中考語文課內(nèi)文言文練習(xí)題及答案5

/八年級(jí)上課內(nèi)古文閱讀桃花源記陶淵明晉太元中，武陵人，捕魚為業(yè)，緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林。夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英（1）繽紛（2）。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。

林盡水源（3），便得一山。山有小口，彷佛（4）假設(shè)有光。便舍船，從口入.初極狹，才通人（5）；復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗（6）。土地平曠，屋舍儼然（7）。有良田美池桑竹之屬（8），阡陌交通（9），雞犬相聞（10）。其中往來種作，男女衣著，悉如外人（11）；黃發(fā)垂髫（12），并怡然自樂。

見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。便要（13）還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂韱栍?。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境（14），不復(fù)出焉；遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論（15）魏晉。此人一一為具言（16）所聞，皆嘆惋（17）。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“缺乏為外人道也?！?/p>

既出，得其船，便扶向路（18），處處志之。及郡下（19），詣（20）太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志（21），遂（22）迷不復(fù)得路。南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)（23）往。未果，尋（24）病終。后遂無問津（25）者。一、課文注釋考察：請(qǐng)?jiān)谠牡睦ㄌ?hào)內(nèi)寫出加點(diǎn)字的意思。二、文言虛詞考察。以下各項(xiàng)中“之”字用法與其他三項(xiàng)不同的是：（）A．有良田美池桑竹之屬B．漁人甚異之C．聞之，欣然規(guī)往D．具答之三、文言句子翻譯考察。1、芳草鮮美，落英繽紛2、土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。3、阡陌交通，雞犬相聞。4、黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。5、自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。6、問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。7、此中人語云：“缺乏為外人道也?！彼摹⒄n文內(nèi)容理解探究。1、第２段中，作者從哪幾方面對(duì)桃花源中的人們進(jìn)展了描寫？2、第２段段文字著重寫的是什么？由此表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？3、“此中人語云：‘缺乏為外人道也?！北憩F(xiàn)桃花源中人什么樣的心理？4、作者在這篇文章里寄托了怎樣的社會(huì)理想？參考答案：一、“邀”，邀請(qǐng)。13.與人世隔絕的地方。14.不要說，（更）不必說?！盁o”“論”是兩個(gè)詞，不同于現(xiàn)代漢語里的“無論”。15.詳細(xì)的說出。16.感慨。惋惜17.就順著舊的路（回去）。扶。順著、向。從前的、舊的。18.到了郡城。郡，指武陵郡。19.到。特指到尊長(zhǎng)那里去。20.尋找以前所做的標(biāo)記。21.終于。22.方案。23.沒有實(shí)現(xiàn)。24.隨即、不久。25.問路。這里是訪求、探求的意思。津，渡口。二、A三、略.四、1、活動(dòng)、穿戴、心情

2、著重寫桃花源美好的生活環(huán)境，由此表現(xiàn)了作者對(duì)理想社會(huì)的追求和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿。3不愿與外界交往（怕外人來打攪這么平靜的生活）4、作者通過虛構(gòu)這個(gè)世外桃源，寄托了作者對(duì)沒有壓迫、沒有剝削、沒有紛擾，人人安居樂業(yè)的理想社會(huì)的向往與追求。陋室銘劉禹錫山不在高，有仙那么名（1）。水不在深，有龍那么靈（2）。斯是陋室，惟吾德馨（3）。苔痕上階綠，草色入簾青（4）。談笑有鴻儒(5)，往來無白丁(6)。可以調(diào)素琴(7)，閱金經(jīng)(8)。無絲竹(9)之亂耳，無案牘(10)之勞形(11)。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂温校俊?12)一、課文注釋考察：請(qǐng)?jiān)谠牡睦ㄌ?hào)內(nèi)寫出加點(diǎn)字的意思。二、文言虛詞考察。以下句中“之”的用法分別是之的用法：A、助詞“的”B、代詞C、動(dòng)詞，“往，到”D、主謂之間取消句子獨(dú)立性E、賓語提前的標(biāo)志A．何陋之有？（）B．忘路之遠(yuǎn)近（）C．漁人甚異之（）D．具答之（）E．牡丹，花之富貴者也（）F．君之病在肌膚（）G．中間力拉崩倒之聲（）三、文言句子翻譯考察。1．山不在高，有仙那么名。2．談笑有鴻儒，往來無白丁。3．無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。4．何陋之有？5、斯是陋室，惟吾德馨。四、課文內(nèi)容理解探究。本文從幾個(gè)層面來展現(xiàn)陋室主人品德的高尚的？作者在文章首尾分別運(yùn)用了比喻和類比手法，其意圖是為了強(qiáng)調(diào)什么？3．文中說“斯是陋室”，而結(jié)尾卻說“何陋之有”，到底這屋子陋還是不陋呢？4、“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)”與“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”都是寫室中事，寫作角度有何不同？《陋室銘》參考答案一、1、有了仙人就成了名山。古代傳說，仙人多住在山上。2、有了龍就成為靈異的（水）了。龍，古代傳說中能夠興云作雨的一種神奇的動(dòng)物。3、這是簡(jiǎn)陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到簡(jiǎn)陋了）。斯，這。惟，只。吾，我，這里6指住屋的人自己。馨，香氣，這里指品德高尚。4、苔痕碧綠，長(zhǎng)到階上；草色青蔥，映入簾里。5、博學(xué)的人。鴻，在。儒，舊指讀書人。6、平民。這里指沒有什么學(xué)問的人。7、調(diào)，調(diào)弄，這里指彈（琴）。素琴，不加裝飾的琴。8、指佛經(jīng)。9、琴瑟、簫管等樂器。這里指奏樂的聲音。10、官府的公文。11、使身體勞累。形，形體、身體。12、有什么簡(jiǎn)陋的呢？二、EABBAAA三、1．山不一定高，有仙人居住就能天下聞名。2．談笑往來有淵博的學(xué)者，沒有粗俗的人。3．沒有嘈雜的管樂之聲擾亂兩耳，沒有官府的公文勞累身心。4．有什么簡(jiǎn)陋的呢？四、1.三個(gè)方面，分別為環(huán)境幽雅、往來者淵博、興趣高雅。2.強(qiáng)調(diào)作者的品德高尚，志趣高遠(yuǎn)。3、從建筑和室內(nèi)布置看是簡(jiǎn)陋的，但由于屋主人品德高尚，所以這小屋就不顯得簡(jiǎn)陋了4、前句從正面說，是實(shí)寫，表現(xiàn)室主人的沉著雅靜；后句從反面寫，是虛寫，表現(xiàn)室主人對(duì)世俗生活的厭棄。愛蓮說周敦頤水陸草木之花，得意者甚蕃(1)。晉陶淵明獨(dú)愛菊(2)；自李唐來，世人盛愛牡丹；予獨(dú)愛蓮之出淤泥(3)而不染(4)，濯清漣而不妖(5)，中通外直，不蔓不枝(6)，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植（7），可遠(yuǎn)觀而不可褻玩（8）焉（9）。予謂菊，花之隱逸（10）者也；牡丹，花之富貴者也（11）；蓮，花之君子（12）者也。噫（13）！菊之愛（14），陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人（15）？牡丹之愛，宜乎（16）眾矣！一、課文注釋考察：請(qǐng)?jiān)谠牡睦ㄌ?hào)內(nèi)寫出加點(diǎn)字的意思。二、文言虛詞考察。2.選出加點(diǎn)詞詞義不同的一項(xiàng)（）

A．何：同予者何人何陋之有B．可：可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉可以調(diào)素琴

C．獨(dú)：晉陶淵明獨(dú)愛菊予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染D．之：水陸草木之花蓮之愛三、文言句子翻譯考察。出淤泥而不染，濯清漣而不妖。香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。陶后鮮有聞中通外直，不蔓不枝蓮之愛，同予者何人，牡丹之愛，宜乎眾矣。四、課文內(nèi)容理解探究。1、作者描寫蓮花，為什么要先寫陶淵明愛菊，世人愛牡丹？這樣寫有什么作用？2、本文贊揚(yáng)蓮“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，比喻君子不與骯臟世風(fēng)同流合污，但并不孤高自許。但在我們生活中常聽到人們說“近朱者赤，近墨者黑”，你是怎樣對(duì)待這兩種觀點(diǎn)的呢？3、《愛蓮說》在寫作方法上是借助某種事物來抒發(fā)情感，我們稱這種寫法為：4、文中對(duì)蓮花的描寫有什么作用？5、“獨(dú)愛蓮”，“獨(dú)愛菊”兩個(gè)“獨(dú)”字，表現(xiàn)了他們?cè)鯓拥纳顟B(tài)度？6、用自己的語言概括作者贊揚(yáng)的蓮花的高貴品質(zhì)?！稅凵徴f》參考答案一、1.多。2.晉朝陶淵明只喜愛菊花。3.河溝或池塘里積存的污泥。4.沾染（污穢）。5.清水里洗滌過，但是并不顯得妖媚。濯，洗滌。清漣，水清而有微波的樣子，這里指清水。妖，美麗而。不端莊。6不生枝蔓，補(bǔ)償枝節(jié)。7.筆直的干凈的立在那里。亭亭，聳立的樣子。植，立。8.玩弄。褻，親近而不莊重。9助詞。10.指隱居的人。在封建社會(huì)里，有些人不愿意跟統(tǒng)治者同流合污，就隱居避世。11.牡丹是花中富貴的（花）。因?yàn)槟档た雌饋硎譂馄G，所以這樣說。12.指品德高尚的人。13.嘆詞，相當(dāng)于“唉”。14.對(duì)于菊花的喜愛。15.像我一樣的還有什么人呢？16 .人該是很多了。宜，應(yīng)當(dāng)。二、D三、略

四、1、答：作者用”菊”和”牡丹”來作正襯和反襯，表達(dá)自己潔身自好，不摹名利的生