七年級(jí)下冊(cè)歷史課件5篇

第七年級(jí)下冊(cè)歷史課件5篇七年級(jí)下冊(cè)歷史課件5篇

一份優(yōu)秀的課件能讓學(xué)生在課堂上不僅能學(xué)到知識(shí)，而且得到藝術(shù)的欣賞和快樂(lè)的體驗(yàn)。下面是小編為你準(zhǔn)備的七年級(jí)下冊(cè)歷史課件，快來(lái)借鑒一下并自己寫(xiě)一篇與我們分享吧！

七年級(jí)下冊(cè)歷史課件（篇1）

[知識(shí)與能力]

掌握教材中出現(xiàn)的基本人物、事件、時(shí)間；認(rèn)識(shí)到開(kāi)發(fā)邊疆的重要性。

[過(guò)程與方法]

1、以多種角度來(lái)訓(xùn)練學(xué)生的歷史唯物主義觀點(diǎn)、方法的初步運(yùn)用能力；

2、將閱讀、聽(tīng)講、識(shí)記三方面材料綜合起來(lái)的思維能力及獨(dú)創(chuàng)、靈敏是思維品質(zhì)的培養(yǎng)；

3、口頭表達(dá)能力的鍛煉。

[情感態(tài)度與價(jià)值觀]

了解國(guó)家興衰、個(gè)人成就、個(gè)人成敗的原因。

[重點(diǎn)]兩漢經(jīng)營(yíng)西域

[難點(diǎn)]歷史人物的作用與人民是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力相互關(guān)系的史觀。

[課時(shí)]1課時(shí)

[課型]新授課

[方式與方法]以討論為中心的綜合啟發(fā)式教學(xué)

[授課過(guò)程]

一、復(fù)習(xí)、提問(wèn)上節(jié)內(nèi)容

二、導(dǎo)入新課：今天我們一塊學(xué)習(xí)第17課兩漢經(jīng)營(yíng)西域和絲綢之路

三、講授新課：

（1）張騫出使西域：

1、西漢時(shí)期，人們把甘肅玉門(mén)關(guān)和陽(yáng)關(guān)以西，也就是今新疆地區(qū)和更西的地方，稱(chēng)為西域。

2、公元前138年，公元前119年漢武帝派張騫出使西域。

3、公元前60年，西漢政府設(shè)置西域都護(hù)，管理西域事務(wù)，這是西域各國(guó)正式歸屬中央政府的開(kāi)始。

（2）絲綢之路：從長(zhǎng)安往西經(jīng)過(guò)河西走廊、今新疆境內(nèi)，運(yùn)到西亞，再由西亞轉(zhuǎn)運(yùn)到歐洲。

（3）班超經(jīng)營(yíng)西域：

1、公元73年，東漢政府派班超出使西域。

2、班超派甘英出使大秦；

3、166年，大秦的使臣來(lái)到東漢，這是歐洲國(guó)家同我國(guó)直接友好往來(lái)的開(kāi)始。

四、小結(jié)。展示課件知識(shí)點(diǎn)匯萃

五、作業(yè)

附：板書(shū)設(shè)計(jì)

一、張騫出使西域：

1、把甘肅玉門(mén)關(guān)和陽(yáng)關(guān)以西，稱(chēng)為西域。

2、公元前138年，公元前119年，張騫出使西域。

3、公元前60年，西漢政府設(shè)置西域都護(hù)，管理西域事務(wù)，這是西域各國(guó)正式歸屬中央政府的開(kāi)始。

二、絲綢之路：

從長(zhǎng)安往西經(jīng)過(guò)河西走廊、今新疆境內(nèi)，運(yùn)到西亞，再由西亞轉(zhuǎn)運(yùn)到歐洲。

三、班超經(jīng)營(yíng)西域：

1、公元73年，東漢政府派班超出使西域。

2、班超派甘英出使大秦；

3、166年，大秦的使臣來(lái)到東漢，這是歐洲國(guó)家同我國(guó)直接友好往來(lái)的開(kāi)始。

七年級(jí)下冊(cè)歷史課件（篇2）

[教學(xué)目標(biāo)]

1、知識(shí)與技能：知道甲骨文、金文等字體，知道漢字的演變；了解夏朝和商朝的歷法、戰(zhàn)國(guó)的24節(jié)氣；知道扁鵲的成就；了解屈原和編鐘。

2、過(guò)程與能力：通過(guò)分析史料和搜集資料，培養(yǎng)學(xué)生收集、處理、運(yùn)用資料的能力，培養(yǎng)提取有效信息的能力。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過(guò)學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解我國(guó)勞動(dòng)人民在古代就創(chuàng)造了輝煌的文明，培養(yǎng)學(xué)生民族自豪感和民族自信心；通過(guò)詳細(xì)了解古代科技成果，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度；通過(guò)學(xué)習(xí)詩(shī)人屈原，對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德情操教育。

[重點(diǎn)與難點(diǎn)]

本課重點(diǎn)是甲骨文、商朝歷法和詩(shī)人屈原。

本課難點(diǎn)是甲骨文的字型結(jié)構(gòu)、古代歷法和《離騷》的藝術(shù)成就。

[課時(shí)]1課時(shí)

[課型]新授課

[方式與方法]綜合啟發(fā)式教學(xué)

[教學(xué)過(guò)程]

導(dǎo)入新課（故事法）

我們同學(xué)每天都在讀書(shū)、寫(xiě)字,要接觸大量的文字,文字幫助我們記事、傳達(dá)信息、獲取信息,文字對(duì)我們來(lái)說(shuō)太重要了。同學(xué)們有沒(méi)有想過(guò),我們的祖先在文字沒(méi)產(chǎn)生之前是如何記事、傳達(dá)信息的呢（學(xué)生能說(shuō)出結(jié)繩記事、刻符號(hào)等等）

一、文字的演變

1、先展示各種文字—--陶器刻符、甲骨文、金文、竹簡(jiǎn)、帛書(shū)（讓學(xué)生有一個(gè)感性認(rèn)識(shí)）

2、關(guān)于這些文字，你想知道些什么呢？你對(duì)哪種文字最感興趣呢？（讓學(xué)生選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容）

3、甲骨文：商朝的文字寫(xiě)在龜甲或獸骨上，稱(chēng)為甲骨文。今天的漢字就是從甲骨文發(fā)展來(lái)的，我國(guó)有文字可考的歷史，是從商朝開(kāi)始的。

商周的青銅器上鑄刻的文字叫金文

4、小結(jié)：隨著書(shū)寫(xiě)工具的變化，字體也發(fā)生了很大的變化。展示（甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書(shū)、書(shū)法條幅，學(xué)生感受書(shū)法藝術(shù)美,陶冶了情操,同時(shí)對(duì)文字字體演變有了簡(jiǎn)要的了解）。可見(jiàn)，隨著時(shí)代的發(fā)展,文字字體在進(jìn)行不斷的演變,向著簡(jiǎn)明、快捷的方向發(fā)展。

漢字形聲表意,歷經(jīng)千年而不衰，成為維持和聯(lián)結(jié)我們中華民族的根。希望同學(xué)們熱愛(ài)我們的漢字,并寫(xiě)好漢字好嗎

（這種形象直觀的教學(xué)能發(fā)揮多種教育功能，既可以使學(xué)生清晰掌握我國(guó)漢字的早期演化過(guò)程，也可以通過(guò)了解造字方法增強(qiáng)學(xué)生準(zhǔn)確運(yùn)用漢字的本領(lǐng)，還可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，更能夠培養(yǎng)學(xué)生觀察和歸納問(wèn)題的能力。）

[過(guò)渡：隨著對(duì)天象的觀察，我國(guó)的歷法發(fā)展起來(lái)。]

二、向?qū)W生展示網(wǎng)上的資料）

（1）什么叫歷法？

（2）夏朝的歷法的發(fā)明、商朝歷法的特點(diǎn)、戰(zhàn)國(guó)24節(jié)氣從生活入手，讓學(xué)生了解歷法和24節(jié)氣，并讓學(xué)生深入思考他們的作用。讓學(xué)生課下繼續(xù)搜集24節(jié)氣的諺語(yǔ)。

三、扁鵲

⑴名醫(yī)扁鵲，望、聞、問(wèn)、切四診法

⑵補(bǔ)充扁鵲的資料，培養(yǎng)學(xué)生搜集資料和運(yùn)用資料的能力

四、屈原

詩(shī)歌賞析，體會(huì)屈原的思想感情，并從中受到啟迪。

(說(shuō)明:《離騷》是屈原被流放后用詩(shī)歌形式寫(xiě)成的自敘傳，是中國(guó)古典文學(xué)中最長(zhǎng)的抒情詩(shī)。表達(dá)了崇高熾熱的熱愛(ài)祖國(guó)和人民的激情。同時(shí)通過(guò)閱讀和分析《離騷》，教育學(xué)生認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)兩千多年前的屈原憂國(guó)憂民、高潔耿介的崇高品德和為追求理想頑強(qiáng)奮斗的精神。)

五、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期盛行鐘鼓之樂(lè)

提供一些資料供學(xué)生了解。

六、整合知識(shí)：綱要知識(shí)圖（可讓學(xué)生自己畫(huà)，小組互相交流）

七、總結(jié)認(rèn)識(shí)：（總結(jié)出今天的收獲，并引導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)探究）

1、通過(guò)學(xué)習(xí)這些知識(shí)，你還有哪些想進(jìn)一步了解？你打算怎樣繼續(xù)去了解呢？

2、對(duì)于這些知識(shí)，你還能用其他形式表現(xiàn)出來(lái)嗎？

3、約定：把自己探究的成果互相交流和展示。

附：板書(shū)設(shè)計(jì)

1、商朝的文字寫(xiě)在龜甲或獸骨上，稱(chēng)為甲骨文

2、我國(guó)有文字可考的歷史，是從商朝開(kāi)始的。

3、商周的青銅器上鑄刻的文字叫金文

4、歷法產(chǎn)生于夏朝，完善于商朝，戰(zhàn)國(guó)時(shí)測(cè)出24節(jié)氣。

5、名醫(yī)扁鵲，望、聞、問(wèn)、切四診法。

6、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚國(guó)的屈原創(chuàng)造出一種新的詩(shī)歌體裁，稱(chēng)為楚辭。

7、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期盛行鐘鼓之樂(lè)

七年級(jí)下冊(cè)歷史課件（篇3）

教學(xué)目標(biāo)

(一)知識(shí)與能力：通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解明朝北京紫禁城、明長(zhǎng)城、李時(shí)珍和《本草綱目》，宋應(yīng)星和《天工開(kāi)物》，徐光啟和《農(nóng)政全書(shū)》，使學(xué)生認(rèn)識(shí)明朝我國(guó)包括建筑在內(nèi)的古典科技取得的杰出成就，是人類(lèi)科技百花園中的瑰寶。同時(shí)分析總結(jié)出明朝我國(guó)科技發(fā)展的時(shí)代特點(diǎn)，即對(duì)傳統(tǒng)古典科技的總結(jié)居多，對(duì)近代自然科學(xué)的運(yùn)用和發(fā)展尚少，潛藏著發(fā)展停滯的危機(jī)，以此培養(yǎng)學(xué)生初步運(yùn)用歷史唯物主義，用歷史的發(fā)展的眼光看待問(wèn)題的能力。

(二)過(guò)程與方法：橫向聯(lián)系指導(dǎo)學(xué)生編制表格，歸納本課知識(shí);縱向聯(lián)系，歸類(lèi)比較，明長(zhǎng)城與秦長(zhǎng)城的比較。

(三)情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過(guò)對(duì)明朝科技成就的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生自尊自信，但不固步自封的民族情懷，通過(guò)選取對(duì)本課涉及的三位科學(xué)家事跡的介紹，探究他們?nèi)〉媒艹龀删偷脑颍瑥亩囵B(yǎng)學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，勤于思索，腳踏實(shí)地，開(kāi)拓進(jìn)取的品質(zhì)。

教學(xué)重難點(diǎn)

重點(diǎn)是北京紫禁城及李時(shí)珍和《本草綱目》。

難點(diǎn)是包括建筑在內(nèi)的科技成就所體現(xiàn)的時(shí)代特點(diǎn)。

教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入新課

1、解釋課題：課題“時(shí)代特點(diǎn)”的涵義是指明朝初期在世界上還居于地位，但是到了明朝中后期特別是清朝時(shí)，發(fā)展已停滯下來(lái)，逐漸地落伍了。

2、過(guò)渡講解，置疑：這時(shí)仍于世界的科技成就有哪些為什么說(shuō)這時(shí)我國(guó)科技發(fā)展已停滯下來(lái)學(xué)了本課就會(huì)知曉。

二、新課教學(xué)

(一)雄偉的北京紫禁城和明長(zhǎng)城。學(xué)生閱讀121-122頁(yè)導(dǎo)入框，本目課文，插圖，資料等，作讀書(shū)標(biāo)記，并進(jìn)行小組活動(dòng)，思考回答：

1、紫禁城是什么時(shí)候開(kāi)始營(yíng)建的是哪兩朝皇帝曾經(jīng)居住的地方是個(gè)什么樣的建筑(放多媒體北京紫禁城)，學(xué)生作答。它是明成祖營(yíng)建的，是明清兩朝皇帝居住的地方，其中的宮殿樓閣金碧輝煌，是我國(guó)也是世界建筑之林的瑰寶。強(qiáng)調(diào)紫禁城又被稱(chēng)為故宮，是北京城的一部分。

2、長(zhǎng)城，指導(dǎo)學(xué)生在122頁(yè)地圖上標(biāo)出明長(zhǎng)城的東西兩端。(嘉峪關(guān)、鴨綠江)

3、比較明長(zhǎng)城與秦長(zhǎng)城有什么不同A:建筑材料--秦朝以土筑為主，明朝的東段用磚、石。B:位置--明朝靠南。C:長(zhǎng)度--明朝更長(zhǎng)，西端從臨洮延伸到嘉峪關(guān);東端從遼東延伸到鴨綠江。過(guò)度講解：這些古建筑成就當(dāng)時(shí)世界上仍然居于地位，同時(shí)也涌現(xiàn)出的科技巨著。

(二)古典科技巨著的出現(xiàn)。學(xué)生閱讀122-124頁(yè)本目課文以及插圖，人物畫(huà)像，文獻(xiàn)資料等，作讀書(shū)標(biāo)記，列表并思考回答：

1、列舉表格，老師推薦表格，填表。

2、根據(jù)123頁(yè)“動(dòng)腦筋”:李時(shí)珍有哪些優(yōu)秀品德值得你學(xué)習(xí)(學(xué)生討論作答，救死扶傷的崇高醫(yī)德，不盲從古訓(xùn)的創(chuàng)新勇氣，刻苦鉆研的堅(jiān)強(qiáng)意志，廣泛實(shí)地考察的科學(xué)方法，親嘗曼佗羅的獻(xiàn)身精神，不恥下問(wèn)的謙虛態(tài)度，27年成書(shū)的堅(jiān)韌毅力等。)

3、李時(shí)珍的代表作是哪一部，屬于哪一類(lèi)(《本草綱目》，醫(yī)藥學(xué)著作)

4、宋應(yīng)星的代表作是哪一部書(shū)屬于哪一門(mén)科學(xué)(《天工開(kāi)物》，工藝百科全書(shū))

5、根據(jù)124頁(yè)“動(dòng)腦筋”:宋應(yīng)星強(qiáng)調(diào)人類(lèi)要與自然相協(xié)調(diào)，人力要與自然力相配合對(duì)不對(duì)你的看法怎樣(宋應(yīng)星說(shuō)得對(duì)，自然是人類(lèi)賴(lài)以生存的環(huán)境，人與自然不協(xié)調(diào)，就意味著人類(lèi)無(wú)法適應(yīng)生存環(huán)境或者破壞了生存環(huán)境。

假如無(wú)法適應(yīng)環(huán)境，不要說(shuō)發(fā)展人類(lèi)本身，就是當(dāng)年人類(lèi)的出現(xiàn)也不可能，假如人為地破壞生存環(huán)境，不就等于自尋絕路嗎人類(lèi)認(rèn)識(shí)自然，改造自然的能力是無(wú)限的，但這種能力是建立在人類(lèi)對(duì)自然規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)，對(duì)自然力合理利用基礎(chǔ)之上的，不可能超越自然。)

三、鞏固小結(jié)

學(xué)生談學(xué)習(xí)本課的收獲及感想。

四、活動(dòng)與探究

1、明朝科技成就的時(shí)代特點(diǎn)是什么有什么啟示作用

2、都江堰，長(zhǎng)城，大運(yùn)河，趙州橋，北京故宮都是中華文明的象征，請(qǐng)你為其中的一處歷史遺跡創(chuàng)作一段具有歷史韻味的旅游廣告詞，將它們介紹給旅游愛(ài)好者，100字左右。

3、小調(diào)查：你的家鄉(xiāng)現(xiàn)今是否還保存著明清時(shí)代的建筑或工程你對(duì)這些建筑和工程的保護(hù)工作滿(mǎn)意嗎有什么建議

七年級(jí)下冊(cè)歷史課件（篇4）

教學(xué)目標(biāo)

1、知識(shí)與能力

通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解，我國(guó)古典小說(shuō)的創(chuàng)作到明清時(shí)期進(jìn)入成熟階段，四大古典小說(shuō)《三國(guó)演義》《水滸傳》《西游記》和《紅樓夢(mèng)》的思想藝術(shù)特色，明清時(shí)期書(shū)法繪畫(huà)的代表人物。

2、過(guò)程與方法

通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生分析《三國(guó)演義》《水滸傳》《西游記》和《紅樓夢(mèng)》，得出這些作品大都具有反封建的積極內(nèi)容，體現(xiàn)了鮮明的時(shí)代特點(diǎn);了解它們不僅是中國(guó)文學(xué)的瑰寶，在世界文學(xué)也占有重要的地位。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生知道從思想主題和藝術(shù)表現(xiàn)手法兩個(gè)方面鑒賞文藝作品的方法，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞文藝作品的素質(zhì)，激發(fā)學(xué)生閱讀文學(xué)名著原作的欲望。

教學(xué)重難點(diǎn)

本課的重點(diǎn)是《三國(guó)演義》《水滸傳》《西游記》和《紅樓夢(mèng)》四大古典文學(xué)名著的文學(xué)成就和時(shí)代特點(diǎn)。

本課的難點(diǎn)是：《牡丹亭》主題思想的理解。

教學(xué)工具

多媒體

教學(xué)過(guò)程

(一)復(fù)習(xí)導(dǎo)入新課。(3分鐘)

上節(jié)課我們領(lǐng)略了明朝的建筑科技成就，請(qǐng)一位介紹一下。今天我們共同來(lái)了解明清在文學(xué)、戲劇、書(shū)畫(huà)方面的藝術(shù)成就。

(二)講授新課

一、古典小說(shuō)的高峰(20分鐘)

1、老師播放四大名著音像片斷，學(xué)生指出里面塑造的主要人物。并加以介紹。

2、引導(dǎo)學(xué)生簡(jiǎn)單概括出這四部小說(shuō)的主要內(nèi)容。并講一個(gè)自己熟悉的四大名著里面的小故事。

3、以《三國(guó)演義》為例，引導(dǎo)學(xué)生討論歷史和歷史小說(shuō)的區(qū)別。

4、指導(dǎo)學(xué)生列表(包括書(shū)名、作者、創(chuàng)作時(shí)間、小說(shuō)題材等)比較歸納出四部小說(shuō)的共同特點(diǎn)。

“明代三大奇書(shū)”：羅貫中《三國(guó)演義》(是我國(guó)最早的一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō))

施耐庵《水滸傳》(是我國(guó)第一部以農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō))

吳承恩《西游記》(是一部浪漫主義長(zhǎng)篇神話小說(shuō))

5、列舉明末三大奇書(shū)及作者

(1)三國(guó)演義羅貫中(2)水滸傳施耐庵(3)西游記吳承恩

二、戲劇的繁榮(6分鐘)

1、戲?。簻@祖《牡丹亭》

2、《永樂(lè)大典》----一部大型綜合性類(lèi)書(shū)，是我國(guó)古代的一部類(lèi)書(shū)。

3、小組學(xué)習(xí)，找出明清時(shí)期最負(fù)盛名的戲劇家及代表作，討論作品反映的思想感情。

4、播放京劇片斷，學(xué)習(xí)了解京劇的產(chǎn)生。

課后習(xí)題

列舉明末三大奇書(shū)及作者

課后習(xí)題

板書(shū)

一、小說(shuō)：“明代三大奇書(shū)”：

羅貫中《三國(guó)演義》施耐庵《水滸傳》吳承恩《西游記》

二、戲劇：湯顯祖《牡丹亭》

七年級(jí)下冊(cè)歷史課件（篇5）

教學(xué)目標(biāo)

1、武王伐紂的經(jīng)過(guò)、性質(zhì)；西周的分封制、等級(jí)制的內(nèi)容及作用；西周的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的狀況；國(guó)人暴動(dòng)，共和行政，西周的滅亡，東周的建立。

2、通過(guò)學(xué)習(xí)武王伐紂這一戰(zhàn)爭(zhēng)的原因和經(jīng)過(guò)，讓學(xué)生分析這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)，從而培養(yǎng)學(xué)生觀察問(wèn)題和分析問(wèn)題的能力。

3、教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)武王伐紂原因、經(jīng)過(guò)、性質(zhì)的分析，使學(xué)生更好地理解得道多助，失道寡助這一理論。同時(shí)使學(xué)生了解歷史朝代的演變和更迭；通過(guò)對(duì)西周奴隸制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的學(xué)習(xí)，使學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到西周奴隸制經(jīng)濟(jì)發(fā)展之所以迅速發(fā)展，是成千上萬(wàn)的奴隸的辛勤勞動(dòng)所換來(lái)的。從而樹(shù)立人民群眾才是歷史的主人這一正確的史觀。

教學(xué)重點(diǎn)：武王伐紂；西周的分封制和等級(jí)制

教學(xué)難點(diǎn)：分封制

教法設(shè)計(jì)：

因?yàn)楸菊n相關(guān)資料較多，可讓學(xué)生事先預(yù)習(xí)，以學(xué)生討論分析為主，教師引導(dǎo)為輔。

課堂教學(xué)設(shè)計(jì)：

一、武王伐紂

1、紂王的暴政

建議教師讓學(xué)生回憶夏桀的暴政，使學(xué)生理解凡是違背歷史發(fā)展潮流、違背人民意志實(shí)施暴政的統(tǒng)治者最終都會(huì)遭到人民的反對(duì)的。

2、周?chē)?guó)的強(qiáng)盛

讓學(xué)生閱讀教材，分析周?chē)?guó)強(qiáng)大的原因，從而使學(xué)生明白周的發(fā)展、強(qiáng)大是周人經(jīng)過(guò)艱苦奮斗，和特別是重視人才的而得來(lái)的。

3、武王伐紂

教師讓學(xué)生閱讀有關(guān)武王伐紂的故事，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生捕捉故事中一些有效信息，讓學(xué)生根據(jù)以前學(xué)過(guò)的商湯滅夏桀的原因，用比較的方法，從主、客觀兩個(gè)方面進(jìn)行分析周勝商敗的原因？然后教師組織學(xué)生討論：為什么武王伐紂是一次正義的戰(zhàn)爭(zhēng)？：（①商紂王的暴政，使商朝統(tǒng)治已成為歷史發(fā)展的絆腳石，失去了民心，引起人民的不斷反抗和陣前倒戈。②周武王順應(yīng)民心，聯(lián)合西方和南方部落，共同伐紂，解除了商紂對(duì)奴隸和平民的殘暴統(tǒng)治，有利于歷史的進(jìn)步。③是否順應(yīng)民心，是否有利于社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步是衡量正義與非正義戰(zhàn)爭(zhēng)的重要標(biāo)準(zhǔn)。）

二、西周政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

1、周的建立

時(shí)間、建立者（區(qū)分周文王、周武王）、都城。建議教師給學(xué)生講解西周的并不是當(dāng)