2022教師資格證考試每日一練83期答案(視頻版)

教師資格證考試每日一練83期答案(視頻版)參考答案及解析

1.【答案】C。我解析：本題考查的素養(yǎng)教育的教育觀。題干中班主任李老師針對(duì)曉明的狀況，提出既要進(jìn)展特長更要打好文化課基礎(chǔ)，體現(xiàn)了班主任既敬重了同學(xué)的特長進(jìn)展，也關(guān)注同學(xué)的文化課進(jìn)展，也就是全面進(jìn)展。這種做法是合理的，故本題應(yīng)選C。選項(xiàng)A，題干中老師注意同學(xué)廣泛愛好和特長的培育。說法與題干相違反，故排解。選項(xiàng)B，題干中老師的做法有利于同學(xué)特長的培育。說法與題干相違反，故排解。選項(xiàng)D，每個(gè)同學(xué)應(yīng)當(dāng)實(shí)現(xiàn)全面進(jìn)展和共性進(jìn)展，但不代表在每個(gè)領(lǐng)域的平均進(jìn)展。說法錯(cuò)誤，故排解。ABD三項(xiàng)均表述錯(cuò)誤，故本題選擇C項(xiàng)。

2.【答案】B。我解析：本題考查素養(yǎng)教育的教育觀。素養(yǎng)教育的教育觀包括了素養(yǎng)教育的內(nèi)涵與新課改的教學(xué)觀。其中素養(yǎng)教育的內(nèi)涵包括：(1)素養(yǎng)教育是以提高國民素養(yǎng)為根本宗旨;(2)素養(yǎng)教育是促進(jìn)同學(xué)共性進(jìn)展的教育;(3)素養(yǎng)教育是以培育同學(xué)創(chuàng)新精神和實(shí)踐力量為重點(diǎn)的教育;(4)素養(yǎng)教育是面對(duì)全體同學(xué)的教育;(5)素養(yǎng)教育是促進(jìn)同學(xué)全面進(jìn)展的教育。選項(xiàng)A，素養(yǎng)教育是面對(duì)全體同學(xué)的教育，素養(yǎng)教育提倡人人都有受教育的權(quán)利，強(qiáng)調(diào)在教育中使每個(gè)人都得到進(jìn)展，而不是只注意一部分人，更不是只注意少數(shù)人的進(jìn)展。選項(xiàng)B，素養(yǎng)教育是促進(jìn)同學(xué)全面進(jìn)展的教育，通過實(shí)施素養(yǎng)教育，使同學(xué)在德育、智育、體育、美育、勞育等方面的有機(jī)結(jié)合，來實(shí)現(xiàn)全面進(jìn)展。選項(xiàng)C，素養(yǎng)教育是以培育同學(xué)的創(chuàng)新精神和實(shí)踐力量為重點(diǎn)的教育，是素養(yǎng)教育的時(shí)代特征，要求學(xué)校教育與實(shí)踐相結(jié)合，激發(fā)同學(xué)的想象力與制造性。選項(xiàng)D，素養(yǎng)教育是促進(jìn)同學(xué)共性進(jìn)展的教育，素養(yǎng)教育是立足于人共性的教育，每個(gè)人由于先天稟賦、環(huán)境影響、接受教育內(nèi)化過程等方面存在諸多差異，存在多樣的共性，我們把人的共性看作是共性在個(gè)體上的反映，是共同性與差異性的統(tǒng)一。因此，教育在重視人的全面進(jìn)展以外，也應(yīng)當(dāng)促進(jìn)同學(xué)的共性進(jìn)展。題干中，王老師在治校理念上，堅(jiān)持"語數(shù)外一節(jié)不增、音體美等一節(jié)不減，擠占、挪用音體美等課時(shí)屬教學(xué)事故'的管理主見;提倡"立德樹人、踐行核心素養(yǎng)，音體美學(xué)科老師不能缺席'的公平價(jià)值老師觀，說明王老師在治校上，重視課程的均衡配置，促進(jìn)同學(xué)的全面進(jìn)展。選項(xiàng)A、C、D均與題意不符，故本題選B。

3.【答案】D。我解析：本題考查美育和德育的相關(guān)概念。美育，又稱審美教育，是運(yùn)用藝術(shù)美、自然美和社會(huì)生活美培育受教育者正確的審美觀點(diǎn)和感受美、鑒賞美、制造美的力量的教育。美育是全面教育必要的組成部分。美育的功能包括：(1)美育可以開闊同學(xué)的學(xué)問視野，進(jìn)展同學(xué)的智力和制造精神;(2)美育具有凈化心靈、陶冶情操、完善品德的教育功能;(3)美育可以促進(jìn)同學(xué)身體衰弱進(jìn)展，具有提高形體美的健康性和藝術(shù)性的價(jià)值;(4)美育有助于同學(xué)勞動(dòng)觀點(diǎn)的樹立、技能的形成，具有技術(shù)美學(xué)的價(jià)值。廣義的德育指全部目的、有方案地對(duì)社會(huì)成員在政治、思想與道德等方面施加影響的活動(dòng)，包括社會(huì)德育、社區(qū)德育、學(xué)校德育和家庭德育等方面。德育的意義包括：(1)德育是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要條件和保證;(2)德育是同學(xué)健康生長的條件和保證;(3)德育是實(shí)現(xiàn)我國德育目標(biāo)的基礎(chǔ)和保障;(4)德育是培育具有道德進(jìn)展性的人的條件和保證。因此，德育是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要條件和保證。D項(xiàng)表述錯(cuò)誤，為正確選項(xiàng)。A、B、C三項(xiàng)，均屬于美育的功能，與題干不符，排解。本題為選非題，故正確答案為D。

4.【答案】A。我解析：本題考查的是內(nèi)發(fā)論。內(nèi)發(fā)論的基本觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)人的身心進(jìn)展的力氣主要源于人自身的內(nèi)在需要，強(qiáng)調(diào)了遺傳在人的進(jìn)展中的打算作用。題干中"性本能是最基本的自然本能'體現(xiàn)的是內(nèi)發(fā)論的觀點(diǎn)。A項(xiàng)正確。B項(xiàng)，外鑠論認(rèn)為人的進(jìn)展主要依靠外在力氣，諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。與題干不符，排解。C項(xiàng)，多因素相互作用論認(rèn)為人的進(jìn)展是個(gè)體內(nèi)在因素與外部環(huán)境相互作用的結(jié)果。這是一種辯證唯物主義的觀點(diǎn)。與題干不符，排解。D項(xiàng)，在個(gè)體身心進(jìn)展的動(dòng)因理論中沒有綜合論這種說法，為干擾選項(xiàng)。與題干不符，排解。故正確答案為A。

5.【答案】B。我解析：本題考查學(xué)校教育與家庭教育的協(xié)調(diào)。班主任與家長合作是指班主任與家長之間雙向互動(dòng)、相互信任，以協(xié)調(diào)家長和學(xué)校的關(guān)系，使家庭教育與學(xué)校教育協(xié)調(diào)同步，形成教育合力，彼此協(xié)作協(xié)作，促進(jìn)孩子的健康成長。一般而言，家校聯(lián)系的常用方式主要包括：家訪、班級(jí)家長會(huì)、家長學(xué)校、家長委員會(huì)、家長沙龍。家長委員會(huì)，顧名思義就是由家長代表成立的組織，作為與學(xué)校溝通的橋梁，關(guān)注同學(xué)的教育。家長委員會(huì)是增進(jìn)學(xué)校與同學(xué)、家長之間溝通的橋梁。B項(xiàng)正確。A、C、D三項(xiàng)，均為干擾項(xiàng)。與題干不符，排解。故正確答案為B。

6.【答案】B。我解析：本題考查的是人身心進(jìn)展的動(dòng)因。個(gè)體身心進(jìn)展的動(dòng)因主要概括為內(nèi)發(fā)論、外鑠論、多因素相互作用。內(nèi)發(fā)論強(qiáng)調(diào)內(nèi)在對(duì)人產(chǎn)生的影響，強(qiáng)調(diào)內(nèi)在的力氣、內(nèi)在的需要，如遺傳、主觀能動(dòng)性等。代表人物有孟子、弗洛伊德、威爾遜、格賽爾、霍爾、高爾登。B項(xiàng)正確。A、C兩項(xiàng)，孔子和韓非子均不屬于內(nèi)發(fā)論的代表人物，與題干不符，排解。D項(xiàng)，荀子強(qiáng)調(diào)性惡論，是外鑠論的代表人物。外鑠論和內(nèi)發(fā)論是完全相反的。外鑠論強(qiáng)調(diào)的是依靠外在力氣，像環(huán)境、學(xué)校教育等，與題干不符，排解。故正確答案為B。

7.【答案】C。我解析：本題考查的是義務(wù)教育的歷史進(jìn)展。1619年，德意志魏瑪邦公布的學(xué)校法令規(guī)定，父母應(yīng)送其612歲子女入學(xué)，否則政府得強(qiáng)迫其履行義務(wù)。此為義務(wù)教育的開端。因此，世界上最早頒布義務(wù)教育法的國家是德國。C項(xiàng)正確。A項(xiàng)，在學(xué)制類型里，主要考查雙軌制的代表國家英國等西歐國家，與題干不符，排解。B項(xiàng)，在學(xué)制類型里，主要考查單軌制的代表國家美國，與題干不符，排解。D項(xiàng)，第一所師范院校消失在17世紀(jì)的法國，與題干不符，排解。故正確答案為C。

8.【答案】B。我解析：本題考查的是影響個(gè)體身心進(jìn)展的因素。影響個(gè)體身心進(jìn)展的因素有遺傳因素、環(huán)境因素、學(xué)校教育和主觀能動(dòng)性。"人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)'的意思是說，人在剛誕生的時(shí)候，本性都是和善的，性情也相近，但隨著各自生存環(huán)境的不同變化和影響，每個(gè)人的習(xí)性就會(huì)產(chǎn)生差異，體現(xiàn)的是環(huán)境對(duì)個(gè)體身心進(jìn)展的影響。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)，遺傳是指人們從父母先代繼承下來的解剖生理特點(diǎn)，"龍生龍，鳳生鳳'體現(xiàn)的就是遺傳對(duì)個(gè)體進(jìn)展的影響，與題干意思不符，排解。C項(xiàng)，轉(zhuǎn)變不是影響個(gè)體進(jìn)展的因素，排解。D項(xiàng)，學(xué)習(xí)不是影響個(gè)體進(jìn)展的因素，排解。故正確答案為B。

9.【答案】C。我解析：美國心理學(xué)家格賽爾認(rèn)為人的進(jìn)展是自身生理成熟的結(jié)果。成熟機(jī)制打算人的進(jìn)展。C項(xiàng)正確。A項(xiàng)，弗洛伊德認(rèn)為人的性本能是最基本的自然本能，它是推動(dòng)人的進(jìn)展的潛在的、無意識(shí)的、最根本的動(dòng)因。與題干不符，排解。B項(xiàng)，威爾遜把"基因復(fù)制'看作是打算人的一切行為的本質(zhì)力氣。與題干不符，排解。D項(xiàng)，皮亞杰的認(rèn)知進(jìn)展理論認(rèn)為，兒童是主動(dòng)的，兒童的行為是先天的遺傳結(jié)構(gòu)與外界環(huán)境相互作用的結(jié)果。與題干不符，排解。故正確答案為C。

10.【答案】A。我解析：本題考查的是教育討論的方法。教育觀看法是指討論者通過感官或借助于科學(xué)儀器，有目的、有方案地對(duì)自然狀態(tài)下的教育現(xiàn)象進(jìn)行感知、記錄、分析，從而獲得事實(shí)資料的一種討論方法。結(jié)合題意，A項(xiàng)正確。B項(xiàng)，案例法是討論者照實(shí)、精確?????記錄某一時(shí)間發(fā)生、進(jìn)展、變化過程并進(jìn)行分析、討論的一種方法。與題意不符，排解。C項(xiàng)，試驗(yàn)法是指在人工掌握教育現(xiàn)象的狀況下，有目的有方案地觀