文本意識背景下小學(xué)語文閱讀教學(xué)探究

文本意識背景下小學(xué)語文閱讀教學(xué)探究

Summary：文本意識是個體對不同文體模式的自覺理解、熟練把握和獨(dú)特感受，是語文修養(yǎng)的一種體現(xiàn)，它能驅(qū)動學(xué)生根據(jù)文本中具體內(nèi)容和形象解讀、接受文本中的信息。下面，將結(jié)合語文閱讀教學(xué)現(xiàn)狀詳細(xì)闡述文本意識背景下語文閱讀教學(xué)策略，旨在進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生文本意識，讓學(xué)生語文修養(yǎng)有所提高。Keys：文本意識；語文；閱讀教學(xué)以往教學(xué)中，更多地停留于“讀”這個層面，對文本的挖掘比較淺顯，使學(xué)生難以理解文本內(nèi)涵，不能展開富有深度的閱讀。同時，傳統(tǒng)教學(xué)中不重視突出學(xué)生課堂主體地位，忽視了學(xué)生的“學(xué)”，以“講”為主。面對千篇一律的教學(xué)形式，學(xué)生們難免會產(chǎn)生抵觸情緒。為解決這個問題，要有針對性地將文本意識落實到語文閱讀教學(xué)中，以保證閱讀教學(xué)更有意義。一、將文本意識落實到語文閱讀教學(xué)的意義如今，對學(xué)生綜合素養(yǎng)發(fā)展提出了較高的要求。在這樣一個背景下，樹立文本意識更符合教育需要，能更好地發(fā)揮語文課教育功能促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。同時，將文本意識融入到閱讀課教學(xué)中，可改變以往“填鴨式”教學(xué)模式，不再圍繞考試內(nèi)容展開教學(xué)，以文本內(nèi)容為中心靈活構(gòu)建課堂。此外，以往教學(xué)中學(xué)生們難以獲得情感上的共鳴，基于此，突出學(xué)生課堂主體地位，鼓勵他們與文本交流，支持他們圍繞文本自由談?wù)勛约旱目捶ê鸵娊?，能讓學(xué)生形成思維上的碰撞，使他們真正弄清文本中情感的表達(dá)，由此豐富情感體驗。二、文本意識背景下語文閱讀教學(xué)策略（一）重視文體，依體而教語文教材中有不同類型的文體閱讀，以往教學(xué)中缺少對文體特點(diǎn)的關(guān)注。針對這個問題，要重視依體而教，由此突出文本意識。課堂上，為取得較好的教學(xué)效果，我們作為教師要深度解讀文本，再自行梳理文本文體特點(diǎn)，根據(jù)其文體特點(diǎn)采取適合的教學(xué)方法，科學(xué)安排教學(xué)步驟。如此，能營造良好的閱讀氛圍，從根本上改善文體意識不夠強(qiáng)的問題。語文課本中包含了大量神話故事，神話故事中主人公一般是神，其內(nèi)容充滿了奇特想象。針對神話故事文體特點(diǎn)，要重視依體而教。其中，在《普羅米修斯》一課教學(xué)時，可采取五個教學(xué)步驟。第一步，指導(dǎo)學(xué)生自主閱讀課文，讀準(zhǔn)“宙斯”、“普羅米修斯”、“赫拉克勒”幾個人名，弄清故事的起因、經(jīng)過、結(jié)果。第二步，認(rèn)真品味文中字、詞，感受課文中神奇的想象。第三步，鼓勵學(xué)生相互交流，共同探討普羅米修斯人物形象。第四步，指導(dǎo)學(xué)生清楚、完整地敘述故事發(fā)生的順序。第五步，設(shè)計一個拓展延伸環(huán)節(jié)，先請學(xué)生思考一下：真的有盤古這個人嗎？再組織學(xué)生利用課下時間把故事講給家長聽。這種依體而教的教學(xué)方式，能為后續(xù)神話故事類課文學(xué)習(xí)奠定下良好基礎(chǔ)，使學(xué)生牢牢掌握這類文本學(xué)習(xí)方法。（二）誦讀文本，整體感知誦讀是閱讀教學(xué)中的重要環(huán)節(jié)，能深化學(xué)生對文本內(nèi)容的整體感知。平時教學(xué)中，要有針對性地安排反復(fù)誦讀活動，以示范讀、仿讀、自由讀、默讀、集體讀等誦讀方式增進(jìn)學(xué)生對文本內(nèi)容的理解，讓學(xué)生在誦讀中深入感知文本情境，理解文本中所要表達(dá)的情感。舉這樣一個簡單的例子，在《牛和鵝》一課教學(xué)時可先為學(xué)生出示牛和鵝的圖片，由此導(dǎo)入新課。接著，指導(dǎo)學(xué)生用自己喜歡的方式讀課文。期間，提示他們要讀準(zhǔn)“任、惹、握、掐、胳臂”等字音，理解“掐住、無緣無故、束縛”等詞語，讀通句子，理清文章主要內(nèi)容。當(dāng)學(xué)生初讀完課文以后，請他們嘗試用一兩句話概括課文主要講了什么。然后，指導(dǎo)學(xué)生再讀課文，抓住描寫生動的部分練習(xí)朗讀，深入體悟“我”和牛和鵝之間發(fā)生了什么。當(dāng)學(xué)生初步感悟了課文內(nèi)容以后，指導(dǎo)他們精讀3、4自然段，于閱讀中思考：牛是怕人的，我們怎么對待它？鵝是不怕人的，我們又怎么做的？解決完這個問題以后，指導(dǎo)學(xué)生精讀5-11自然段，自由表達(dá)是什么事情讓作者改變了看法。（三）以人為本，重視交流基于文本意識的閱讀課教學(xué)，要通過適度提問促進(jìn)學(xué)生與文本間的交流，深化學(xué)生對文本內(nèi)容和情感的體悟。具體教學(xué)中，要著重突出“以人為本”教育理念。期間，可將全班學(xué)生分為若干個學(xué)習(xí)小組，要求學(xué)生以小組為單位探究課文，合作與文本進(jìn)行溝通、交流。同時，還可引導(dǎo)學(xué)生自行閱讀文本，指導(dǎo)他們自主思考，獨(dú)立分析閱讀內(nèi)容，于人文交流中形成自己的觀點(diǎn)。例如，在《圓明園的毀滅》一課教學(xué)時為突出文本意識，可在課文教學(xué)中根據(jù)文本內(nèi)容提出這樣幾個問題：1、讀了題目，你們想了解些什么？2、圓明園是怎樣的一座園林？3、圓明園是怎樣被毀滅的？4、是誰把圓明園毀滅的？請學(xué)生帶著問題快速閱讀課文。當(dāng)學(xué)生閱讀完課文以后，將四個人分為一個小組，組織學(xué)生在小組長帶領(lǐng)下相互交流問題，共同解決問題。討論中，爭取每一位小組成員都參與其中。通過討論，學(xué)生們將了解到圓明園是一座皇家園林，它是被英法聯(lián)軍掠奪、洗劫、縱火焚燒而毀滅的。接著，可組織學(xué)生細(xì)讀文本第二自然段，并引導(dǎo)他們與小組成員交流一下自己想象到的圓明園美景。整個教學(xué)活動中，通過組織小組合作學(xué)習(xí)活動，促進(jìn)學(xué)生與文本間的交流，讓學(xué)生真正掌握了圓明園的輝煌和它的毀滅等文本內(nèi)容。（四）結(jié)合文本，組織細(xì)讀日常教學(xué)中，為強(qiáng)化學(xué)生文本意識，要組織他們細(xì)讀課文。實際教學(xué)中，可抓住文本中Keys句引導(dǎo)學(xué)生品讀文本，讓他們弄清文本深意。同時，細(xì)讀文本時可為學(xué)生安排一些仿寫任務(wù)，于仿寫練習(xí)中增進(jìn)學(xué)生對文本內(nèi)容的理解。另外，可引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀文本，結(jié)合文本內(nèi)容談?wù)勛约旱母形蚝屠Щ?，由此取得較好的文本閱讀效果，讓學(xué)生有所啟發(fā)。其中，在《楊氏之子》一課教學(xué)時為了讓學(xué)生弄清文本內(nèi)容，讀懂故事，可帶領(lǐng)學(xué)生細(xì)讀課文。實際教學(xué)中，要求學(xué)生先默讀課文，根據(jù)課后注釋理解句子意思。當(dāng)學(xué)生默讀完課文以后，對他們說：“誰能把這篇古文用現(xiàn)代話說一說？”解讀第一句話時，先向?qū)W生們解釋道：“梁國是一個地方，在河南商丘一帶?！彪S即，請一名學(xué)生用現(xiàn)代話翻譯這句話。這時，有的學(xué)生將正確解析出：“梁國有戶姓楊的人家，孩子才九歲，很聰明?！苯又?，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮自己的想象力，自由想象可能是誰呼兒出，為什么要呼兒出，會怎么呼？再要求學(xué)生結(jié)合自己的想象進(jìn)行補(bǔ)白，用現(xiàn)代話說說第二句內(nèi)容。然后，指導(dǎo)學(xué)生循序漸進(jìn)學(xué)習(xí)其他句子。最后，要求學(xué)生說說整篇課文的意思。通過細(xì)讀文本，學(xué)生們將深化對故事的體悟，深刻感悟楊氏之子的“甚聰慧”。（五）課后總結(jié)，明確文意課后總結(jié)是一節(jié)課教學(xué)中的重要環(huán)節(jié)，有效的課后總結(jié)，利于學(xué)生真正弄清文意，讓他們成功構(gòu)建起相對完善的知識體系。課后小結(jié)階段，為了讓學(xué)生對文意有一個直觀感受，可利用思維導(dǎo)圖總結(jié)全文，對文本主要內(nèi)容進(jìn)行梳理，概括出文本主線。通過觀看思維導(dǎo)圖，學(xué)生們將準(zhǔn)確抓住文本中心內(nèi)容，從中實現(xiàn)文本意識的強(qiáng)化。但是，對課文進(jìn)行總結(jié)時，要注意抓住文本主要人物、課文結(jié)構(gòu)、文本特點(diǎn)等等，由此取得更好的教學(xué)效果。例如，在《丁香節(jié)》一課教學(xué)時，為收到較好的教學(xué)效果，可在課后小結(jié)階段用思維導(dǎo)圖幫助學(xué)生梳理文意，以增進(jìn)學(xué)生對文本內(nèi)容的領(lǐng)悟。對文本內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)時，可以“丁香節(jié)”為中心，歸納出“城里丁香”、“城外校園里丁香”、“斗室外”、“雨中丁香”、“丁香節(jié)說法”、“感悟”幾個分支，再帶領(lǐng)學(xué)生逐個補(bǔ)充分支內(nèi)容。如在“城里丁香”內(nèi)容總結(jié)中，請學(xué)生自行回顧哪里丁香花開得格外茂盛，由此延伸出街旁、宅院丁香花盛開的場景。接著，引導(dǎo)學(xué)生逐一補(bǔ)充其他分支內(nèi)容，由此明確文本意圖。這種課后小結(jié)方式，能讓學(xué)生對課文內(nèi)容形成一個整體記憶，使學(xué)生真正理解文意。結(jié)論：綜上可知，文本意識下開展閱讀教學(xué)更利于學(xué)生發(fā)展，能顯著提升學(xué)生語文修養(yǎng)。實際教學(xué)中，為了讓學(xué)生有所收獲，應(yīng)重視將文本意識落到實處，依體而教，并精心安排一系列誦讀活動，鼓勵學(xué)生積極與文本展開交流。同時，要精準(zhǔn)把握文本內(nèi)容組織學(xué)生深入品讀，并通過課后總結(jié)讓學(xué)生真正弄清文意，由此取得相對理想的閱讀課教學(xué)效果。Reference[1]陳守富.