到您那兒的第二天。 ”他還講老王身上纏了多少尺全新的白布——因為老王是回民,埋在什么溝里。我也不懂,沒多問。我回家看著還沒動用的那瓶香油和沒吃完的雞蛋,一再追憶老王和我對答的話,捉摸他是否知道我領(lǐng)受他的謝意。我想他是知道的。但不知為什么,每想起老王,總覺得心上不安。因為吃了他的香油和雞蛋 ?因為他來精選資料,歡迎下載。表示感謝,我卻拿錢去侮辱他 ?都不是。幾年過去了,我漸漸明白:那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍 (zuò)。整體把握這篇課文寫老王的幾個生活片斷。老王一輩子很苦??恳惠v破舊的三輪車活命。 “文革”期間載客的三輪車被取締,他的生計就更加窘迫,只能湊合著打發(fā)日子。他打了一輩子光棍,孤苦伶仃。他住在荒僻的小胡同里,小屋破破爛爛的,眼睛又不好,他的一生凄涼艱難。 但是老王心好,老實厚道,有良心,關(guān)心人。他需要錢,可是他做生意從不多收一分錢,而且非常講感情,講仁義,常愿意盡義務(wù),或者少收錢。 小說詩歌文學(xué)作品寫到“文化大革命”,那是荒唐的動亂的年代。學(xué)術(shù)權(quán)威被認作“反動學(xué)術(shù)權(quán)威”,被造反派打翻在地,踩在腳下。但是,任何邪風(fēng)對老王都沒有絲毫影響。他照樣尊重作者夫婦倆。他認準他們是好人,知恩必報,臨死也要去謝謝好心人。 作者筆下的老王雖然窮苦卑微, 但是精神上沒有受到任何污染, 他一本做人的道德良心,是極其純樸的好人。 而作者說她“愧怍”,也體現(xiàn)了楊絳的好心腸,以及人人平等的觀念。也呼吁關(guān)懷不幸者。主旨思想文章以“我”與老王的交往為線索,回憶了老王的幾個生活片斷,刻畫了一個窮苦卑微但心地善良、老實厚道的“老王”形象,表達了作者一家對老王那樣不幸者的關(guān)心、同情和尊重。提出了一個引人深思的問題:社會應(yīng)該以人道主義精神來關(guān)心不幸者。問題研究1.為什么作者一家對老王那樣的不幸者能那么關(guān)心、 愛護?社會地位、 生活條件比較優(yōu)越的人往往瞧不起卑微者,要有什么精神才能像作者那樣尊重人、理解人、關(guān)心人? 從文章看,最主要的是平等觀念。在作者那里,人是生而平等的,各人境遇不同,甚至差別很大,不過是幸運與不幸造成的差別。所謂幸與不幸,包括天賦條件、成長條件、生理條件,幸運者只有關(guān)愛不幸者的責(zé)任,沒有歧視不幸者的理由。有平等意識,才會平等對話,才會感覺人家上門來 “沒請他坐坐喝口茶水 ”是很抱歉的。 再是人道主義精神。 這種精神要求社會關(guān)心個人、同情個人,尊重個人對社會作出的貢獻,尊重人格,維護社會成員的基本權(quán)利,并促進全體勞動者的全面發(fā)展。作者一家對老王是懷有這種精神的。知道老王有夜盲癥,就送了大瓶魚肝油。他們總是照顧老王生意,坐他的車,讓他掙點錢。老王收錢常??蜌?,他們總是照原價付。平板三輪不敢坐了,還是關(guān)心老王是否能維持生活??傊?,對不幸者懷有一顆愛心,才能這么關(guān)心人,愛護人。 老王在生命最
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