江蘇省徐州市邳州市運(yùn)河中學(xué)2021學(xué)年下學(xué)期高一年級期中考試歷史試卷（實(shí)驗(yàn)班）

江蘇省徐州市邳州市運(yùn)河中學(xué)2020-2021學(xué)年下學(xué)期高一年級期中考試歷史試卷（實(shí)驗(yàn)班）一、單項(xiàng)選擇題：共15題，每題3分，共45分。每題只有一個(gè)選項(xiàng)最符合題意。1．人類歷史先后出現(xiàn)了三次社會大分工。第一次是畜牧業(yè)同農(nóng)業(yè)分離，第二次是手工業(yè)與農(nóng)業(yè)分工，第三次是出現(xiàn)了專門經(jīng)營商品買賣的商人。其中，第二次社會大分工的出現(xiàn)主要由于A．生產(chǎn)工具和生活用品的需求量增加B．人類從食物采集者變成食物的生產(chǎn)者C．社會生產(chǎn)力發(fā)展，剩余產(chǎn)品的出現(xiàn)D．專門性的商品生產(chǎn)和商品交換的發(fā)展2．1891年古文物專家詹姆斯·狄奧多爾·本特寫道：“我對這地區(qū)（古津巴布韋）的廢墟古物沒有多少信心。我認(rèn)為，它們都是本地的?！笨稍谕诔鏊闹辉硎B后寫道：“（這些藝術(shù)品）似乎彈奏著古代地中海文明的弦音……一句話絕不是非洲的?！北咎赜^點(diǎn)本質(zhì)上反映了A．古津巴布韋文化與外來文化沒有聯(lián)系B．認(rèn)可外來文明對古津巴布韋文化的影響C．對非洲文明存在種族歧視的錯(cuò)誤傾向D．時(shí)代和階級局限性無法作出正確的判斷3．14—16世紀(jì)，遠(yuǎn)洋航行在葡萄牙等西歐國家頗為流行。貴族們希望通過海上征服戰(zhàn)爭建功立業(yè)，贏得君主歡心，從而獲取俸祿、封地和職位；商人們希望開拓新的商路和市場，獲得發(fā)財(cái)致富的機(jī)會；普通民眾則希望獲取新的土地。據(jù)此可知，在當(dāng)時(shí)葡萄牙等西歐國家A．資本原始積累的途徑多元化 B．海外擴(kuò)張成為社會基本共識C．階層間流動受到了嚴(yán)格限制 D．開始利用海洋獲取經(jīng)濟(jì)利益4．美洲變種小麥?zhǔn)窃谄胀ㄐ←湹幕A(chǔ)上培育出來的新品種。1750年以后，這種小麥在歐洲開始廣泛種植，此后白面包不再是歐洲富人地位的象征。據(jù)此可知A．商業(yè)革命推動歐洲社會等級趨于平等B．對食物原料的開發(fā)趨于世界化C．殖民擴(kuò)張極大改變了美洲人的經(jīng)濟(jì)生活D．原產(chǎn)于美洲的作物通過新航路引入歐洲5．在近代，歐洲經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)、工商業(yè)最活躍的地區(qū)，恰恰是新教徒占上風(fēng)的地區(qū)。如果你繪制兩幅地圖，一幅標(biāo)示出16、17世紀(jì)資本主義發(fā)展最快的區(qū)域，另一幅標(biāo)示出新教徒在人口當(dāng)中占比較高的地區(qū)，那么這兩幅圖基本上會是重疊的。這說明A．神權(quán)統(tǒng)治阻礙資本主義發(fā)展 B．思想解放與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相互促進(jìn)C．歐洲而臨經(jīng)濟(jì)與文化的變革 D．宗教改革發(fā)端于經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)6．馬丁·路德在《論世俗政權(quán)》說，“上帝在人間設(shè)立世俗政府……把劍賜予皇帝是用來懲罰盜賊、謀殺者、無知者以及不敬畏上帝的行為，目的是防止不敬畏上帝的人陷于罪惡的和有害的動機(jī)中”。路德提倡“君權(quán)神授”論，其真實(shí)用意是A．否定教權(quán)至上 B．實(shí)行政教合一C．否定教階制度 D．建立民族教會7．18世紀(jì)末，俄國國內(nèi)市場的糧食需求隨著城市人口的增加而上升。19世紀(jì)中葉，俄國市場上的糧食有90%來自地主的莊園。列寧對此評價(jià)道：“地主為出賣而生產(chǎn)糧食（這種生產(chǎn)在農(nóng)奴制后期特別發(fā)達(dá)），這是舊制度崩潰的先聲?！睂α袑幩f的“生產(chǎn)”起推動作用的是A．市場和工業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展 B．俄國的農(nóng)奴人口比重大C．農(nóng)奴獲得法律上的自由 D．地主對農(nóng)民的控制加強(qiáng)8．時(shí)空觀念是在特定的時(shí)間和空間聯(lián)系中對事物進(jìn)行觀察、分析的意識和思維方法。對如圖中四個(gè)國家近代政治的發(fā)展進(jìn)程，敘述正確的是A．①君主立憲制的確立促進(jìn)國家統(tǒng)一B．②議會產(chǎn)生國家實(shí)際最高行政首腦C．③通過漸進(jìn)的制度變革走向共和制D．④通過民主改革贏得了國家的獨(dú)立9．19世紀(jì)后期，大規(guī)模的冶煉工業(yè)的生產(chǎn)等導(dǎo)致工人出現(xiàn)了急性苯胺染料中毒、煤焦油引起癌等問題。從20世紀(jì)開始，歐美發(fā)達(dá)國家出現(xiàn)了多種急、慢性化學(xué)中毒等新問題。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)主要源于A．城市化進(jìn)程的加快 B．生物病毒的傳染C．資本家的肆意剝削 D．石化工業(yè)的發(fā)展10．《共產(chǎn)黨宣言》指出：“在經(jīng)濟(jì)危機(jī)期間……社會所擁有的生產(chǎn)力已經(jīng)不能再促進(jìn)資產(chǎn)階級文明和資產(chǎn)階級所有制關(guān)系的發(fā)展；相反，生產(chǎn)力已經(jīng)強(qiáng)大到這種關(guān)系所不能適應(yīng)的地步，它已經(jīng)受到這種關(guān)系的阻礙?！边@一問題A．揭示了經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)的政策原因 B．說明資本主義生產(chǎn)關(guān)系急需調(diào)整C．表明生產(chǎn)關(guān)系超越了生產(chǎn)力水平 D．被羅斯福新政從根本上予以解決11．從15世紀(jì)到19世紀(jì)的400年中，西方殖民者在亞洲的擴(kuò)張表現(xiàn)出許多與在非洲和拉丁美洲擴(kuò)張的不同之處，如殖民者的擴(kuò)張手段更加多樣化，除了簽訂“保護(hù)”條約、武力征服等常見手段外，還有租地、聯(lián)姻等方式。這是因?yàn)榕c非洲和拉丁美洲相比，亞洲A．經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較高 B．人民富有反抗精神C．人口眾多地形復(fù)雜 D．國家眾多面積較大12．—位法國觀察家在1912年指出：“在過去兩年里我們多少次地聽到人們說，‘戰(zhàn)爭要比這種永久的等待好！’在懷有這種愿望的時(shí)候，不存在悲傷，而是一種私底下的期望?！边@反映了一戰(zhàn)前歐洲A．強(qiáng)烈的民族主義情緒 B．各國社會秩序穩(wěn)定C．人民對戰(zhàn)爭普遍向往 D．愛國主義傳統(tǒng)深厚13．1921年，全俄蘇維埃中央執(zhí)行委員會頒布法令，規(guī)定：凡工人人數(shù)在5人以下、擁有發(fā)動機(jī)的和工人人數(shù)在10人以下、沒有發(fā)動機(jī)的小型企業(yè)，一律解除國有化。同時(shí)，鼓勵(lì)和幫助農(nóng)民、手工業(yè)和小商品生產(chǎn)者發(fā)展私人小企業(yè)。該法令A(yù)．廢除工業(yè)的國有化 B．改變國家對貿(mào)易的壟斷C．推動蘇聯(lián)模式建立 D．允許多種經(jīng)濟(jì)成分并存14．下圖為莫斯科保衛(wèi)戰(zhàn)后中國抗日根據(jù)地印制的海報(bào)，對其理解正確的是A．宣傳工作動搖了日本的軍心 B．蘇德戰(zhàn)場形勢發(fā)生根本轉(zhuǎn)變C．中蘇兩國結(jié)成友好同盟關(guān)系 D．反法西斯符合各國民眾利益15．二戰(zhàn)后，由于資源（如自然資源、勢力范圍和對戰(zhàn)略要地的控制）的稀缺性，美蘇都想多占這些資源。若美、蘇都選擇“合作”，他們都可保持現(xiàn)有資源不變（50∶50）；若美國選擇“冷戰(zhàn)”，蘇聯(lián)選擇“合作”，美蘇資源對比則是60∶30，反之亦然（如下圖）這一分析可用來說明

蘇聯(lián)冷戰(zhàn)合作美國冷戰(zhàn)40406030合作30605050A．美蘇冷戰(zhàn)中美國保持戰(zhàn)略優(yōu)勢 B．冷戰(zhàn)是美蘇利益博弈的最終結(jié)果C．冷戰(zhàn)嚴(yán)重削弱了美蘇兩國實(shí)力 D．冷戰(zhàn)改變了國際政治力量的對比二、非選擇題16．（14分）中古西歐是古典文化與文藝復(fù)興這兩個(gè)高峰之間的一段歷史時(shí)期。閱讀材料，回答問題。材料一市民可以在城市里自由流動，這是市民享有的個(gè)人自由；市民可以隨時(shí)向城市法庭提出訴訟請求和控告，這是司法自由；市民可以控制自己的財(cái)產(chǎn)，并隨便處置它們，這是承認(rèn)城市市民財(cái)產(chǎn)私有制。城市特許狀最終確認(rèn)了市民的身份自由，保障審民的人身安全，確認(rèn)市民在城市中的土地自由使用權(quán)和所有權(quán)，免除市民各項(xiàng)封建賦稅，確定市民享有某些特定的經(jīng)濟(jì)特權(quán)。正如科恩所說：“在日耳曼人的觀念中，服從不是無條件的，毋庸置疑，如果受到國王不公正的對待，每位成員都有權(quán)反抗和報(bào)復(fù)”。上帝關(guān)心個(gè)人的命運(yùn)和靈魂得救，通過上帝棟選，每個(gè)追隨上帝的人都可能戚為天國的選民這樣的觀念移植到世俗領(lǐng)域，使他們有可能跳出一般尊卑榮辱觀念，為維護(hù)個(gè)人的自由和尊嚴(yán)提供價(jià)值論基礎(chǔ)。在中世紀(jì)，這種觀念與羅馬法中的個(gè)人權(quán)利思想元素一拍即合，逐漸融為一體?！獡?jù)侯建新《交融與創(chuàng)生：西歐文明的三個(gè)都有莊園法庭之司法權(quán)，這在西歐是普遍的狀況。由地主貴族、俗人或僧侶，男爵或主教或主持在一定的領(lǐng)土范圍內(nèi)，對那里所有的居民辦理行政、征收賦稅的制度。而國王被縮成一個(gè)陰影而已。——據(jù)馬克垚《西歐封建經(jīng)濟(jì)形態(tài)研究》基督教不僅將一種新的信仰依系、價(jià)值觀念和生活方式帶給西方社會，他還將一種新的社團(tuán)組織、社會秩序和權(quán)力結(jié)構(gòu)嵌入羅馬國家以及后來的西歐日耳曼社會，從而造成了西歐社會的二元分化：在同一社會共同體內(nèi)，成長起相互平行的教權(quán)與王權(quán)。教權(quán)與王權(quán)是連體的雙頭鷹，因?yàn)槠涠只a(chǎn)生相互的競爭、摩擦和廝殺；由于其共生于同一共同體，所以便相互依存，相互糾結(jié)，相互滲透，難解難分?！獡?jù)叢日云《在上帝和凱撒之間：基督教二元政治觀與近代自由主義》（1）根據(jù)材料一，概括中古西歐個(gè)人擁有的“自由”并指出影響其產(chǎn)生的歷史因素。（8分）（2）根據(jù)材料二，概括中古西歐社會的特點(diǎn)。（4分）（3）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，分析中古西歐社會對近代西歐的影響。（2分）17．（14分）“八小時(shí)工作、八小時(shí)休閑、八小時(shí)睡眠”，曾經(jīng)是西方工人階級追求的目標(biāo)。閱讀材料，完成下列要求。材料一1853年美國一家工廠制訂的工人每日時(shí)刻表及譯文（局部）材料二歐美國家實(shí)現(xiàn)八小時(shí)工作制歷程表時(shí)間事件1866年第一國際（馬克思、恩格斯領(lǐng)導(dǎo)的國際工人組織）會議上，將爭取八小時(shí)工作制寫進(jìn)了決議中。八小時(shí)工作制第一次成為整個(gè)資本主義社會的工人們共同爭取的目標(biāo)。1886年5月1日芝加哥工人舉行支持八小時(shí)工作制的游行，并與警察發(fā)生沖突，造成7名警察及4名游行人員死亡。1889年7月第二國際在巴黎成立，通過《勞工法案》及《五一節(jié)案》，決定以同盟罷工為工人斗爭的武器，并將每年的5月1日定為國際勞動節(jié)。1902年芝加哥的企業(yè)主們向美國工業(yè)委員會提交報(bào)告指出：實(shí)行8小時(shí)工作制以來，工人們的勞動熱情和勞動效率大大提高。同樣的報(bào)告像雪片一樣從美國各地飄向華盛頓。20世紀(jì)20年代歐美主要的工業(yè)國家普遍完成了8小時(shí)工作制的立法?！幾孕鞎燥w《十九世紀(jì)西方工人爭取八小時(shí)工作制的艱苦歷程》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，說明19世紀(jì)中期美國工人階級工作狀況及形成原因。（6分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概括19世紀(jì)下半期工人爭取八小時(shí)工作制斗爭的特點(diǎn)，簡要談?wù)勀銓?0世紀(jì)初西方企業(yè)主支持8小時(shí)工作制這一現(xiàn)象的理解。（8分）18．（13分）閱讀材料，完成下列要求。材料一近代文藝復(fù)興時(shí)期的宗教改革致力于讓宗教生活日?；?，人們作為個(gè)體去面對上帝，不必再經(jīng)過教會，對上帝的信任和對《圣經(jīng)》的遵守成為宗教徒的個(gè)人世俗事務(wù)，確立了禁欲主義意義上的個(gè)人主義原則。在工業(yè)革命時(shí)期，西方把個(gè)人抬高到無可非議的地位，認(rèn)為每個(gè)人在體力和智力上都是絕對平等的，所有的人都按自己的意愿行事，倡導(dǎo)擁有不受任何權(quán)威限制的絕對自由，至此，西方個(gè)人主義傳統(tǒng)逐漸完善。19世紀(jì)以來，個(gè)人主義得到進(jìn)一步發(fā)展，特別是在美國，通過立法等形式不斷強(qiáng)化個(gè)人主義。材料二中國傳統(tǒng)國家主義是以國家權(quán)力為核心，以皇權(quán)至上為價(jià)值基礎(chǔ)的一種普遍存在于社會意識形態(tài)領(lǐng)域內(nèi)的觀念體系。在封建社會，重視國家公共權(quán)力，重集權(quán)，重義務(wù)。至20世紀(jì)前期，傳統(tǒng)社會的變動以及西方啟蒙思潮的傳入，倡導(dǎo)愛國主義、維護(hù)國家統(tǒng)一和主權(quán)完整、國人改造中國的新國家主義產(chǎn)生。改革開放30年來，經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得巨大成就的背后，國民心態(tài)也有了大幅度的躍升，“中國世紀(jì)”的國民意識和愛國主義不斷凸顯。當(dāng)代中國，國家主義內(nèi)涵不斷豐富并被納入法制化軌道，這與當(dāng)前社會發(fā)展的實(shí)際需要具有很大契合度。——摘編自曹長香《中國傳統(tǒng)國家主義的發(fā)端及其對近代和現(xiàn)代社會的影響》等（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括近代以來西方個(gè)人主義演變的特征，并簡要分析其原因。（7分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分析中國國家主義對近現(xiàn)代社會的影響。（4分）（3）根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)勀銓€(gè)人主義和國家主義的認(rèn)識。（2分）19．（14分）閱讀材料，回答問題。材料二戰(zhàn)后，英國頒布了《國民保險(xiǎn)法》和《國民醫(yī)療服務(wù)法》?！秶癖ｋU(xiǎn)法》規(guī)定失業(yè)可以領(lǐng)取失業(yè)津貼，《國民醫(yī)療服務(wù)法》對全民實(shí)行免費(fèi)醫(yī)療。這兩項(xiàng)法律的優(yōu)越性是顯而易見的，自此以后，一切英國人都不必?fù)?dān)心忍饑挨餓、缺醫(yī)少藥了，國家出面為全體國民提供了保障。自此之后，他所關(guān)心的就是如何生活得更好。如果說第一次世界大戰(zhàn)使英帝國發(fā)生動搖，那么第二次世界大戰(zhàn)就使英帝國走向終結(jié)，戰(zhàn)爭的勝利反而促進(jìn)了殖民地的離心傾向，最終導(dǎo)致戰(zhàn)后的獨(dú)立。英國在60年代讓非洲幾乎所有的殖民地全都獲得了獨(dú)立，而英帝國事實(shí)上就已經(jīng)結(jié)束了，英國跨出了帝國之門。在英帝國全方位撤退的同時(shí)，愛爾蘭問題日益使英國進(jìn)退兩難，英國在這個(gè)世界上的地位已發(fā)生根本變化。二戰(zhàn)后初期，英國并不甘心于帝國衰落的現(xiàn)實(shí)，提出并推行“三環(huán)外交”。其主旨是企圖通過英國在與美國、英聯(lián)邦和聯(lián)合起來的歐洲這三個(gè)環(huán)節(jié)中的特殊聯(lián)系，充當(dāng)三者的聯(lián)結(jié)點(diǎn)和紐帶，以維護(hù)英國的傳統(tǒng)利益和大國地位。但是隨著世界形勢的變化，三環(huán)外交很快在現(xiàn)實(shí)中碰了壁，未能阻止英國大國地位的衰落。三環(huán)之中最不被重視的是歐洲，在二戰(zhàn)后幾十年中漠視了歐洲事態(tài)，或者在必須做出選擇時(shí)選擇了英帝國，錯(cuò)失了引導(dǎo)歐洲潮流的機(jī)會。英國對西歐一體化持消極態(tài)度，以致后來無可奈何再想加入歐共體，不得不一次又一次去申請，1973年才成為歐共體成員，英國終于還是融入歐洲了?！幾藻X乘旦、許潔明《英國通史》（1）提取材料信息，說明二戰(zhàn)后英國發(fā)生的主要變化。（6分）（2）選取材料中二戰(zhàn)后英國發(fā)生變化的某一方面，提煉出一個(gè)觀點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)知識加以論述。（8分）（要求：觀點(diǎn)明確，論述充分，邏輯清晰。）

參考答案一、選擇題題號12345678910答案ACBBBAABDB題號1112131415答案AADDB二、非選擇題16．（1）“自由”：在城市里自由流動；司法自由；財(cái)產(chǎn)自由；身份自由；土地自由；享有某些特定的經(jīng)濟(jì)特權(quán)。（5分）因素：日耳曼人的觀念；基督教思想移植到世俗領(lǐng)域；羅馬法中個(gè)人權(quán)利元素。（3分）（2）特點(diǎn)：封建領(lǐng)主在其領(lǐng)地內(nèi)獨(dú)立行使權(quán)力（或擁有司法、行政、賦稅權(quán)力）；基督教會擁有重要地位；教權(quán)與王權(quán)二元并行；王權(quán)較弱。（4分）（3）影響：催生了西歐近代的民主憲政；推動了西歐近代商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展和資本主義萌芽出現(xiàn)。（2分）17．（1）狀況：時(shí)間表表明工人勞動時(shí)間長，工作節(jié)奏緊密，缺少休息與休閑時(shí)間。（2分）原因：資本家以最大限度延長勞動時(shí)間的手段追求剩余價(jià)值；工業(yè)革命導(dǎo)致生產(chǎn)方式變革，機(jī)器大生產(chǎn)使生產(chǎn)節(jié)奏加快；工廠制度管理嚴(yán)格；自由競爭環(huán)境下企業(yè)追求高效益；城市人口激增，就業(yè)壓力大。（4分）（2）特點(diǎn)：以和平斗爭、合法斗爭為主要方式；組織性強(qiáng)；斗爭的長期性；注重國際工人聯(lián)合斗爭；受社會主義思潮影響（或馬克思主義影響）。（4分。）理解：第二次工業(yè)革命促進(jìn)企業(yè)技術(shù)革新、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型、管理科學(xué)化；這使企業(yè)主不再一味依賴延長工人勞動時(shí)間獲取利潤；加上工人長期的斗爭也使企業(yè)主認(rèn)識到必須緩和勞資矛盾。所以這一現(xiàn)象的出現(xiàn)具有歷史必然性。（可以從不同角度談?wù)J識，可以重點(diǎn)談現(xiàn)象出現(xiàn)的背景原因，也可以重點(diǎn)談對現(xiàn)象背后的本質(zhì)認(rèn)識，也可以談這一現(xiàn)象積極影響等，言之成理、史論結(jié)合便可計(jì)4分。）18．（1）特征：文藝復(fù)興時(shí)期，突破教會束縛，個(gè)人主義原則得到確立；在工業(yè)革命時(shí)期，西方倡導(dǎo)個(gè)人主義擁有不受任何權(quán)威限制的絕對自由；19世紀(jì)以來，通過立法等形式保護(hù)個(gè)人主義。（3