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文檔簡(jiǎn)介

為思維而教

——《美美與共》教學(xué)設(shè)計(jì)

溫州市第51中學(xué)鄭可菜第1頁第1頁第三專項(xiàng):文明對(duì)話

⊙碰撞與溝通

拿來主義

東方和西方科學(xué)

⊙拿來與接納

美美與共

麥當(dāng)勞中中國(guó)文化表示

(社會(huì)科學(xué)論文)(田野筆記)(雜文)(社會(huì)科學(xué)論文)實(shí)用類文本第2頁第2頁(學(xué)理性突出)學(xué)術(shù)論文怎么教?閱讀感知

理性思辨第3頁第3頁備課思考一文明話題二時(shí)代呼喚三經(jīng)驗(yàn)性研究四心態(tài)和價(jià)值觀五交融中文明六中華文明啟迪七跨文化研究人文屬性八美美與共九博采眾家之長(zhǎng)歷史背景學(xué)術(shù)估量(對(duì)人類學(xué)、社會(huì)學(xué)工作者)提出希望1990年“美美與共”《“美美與共”和人類文明》第4頁第4頁[研究性閱讀]“信息篩選、整合、理解和利用”一、理解性閱讀二、批判性閱讀三、創(chuàng)造性閱讀四、應(yīng)用性閱讀美·斯騰伯格“三元思維”分析性思維能力創(chuàng)造性思維能力應(yīng)用性思維能力第5頁第5頁分析性思維創(chuàng)造性思維應(yīng)用性思維教學(xué)內(nèi)容①結(jié)合文句,概括文中主要概念內(nèi)涵。②能結(jié)合上下文,理解文中關(guān)鍵語句含義。③概括文章主要內(nèi)容要點(diǎn)。④概括作者主要思想感情、觀點(diǎn)態(tài)度和價(jià)值觀。(創(chuàng)造性地整合理解利用)⑤對(duì)文中情感、態(tài)度和價(jià)值觀進(jìn)行評(píng)價(jià)和內(nèi)化。第6頁第6頁《美美與共》教學(xué)設(shè)計(jì)第7頁第7頁闡釋概念、理清層次、提升思維、樹立價(jià)值取向。教學(xué)目的1.圈出“美美與共”詳細(xì)內(nèi)涵。2.梳理文章思緒,掌握學(xué)術(shù)性文章寫作特點(diǎn)。3.用自己語言綜述“美美與共”在文明對(duì)話中主要價(jià)值。4.對(duì)文中情感、態(tài)度和價(jià)值觀進(jìn)行評(píng)價(jià)和內(nèi)化。嚴(yán)密論證中得理性純美,呼喚平和中感學(xué)者熱忱和民族意識(shí),——內(nèi)化為“文化自覺”。目的詳細(xì),也許實(shí)現(xiàn)對(duì)象學(xué)生描述:“掌握”“想一想”→標(biāo)出、劃出、列舉、區(qū)別、概述、分析、得出、撰寫、利用第8頁第8頁一、準(zhǔn)備與預(yù)習(xí)第9頁第9頁5個(gè)人結(jié)伴去某少數(shù)民族地域考察,身份分別是A醫(yī)學(xué)家、B人類學(xué)家、C地理學(xué)家、D畫家、E社會(huì)學(xué)家,設(shè)想他們各自考察內(nèi)容,說說你對(duì)“學(xué)科”理解。[設(shè)計(jì)意圖]搜尋參考資料,理解“社會(huì)學(xué)”“人類學(xué)”。第10頁第10頁現(xiàn)象學(xué)科1學(xué)科2學(xué)科3考察者A考察者B考察者C考察內(nèi)容A研究?jī)?nèi)容1考察內(nèi)容B研究?jī)?nèi)容3考察內(nèi)容C研究?jī)?nèi)容2[設(shè)計(jì)意圖]培養(yǎng)“學(xué)科觀點(diǎn)”閱讀社科文意識(shí)第11頁第11頁二、用“三元思維”來研讀社科文整體把握學(xué)術(shù)性文章寫作特點(diǎn)依據(jù)文本現(xiàn)實(shí)應(yīng)用[應(yīng)用思維][創(chuàng)造性思維][理解性思維]第12頁第12頁1.假設(shè)自己是費(fèi)孝通,模擬訪談。問:作為社會(huì)學(xué)研究專家,您是怎么想到要寫這篇文章?答:?jiǎn)枺耗@篇文章研究是個(gè)什么問題?假如用一個(gè)疑問句話,您會(huì)如何提出這個(gè)問題呢?答:?jiǎn)枺簽楹文J(rèn)為它是一個(gè)應(yīng)當(dāng)研究問題呢?研究這個(gè)問題有什么意義?答:怎樣對(duì)不同文明?/用什么文化心態(tài)來對(duì)待外來文化?/怎樣實(shí)現(xiàn)多元文化并存?……全球化背景下不同國(guó)家、民族和文化之間沖突與紛爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)“和而不同”前提/人類文明相得益彰、共同繁榮整體把握第13頁第13頁2.閱讀課文,掃除文字障礙,依據(jù)自己理解畫一畫結(jié)構(gòu)。[設(shè)計(jì)意圖]利用“思維導(dǎo)圖”篩選、整合信息,培養(yǎng)分析思維能力。學(xué)術(shù)主張“美美與共”(1-2)如何實(shí)現(xiàn)?(3-6)世界各國(guó)中國(guó)(古-今)抵制/襲擊(7)“美美與共”前提(1-2)也許性(3-6)艱巨性(7)第14頁第14頁“首先不是讓學(xué)生關(guān)注文本本身,而是通過一個(gè)學(xué)習(xí)問題或任務(wù)先行引導(dǎo),使之關(guān)懷、關(guān)注這一文本;當(dāng)學(xué)生要處理或完畢這一問題或任務(wù),必不可少學(xué)習(xí)行為是閱讀。這是‘不作要求’卻必須要有學(xué)習(xí)行為,含有自主性、積極性,如給這個(gè)文本編一個(gè)年表、擬一個(gè)詞條或者寫一則概述等?!薄簢?guó)良第15頁第15頁“師夷長(zhǎng)技以制夷”(魏源《海圖國(guó)志》)胡服騎射(趙武靈王)文本深化下列兩者是“美美與共”嗎?[設(shè)計(jì)意圖]問題式任務(wù)驅(qū)動(dòng),指向“美美與共”內(nèi)涵。第16頁第16頁費(fèi)孝通文言表示“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同。”我用當(dāng)代漢語表示:“人們要知道各自欣賞自己創(chuàng)造美;知道欣賞別人創(chuàng)造美;將各自之美和別人之美結(jié)合在一起,就會(huì)實(shí)現(xiàn)人人平等、自由抱負(fù)社會(huì)狀態(tài)。1.概念闡釋第17頁第17頁2.現(xiàn)實(shí)問題探討你怎么看待自己文化基因與外來文化沖突與融合問題?(1)名校十博士聯(lián)名抵制圣誕節(jié)。狂歡圣誕節(jié)意味著“中國(guó)文化主位性缺失和主體性沉淪”,呼吁“國(guó)人慎對(duì)圣誕節(jié),走出文化集體無意識(shí),挺立中國(guó)文化主體性”,以“喚醒國(guó)人、抵抗西方文化擴(kuò)張”。[依據(jù)文本討論]第18頁第18頁(2)第6版《當(dāng)代漢語詞典》初次收錄了西文字母239個(gè)馬未都撰博文認(rèn)為“這事我看比釣魚島問題還嚴(yán)重,領(lǐng)土丟失還能夠找回來,文化入侵會(huì)進(jìn)一步骨髓,一代人下來,基本上回天無術(shù)。”(3)星巴克入駐靈隱寺。星巴克能否開在靈隱寺?若可行,那么禪茶一味,是否可化為禪咖一味?若不行,上島咖啡來了行不行?我們終歸反正確是外來文化入侵,還是景區(qū)過度商業(yè)化?“星巴克焦急”在哪里?(4)時(shí)代廣場(chǎng)紅紅火火大中國(guó)結(jié)第19頁第19頁

“各美其美”“美人之美”?“文化自覺”“文化不自覺”第20頁第20頁1.是否會(huì)被“精神殖民”?“軟實(shí)力”:“一個(gè)國(guó)家通過內(nèi)在吸引力在國(guó)際上取得其渴望利益能力,而文化吸引力是其中最主要構(gòu)成部分?!薄勖溃菁s瑟夫·奈當(dāng)今世界上許多國(guó)家都在不遺余力向國(guó)外推銷本國(guó)文化……應(yīng)用內(nèi)化第21頁第21頁文化入侵是一個(gè)偽命題。弱文化,吸取先進(jìn)文化,假如強(qiáng),自然能夠抵制不良文化。文化弱,弱在有文化人少,掌握本土文化精髓人也就是大師更少。文化交流,不存在刻意保護(hù)。讓每一個(gè)個(gè)體自由選擇,自然交融。開放、多元、理性思維,沒有非此即彼,也不存在觀點(diǎn)正誤,強(qiáng)調(diào)是言之有據(jù),言之成理。第22頁第22頁“什么時(shí)候中國(guó)人能真正不卑不亢地以日常心看待世界上一切強(qiáng)于我或弱于我國(guó)家,既充斥民族自信又虛心學(xué)習(xí)別人長(zhǎng)處,既知道保持民族精髓,又能以開闊胸懷對(duì)外來思想和文化吞吐自如,那就是我們民族真正在精神上建康成熟時(shí)候?!薄Y中筠《愛國(guó)坐標(biāo)》第23頁第23頁2.除了在“文明”,還可“在別處”嗎?“桃李不言,下自成蹊”第24頁第24頁第5段,“中國(guó)歷史上有過樣例子?!迸e是日本來唐之例。第6段,當(dāng)今地球上人類,應(yīng)當(dāng)比古代人含有更遼闊胸懷、更遠(yuǎn)大目光……良好舉例“比如……”能夠證實(shí)當(dāng)今人類應(yīng)當(dāng)比古代人有目光、有良好心態(tài)嗎?3.文本質(zhì)疑第25頁第25頁4.語言特點(diǎn)學(xué)術(shù)論文,有____語言特點(diǎn)這篇論文,有____語言特點(diǎn)這樣表示——李氏高齡婦女在商品經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)動(dòng)下實(shí)現(xiàn)雞卵與貨幣最佳兌換。第26頁第26頁學(xué)術(shù)論文語言特點(diǎn)之一:_____精煉性行文表述要含有文采美。文言“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同?!碑?dāng)代漢語“人們要知道各自欣賞自己創(chuàng)造美;知道欣賞別人創(chuàng)造美;將各自之美和別人之美結(jié)合在一起,就會(huì)實(shí)現(xiàn)人人平等、自由抱負(fù)社會(huì)狀態(tài)。第27頁第27頁學(xué)術(shù)論文語言特點(diǎn)之二:________準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn)達(dá)到這樣境界并不容易。比如當(dāng)今世界上許多發(fā)展中國(guó)家.歷史上大多遭受過西方殖民主義欺凌……當(dāng)前,這種仇視西方情況似乎已經(jīng)醞釀成一股社會(huì)潮流。這是人們思想觀念上一場(chǎng)深刻大變革,它也許與當(dāng)前世界上諸多人習(xí)慣思維模式和行為方式相抵觸。在這場(chǎng)變革中,一定會(huì)由于不被理解而引起一些人非議甚至抵制,尤其是當(dāng)觸動(dòng)到一些集團(tuán)利益時(shí)候,也許還會(huì)受到猛烈襲擊。科學(xué)理性美。第28頁第28頁希望今天中國(guó)學(xué)術(shù)界,能夠徹底拋棄妄自菲薄、盲目崇敬西方或者妄自尊大、閉關(guān)排外心理。

情理相生這篇論文語言特點(diǎn):________但是……這些抵制和襲擊又算得了什么!第29頁第29頁文本深化概念闡釋文本質(zhì)疑現(xiàn)實(shí)探討(文本——內(nèi)化)語言特點(diǎn)第30頁第30頁三、拓展應(yīng)用第31頁第31頁1.學(xué)術(shù)論文重在對(duì)現(xiàn)象闡釋,這與我們通常所讀“議論文”有什么不同點(diǎn)?2.田野筆記實(shí)踐、利

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