體態(tài)禮儀簡要概述

體態(tài)禮儀體態(tài)又稱舉止，是指人的行為動作和表情，日常生活中的站、坐、走的姿態(tài)，一舉手一投足，一顰一笑都可以稱為舉止。體態(tài)與人的風(fēng)度密切相關(guān)，是構(gòu)成人們特有風(fēng)度的主要方面。體態(tài)是一種不說話的“語言”，是內(nèi)涵極為豐富的語言。舉止的高雅得體與否，直接反映出人的內(nèi)在素養(yǎng)，舉止的規(guī)范到位與否，直接影響他人對己的印象和評價?！靶袨榕e止是心靈的外衣”，它不僅反映一個人的外表，也可以反映一個人的品格和精神氣質(zhì)。有些人盡管相貌一般，甚至有生理缺陷，但舉止端莊文雅、落落大方，也能給人以深刻良好的印象，獲得他人的好感。一、形體姿態(tài)形體姿態(tài)是舉止禮儀的重要內(nèi)容。姿態(tài)美是一種極富魅力和感染力的美，它能使人在動靜之中展現(xiàn)出人的氣質(zhì)、修養(yǎng)、品格和內(nèi)在的美。從某種意義上說，一個人的各種姿態(tài)，更引人注目，形象效應(yīng)更為顯著。姿態(tài)舉止往往勝于言語而真實(shí)地表現(xiàn)人的精神情操。端正秀雅的姿態(tài)，從行為上展示著一個人內(nèi)在的持重、聰慧與活力，可謂“此時無聲勝有聲”。如果一個人容貌俊秀，衣著華貴，但沒有相應(yīng)的姿態(tài)行為美，便給人一種虛浮粗淺感。形體姿態(tài)主要包括站、行、坐、臥幾個方面。“站如松，坐如鐘，行如風(fēng)，臥如弓”。也就是說坐立行，應(yīng)當(dāng)坐有坐相，站有站態(tài)，走有走姿，這是古人提出的姿態(tài)范式，今天仍可供我們借鑒。1、站姿站立是人們生活交往中的一種最基本的舉止，是生活靜力造型的動作。優(yōu)美而典雅的造型，是優(yōu)雅舉止的基礎(chǔ)。男士要求“站如松”，剛毅灑脫；女士則應(yīng)秀雅優(yōu)美，亭亭玉立。標(biāo)準(zhǔn)的站姿是：頭正，雙目平視，嘴角微閉，下頜微收，面容平和自然。（2）雙肩放松，稍向下沉，人有向上的感覺。軀干挺直，挺胸，收腹，立腰。植雙臂自然下祖垂于身體兩呢側(cè)，中指貼禁攏褲縫，兩格手自然放松刪。懲（5）雙腿治立直、并攏扭，腳跟相靠惹，兩腳尖張際開約60度棄，身體重心鼠落于兩腳正桐中。抓幾種常用站口姿：抄肅立。身體宴立直，雙手鑼置于身體兩枕側(cè)，雙腿自藥然并攏，腳咬跟靠緊，腳鍬掌分開呈早“燒V壟”放字型。面部容表情嚴(yán)肅、醒莊重、自然習(xí)。些參加升降國尊旗儀式或莊鞋重嚴(yán)肅的場粱合，參加遺贊體告別儀式牧應(yīng)該用肅立濤站姿。股直立。身體褲立直，右手極搭在左手上擋，自然貼在凝腹部（前搭拳手式），或虎兩手背后相留搭在臀部（屢后背手式）煎，兩腿并攏罩，腳跟靠緊覽，腳掌分開堂呈揪“岔V勝”礎(chǔ)字型。（男仿女都適用，邁男士兩腳可半以略分開站蔥立更顯灑脫慈）滴直立(女士石直立姿態(tài))提身體立直，良右手搭在左征手上，自然列貼在腹部，勵右腳略向前醫(yī)靠在左受腳上成丁字鋸步。惰直立(男士峽直立姿態(tài))揪。身體立直故，兩手背后蠟相搭，貼在燈臀部，兩腿叢分開，兩腳周平行，比肩買寬略窄些。設(shè)正確健美的鍵站姿會給人蝦以挺拔筆直反、舒展俊美仔、莊重大方廉、精力充沛洽、信心十足洪、積極向上脂的印象。不土同的工作崗默位對站姿的權(quán)規(guī)定不盡相故同，但作為舞一種基本姿粱勢和體態(tài)訓(xùn)偷練之需要，數(shù)站姿應(yīng)遵循勉的基本要求供是一致的。姐由站姿的基持本要求構(gòu)成忠的站姿，似毯有呆板之嫌西，其實(shí)不然宏，按這些要即求經(jīng)過反復(fù)寄訓(xùn)練后，能殘從體態(tài)上形膜成一種優(yōu)雅靠挺拔、神采觀奕奕的體態(tài)惜。站姿的基謝本范式是其來它各種工作惑姿勢的基礎(chǔ)綿，也是發(fā)展愚不同質(zhì)感美逗的起點(diǎn)，是宿優(yōu)雅端莊的工舉止的基礎(chǔ)奮。華2四、坐姿醒坐抱是舉止的主況要內(nèi)容之一毛，無論是伏豆案學(xué)習(xí)、參后加會議，還籮是會客交談浩、娛樂休息足都離不開坐弄。坐，作為藍(lán)一種舉止，饅有著美與丑郊、優(yōu)雅與粗若俗之分。坐婦姿要求摟“犁坐如鐘棕”蒸，指人的坐蓄姿像座鐘般先端直，當(dāng)然萄這里的端直縣指上體的端胳直。優(yōu)美的榨坐姿讓人覺儉得安詳、舒梨適、端正、墨舒展大方。西正確的坐姿徹：詳坐時要輕、猜穩(wěn)、緩。走傻到座位前，償轉(zhuǎn)身后輕穩(wěn)酸地坐下。女虎子入座時，嗓若是裙裝，身應(yīng)用手將裙說子稍稍攏一切下，不要坐脈下后再拉拽寒衣裙，那樣腦不優(yōu)雅。正途式場合一般寒從椅子的左認(rèn)邊入座，離原座時也要從鞠椅子左邊離拖開，這是一娘種禮貌。女誠士入座尤要英嫻雅、文靜天、柔美。如抱果椅子位置虎不合適，需登要挪動椅子身的位置應(yīng)當(dāng)倚先把椅子移屯至欲就座處暮，然后入座僅。而坐在椅策子上移動位幣置，是有違笑社交禮儀的挎。寶神態(tài)從容自傳如(嘴唇微鎮(zhèn)閉，下頜微劇收，面容平眾和自然)。羅雙肩平正焦放松，兩臂溫自然彎曲放塞在腿上，亦擇可放在椅子韻或是沙發(fā)扶典手上，以自較然得體為宜奉，掌心向下圖。戒坐在椅子上舍，要立腰，枕挺胸，上體蹤自然挺直。蘿雙膝自然并冰攏，雙腿正童放或側(cè)放，詠雙腳并攏或寸交疊或成小困“嘉V良”珍字型。男士留兩膝間可分膜開一拳左右截的距離，腳望態(tài)可取小八趨字步或稍分知開以顯自然凡灑脫之美，阻但不可盡情觀打開腿腳，擦那樣會顯得篩粗俗和傲慢宋。杰坐在椅子上莫，應(yīng)至少坐京滿椅子的2將/3，寬座掙沙發(fā)則至少梨坐1/2。朽落座后至少產(chǎn)10分鐘左慧右時間不要角靠椅背。時屯間久了，可迷輕靠椅背。犧（7）談話腿時應(yīng)根據(jù)交低談?wù)叻轿?，駕將上體雙膝掉側(cè)轉(zhuǎn)向交談?wù)苷?，上身仍緊保持挺直，月不要出現(xiàn)自曲卑、流恭維、討好臨的姿態(tài)。講米究禮儀要尊錢重別人但不型能失去自尊球。纖（獨(dú)8）離座時致，要自然穩(wěn)咐當(dāng)，右腳向載后收半步，蜻而后站起。斑幾種規(guī)范坐度姿：護(hù)雙腿并攏，者上體挺直，浩坐正，兩腳錦略向前伸，圾兩手分別放每在雙膝上(圈男士雙腿略森分開)。洗女士坐姿。玉坐正，上身阻挺直，雙腿搬并攏，兩腳彈交叉，雙手評疊放，置于軟左腿或右腿亮上。偉女士坐姿(跳著名的S型悲女士坐姿)度。坐正，上沈身挺直，雙堆腿并攏，兩謝腿同時側(cè)向斬左或側(cè)向右橡，兩腳并放斥或交疊。雙朽手疊放，置排于左腿或右懸腿上。正（4）搭腿墊式坐姿(或蒸叫兩腿交疊敗坐姿)。其灣方法是將左都腿微向右傾雷，右大腿放經(jīng)在左大腿上筐，腳尖朝向孟地東面，（切忌童右腳尖朝天腰）。這種坐然姿給人以高逃貴、典雅的倚美感。但應(yīng)謊特別注意與匠蹺二郎腿區(qū)毅別開。蹺二目郎腿一般懸似空腳的腳尖虎朝天腳底朝言向人，并伴夜有上下抖動伴的不雅的動洪作，有的國壞家是忌諱腳眨底朝向人的脾，因?yàn)檫@表陵示挑釁、不價滿、輕視、而憤怒的情感世，是粗俗不踐雅的舉止。冷3偶、走姿儀走姿又稱步頂態(tài)。走姿要墓求立“升行如風(fēng)稀”盜，是指人行卡走時，據(jù)如風(fēng)行水上蚊，有一種輕掩快自然的美鵲。人們走路漢的樣子千姿吼百態(tài)各不相拒同，給人的鉛感覺也有很賣大的差別。注有的步伐矯笛健、輕松靈待活、富有彈模性，令人精列神振奮；有埋的步伐穩(wěn)健惱、端莊、自鋤然、大方，蛙給人以沉著擠、莊重、斯汪文之感；有道的步伐雄壯活、鏗鏘有力滿，給人以英梳武、勇敢、癥無畏的印象唉；有的步伐周輕盈、敏捷蒙給人以輕巧章、歡悅、柔巴和之感。但堅也有的人不嫁重視步態(tài)美若，行路時彎稈腰駝背、低負(fù)頭無神、步綿履蹣跚，給朱人以倦怠、籠老態(tài)龍鐘的綠感覺；還有問的搖著八字曉腳，晃著傲“毫鴨子話”名步，這些步者態(tài)都十分難唇看。走姿的咽基本要求應(yīng)問是從容、平頓穩(wěn)的，應(yīng)走件出直線。具體要求：盜雙目向前平玩視，微收下鞠頜，面容平防和自然，不疤左顧右盼，虹不回頭張望掀，不盯住行霞人亂打量。蔥雙肩平穩(wěn)、儉肩峰稍后張死，大臂帶動烤小臂自然前亞后擺動，肩籠勿搖晃；前曾擺時，手不軍要超衣扣垂饞直線，肘關(guān)蕩節(jié)微屈約3見0度，掌心安向內(nèi)，勿甩稱小臂，后擺靜時躺勿甩手腕。槳上身自然挺既拔，頭正、禍挺胸、收腹疏、立腰，重訴心稍向前傾之。碧注意步位。射行走時，假浙設(shè)下方有條波直線，男士功兩腳跟交替聰踩在直線上至，腳跟先著彎地，然后迅滿速過渡到前徒腳掌，腳尖當(dāng)略向外，距微離直線約5勵厘米。女式懲則應(yīng)走一字膀步走姿，即從兩腿交替邁吹步，兩腳交堵替踏在直線瞇上(一字步績走姿)。醉步幅適當(dāng)。上男性步幅(閣前后腳之間臂的距離)約慢25腐厘米，女性纖步幅約20買厘米。或者立說前腳的腳斑跟與后腳尖克相距約為一虜腳長。步幅扭與服飾也有砌關(guān)，如女士塞穿裙裝(特骨別是穿旗袍震、西服裙、陷禮服和穿高館跟鞋)時步肢幅應(yīng)小些，形穿長褲時步俯幅可大些。漆注意步態(tài)。怕步態(tài)，即行而走的基本態(tài)飼勢。性別不悲同，行走的扇態(tài)勢應(yīng)有所攪區(qū)別。男性模步伐矯健、挺穩(wěn)重、剛毅他、灑脫、豪熱邁，好似雄增壯的擔(dān)“險進(jìn)行曲義”效，氣勢磅礴在，具有陽剛盡之美，步伐籌頻率每分鐘趟約100步尊；女性步伐典輕盈、玲瓏健、嫻淑，具慚有陰柔秀雅盾之美，步伐捎頻率約每分嫩鐘90步。亮注意步韻。布跨出的步子朽應(yīng)是全部腳蘋掌著地，膝賺和腳腕不可蒼過于僵直，答應(yīng)該富有彈徹性，膝蓋要祥盡量繃直，譽(yù)雙臂應(yīng)自然冬輕松擺動，寬使步伐因有嘗韻律節(jié)奏感而而顯優(yōu)美柔漸韌。簽（8）遞行走時生不可把手插掃進(jìn)衣服口袋犯里，尤其不乒可插在褲袋杰里。滿二羅、手勢和表鞠情代１甲、手勢羅手粗勢是人們交肥往時不可缺示少的動健作，是最有鍬表現(xiàn)力的一眼種穗“啄體態(tài)語言鞏”紗，俗話說：幼“岡心有所思，辮手有所指鑰”策。手的魅力飛并不亞于眼騎睛，甚至可必以說手就是嗎人的第二雙墓眼睛。手勢泛表現(xiàn)的含義幸非常豐富，勺表達(dá)的感情社也非常微妙漿復(fù)雜。如招坡手致意，揮秀手告別，拍遍手稱贊，拱武手致謝，舉緒手贊同，擺涉手拒絕；手售撫是愛，手待指是怒，手沃摟是親，手妻捧是敬，手盜遮是羞等等止。手勢的含染義，或是發(fā)怕出信息，或筐是表示喜惡另表達(dá)感情，詳能夠恰當(dāng)?shù)剡M(jìn)運(yùn)用手勢表筆情達(dá)意，會永為交際形象蔥增輝。使用凍手勢應(yīng)該注交意：芽（1）百在交往中，鑼手勢不宜過圓多，動作不策宜過大，切吐忌鞋“蜻指手畫腳男”堪和死“唯手舞足蹈皂”命。良（昌2）打招呼綢、致意、嶼告別、歡呼嫁、鼓掌屬于葡手勢范圍，慚應(yīng)該注意其違力度大小、社速度的快慢繳、時間的長晉短，不可過西度。鼓掌是祝表示歡迎、佳祝賀、贊許飼、致謝等的伍禮貌舉止。俘在正式社交知場合，觀看窄文藝演出、境重要人物出未現(xiàn)、聽報告錘、聽演講等耍都用熱烈鼓倉掌表示欽佩嫂、祝賀。鼓俱掌的標(biāo)準(zhǔn)動仇作應(yīng)該是用續(xù)右手掌輕拍損左手掌的掌呈心，鼓掌時匙不應(yīng)戴手套陳，宜自然，遙切忌為掌聲升大而使勁鼓珠掌，應(yīng)隨自班然終止。鼓崗掌要熱烈，徐但不要廢“稠忘形貴”賺，一旦忘形校，鼓掌的意倦義就發(fā)生了材質(zhì)的變化而亡成單“陡喝倒彩鼓”鉆、脊“碼鼓倒掌哨”戰(zhàn)，有起哄之君嫌。這樣是藍(lán)失禮的。注蜻意鼓掌盡量己不要用語言摟配合，那是妙無修養(yǎng)的表案現(xiàn)。巨（護(hù)3）在任艷何情況下都幕不要用大拇晨指指自已的偉鼻尖和用手關(guān)指指點(diǎn)他人血。談到自己椅時應(yīng)用手掌脈輕按自已的瓜左胸，那樣少會顯得端莊夜、大方、可離信。用手指君指點(diǎn)他人的恥手勢是不禮但貌的。跪（架4）一般認(rèn)燈為，掌心向非上的手勢有原誠懇、尊重就他人的含義劑；掌心向下顏的手勢意味綠著不夠坦率禁缺乏誠意等尿。攥緊拳頭掃暗示進(jìn)攻和寧自衛(wèi)，也表腳示憤怒。伸嶺出手指來指茅點(diǎn)，是要引鏈起他人的注逗意，含有教議訓(xùn)人的意味燦。因此，在爽介紹某人、圈為某人引路位指示方向、丸請人做某事凱時，應(yīng)該掌撒心向上，以偶肘關(guān)節(jié)為軸盤，上身稍向隱前傾，以示適尊敬。這種尋手勢被認(rèn)為危是誠懇、恭叢敬、有禮貌圾的。基（犁5）有些手賠勢在使用您時應(yīng)注意區(qū)澆域和各國不蘆同習(xí)慣，不己可以亂用。塞因?yàn)楦鞯亓?xí)獨(dú)俗迥異，相釣同的手勢表地達(dá)的意思，融不僅有所不爛同，而且有斧的大相徑庭歉。如在某些孝國家認(rèn)為豎榨起大拇指、隸其余四指蜷商曲表示稱贊士夸獎，但澳勻大利亞則認(rèn)悅為豎起大拇米指、尤其是部橫向伸出大滅拇指是一種拿污辱。英國殲人蹺起大拇冷指是攔車要緣求搭車的意燙思。用大拇抄指和食指構(gòu)累成一個圓圈柄，其它三指卡伸直，就是德“蛙OK結(jié)”葬的手勢，這恢一手勢在歐貼洲表示贊揚(yáng)三和允諾的意假思，特別在秤青年學(xué)生中榴廣為流行，被然而在法國位南部、希臘個、撒丁島等睡地，它的意悠思恰好相反路，在巴西，出人們打就“完OK水”符這個手勢表浩示的是餃“幟肛門順”本。阿拉伯人籠用兩個小拇己指拉在航一起表示斷執(zhí)交，吉卜賽閑人撣去肩上紫的塵土表示豆你快滾開。惱由此不難看告出，每種文浮化都有自己印的歷“聽手勢語言區(qū)”毛，千姿百態(tài)趁的手勢語言紡，飽含著人聾類無比豐富口的情感。它埋雖然不像有救聲語言那樣題實(shí)用，但在社人際交往中胃能起到有聲朝語言無法替保代的作用。皇日常生活中萄某些不雅的笑行為舉止會孝令人極為反南感，嚴(yán)重影流響交際風(fēng)度鎖和自我形象硬，應(yīng)該十分蝕注意避免。毛如當(dāng)眾搔頭卸皮、掏耳朵賺、摳鼻孔、笑剔牙、咬指陶甲、剜眼屎渡、搓泥垢等晚，餐桌上更裝應(yīng)注意。參之加交際活動尚前不要吃蔥騰、蒜、韭菜攔等異味食品悲，如果已經(jīng)夠吃過這類食英品應(yīng)該漱口睡，含茶葉、額口香糖、口習(xí)香液以除異陳味?？人?、藍(lán)打噴嚏時，克請用手帕火或手巾紙捂孕住嘴轉(zhuǎn)向一乏側(cè)，避免發(fā)漠出大聲?？跔恐杏刑嫡埻驴稍谑旨埨?、噸手帕中，手叮中的廢物請諒扔進(jìn)垃圾箱革，特別是拜需訪別人時，撿這些簡單的街禮儀要求都越是必須遵守鳥的，否則你關(guān)將是一位不冤受歡迎的人木。莫２離、表情購表因情是人內(nèi)心郊的情感在面妖部、聲音或烈身體姿態(tài)上換的表現(xiàn)。當(dāng)伯外部客觀事懶物以物體的你、語言的、燈行為的方式濕刺激大腦時溝，人就會產(chǎn)息生各種內(nèi)在旨反映即情感旦，這種情感勁會通過人體綠相應(yīng)的表情嚼呈現(xiàn)出來，樂表現(xiàn)令在人的面部寫、身體、姿瑞態(tài)、聲音上厘。人們常說幕情動之于心宗、形之于外品、傳之于聲也就是這個意杏思。人的面怠部表情是復(fù)槳雜的。古人饑說：棉“吃人身之有面惜，猶室保之有門，人諷未入室，先厘見大門鵝”喬。現(xiàn)代心理錄學(xué)家總結(jié)過泥一個公式：慰感情的表達(dá)覽=言語(7慨%)+聲音具(38%)用+表情(5個5%)。比佛如打時趟并看不到打團(tuán)的人，登但表情卻影橋響傳過來的咳聲音，沒有祖哪一個人能真以憤怒的表榆情說出優(yōu)美臥和藹動聽的蓄問候語。可對見表情在人惜與人之間的籍感情溝通上懇占有相當(dāng)重醉要的地位。湊健康的表情云留給人們的興印象是深刻爸的，它是優(yōu)皺雅風(fēng)度的重掛要組成部分支,這里著重故介紹面部表秤情中的目光惡和微笑。凈（湖1）目光雄眼爽睛是人體傳庫遞信息最有厚效的器官，無它能表達(dá)出據(jù)人們最細(xì)微葵、最精妙的等內(nèi)心情思，做從一個人的守眼睛中，往透往能看到他銀的整個內(nèi)心怠世界。一個加良好的交際咸形象，目光匠是坦然、親沒切、和藹、難有神的。特涼別是在與人沃交談時，目鋪光應(yīng)該是注繩視對方，不雄應(yīng)該躲閃或者游移不定。勢在整個談話炮過程中，目獅光與對方接婆觸累計應(yīng)達(dá)妙到全部交談什過程的50茫%～70%動。人際交往徐中諸如呆滯眼的、漠然的啄、疲倦的、撒冰冷的、驚燭慌的、敵視乒的、輕蔑的蠶、左顧右盼指的目光都是冷應(yīng)該避免的投，更不要對緣人上下打量荒擠眉弄眼。軍介紹幾種凝犬視：公務(wù)凝標(biāo)視：洽談、夠磋商、談判讓等正式場合租用。給人一吹種嚴(yán)肅認(rèn)真巨的感覺。這放種凝視注視梁的位置在對玻方臉部，以順雙眼為底線閱，上到前額貌的三角部分候。談公務(wù)時配，如果你注有視對方這個予部位，就會瓦顯栽得嚴(yán)肅認(rèn)真站，對方也會鎖感到你有誠斷意，你就會門把握談話的遍主動權(quán)和控匪制權(quán)。社交梁凝視：各種恰社交場合使啄用的注視方什式，注視的中位置在對方呈唇心到雙眼但之間的三角貫區(qū)域，當(dāng)你吩的目光看著縮對方臉部這刑個區(qū)域時，旁會營造出一短種社交氣氛杰，讓人感到缺輕松自然。用這種凝視主穩(wěn)要用于茶話購會、舞會及悠各種類型的退友誼聚會。饒親密凝視：劑注視的對象檢是親人之間卵、戀人之間賤、家庭成員武之間使用的研注視方式。司凝視的位置鼠在對方雙眼政到胸之間。顛交談時要將逝目光轉(zhuǎn)向交使談人，以示蔑自己在傾聽槽，這時應(yīng)將幕目光放虛相場對集中于對垃方某個區(qū)域召上，切忌遷“兇聚焦伍”攔，死盯對方表眼睛或臉上榆的某個部位倒，因?yàn)檫@樣貨會使對復(fù)方難受、不繼安，甚至有煉受侮之感，男產(chǎn)生敵意，甜無意中積小逗惡而產(chǎn)生抵址觸、敵意情咳緒，很不值爽得。鞏（湊2）微笑仆笑種有很多種，證輕笑、微笑籍、狂笑、奸麥笑、羞怯的起笑、爽朗的資笑、開懷大誕笑、尷尬的畝笑、嘲笑、兇苦笑等等，婦其中微笑是威最美的。微少笑是指不露便牙齒，嘴角墳的兩端略提升起的笑。幾問乎沒有人不棒會微笑，但竄有相當(dāng)多的鹿人不善于利際用微笑。微婦笑是社交場通合中最富吸陵引力、最令曬人愉悅、也巾最有價值的搬面部表情。蛾它可以與語填言和動作相棗互配合起互械補(bǔ)作用，它退不但表現(xiàn)著恐人際交往中反友善、誠信查、謙恭、和走諧、融洽等偶最美好的感設(shè)情因素，而熱且反映出交已往人的自信駁、世涵養(yǎng)與和睦順的人際關(guān)系糞及健康的心舊理。不僅能黑傳遞和表達(dá)臥友好、和善赴，而且還能蝴表達(dá)歉意、計諒解。因此狡微笑在社交瞎中，在生活遭中，在工作后中都有非常拒深刻的內(nèi)涵促。微笑著接躍受批評，顯亡示你承認(rèn)錯軍誤但不誠惶棍誠恐；微笑樣著接受榮譽(yù)櫻，說明你充鉤滿喜悅但不期驕傲自滿；路遇見領(lǐng)導(dǎo)、況老師，給一役個微笑，表側(cè)達(dá)了你的尊漫敬但無意討劉好；微笑著用面對困難，械用笑臉迎接竟一個悲慘的婚厄運(yùn)，用百滾倍的勇氣來彎應(yīng)付一切的爽不幸，說明乳你經(jīng)得住考接驗(yàn)和磨練，雄你有戰(zhàn)勝困悲難的勇氣和趙信心。其實(shí)羨，溫和、含棗蓄的微笑不糾僅是應(yīng)付社捎交的手段，蠻而且深寓著裙一個人的人話生價值觀。廟我國有句俗飽話叫做筒“鼠和氣生財玩”斯，要擾成就一番事橋業(yè)需要天時孫、地利、人扯和，天時不斑如地利，地轎利不如人和厭，而微笑最辭易營造人和廈的氛圍。微郊笑是人的寶脆貴的無形資迷產(chǎn)，可以說漁成功從微笑億開始。一個貍大公司的人韻事經(jīng)理經(jīng)常市說：痛“帥一個擁有純處真微笑的小岸學(xué)畢業(yè)生，伙比一個臉孔石冷漠的哲學(xué)薪博士更有用儀”幣。因?yàn)槲⑿γ墒且粋€工作食人的基本素釋質(zhì)，也是公摩司最有效的秒商標(biāo)，比任擁何廣告都有身利，只有它律能深入人心嘉。應(yīng)該注意吊的是：微笑殊一定要發(fā)自峽內(nèi)心、親切餃自然。只有雷發(fā)自內(nèi)心的腰微笑才富有賠魅力，讓人翻愉悅歡心。學(xué)不要為了討丘好別人故作容笑顏、滿臉雹堆笑。當(dāng)然晨了，參加追算悼會、掃墓搶或在別人悲忠傷的時候、勁非常嚴(yán)肅莊運(yùn)重的場合就挨不可應(yīng)以微笑了。乖三逗、遞物和接殺物捧遞凡物與接物是量生活中常常多遇到的一種都舉止，一個搭小小的舉止詞動作，也能竹體現(xiàn)一個人沫的修養(yǎng)。禮紀(jì)儀的基本原茄則之一是尊樣重他人，而目雙手遞物或觀接物恰恰體眾現(xiàn)了對對方伶的尊重。稿1蹲、遞交名片黃名帝片是自我介久紹的高雅工吹具。我國西近漢時期將姓知名刻于竹簡糧木片上，用攻以通報姓名此，稱做謁，克東漢時期稱落做名刺。這鄉(xiāng)實(shí)際上是早域期的名片。炊后來有了白匙紙，使用紙校片，稱做名禾帖或帖子，瓣清朝廣為流漠傳，一般官博吏都有了自挺己的名片。舅名片之所以刮在現(xiàn)代社會葵中得到廣泛胳應(yīng)用，是因勉為它使用起寬來簡便、靈王活、文明。異正常情般況下，名片目是一個人身籌份、地位的風(fēng)象征，也是瞧使用者要求書社會認(rèn)同，協(xié)獲得社會尊欠重的一種方氣式，從某種顫程度上說還徒是使用者所吹在組織形象異的一個縮影潔。所以名片蛋交換應(yīng)重視呈其禮儀效應(yīng)憤，恰到好處棍地使用名片遠(yuǎn)，會顯得彬劣彬有禮，令挺人肅然起敬架。交換名片期是建立人際仙關(guān)系的第一牧步，一般宜吩在與人初識寄時、自我介浩紹之后或經(jīng)以他人介紹之沉后進(jìn)行。遞作送名片時，臂應(yīng)面帶微笑曲，正視對方澤，將名片正屑面朝向?qū)Ψ椒?，恭敬地用開雙手的拇指攤和食指分別牽捏住名片上秤端的兩角送隔到對方手中歷。如果是坐閱著，應(yīng)起身插或欠身遞送糟，遞送時可列以說一些萍“疲我叫夫××窗，這是我的釀名片揭”浙或舟“鈴請多關(guān)照詞”扔之類的客氣嫌話，嫌遞交名片要荒遞交到對方娛手中。有的衡人將名片順歸手放在桌上堆，這樣效果款不好。接受秧名片的人也朋應(yīng)該起身或微欠身，面帶傘微笑雙手恭朝敬地接過名史片并說聲逮“姥謝謝蓄”駁、烏“塌能得到您的裙名片十分榮嚷幸迎”堂、妹“腦久仰大名軌”顛等等。收到木名片后，要唉很好地確認(rèn)洗對方的姓名改和職務(wù)。一裕定要養(yǎng)成這提種習(xí)慣，否穴則在談話中秧說錯了對方馬的姓名或職盼務(wù)便會失禮乒。如果遇到葉難讀的姓氏促時，要非常秩客氣地請教螺對方：澤“廟尊號怎么念撲?浩”辯或騰“最對不起，您利的姓氏很少雪見，請問如璃何讀?畢”溉隨后當(dāng)著對廣方的面鄭重疤其事地將他盼(她)的名吊片放入自己匠的名片盒或伏名片夾之中閉，千萬不要爬隨意亂放，晃別隨手放在蛙桌子或裝在燦褲子口袋里醫(yī)，那樣是對駝別人的不尊示重。請記住烤：名片起著軟別人對你第對一印象好與凡壞的作用。約2攏、遞交文件伴資料寄工畜作中有文件脅資料需要上要級領(lǐng)導(dǎo)過目弄簽字時，應(yīng)迎該用雙手遞墾上文件或資老料，并且使郵文件的正面疑對著接物的檢一方。露3鴿、遞交其他咽物品紫把盛物品雙手遞巨交到對方手尤中體現(xiàn)對對捆方的尊重。按遞筆、刀剪宮之類尖利的勒物品時，需就將尖端朝向車自己握在手利中，而不要嚼指向?qū)Ψ?。坐接受對方恭擠恭敬敬遞過粥來的物品，務(wù)都應(yīng)該同樣泛用雙手去接蝶，并以適當(dāng)牙的方式致意令或道謝。請神注意：越是尿正式莊重的徹場合，初次競相識的人之怪間、身份地砌位懸殊越大倆越要講究禮窩儀坦。需提示的等是，與外賓河打交道，遞擺接物品可先晉留意對方是述用單手還是休雙手遞接，層隨后再跟著營摹仿。比如繭在泰國、印次度、馬來西孫亞和中東等隔一些國家都揪用右手拿東爬西，忌用左呆手。給別人災(zāi)遞東西也都地用右手以示凝尊重。他們炭認(rèn)為左手是緩用來洗澡、穴上廁所的，車是不干凈的妙。日本人則悔喜歡用右手妹送自己的名砍片，左手接蔬對方名片。粥四場、致意禮儀脂致鞠意即見面打依招呼。在現(xiàn)黨代社會，見桐面禮是人與術(shù)人之間交往崇的第一個步蕩驟，它在禮顧儀學(xué)中占有自重要地位。坊無論哪個國向家、哪個民寄族、哪種信聲仰的人，見且面時都要施磨用各種各樣遞的見面禮?；嘉覈Ｓ玫膶⒅乱庥校赫新菔种乱?、點(diǎn)乞頭微笑惑致意、握手折禮、鞠躬禮漠、注目禮等黑。勿1即、握手禮般握圣手是石器時替代穴居人留突下的一種遺嗎俗。那時人碑們在狩獵的稼過程中，手朱中拿著武器竊，當(dāng)與陌生菠人相遇時，指若雙方都無車惡意，不想創(chuàng)發(fā)生沖突，禾就要放下手慚中的武器，填然后向?qū)Ψ蕉ㄩ_右手掌適亮出掌心，腐或讓對方摸傳摸手心以示溫友好，隨著勉時代的變遷蹦，此種遺俗寺逐漸演變成劉一種兩手相區(qū)握的禮節(jié)方曠式?，F(xiàn)在大模多數(shù)國家的舞人們已將握球手禮視為一毒種習(xí)以為常丙的見面禮的攔儀式?，F(xiàn)代轉(zhuǎn)人握手時表侍示的含義很非多：見面時陰表示友好、服歡迎、寒暄語；告辭時表僚示送別；也燥表示對他人裁的問候、感逐謝、慰問、焦祝賀、安慰楊等。標(biāo)準(zhǔn)的伐握手萍姿勢(交際甚禮節(jié)意義的皂握手)：距個受禮者約一快步、右臂自味然向前伸出編，伸出右手趙，拇指稍用柱力握對方的嚼手掌(手掌耍應(yīng)與地面垂僵直)。左臂饅自然下垂，營雙目注視對晴方，面帶微飄笑，上身微穩(wěn)微前傾，頭達(dá)微低。在各狡種場合能輕球松自如地與宅相識的或陌樓生人握手，津是現(xiàn)代社會義中每個人都想應(yīng)該學(xué)會的去一種禮節(jié)。隙握手時應(yīng)注椅意的幾條原黨則：一是注窮意伸手先后食。伸手先后查順序應(yīng)根據(jù)只握手人雙方記的社會地位得、年齡、性長別和賓主身碌份來確定。魂一般遵循傲“聰尊者決定惕”餅的原則，即壞尊者先伸手靜。握手的基嶺本禮節(jié)是：予在平輩的朋棟友中，相見備時先出手為崖敬；在長輩配與晚輩之間擊、男女之間包、上級與下飲級之間、主拔人含與客人之間學(xué)行握手禮時鉤，應(yīng)該是長厭輩、女士、蒙上級、主人討先出手，晚陳輩、下級、晃男士、客人踩先問候再伸懇手相握；男障女之間如女善方無握手之扎意，男方可肥點(diǎn)頭或鞠躬另致意，倘若很男方是長輩室、上級先伸翼手也是可以麗的?？腿宿o廚行時，應(yīng)是嚼客人先伸手柳表示告別，療主人才能握廳手相送。在曲社交或商務(wù)船、公務(wù)場合多，當(dāng)別人按