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七級(jí)冊詩閱訓(xùn))閱面兩篇文言,答【甲】水陸草木之花,可愛者甚。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?丹之愛,宜乎眾矣!(周敦頤《愛蓮說)【乙不在高則名在深龍靈斯陋室德馨苔上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。子云:何陋之有?(劉禹錫《陋室銘).解下列加點(diǎn)詞在句中的意惟馨馨可甚蕃蕃可而不可褻玩焉褻無之勞形形.將列句子翻譯成現(xiàn)代漢。苔階草色入簾譯文:予蓮之出淤泥而不,漣而不。譯文:.【】【乙】兩篇短文采用了哪種相同的寫作手法?分別表達(dá)出作怎樣的人生志趣?.人愛蓮,因?yàn)樗泻芏鄡r(jià)。賞價(jià)、實(shí)用價(jià)、精神價(jià)值你更看中它的哪種價(jià)值?請談?wù)勀愕目?。讀面文,完成下列問。河石滄州南一寺臨河干,山門圮于河二石獸并沉焉。閱十余歲,僧募金重修,求石獸于水
.........中,竟不可得。以為順流下矣,數(shù)小舟,曳鐵鈀,尋十余里,無跡。一講學(xué)家設(shè)帳寺中笑曰“不能究物理,是非木杮,豈能為暴漲攜之去?乃石性堅(jiān)重,沙性松浮,湮于沙上漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛乎?”眾服為確論。一老河兵聞之,又笑曰:“凡河失石,當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重,沙性松浮,水不能沖石激之力石下水處嚙沙為坎穴激漸深石必倒擲坎穴中。如是再嚙再不已流逆上矣下地中顛乎?”如其言,果得于數(shù)里外。然則天之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?.解下列句子中加點(diǎn)的。二并焉
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....(三)古詩閱讀理解望杜甫岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽割昏曉。蕩胸生曾云,決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。.賞并完成題。詩“陰陽割昏曉”和“齊青未了”都寫出了泰山
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之情?!傲杞^頂,一覽眾山小蘊(yùn)含著哲理.下詩句中加點(diǎn)的詞有怎樣的表達(dá)作用?造鐘
的深刻人生陰割.詩的尾聯(lián)寫出了詩人怎樣的一種精神和氣概?.用明形象的語言描寫“蕩胸生曾眥入歸鳥”兩句詩所展現(xiàn)畫。游西陸游莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞。山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一。蕭鼓追隨春社近,衣冠簡樸古風(fēng)。從今若許閑乘月,拄杖無時(shí)夜叩。.下對(duì)本詩分析和理解正的一項(xiàng)()A.首聯(lián)寫農(nóng)家拿雞和魚招客,“足”字可見其熱情好B聯(lián)中的“春社”和魯迅筆的“社戲”一都一慶表達(dá)了農(nóng)民豐
收后的喜。C拄”說明詩人已年之去職回鄉(xiāng)后的郁以不愿乘月叩門叨擾。D詩記敘村行沿途風(fēng)了濃厚的生活氣露人對(duì)農(nóng)村生活的熱。.請析“山重水復(fù)疑無,花明又一村”所蘊(yùn)含的哲。己雜龔自珍浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天。落紅不是無情物,化作眷泥更護(hù)。.請述詩歌前兩句所展現(xiàn)的情。.從用修辭方法的角,析“落紅不是無情化作春泥更護(hù)花。登來王安石飛來峰上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日。不畏浮云遮望眼,自緣身在最高。、這中,浮云一詞的寓意是什?、詩善抽象事理寓于具體形象中。首詩揭示了怎樣的人生哲
七年級(jí)下古詩文閱讀練(含答案)讀面兩篇文言,答【甲】水陸草木之花,可愛者甚。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?丹之愛,宜乎眾矣!(周敦頤《愛蓮說)【乙不在高則名在深龍靈斯陋室德馨苔上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。子云:何陋之有?(劉禹錫《陋室銘)1.下列加點(diǎn)詞在句中的意。惟馨馨德行美好可甚蕃蕃多可而不可褻玩焉褻:靠近玩弄無之勞形形:體軀.將列句子翻譯成現(xiàn)代漢。苔階草色入簾譯文:的青苔爬上了臺(tái),階變成綠的;青青的綠草映入眼。予蓮之出淤泥而不,漣而不。譯文只花它從淤泥中生出來卻不被污泥所沾清洗滌過卻不顯得妖媚3.【甲】【乙】兩篇短文采用哪種相同的寫作手法?分別表達(dá)出作者怎樣的人生志趣?【甲【兩文都采用了托物志的手【文表達(dá)了作者安貧樂高傲岸的情,【乙】文表達(dá)了作者潔自、俗流沉志潔行、守節(jié)操的人生志。4.愛蓮為它有很多價(jià)值。在觀賞價(jià)、實(shí)用價(jià)值精神價(jià)值中你更看中它的哪種價(jià)值?請談?wù)勀愕目?。我更看中它的精神價(jià)因?yàn)樗鲇倌喽蝗靖邼嵳堑南笏蕾p。讀面文,完成下列問。河石滄州南一寺臨河干,山門圮于河二石獸并沉焉。閱十余歲,僧募金重修,求石獸于水中,竟不可得。以為順流下矣,數(shù)小舟,曳鐵鈀,尋十余里,無跡。一講學(xué)家設(shè)帳寺中笑曰“不能究物理,是非木杮,豈能為暴漲攜之去?乃石性堅(jiān)重,沙性松浮,湮于沙上漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛乎?”眾服為確論。
..........一老河兵聞之,又笑曰:“凡河失石,當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重,沙性松浮,水不能沖石激之力石下水處嚙沙為坎穴激漸深石必倒擲坎穴中。如是再嚙再不已流逆上矣下地中顛乎?”如其言,果得于數(shù)里外。然則天之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?.解下列句子中加點(diǎn)的。二并焉起以流下為)棹舟槳,里指劃)湮上沒.翻下列句如嚙,石又再轉(zhuǎn)。不已,反溯流逆上。譯文像樣又沖頭又會(huì)次轉(zhuǎn)這不停地轉(zhuǎn)頭是逆著河水朝相反方向移到上游去如言果得于數(shù)里。譯文:河兵所說的那,果在幾里外的上游處找到了石然天下之事,但知其一,知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?譯文那天下的事,只了解其,不了解其二的情況太多了,怎么據(jù)個(gè)道理就主觀地判斷呢?.用中的話說說老河兵是怎樣具體分析“石必倒擲坎穴中”。蓋石性堅(jiān)沙性松浮不能其反激之于石下迎水處嚙沙為坎漸漸深,石之石必倒擲坎穴.老兵“凡河中失當(dāng)求之于上流”的論斷是綜合分析了哪些因得出的?從其“老河兵”的身份,他作出確推斷的根本原因是什么?老河兵“凡河中失之于流”的論斷是綜合分析了因素得出他能作出正確推斷的根本原因是根據(jù)實(shí)際經(jīng)綜合考慮石性運(yùn)動(dòng)等因素從而做出正確的判。.你這則故事中得到怎樣的啟示字內(nèi)示例:應(yīng)綜合考慮各種現(xiàn)實(shí)因,不能憑主觀臆斷去判斷事。成理即)(三)古詩閱讀理解望杜甫岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽割昏曉。蕩胸生曾云,決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。.賞并完成題。詩“陰陽割昏曉”和“齊青未了”都寫出了泰巍大特
..“鐘神秀”一句描寫了泰奇秀麗“眥入歸鳥”一句蘊(yùn)含了詩對(duì)祖國山河的熱之情“凌絕頂,一覽小蘊(yùn)含著站高,得遠(yuǎn),只有絕頂才能俯視一切的深刻人生哲。.下詩句中加點(diǎn)的詞有怎樣的表達(dá)作用?造鐘“鐘”字賦予大自然以人的情是大自然把泰山營造得神奇秀而了泰山的神奇秀麗景。陰割“割:像一把利劍把山南山北割成明暗兩部字富神形表現(xiàn)出泰山高聳陡峭的特。.詩的尾聯(lián)寫出了詩人怎樣的一種精神和氣概?不怕困難,敢于攀登絕視切的雄心和氣。.用明形象的語言描寫“蕩胸生曾眥入歸鳥”兩句詩所展現(xiàn)畫。示例:山上云霧繚,人的心為之蕩看著那些歸巢的鳥,睜大了眼,目不轉(zhuǎn),錯(cuò)過了這大自然美。游西陸游莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞。山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一。蕭鼓追隨春社近,衣冠簡樸古風(fēng)。從今若許閑乘月,拄杖無時(shí)夜叩。.下對(duì)本詩分析和理解正的一項(xiàng)(DA.首聯(lián)寫農(nóng)家拿雞和魚招客,“足”字可見其熱情好B聯(lián)中的“春社”和魯迅筆的“社戲”一都一慶表達(dá)了農(nóng)民豐收后的喜。C拄”說明詩人已年之去職回鄉(xiāng)后的郁以不愿乘月叩門叨擾。D詩記敘村行沿途風(fēng)了濃厚的生活氣露人對(duì)農(nóng)村生活的熱。析A項(xiàng)豚”指豬肉B項(xiàng)“豐收后”有為春天“祈?!表?xiàng)“不愿”的心理活動(dòng)有。.請析“山重水復(fù)疑無,花明又一村”所蘊(yùn)含的哲。哲理路多么難行難敢探出個(gè)充滿光明與希望的新境。
思)己雜龔自珍浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天。落紅不是無情物,化作眷泥更護(hù)。.請述詩歌前兩句所展現(xiàn)的情。示例滿懷惆悵地離開京陽下增無邊的離愁別起馬鞭向東一走向
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