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滿分作文選材與構(gòu)思巧寫文章首先要確定主旨(立意),其次就要考慮用什么材料來表現(xiàn)主旨,而表現(xiàn)主旨的材料就是我們從生活中搜集、攝取為寫文章服務(wù)的一系列事實或論據(jù)。如何選擇更好的材料呢?下面從五個方面簡單談?wù)?。一、選誤區(qū):、空、套。例如:一、同學(xué)類作文有老一套:誤會導(dǎo)致朋友成仇,離別贈物使我懷念。二、家長類作文是老兩套1、雨中送傘,淋濕自己2為我治病,伴我無眠。三、老師類作文有老三套1講臺暈倒,工作負(fù)責(zé)2、半夜三更,仍在備課3、病中趕來,為我補課。四、社會類作文也是老三套、車上讓座,凸顯精神、買東西誤找錢,拷問良心。3、清潔工掃大街,令人感動。二材料來:可以從生活中尋找親身經(jīng)校園生活眼所家庭生活親耳所聞(社會生活),也可以從閱讀中挖掘【歷史(著名的人物和事件)、文學(xué)作品(典型的形象及經(jīng)典的情感寄托與描寫)、報紙雜志(人物及故事)】。三、選的要求:1、先立意再選材2、材料要圍繞中心,圍繞著主旨選材(與中心關(guān)系密切的材料祥寫,與中心關(guān)系不大的材料略寫,與中心無關(guān)的不寫。)。材料要新穎動人。(人無我有,人有我新,慧眼獨運,以新制勝。)四、選原則:選材要著眼當(dāng)代,緊貼現(xiàn)實生活,堅持只選新,不選舊的。只選親身經(jīng)歷的,不選道聽途說的。只選小材料,不選大材料。只選深刻的,不選淺薄的。只選具體的,不選空洞的。只選有趣的,不選平淡的。只選罕見的,不選常見的。例如:記得曾經(jīng)有人說,夜色之美,正源于它的變幻莫測,不可琢磨。在每個深夜不寐,留戀于明月星光的人眼中神的色都會幻化出千萬種模樣──魯迅的“夜是散著豆麥蘊藻香氣的水鄉(xiāng)戲臺上紅紅綠綠的人影;曹禺的夜是暗深淵中狂呼嘯著沖刷一切罪惡與苦難的雷雨;而張繼的夜卻來自遙遠(yuǎn)寒山寺的幽悠肅穆的鐘聲……雨,是天空的淚,是人間最純凈的水,它自天而降卻無怨無悔。同是下雨,有人吟潤物細(xì)無聲,人則書清時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。斜細(xì)雨不歸”雨是飄逸的,白跳珠亂入船”的雨是活潑的,雨如麻未絕”雨是凄苦的。更有貧苦農(nóng)民祈苦雨潤干焦的田地,而貪官酷吏們卻“朱門幾處看歌舞,猶春陰咽管弦”。這心情境況的差異真是天壤別!有人曾這樣評價這篇作文:在看過太多大同小異的事例之后,本文選取的材料令人頓生清新、親切之感。魯迅的《社戲》、曹禺的《雷雨》、張繼的《楓橋夜泊》、杜甫的《春夜喜雨》、牧《明蘇《月二十日望湖樓醉書五絕李約《觀祈雨名佳句巧妙綴,夜的多姿,雨的多彩,不由你不頷首稱是。在不少學(xué)生苦于作文無米下鍋的困惑中,本文作者無疑給了人們一個有益的啟示。五、選的技巧:(為文當(dāng)“無”中“有”)1、配景:變尋常為獨特的武器。給普通的事情設(shè)置一個特殊的背景,往往能起到化凡為奇的效果。例如:今天的豬肉價格上漲、爸爸扛慣了煤氣罐……在生活中這些是普通尋常的小事,但如果為其設(shè)計這樣的背景子程在有關(guān)部門的管理下走了調(diào)身力壯的爸爸今天生了病、我……普通的材料往往便具有了獨特的內(nèi)涵、新穎脫俗的主題。朱自清《背影》,正是因為父設(shè)置了家庭生活、個人處境、攀爬動作、晚年境況四個方面艱”的背景,才使父親那個笨拙得甚至有點滑稽可笑的爬欄背影有了感人至深的魅力。2、反芻:變平淡為多味的秘方。對生活中出現(xiàn)的看似平常的細(xì)節(jié),要像動物反芻

一樣,從各種看似平常的細(xì)微末節(jié)入手,仔細(xì)品味一人一物一情一事,反復(fù)咀嚼一言一行一舉一動,從而挖掘個中意義,發(fā)現(xiàn)豐富美麗的色彩。例如:從逢年過節(jié)父母盼兒女們“?;丶铱纯吹亩润w會濃的父母之愛,從過年兒女們送年禮給長輩反思其平時是否盡孝道大擺筵席辦婚事者的笑容中尋找其疲憊和無奈為親人大操大辦喪事者的眼神中推敲其可能存在的非孝道性思想動機……這樣從原本很平淡的材料中找出深刻的內(nèi)涵,寫出有意義的作品。如魯迅《一件小事》,僅從車夫扶起被碰倒的老女人這一妙的舉動中便反思出我靈魂渺小、車夫正直無私的主題,可見善于捕捉生活中悄然逝去的點滴浪,不斷反芻其中的寸味尺意,能夠引發(fā)寫作靈感之泉。3色變無意為多情的良方色即為有關(guān)人物事情涂上特定的感情和色彩,使之隨物賦形、因人生情。“蠟燭有心為惜別,伴人流淚到天明”,生活中有很多東西本來并沒有什么意義,可是如果戴著不同的有色眼鏡一瞧,事物便象這蠟燭一樣具備了不同的色彩,因此濃烈細(xì)致感情的映照會使事物人格化、情感化。例如:一條日日走過的路,高興時只覺其短,憂悶時愈覺其長;蟬的長鳴使人煩燥不安,在魯迅兒童玩樂的百草園中則是美好的景象;同樣是周末,有人嫌閑著無聊,不如看書、寫文章好有人嫌看書寫文章苦寧愿閑得聊……“時花濺淚別鳥驚心”在同情感的投射罩下,任何客觀存在都會發(fā)散出各種各樣的色彩。眾所周知,朱自清先生的名篇《槳聲燈影里的秦淮》事實上當(dāng)時秦淮河是濁臭昏暗者卻因美好的心情而賦以美麗的色彩淮河寫得美妙無比,感人至深。材料選好了,我們來談?wù)勊肌?gòu)思,就是下筆前構(gòu)想并確立全篇文章的輪廓,俗稱“打腹稿”;把構(gòu)思的結(jié)果用簡短的文字表示出來,就是寫作提綱。一篇好文章,既無多余的部分,又不缺少什么,每句每段都各有其用,而又彼此和諧地結(jié)合在一起,讀起來有一氣呵成之感。寫文章要達到這個境地,就不能走一步算一步,而必須在下筆之前就把全篇文章的輪廓構(gòu)想出來,只有這樣寫起來才能得心應(yīng)手。構(gòu)思,必須做好三件事:一是根據(jù)既定的中心意思選擇合適的材料,以使文章有具體內(nèi)容;二是根據(jù)選定的材料安排文章的結(jié)構(gòu)層次,以使文章言之有序。三是選擇恰當(dāng)?shù)谋磉_方式、寫作手法來演繹文章。構(gòu)思中還應(yīng)當(dāng)注意以下幾點:一、要反復(fù)斟酌材料跟中心意思之間的切合點。有些材料看似佳,可寫到中途卻發(fā)現(xiàn)它們不怎么合適。這是由于我們對材料和中心意思之間的切合度欠考慮造成。因此,在材料初步選定之后還應(yīng)再斟酌,進一步判定它的價值。這樣做,還有助于增加中心意思的明確性。二、要用心感受材料,對材料作細(xì)致的分析。文章質(zhì)量的高低不僅要看材料怎么樣,也要看我們感受的深淺。因此,我們要將整個心力投入到材料之中,達到”物與神游”的境地,你也能發(fā)現(xiàn)它的”閃光點”,寫出好文章來。三、要養(yǎng)成鍛煉思路的習(xí)慣。寫文章先寫什么,后寫什么,也要有個合理安排,這就是思路。思路是反復(fù)鍛煉中形成的:最初它往往是若明若暗,若續(xù)若斷;想得細(xì)一點,暗的部分漸漸消退,有些斷的部分也被續(xù)上,但仍不夠通暢;再細(xì)想下去,所有的素材終于各歸其位,形成一個清晰而順暢的序列——到這時,也只有到這時,思

路才算形成??傊?,構(gòu)思要做到“有物”、“有序”、“有情”,文章才能做到有血有肉。附:老類題材的作寫作四老師是中學(xué)生除父母以外接觸最多、最具個性特色的群體,但中學(xué)生除了謳歌老師講臺暈倒、半夜備課、風(fēng)雨之夜來家中為病中的我補課之外,普遍都感到無話可說、無事可寫。這種千篇律的題材、無病呻吟的感受、胡亂編造的事實當(dāng)然難以激起讀者的共鳴果運用以下四種方選材立意,效果會大不一樣:一、反彈琵琶譜新曲。用與一般性思維普遍性觀點相反的眼光來看待問題、尋找問題、發(fā)現(xiàn)問題。你說東來我說西,眾人說好我說丑,無為有處有還無,柳暗花明又一村,這就是在用反彈琵琶的眼光看問題。按照教學(xué)要求,老師有嗯、呀、這、那個”類的口頭禪是不好的,但一位作者卻巧將對對、怎么行、我認(rèn)為等計成幾位老師的口頭禪,從而反映老師的工作認(rèn)真、關(guān)心學(xué)生、潛心教研的美好品質(zhì),新穎脫俗;在學(xué)生的眼中,老師是神圣的天使,博學(xué)的智者,某學(xué)生卻以《老師的錯誤》為題巧借老師出的幾次錯誤及其糾錯的時間、方法、態(tài)度等表現(xiàn)老師謙虛、誠實、善良、勤奮,這樣逆向思維,常常能起到選材獨特、立意新穎的效果。二、突出細(xì)節(jié)感人心(抓住細(xì)節(jié)描寫)。細(xì)微之處見真情,對于一個眾所周知、缺乏新意的人和事,應(yīng)該從細(xì)節(jié)之處入手,通過濃墨重彩的渲染刻畫,達到激動人心的效果。朱自清的《背影》,就是通過對父親那個笨拙得甚至有點滑稽可笑的爬欄動作的工筆細(xì)描,寫出了催人淚下的藝術(shù)魅力某學(xué)在一篇作文里三次描寫老師上課時時常用右手食指到鼻梁推一推滑下的眼鏡結(jié)果每到下都有一道粉筆灰的印跡留在鼻上的細(xì)節(jié)描寫力畫學(xué)生由起初的哄笑直到最后產(chǎn)生敬佩之情的心理變化過程,從而很好地表達了對老師敬業(yè)獻身精神的贊。三、令人深思話題重。可以對現(xiàn)行老師們的教育教學(xué)心態(tài)進行冷峻的刻畫和剖析提出一個沉重的話題含蓄表現(xiàn)個人見解讀者于留有余地中深刻回味思考往能夠起到一激起千重浪的術(shù)效果。某學(xué)生一精彩”的公開課題體繪了老師為上好公開課前安排學(xué)生抄問題、背答案,反復(fù)排練,終至上課完美、博得夸贊的事實,結(jié)尾拋出了我明白,老師這堂課究竟是為我們而上還是為他自己而上?老師這樣做,究竟是要我們學(xué)會做人還是要我們學(xué)會做假?這的話題,交給讀者思考,發(fā)人深思

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