中小學生的心理發(fā)展與差異_第1頁
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文檔簡介

中小學生的心理發(fā)展與差異第1頁,共132頁,2023年,2月20日,星期日主要內(nèi)容中小學生的心理發(fā)展特點相關(guān)認知發(fā)展理論與教育中小學生的社會性發(fā)展個別差異與因材施教2第2頁,共132頁,2023年,2月20日,星期日節(jié)一、中小學生的心理發(fā)展概述

心理發(fā)展的含義中小學生心理發(fā)展的階段特征學生心理發(fā)展的教育含義心理發(fā)展發(fā)展基本特征小學生心理特點中學生的心理特點學習準備關(guān)鍵期3第3頁,共132頁,2023年,2月20日,星期日一、心理發(fā)展生理發(fā)展認知發(fā)展社會性發(fā)展人格發(fā)展定義基本內(nèi)容心理發(fā)展是指個體從出生、成熟、衰老直至死亡的整個生命進程中所發(fā)生的一系列心理變化。

4第4頁,共132頁,2023年,2月20日,星期日一、心理發(fā)展連續(xù)性與階段性定向性與順序性不平衡性差異性基本特征5第5頁,共132頁,2023年,2月20日,星期日二、心理發(fā)展的動力遺傳決定論環(huán)境決定論會合論相互作用論遺傳素質(zhì)是心理發(fā)展的物質(zhì)前提和基礎(chǔ)。社會環(huán)境與教育在一定條件下對兒童的心理發(fā)展起決定作用。外界環(huán)境和教育不斷地向兒童提出新的要求所引起的新的需要,與兒童原有心理水平或心理狀態(tài)之間的不一致所導致的不平衡,是兒童心理發(fā)展的根本動力。6第6頁,共132頁,2023年,2月20日,星期日三、心理年齡特征是在一定社會和教育條件下,在兒童發(fā)展的各個不同年齡階段中所形成的一般的、典型的、本質(zhì)的心理特征。嬰兒期為直觀動作思維階段,學前期為具體形象思維階段,學齡初期思維的明顯特點是從具體形象思維占優(yōu)勢向邏輯抽象思維占優(yōu)勢方向過渡。青少年期是邏輯抽象思維7第7頁,共132頁,2023年,2月20日,星期日感知、記憶情感、意志

想象、思維

情緒、性格從無意性、情緒性向有意性、目的性發(fā)展以無意識記、具體形象識記和機械識記為主已能初步控制自己的情感,但還常有不穩(wěn)定的現(xiàn)象意志活動的自覺性和持久性會漸漸增強想象從片面、模糊逐步向完整、正確的方向發(fā)展

思維從以具體形象思維逐步向以抽象邏輯思維過渡情緒容易沖動,多隨情境的變化而變化

個性特征也不斷增強

感知、記憶想象、思維情感、意志情緒、性格

小學生心理發(fā)展特點8第8頁,共132頁,2023年,2月20日,星期日初中生心理發(fā)展特點情感體驗方面,興奮性較高,穩(wěn)定性較差,波動性較大,易沖動。情感指向日益廣泛

意志品格方面,近期目標是主要動機。不能確切地評價和認識自己的智力潛能和性格特征。性格開始朝著穩(wěn)定與成熟的方向發(fā)展

思維品質(zhì)方面:片面性,不能全面、辯證地分析問題、解決問題自我評價方面:開始由注重外部表現(xiàn)的具體評價向以抽象慨括為主的抽象評價轉(zhuǎn)變,能夠把一些社會準則、道德規(guī)范納入自我評價之中自我意識的高漲,追求獨立和自尊性意識的普遍萌生,致使異性同學間的交往發(fā)生了較大變化,而且交往方式帶有很強的個性特征。9第9頁,共132頁,2023年,2月20日,星期日.....................高中生心理發(fā)展特征智力水平接近成人高峰狀態(tài)情緒體驗較初中階段強烈,情緒內(nèi)容廣泛,具有一定的連續(xù)性意志動機的主動性、目的性增強,能掌握自己的行為自我意識進一步增強,要求別人了解、理解和尊重自己動機層次提高,對社會各方面的關(guān)心程度增強,有一定的評價能力獨立生活能力和社會適應能力較初中增強10第10頁,共132頁,2023年,2月20日,星期日四、學生心理發(fā)展的教育含義1.準備狀態(tài)學生在從事新的學習時,他原有的知識水平和原有的心理發(fā)展水平對新的學習的適應性例如:”魚就是魚“的例子11第11頁,共132頁,2023年,2月20日,星期日

關(guān)鍵期:個體的某些行為在某一個時期在適當?shù)沫h(huán)境刺激下才會出現(xiàn),如果在這個時期缺少適當?shù)沫h(huán)境刺激,這種行為就永遠不會產(chǎn)生。這個時期就稱為該種行為發(fā)展的關(guān)鍵期。敏感期:人類容易受到特定環(huán)境刺激的影響,但環(huán)境缺失所造成的不良影響可以得到彌補。2.關(guān)鍵期與敏感期12第12頁,共132頁,2023年,2月20日,星期日

勞倫茲研究發(fā)現(xiàn),鵝、鴨、雁等動物在剛剛孵化出來后,讓它們接觸其他種類的鳥或會活動的東西(如人、木馬、足球),它們就會把這些東西當作自己的母親緊緊追隨,但對自己同類的母親卻無任何依戀。這種現(xiàn)象好似在凝固的蠟上刻上標記一樣,固稱“印刻”。這種印刻現(xiàn)象只發(fā)生在極其短暫的特定時刻,一旦錯過這個時機,就無法再學會。小雞的母親印刻是出生后的10-16小時,小狗約在生后3-7周。印刻反應13第13頁,共132頁,2023年,2月20日,星期日14第14頁,共132頁,2023年,2月20日,星期日心理發(fā)展敏感期1-3歲口語學習關(guān)鍵期0-4歲形象視覺發(fā)展的關(guān)鍵期5歲左右掌握數(shù)概念的關(guān)鍵期10歲以前外語學習的關(guān)鍵年齡5歲以前音樂學習的關(guān)鍵年齡10歲以前動作機能掌握的關(guān)鍵年齡15第15頁,共132頁,2023年,2月20日,星期日錯誤的認識

神童并不神秘,從腦科學角度看,他們只不過是有幸在大腦發(fā)育的各種關(guān)鍵期,得到了豐富而適宜的后天養(yǎng)育,從而形成了比一般兒童更多的神經(jīng)突觸和更發(fā)達的神經(jīng)回路而已。腦科學研究已揭示了兒童大腦內(nèi)神經(jīng)元的發(fā)展過程:新生兒的神經(jīng)元之間沒有多少聯(lián)結(jié),大腦皮層的大多數(shù)區(qū)域也不活躍,可是當受到外界環(huán)境的刺激時,神經(jīng)元聯(lián)結(jié)的速度卻驚人地增長,3歲兒童的神經(jīng)聯(lián)結(jié)數(shù)是成人的兩倍,0-3歲兒童的腦活躍程度遠遠超過成人,到青春期時,聯(lián)結(jié)的步伐放緩,腦活動積極性也呈遞減態(tài)勢。

16第16頁,共132頁,2023年,2月20日,星期日節(jié)二:認知發(fā)展理論與教育皮亞杰認知發(fā)展理論維果斯基認知發(fā)展理論認知發(fā)展與教學的關(guān)系認知發(fā)展觀認知發(fā)展階段認知發(fā)展因素文化歷史論內(nèi)化論最近發(fā)展區(qū)認知發(fā)展制約教學

教學促進認知發(fā)展

17第17頁,共132頁,2023年,2月20日,星期日一、皮亞杰認知發(fā)展理論皮亞杰,瑞士著名心理學家和哲學家,20世紀杰出的心理學家,于20世紀60年代初創(chuàng)立了發(fā)生認識論,形成了其獨具特色的認知發(fā)展觀,對教育產(chǎn)生了巨大的積極影響。JeanPiaget,1896-1980

18第18頁,共132頁,2023年,2月20日,星期日

1.認知發(fā)展觀皮亞杰認為人類在適應環(huán)境的過程中,個體心理的發(fā)生發(fā)展過程,既不是外部物理世界的簡單復本(經(jīng)驗論),也不是主體內(nèi)部預成結(jié)構(gòu)的展現(xiàn)(預成論),而是主體在不斷成熟的基礎(chǔ)上,與客體相互作用的過程中獲得個體經(jīng)驗與社會經(jīng)驗,使認知結(jié)構(gòu)不斷地協(xié)調(diào)、建構(gòu),逐步形成一系列由低級到高級的認知結(jié)構(gòu)的過程。19第19頁,共132頁,2023年,2月20日,星期日思維的基本傾向:組織與適應組織(Organization):人生來傾向于將思維過程組織納入一個心理結(jié)構(gòu)——圖式20第20頁,共132頁,2023年,2月20日,星期日圖式(Schema)有組織的知識結(jié)構(gòu):認知結(jié)構(gòu)感覺動作式:吸吮、抓取圖式(與生俱來)。圖式因經(jīng)驗增多漸趨復雜,變?yōu)樾睦硇缘男袨槟J健?1第21頁,共132頁,2023年,2月20日,星期日平衡(equilibrium)指一切心理的成長(包括兒童智慧的發(fā)展)向著更加復雜和更加穩(wěn)定的組織水平前進的過程。同化

個體在反映和作用于環(huán)境(即與環(huán)境相互作用)過程中,使客體(外界事物)納入已有認知結(jié)構(gòu)或行為模式中的過程。順應

個體在其原有認知結(jié)構(gòu)或行為模式已不能使新的經(jīng)驗同化時,便調(diào)整原有認知結(jié)構(gòu)或行為模式,以適應環(huán)境變化的過程。適應服務圖式(schemes)指動作的結(jié)構(gòu)或組織,這些動作在相同或類似的環(huán)境中由于重復而引起遷移或概括。2.基本概念

22第22頁,共132頁,2023年,2月20日,星期日組織:個體在處理其周圍事物時,能綜和運用其身體與心智的各種功能,從而達到目的的一種身心活動歷程。組織與適應例如:嬰兒具有聽覺、視覺、觸覺及抓取等能力。如在其附近放置一個帶有音響的玩具,它可憑借聽覺和視覺先發(fā)現(xiàn)玩具的存在,然后憑觸覺和抓取動作取得玩具。像嬰兒此種由多種感覺與動作的配合運,而達到目的的身心活動歷程。23第23頁,共132頁,2023年,2月20日,星期日組織與適應適應(Adaptation):調(diào)整認知結(jié)構(gòu)以順應環(huán)境的需要。一般的解釋:個體使身心活動于其環(huán)境維持和諧的狀態(tài)個體的感覺因此刺激過久而致敏感度減低的現(xiàn)象皮亞杰的解釋:個體的認知結(jié)構(gòu)或圖式因環(huán)境限制而主動改變的心理過程。24第24頁,共132頁,2023年,2月20日,星期日適應同化(assimilation)順應(accommodation)25第25頁,共132頁,2023年,2月20日,星期日同化:認知數(shù)量的擴展個體運用其已有圖式處理所面對的問題;即將新事物納入已有圖式之內(nèi),是既有知識的類推運用。若納入的結(jié)果,兒童發(fā)現(xiàn)既有圖式仍然適合,此一新事物就同化在他既有的圖式之內(nèi),成為他知識的一部分。例如,兒童可能只根據(jù)家中的黃狗學到狗的圖式,以后如遇到黑狗也會喊他為狗,就是同化。26第26頁,共132頁,2023年,2月20日,星期日順應:認知結(jié)構(gòu)的改變順應是在既有圖式不能直接同化新知識時,個體為了符合環(huán)境的要求,主動修改其既有圖式,從而達到目的的一種心理過程。例如:幼兒如習慣了用單手抓取物體,如遇較重物體單手無法抓取時,他將自行改變動作樣式,用雙手搬動該物體。用單手改變?yōu)殡p手的動作,使他為達到目的而主動作出的順應27第27頁,共132頁,2023年,2月20日,星期日平衡與失衡根據(jù)皮亞杰的解釋,個體能對環(huán)境適應,那就表示他的認知結(jié)構(gòu)或圖式的功能,能夠在同化于順應之間維持一種波動的心理狀態(tài)。皮亞杰稱此種心理狀態(tài)為:平衡(equilibration)與失衡(disequilibrium)28第28頁,共132頁,2023年,2月20日,星期日認知發(fā)展的內(nèi)在機制—從不平衡到平衡再到不平衡,涉及到同化與順應作用的一連續(xù)過程:

同化(將事物納入有的圖式)

局部平衡

現(xiàn)有圖式不能處理的新經(jīng)驗

不平衡

順應(改變現(xiàn)有的圖式使之能適應環(huán)境)

新圖式的發(fā)展

29第29頁,共132頁,2023年,2月20日,星期日30第30頁,共132頁,2023年,2月20日,星期日運算(Operation):運算是指心理運算,是內(nèi)化了的、可逆的、有守恒前提、有邏輯結(jié)構(gòu)的動作。以運算為標志,兒童智力的發(fā)展階段可以分為前運算時期和運算時期;繼之又可將前者分為感知運動階段和表象階段;后者區(qū)分為具體運算階段和形式運算階段。3.皮亞杰認知發(fā)展理論31第31頁,共132頁,2023年,2月20日,星期日認知發(fā)展階段論感知運動階段具體運算階段形式運算階段前運算階段0歲2歲7歲11歲成人32第32頁,共132頁,2023年,2月20日,星期日皮亞杰的認知發(fā)展階段感知運動階段:0-2歲前運算階段:2-7歲具體運算階段:7-11歲形式運算階段:11-成人33第33頁,共132頁,2023年,2月20日,星期日皮亞杰的認知發(fā)展階段感知運動階段(sensorimotorperiod):0-2歲,開始出現(xiàn)模仿、記憶,獲得客體永久性概念;邏輯的、目標定向動作(逆轉(zhuǎn))。“看不見,即不存在”:之前的特點34第34頁,共132頁,2023年,2月20日,星期日感覺運動階段(TheSensorimotorStage)客體永恒性當某一客體從兒童的視野消失時,兒童知道該客體并非不存在。35第35頁,共132頁,2023年,2月20日,星期日前運算階段(pre-operationalperiod)

2-7歲。通過心理而不是身體來完成動作或逆轉(zhuǎn)將思維從動作中分離出來:動作動作圖式符號化。如單詞、姿勢、手勢、表象但以符號形式思考物體的能力有局限:單向邏輯,不可逆思維,即不能守恒。

36第36頁,共132頁,2023年,2月20日,星期日Piaget’s體積守恒37第37頁,共132頁,2023年,2月20日,星期日三山實驗38第38頁,共132頁,2023年,2月20日,星期日具體運算階段(concreteoperations)

7-11歲,可逆,獲得了守恒、分類、排序的邏輯能力。同一性:學生知道沒有東西加入或取走,還是同一物體;補償性:一個維度上的外觀變化可以在另一個維度上得到補償。體積、面積

39第39頁,共132頁,2023年,2月20日,星期日如何教具體運算階段的兒童繼續(xù)使用具體的道具與視覺上的幫助,特別是處理復雜問題時。繼續(xù)向?qū)W生提供操作物品的機會保證你的講解和提供的閱讀材料都是簡短并且結(jié)構(gòu)性強。用熟悉的例子解釋復雜的觀點提供機會,讓學生對逐漸復雜的物體與觀念進行分類和歸組。40第40頁,共132頁,2023年,2月20日,星期日形式運算階段

思維的焦點:從是什么轉(zhuǎn)換到可能是什么。想象的情景不一定要經(jīng)歷過:假設(shè)—演繹推理假設(shè)的情景(如不睡眠),演繹推理(一般到特殊的結(jié)論)。

“要是你當老師,你怎樣管理逃學的學生?”

41第41頁,共132頁,2023年,2月20日,星期日如何幫助形式運算階段的學生繼續(xù)使用具體運算階段使用的教學策略與教具。為學生提供假設(shè)性問題的機會

如讓學生就當今的社會問題寫有明確立場的論文,然后正反方辯論。為學生提供解決問題與作出科學推論的機會。

如組織小組討論,設(shè)計實驗回答相關(guān)問題42第42頁,共132頁,2023年,2月20日,星期日發(fā)展階段的特點

①階段出現(xiàn)的先后順序固定不變,不能跨越,也不能顛倒,具有普通性。②每一階段都有其獨特的認知結(jié)構(gòu),決定兒童行為的一般特點。③認知結(jié)構(gòu)的發(fā)展是一個連續(xù)建構(gòu)的過程,每一個階段都是前一階段的延伸,是在新水平上對前面階段進行改組而形成新系統(tǒng)。43第43頁,共132頁,2023年,2月20日,星期日4、影響發(fā)展的因素成熟物理環(huán)境平衡化社會環(huán)境發(fā)展對物體施加動作過程中的練習和習得的經(jīng)驗。有物理經(jīng)驗和數(shù)理邏輯經(jīng)驗

社會環(huán)境中人與人之間的相互作用和社會文化的傳遞。有機體的成長,特別是神經(jīng)系統(tǒng)和內(nèi)分泌系統(tǒng)的成熟。不是先決條件個體與環(huán)境相互作用過程中的自我調(diào)節(jié)44第44頁,共132頁,2023年,2月20日,星期日5.皮亞杰發(fā)展理論對教育的影響

生物化傾向以及忽視社會文化影響。首次揭示出兒童認知發(fā)展具有階段性,并對其中某些階段的發(fā)展做出了比較準確的描述。缺少積極的教育意義。皮亞杰理論對教育的影響45第45頁,共132頁,2023年,2月20日,星期日皮亞杰認知階段的局限過分強調(diào)普遍性,不重視認知發(fā)展的個體差異和社會環(huán)境的影響。過分強調(diào)整體性,將發(fā)展階段間質(zhì)的差異絕對化,未解釋兒童在擅長的領(lǐng)域中的超前思維低估了兒童的能力低估原因:實驗情景不夠生活化語言水平限制了兒童對問題的回答對社會文化的影響重視不夠46第46頁,共132頁,2023年,2月20日,星期日二、維果斯基的發(fā)展觀維果茨基是前蘇聯(lián)心理學家。但他才華橫溢、碩果累累。他根據(jù)馬克思主義觀點,建立了獨具特色而且影響深遠“心理發(fā)展的文化歷史理論”。被后人尊稱為心理學界的“莫扎特”。LevS.Vygotsky,1896-193447第47頁,共132頁,2023年,2月20日,星期日維果斯基的社會文化觀文化決定兒童的學習內(nèi)容與學習方式而影響認知發(fā)展不是全部兒童都有必要經(jīng)歷皮亞杰的認知階段社會互動過程是如何形成學習與思維的48第48頁,共132頁,2023年,2月20日,星期日維果斯基的社會文化觀個體思維的社會起源社會層面(人際心理)與個體層面(內(nèi)在心理)的聯(lián)合建構(gòu)內(nèi)化為認知發(fā)展的一部分,是高級心理如問題解決等發(fā)展的起源49第49頁,共132頁,2023年,2月20日,星期日例子一個6歲的孩子丟了玩具并請她的父親幫忙。父親問她最后看見玩具是在什么地方;這個孩子說“我記不得了”。父親問了一系列的問題:你把他它放在你房間了嗎?外面?隔壁?孩子對每一個問題回答都說“不”。當他說“在車內(nèi)嗎”,孩子說“我想是的”,并去車內(nèi)找回了玩具。50第50頁,共132頁,2023年,2月20日,星期日自我言語

自我中心語言(皮亞杰):認知不成熟的標記

調(diào)節(jié)思維的能力(維果斯基)按照一系列階段:受他人的語言或符號調(diào)節(jié)他人的行為調(diào)節(jié)自己的行為內(nèi)化內(nèi)部語言調(diào)節(jié)自己的行為51第51頁,共132頁,2023年,2月20日,星期日Piaget與Vygotsky自我中心語言之比較

PiagetVygotsky在發(fā)展上的重要性缺乏採納別人觀點或雙向溝通之能力與自己溝通以達到引導自我的目的發(fā)展的歷程隨著年紀增長而減少在年幼時(5~7歲)增加,接著漸由外在口語轉(zhuǎn)為內(nèi)在思維與社會性語言的關(guān)係負向,社會與認知發(fā)展愈不成熟者愈使用自我中心語言正向,自我中心語言乃由與旁人的社會互動發(fā)展而來與環(huán)境、情境之關(guān)係工作難度愈高愈增加52第52頁,共132頁,2023年,2月20日,星期日最近發(fā)展區(qū)兒童獨立解決問題所處的當前發(fā)展水平和兒童在成人指導或更有能力的同伴合作能達到的發(fā)展水平的區(qū)間。53第53頁,共132頁,2023年,2月20日,星期日實際發(fā)展水平教學應著眼于最近發(fā)展區(qū)潛在發(fā)展水平最近發(fā)展區(qū)(ZoneofProximalDevelopment,ZPD)54第54頁,共132頁,2023年,2月20日,星期日“有意義”與“挑戰(zhàn)性”的學習內(nèi)容

潛在的發(fā)展水平

最近發(fā)展區(qū)

現(xiàn)有的發(fā)展水平

55第55頁,共132頁,2023年,2月20日,星期日“寫出和為10的算式”。一名學生提出:1+1+1+1+1+1+1+3=104+6=10,3+7=108+2=1056第56頁,共132頁,2023年,2月20日,星期日老師:為什么這個算式的和等于10?李明:因為是1+1+1+1+1+1……(重復)老師:我們怎么知道等于10?林偉:因為1+1+1+1+1+1+1+3等于10老師:你只是重復念了一遍,你怎么把它證明給那些不明白的同學?林偉:因為我數(shù)的老師:你數(shù)的什么?怎么發(fā)現(xiàn)的?林偉:這是1,下一個1加起來就是2,下一個1是3,下一個1是4,下一個5,下一個1是6,下一個1是7,7再加3個就是,8,9,10。57第57頁,共132頁,2023年,2月20日,星期日老師:你們能看出林偉同學第二個解釋理由有什么不一樣嗎?你們能看出,他怎么向我們表明這個算式就等于10的?林偉,第一次你只是重復念了一遍;而第二次你充分解釋了理由,這太棒了!58第58頁,共132頁,2023年,2月20日,星期日如何在教學中運用維果斯基的觀點根據(jù)學生的需要設(shè)立支架。如學生開始新任務時,提供提示、句子開頭、反饋等;逐漸減少幫助,提供獨立機會活動中讓學生有選擇任務難度和完成獨立度的機會,鼓勵向自己挑戰(zhàn),但要求他們確實無法自己解決時尋求幫助。建立在學生文化知識積累的基礎(chǔ)上(家訪)利用對話與小組合作學習59第59頁,共132頁,2023年,2月20日,星期日……………維果斯基發(fā)展理論的教學應用

教學支架的概念交互式教學模式同伴合作模式通過學徒制進行社會指導60第60頁,共132頁,2023年,2月20日,星期日評析較為全面地闡述了教育與發(fā)展的辯證關(guān)系,即教育不等于發(fā)展,但不受限于發(fā)展,在一定范圍內(nèi)教育可以促進發(fā)展。說明了社會歷史背景在兒童發(fā)展中的作用,闡述了語言以及高級思維的發(fā)展,提出了最近發(fā)展區(qū)的概念,闡明了成人、同伴的相互作用在兒童學習發(fā)展中的重要作用61第61頁,共132頁,2023年,2月20日,星期日缺點過于強調(diào)兩種心理機能的區(qū)別過于強調(diào)自然過程與文化歷史過程的對立過分強調(diào)教學對發(fā)展的決定性作用沒有詳細闡述發(fā)展變化潛在的認知過程——哪個認知過程使學生能夠獨立參與到更高級的社會活動中?62第62頁,共132頁,2023年,2月20日,星期日節(jié)三:中小學生的人格與社會性發(fā)展

人格的發(fā)展自我意識的發(fā)展自我意識與人格發(fā)展的關(guān)系人格的含義

人格發(fā)展的階段理論

影響人格發(fā)展的社會因素

自我意識的涵義

自我意識的發(fā)展63第63頁,共132頁,2023年,2月20日,星期日一、人格的發(fā)展人格的含義:人格又稱個性,通常是指決定個體的外顯行為和內(nèi)隱行為并使其與他人的行為有穩(wěn)定區(qū)別的綜合心理特征。拉丁文persona本意是面具,指演員在舞臺上所扮演的某種角色的標志,這種面具代表著這個角色的某種典型特點,如“高傲的人”、“狡猾的人”等等。64第64頁,共132頁,2023年,2月20日,星期日2.埃里克森的人格發(fā)展理論

(1)人格結(jié)構(gòu)觀同意弗洛伊德對人格結(jié)構(gòu)做本我、自我和超我的劃分,但他認為自我在人格發(fā)展中起著重要作用,不是本我和超我壓迫的產(chǎn)物。65第65頁,共132頁,2023年,2月20日,星期日弗洛伊德的人格結(jié)構(gòu)分析意識潛意識無意識壓抑愿望、恐懼記憶、情緒2023/4/2566第66頁,共132頁,2023年,2月20日,星期日(2)心理社會發(fā)展?jié)u成說

發(fā)展危機(developmentalcrisis)。個體不同的發(fā)展階段,在生物學上的成熟與社會文化環(huán)境和文化期望所產(chǎn)生的沖突和矛盾。成功→危機化解→正向人格失敗→停滯→正向人格自我成長需求社會環(huán)境限制發(fā)展危機調(diào)適沖突67第67頁,共132頁,2023年,2月20日,星期日發(fā)展階段自我需求環(huán)境限制發(fā)展危機正向特征負向特征0~1.5歲信任對懷疑飲食、安全感、關(guān)愛照顧者照顧不周,讓個人無法滿足對人信任或?qū)θ瞬恍湃螌θ诵湃?,有安全感。不信別人,面對新環(huán)境時焦慮。1.5~3歲自主對羞怯照顧自己的能力,如吃飯、穿衣、大小便等大人過度代勞,又經(jīng)常責備其笨手笨腳。自主行動或羞怯懷疑能表現(xiàn)出符合社會要求的行為。缺乏信心,行事畏首畏尾。3~6歲主動對內(nèi)疚好奇、好問、好表現(xiàn)、好游戲大人刻意壓抑,未提供適當環(huán)境。自動自發(fā)或退縮愧疚主動好奇,行動有方向,具有責任感。畏懼退縮,缺少自我價值感。6~12歲勤奮對自卑在不受拘束下表現(xiàn)自我團體規(guī)范、成敗經(jīng)驗勤奮進取或自貶自卑努力向上,具有求學、做事、待人的基本能力。缺乏生活基本能力,充滿失敗感。心理社會發(fā)展的八階段Ⅰ68第68頁,共132頁,2023年,2月20日,星期日發(fā)展階段自我需求環(huán)境限制發(fā)展危機正向特征負向特征12-18歲同一性對角色混亂為自己定位、尋找真正的我大人刻意安排、社會限制、要求、禁忌自我統(tǒng)合或角色混亂有明確的自我觀念與自我追尋的方向。生活落空,缺乏目的與方向,常感彷惶迷失。18-30歲親密對孤獨成家立業(yè)養(yǎng)家活口的壓力、婚姻事業(yè)不順心友愛親密或孤癖疏離與家人、朋友、同事相處融洽,有親密感。與人疏離,和社會脫節(jié),時感寂寞孤獨。30-60歲繁殖與停滯事業(yè)有成、家庭美滿心力日衰、事業(yè)瓶頸、子女漸長、家庭沖突精力充沛或頹廢遲滯熱愛家庭,關(guān)懷社會,有責任心、有義務感。覺得生活沒有意義,不關(guān)心別人與社會。60歲以后完美對絕望衣食無憂、被人需要、子孫滿堂、膝下承歡權(quán)力失落、空巢期、伴侶過世完美無憾或悲觀絕望安和慈祥,心滿意足,此生無憾?;诤夼f事,徒呼負負,對生命悲觀絕望。心理社會發(fā)展的八階段Ⅱ69第69頁,共132頁,2023年,2月20日,星期日個體發(fā)展與教育學前時期:信任、自主與主動

界限:幼兒需要保護——但不能過分保護保持放心與信任,鼓勵運動技能與行為;否則出現(xiàn)疑慮主動:為了自己能不斷進步,通過承擔責任,作出計劃,完成任務來表現(xiàn)自主能力。面臨的挑戰(zhàn):能保持做事請的激情,同時懂得不是任何推動力都可以起作用

界限:監(jiān)督兒童做事過程,但不能干涉。70第70頁,共132頁,2023年,2月20日,星期日小學和中學時期:勤奮對自卑理解堅定不移的做事與獲得快樂結(jié)果的關(guān)系。如何鼓勵勤奮?

確保學生有機會設(shè)立目標并為之奮斗;(教會學生如何設(shè)立合理目標)

給學生一個展現(xiàn)獨立能力和責任心的機會;(容忍學生犯錯誤,但學會誠實;分派任務給學生)

對受挫的學生提供支持;(進步記錄;鼓勵進步獎)

71第71頁,共132頁,2023年,2月20日,星期日青春期:尋找同一性將一個人的動機、能力、信仰等組成一個恒定的自我形象。包括:謹慎的選擇與決定,特別是對自身工作、價值觀、意識形態(tài)的選擇,為他人與理想付出的選擇。如果青少年不能把以上幾個方面和選擇整合起來,或不知道如何選擇,就意味著角色混亂。72第72頁,共132頁,2023年,2月20日,星期日自我同一性個體將與自己有關(guān)的各層面統(tǒng)合起來,形成一個協(xié)調(diào)一致的自我整體。是對自我身份確定的自我意識,“一種知道自己去什么地方的感覺”。

73第73頁,共132頁,2023年,2月20日,星期日瑪西婭的“同一性的四種類型”

74第74頁,共132頁,2023年,2月20日,星期日(3)心理社會發(fā)展理論的教育意義指明了每個發(fā)展階段的任務,并給出了解決危機、完成任務的具體教育方法,有助于教師理解不同發(fā)展階段的兒童所面臨的沖突類型,從而采取相應的措施,因勢利導,對癥下藥。75第75頁,共132頁,2023年,2月20日,星期日3.影響人格的社會因素家庭教養(yǎng)模式學校教育同輩群體76第76頁,共132頁,2023年,2月20日,星期日道德推理對“對與錯”的問題做出判斷的思維過程。節(jié)四:道德發(fā)展77第77頁,共132頁,2023年,2月20日,星期日1.皮亞杰的道德發(fā)展階段論對偶故事法4-13歲兒童結(jié)構(gòu)式的訪談包含道德價值內(nèi)容但在行為動機與行為結(jié)果上相反的配對故事。兒童判斷故事中那些行為類型的是非對錯并說出自己的理由。節(jié)四:道德發(fā)展道德發(fā)展的理論78第78頁,共132頁,2023年,2月20日,星期日哪一個問題更嚴重些,為什么?兩個孩子的過失是否相同?問題1問題2

A.媽媽不在家,毛毛為了幫助媽媽做事,不小心打碎了一盤(15只)玻璃杯。B.媽媽不在家,蘭蘭為了偷柜上的糖果吃,不小心結(jié)果打碎了1只玻璃杯。對偶故事法的例子79第79頁,共132頁,2023年,2月20日,星期日自律階段他律階段10歲80第80頁,共132頁,2023年,2月20日,星期日他律道德——是根據(jù)外在的道德法則所作的判斷,只注意行為的外部結(jié)果,不考慮行為的動機;是非標準取決于是否服從成人的命令或規(guī)定?!耙?guī)則的絕對性”自律道德——能從主觀動機出發(fā),用平等公道等標準來判斷是非,是以自身已具有的主觀的價值所支配的道德判斷。

個體能夠制定規(guī)則,也能夠修改規(guī)則81第81頁,共132頁,2023年,2月20日,星期日一位初三的老師不要碰教師后面”自然角“的白鼠籠。后來,一位叫李平的同學聽到一個白鼠在痛苦的呻吟。自習課時,他走到籠子邊摸了摸它,看看它怎么樣。他的一名同學王亮警告說”我要把這件事情告訴楊老師,違反了規(guī)定?!叭欢惺虑槎伎丛谘劾锏臈罾蠋熖嵝淹趿粒钇娇拷\子只是出于好意,希望幫助小動物??梢钥闯?,兩位同學出于不同的道德發(fā)展水平,您覺得皮亞杰如何解釋這種差異?82第82頁,共132頁,2023年,2月20日,星期日2.柯爾伯格道德認知發(fā)展理論兩難故事法10歲組、13歲組、16歲組根據(jù)所要研究的道德主題設(shè)計道德故事,故事中包含在道德價值上具有矛盾沖突的情境,讓被試聽完故事后對故事中的人物行為進行評論,從而了解被試進行道德判斷所依據(jù)的原則及其道德發(fā)展水平。83第83頁,共132頁,2023年,2月20日,星期日兩難情境——海因茲偷藥的故事

有一位婦女患了癌癥,生命危在旦夕。醫(yī)生告訴她的丈夫海因茨,只有本城一個藥劑師最近發(fā)明的一種藥可以救他的妻子。但該藥價錢十分昂貴,要賣到成本價的十倍。海因茨四處求人,盡全力也只借到了購藥所需錢數(shù)的一半。萬般無奈之下,海因茨只得請求藥劑師便宜一點兒賣給他,或允許他賒賬。但藥劑師堅決不答應他的請求,并說他發(fā)明這種藥就是為了賺錢。海因茨在走投無路的情況下,為了挽救妻子的生命,在夜間闖入藥店偷了藥,治好了妻子的病。但海因茨因此被警察抓了起來。問題:海因茲應該偷藥嗎?為什么應該或者不該?84第84頁,共132頁,2023年,2月20日,星期日4-10歲10-13歲13歲以后前習俗水平習俗水平后習俗水平85第85頁,共132頁,2023年,2月20日,星期日一級水平:前習俗水平

第一階段:服從與懲罰的傾向第二階段:利己主義傾向二級水平:習俗水平

第三階段:好孩子傾向第四階段:法律和秩序傾向三級水平:后習俗水平

第五階段:社會契約的傾向第六階段:普遍的倫理道德原則傾向86第86頁,共132頁,2023年,2月20日,星期日服從與懲罰取向

前習俗水平

根據(jù)行為的結(jié)果判斷行為是好是壞。認為受贊揚的行為就是好的,受懲罰的行為就是壞的。

樸素的利己主義取向

判斷行為好壞,主要是看是否符合自己的要求和利益。

更加注重反饋,如果違背規(guī)則的結(jié)果可以獲得利益,則是道德的

如果海因茲偷抓住則是不對的;如果沒有抓住,則是對的如果海因茲的妻子病好起來的話,他會感到高興,則偷藥行為是對的87第87頁,共132頁,2023年,2月20日,星期日一位初三的數(shù)學老師在班里實施學生”結(jié)對學習“。其中的一條規(guī)則是,每個班級成員必須幫助指定的同伴,當同伴缺席時,要告訴他需要做的作業(yè)。一天張明請假沒去上課,后來媽媽告訴他同學林力打電話說想幫助補習功課??墒菑埫骶芙^回電話。他想:”我還要準備明天的代數(shù)測驗,還要練鋼琴?!暗搅送砩蠌埫鲗ψ约赫f:”為什么我要給張明打電話,我已經(jīng)被許多的事情搞得焦頭爛額了!“但后來,張明想:或許我應該給他打電話,我或許需要他的幫助?;仡檹埫鞯南敕?,哪些地方存在階段1與階段288第88頁,共132頁,2023年,2月20日,星期日習俗水平

維護權(quán)威和社會秩序取向

正確的行為就是盡到個人的責任,尊重權(quán)威,維護社會秩序。否則就是錯誤的。

人際協(xié)調(diào)取向

凡取悅于別人,幫助別人以滿足于別人愿望的行為是好的,否則就是壞的?!澳惚憩F(xiàn)得不錯”,“是個好人”

因為藥店老板很生氣,所以海因茲偷藥是不對的因為海因茲偷藥違反了法律,所以是不對的89第89頁,共132頁,2023年,2月20日,星期日后習俗水平

普遍的倫理原則取向

已具有抽象的以尊重個人和個人良心為基礎(chǔ)的道德概念,認為個人一貫地依據(jù)自己選定的道德原則去做就是正確的?!?/p>

社會契約取向

道德法則只是一種社會契約,可以改變,不能以不變的規(guī)則去衡量人。

不因法律的規(guī)定才是道德的,而是反映了普遍的利益,更多關(guān)注潛在的原則,如生命、價值、尊嚴90第90頁,共132頁,2023年,2月20日,星期日教師的作用根據(jù)道德發(fā)展的階段來制定課堂規(guī)則

前習俗:解釋為什么要遵守,能得到什么?習俗:角色扮演強調(diào)重要性,或出色學生如何看待這些規(guī)則后習俗:嘗試班級自己制定規(guī)則教師本身示范的重要性教師應在他們看到好的道德行為發(fā)生時就及時給予強化。91第91頁,共132頁,2023年,2月20日,星期日一些特殊的道德問題偷竊行為作弊行為告狀,打小報告92第92頁,共132頁,2023年,2月20日,星期日道德教育教師有目的地提出道德和價值問題,并要求學生來討論。角色扮演:讓學生學著理解別人的觀點同情——對他人的困境感到難過。共情——真正去體驗別人的感情。教師與兒童的日常接觸中保持同樣的標準。93第93頁,共132頁,2023年,2月20日,星期日第四節(jié)個別差異與因材施教

學生的認知差異及其教育含義學生的性格差異及其教育含義特殊兒童的心理與教育認知方式差異智力差異認知差異的教育含義性格差異性格差異的教育含義特殊兒童的概念特殊兒童的類型特殊兒童的教育94第94頁,共132頁,2023年,2月20日,星期日一、認知方式差異及其教育意義1.認知風格個體感知、記憶、思維、問題解決、決策以及信息加工的典型方式主要特征持久性和一致性95第95頁,共132頁,2023年,2月20日,星期日場獨立型對客觀世界作判斷時,傾向于利用自己內(nèi)部的參照,不易受外來因素影響和干擾;在認知方面獨立于周圍的背景,傾向于在更抽象和分析的水平上加工,獨立對事物作出判斷。場定向場依存對物體的知覺傾向于以外部參照作為信息加工的依據(jù),難以擺脫環(huán)境因素的影響;態(tài)度和自我知覺更易受權(quán)威人士的影響,善于察言觀色,注意并記憶言語信息中的社會內(nèi)容。(1)場依存型和場獨立型96第96頁,共132頁,2023年,2月20日,星期日與學習的關(guān)系97第97頁,共132頁,2023年,2月20日,星期日旋轉(zhuǎn)小屋;框棒測驗;鑲嵌圖形場依存型和場獨立型的測量98第98頁,共132頁,2023年,2月20日,星期日(2)沉思-沖動型根據(jù)問題的部分信息或未對問題做透徹分析就作出決定,反應速度快,但易出錯即使在外界要求必須作出解釋時,其回答也往往不周全、不合邏輯往往閱讀困難;在涉及多角度的任務中,沖動型學生表現(xiàn)較好沖動型深思熟慮,錯誤較少能較好地約束自己的動作行為,忍受延遲性滿足,更能抗拒誘惑更能自發(fā)或在外界要求下對自己的解答作出解釋閱讀成績、推理測驗成績好,創(chuàng)造性設(shè)計成績優(yōu)秀沉思型99第99頁,共132頁,2023年,2月20日,星期日沉思型與沖動型的測量匹配相似圖形測驗(MFFT)(卡根,1966):100第100頁,共132頁,2023年,2月20日,星期日(3)輻合型與發(fā)散型

輻合型vs發(fā)散型

以整體的方式來完成學習任務

喜歡隨機進入學習

喜歡有人際交流的小組學習

思維總是比較粗略

表現(xiàn)出很少的思維技能

按材料的原樣介紹接受觀點

反應速度相對較快

很難對文本進行較細致地分析

以逐步遞進的方式來完成學習任務

喜歡有序的學習

喜歡個人獨立專研

考慮問題比較細致

表現(xiàn)出較強的推理技能

對材料進行深入地分析的基礎(chǔ)上接受觀點

反應速度相對緩慢

在信息模塊的整合方面有困難

101第101頁,共132頁,2023年,2月20日,星期日教師須識別并幫助學生識別學習風格15教師應盡可能掌握多種教學方式43教師須對不同風格的學生均衡地實施匹配策略2(4)學習風格與因材施教鄧恩(Duun,1978),當一個學生的學習風格與教師的教學風格及學習環(huán)境中的其他因素較好地吻合在一起的時候,這個學生的學業(yè)成績會更好。采用有意識的失配策略鼓勵學生以靈活多樣的方式學習評價學生學業(yè)時,應把學習風格看成是制約教學和學習效率的一個重要的主觀因素。102第102頁,共132頁,2023年,2月20日,星期日2.智力差異智力的水平差異智力超常兒童及其教育智力低常兒童及其教育103第103頁,共132頁,2023年,2月20日,星期日①斯坦福-比納量表(簡稱S-B量表)比率智商(IQ)=智力年齡(MA)/實際年齡(CA)×100②韋克斯勒兒童智力量表離差智商(IQ)=100+15(X-X‘/S)X為個體測驗分數(shù),X'為同年齡組的平均分,S為標準差。2.智力差異(1)智力測驗104第104頁,共132頁,2023年,2月20日,星期日①智力的個體差異個體間的差異指個人與其同齡團體的常模比較表現(xiàn)出來的差異。智力的個體內(nèi)差異,即個人智商分類的構(gòu)成成分的差異。②智力的群體差異

智力的群體差異是指不同群體之間的智力差異,包括智力的性別差異、年齡差異、種族差異等等。(2)智力差異105第105頁,共132頁,2023年,2月20日,星期日加德納的多元智力模型

語言智力

邏輯或數(shù)學智力

音樂智力

空間智力

身體或動覺智力

人際智力

內(nèi)省智力

自然智力現(xiàn)代智力理論106第106頁,共132頁,2023年,2月20日,星期日智力的認知理論:

斯騰伯格的三元智力模型有3種智力:分析性智力、實踐性智力和創(chuàng)造性智力(Sternberg,1990,1997)107第107頁,共132頁,2023年,2月20日,星期日3.認知差異的教育含義認知方式?jīng)]有優(yōu)劣好壞之分,表現(xiàn)為對信息加工方式的某種偏愛:第一,學生對所用感覺通道的偏好。第二,學生對學習環(huán)境的偏好。第三,對學習內(nèi)容組織程度的偏好。第四,對學科選擇的偏好。108第108頁,共132頁,2023年,2月20日,星期日不斷改革教學,努力因材施教:首先,應該創(chuàng)設(shè)適應學生認知差異的教學組織形式。其次,采用適應認知差異的教學方式,努力使教學方式個別化。最后,運用適應認知差異的教學手段。109第109頁,共132頁,2023年,2月20日,星期日二、學生的性格差異及其教育含義1.性格(character):是指個體在生活過程中形成的對現(xiàn)實的穩(wěn)固的態(tài)度以及與之相適應的習慣化的行為方式。性格會制約能力發(fā)揮或發(fā)展的方向與水平:勤能補拙;良好的性格與不良性格性格會掩蓋或改造氣質(zhì):膽汁質(zhì)與精密儀器設(shè)計師110第110頁,共132頁,2023年,2月20日,星期日2.性格的類型從心理機能上劃分理智型:以理智支配行為,處事較冷靜情感型:易受情感左右,憑感情辦事

意志型:目標明確,行動有較強控制能力111第111頁,共132頁,2023年,2月20日,星期日從心理活動傾向性劃分:外傾性(extraversion)內(nèi)傾性(introversion)內(nèi)向型:喜歡單獨工作傾向于內(nèi)部世界,精力集中,關(guān)注概念和思想,興趣少但深入,喜歡先思而后行。

外傾型喜歡與他人一起做事或在團體中工作。傾向于外部世界,積極,愛交際112第112頁,共132頁,2023年,2月20日,星期日3.性格差異的教育含義性格雖然不會決定學習是否發(fā)生,但它卻會影響學生的學習方式。性格也作為動力因素而影響學習的速度和質(zhì)量。性格的性別差異又會影響學生對學習內(nèi)容的選擇113第113頁,共132頁,2023年,2月20日,星期日三、特殊兒童的心理與教育

特殊兒童在智力、感官、情緒、身體、行為或溝通能力上與正常情況有明顯差異的學生類型學習困難學生智力超常兒童弱智兒童聾啞盲兒童114第114頁,共132頁,2023年,2月20日,星期日(二)超常兒童超常兒童如何識別超常兒童針對超常的教育方法115第115頁,共132頁,2023年,2月20日,星期日1、如何識別超常兒童所謂超長或天才兒童(giftedchild),就是具有超常的能力或天分的兒童。大約有3-5%的兒童是天才。高智商分數(shù)不是確認天才兒童的充分必要條件。116第116頁,共132頁,2023年,2月20日,星期日2、如何識別超常兒童超常兒童的六大能力一般的智

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