非經(jīng)常性損益論文盈余管理論文

非經(jīng)常性損益論文盈余管理論文摘要：對(duì)國內(nèi)外非經(jīng)常性損益的概念以及其與盈余管理之間的關(guān)系進(jìn)行了梳理和評(píng)述，在理清國內(nèi)外對(duì)非經(jīng)常性損益概念界定的不同，以及利用非經(jīng)常性損益進(jìn)行盈余管理的基礎(chǔ)上，得出了相關(guān)結(jié)論。

關(guān)鍵詞：非經(jīng)常性損益；盈余管理；非常項(xiàng)目

我國證券市場已發(fā)展十余年，各項(xiàng)規(guī)章制度不斷健全，市場規(guī)范化程度也在逐步提高，資本市場的發(fā)展為優(yōu)化資源配置做出了重要的貢獻(xiàn)。然而，中國證券市場畢竟還處于發(fā)展初期，仍然存在一系列問題，尤其是上市公司利用各種手段出于各種動(dòng)機(jī)粉飾利潤，使得股票價(jià)格不能充分反映公司實(shí)際的盈利能力和未來發(fā)展?jié)摿?。隨著作為核心指標(biāo)的會(huì)計(jì)盈余信息被廣泛關(guān)注，非經(jīng)常性損益已成為上市公司操縱會(huì)計(jì)利潤，進(jìn)行盈余管理的主要手段。

1非經(jīng)常性損益的概念

在國外，與非經(jīng)常性損益相關(guān)的概念是非常項(xiàng)目（extraordinaryitems）。

美國會(huì)計(jì)原則委員會(huì)在1973年的第30號(hào)意見書（apbopinionno.30）中將非常項(xiàng)目定義為：非正常的和非經(jīng)常的事項(xiàng)和交易。其中，非正常是考慮到企業(yè)經(jīng)營所處的環(huán)境，具有高度的反常性，并且與企業(yè)正常和典型的活動(dòng)明顯不相關(guān)或僅僅偶然相關(guān)。非經(jīng)常是指在可預(yù)見的未來不能合理地預(yù)計(jì)其發(fā)生。在界定一個(gè)項(xiàng)目是否屬于非常項(xiàng)目時(shí)，非正常和非經(jīng)常發(fā)生這兩項(xiàng)條件是缺一不可的。

英國會(huì)計(jì)準(zhǔn)則委員會(huì)（asb）在1992年頒布的第3號(hào)財(cái)務(wù)報(bào)告準(zhǔn)則（frs3）中將其定義為“異常項(xiàng)目”，主要包括例外項(xiàng)目和非常項(xiàng)目。其中非常項(xiàng)目是指性質(zhì)高度異常的事項(xiàng)和交易，該項(xiàng)目因企業(yè)日常業(yè)務(wù)活動(dòng)以外的交易或事項(xiàng)產(chǎn)生，并預(yù)期不會(huì)再發(fā)生。例外項(xiàng)目是指企業(yè)日常業(yè)務(wù)活動(dòng)范圍內(nèi)的個(gè)別累計(jì)項(xiàng)目或性質(zhì)重大的項(xiàng)目。

國際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則委員會(huì)（iasc）在1993年發(fā)布的第8號(hào)國際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則（ias8）中規(guī)定非常項(xiàng)目是由明顯區(qū)別于企業(yè)正常經(jīng)常活動(dòng)的事項(xiàng)或交易所產(chǎn)生的收益或費(fèi)用，因此不會(huì)經(jīng)常或定期發(fā)生。ias8特別指出，事項(xiàng)或交易是否屬于企業(yè)的正常經(jīng)營活動(dòng)，取決于企業(yè)正常業(yè)務(wù)相關(guān)的事項(xiàng)或交易的性質(zhì)，而不是取決于這些事項(xiàng)預(yù)計(jì)發(fā)生的頻率。ias8主要強(qiáng)調(diào)交易或事項(xiàng)的性質(zhì)而不是頻率。

中國證監(jiān)會(huì)2008年10月發(fā)布的《公開發(fā)行證券的公司信息披露解釋性公告第1號(hào)——非經(jīng)常性損益（2008）》中對(duì)非經(jīng)常性損益作出如下定義：非經(jīng)常性損益是指與公司正常經(jīng)營業(yè)務(wù)無直接關(guān)系，以及雖與正常經(jīng)營業(yè)務(wù)相關(guān)，但由于其性質(zhì)特殊和偶發(fā)性，影響報(bào)表使用人對(duì)公司經(jīng)營業(yè)績和盈利能力做出正常判斷的各項(xiàng)交易和事項(xiàng)產(chǎn)生的損益。

2非經(jīng)常性損益與盈余管理

（1）國外非經(jīng)常性損益與盈余管理。

barneaeta1.（1976）對(duì)美國公司研究發(fā)現(xiàn)公司管理層傾向于根據(jù)經(jīng)營業(yè)績情況對(duì)非常項(xiàng)目做不同的劃分以平滑報(bào)告期利潤。其他國家的一些研究也得出了相似的結(jié)論。graig和walsh（1989）對(duì)澳大利亞上市公司所披露的異常項(xiàng)目進(jìn)行實(shí)證分析發(fā)現(xiàn)企業(yè)利用非經(jīng)常性損益達(dá)到平滑收益的目的，即利潤持續(xù)上升的公司傾向于通過非經(jīng)常性損益調(diào)低當(dāng)年利潤，同時(shí)規(guī)模越大的公司越有可能通過非經(jīng)常性損益平滑利潤。beattieetal.（1994）對(duì)英國的上市公司進(jìn)行考察發(fā)現(xiàn)上市公司利用異常項(xiàng)目進(jìn)行利潤平滑并且平滑的動(dòng)機(jī)和異常項(xiàng)目呈正相關(guān)關(guān)系。paulwalsh（1991）的研究發(fā)現(xiàn)澳大利亞上市公司利用非經(jīng)常性損益實(shí)施大洗澡，為以后年度扭虧為盈儲(chǔ)備利潤。

金融危機(jī)出現(xiàn)以后，使用非常項(xiàng)目的公司增多，hasenfuss（2010）研究發(fā)現(xiàn)，2007年在排名前200家的公司中有26家公司超過50%的盈利來自非經(jīng)常性收益，2008年有27家，而2009年增加為43家，這些數(shù)據(jù)顯示，在艱難時(shí)期，企業(yè)更加傾向于使用可利用的非常項(xiàng)目。

與以上研究得到的結(jié)論相反，lynn和mcguinness（1995）對(duì)香港上市公司披露的非常項(xiàng)目研究發(fā)現(xiàn)沒有經(jīng)驗(yàn)證據(jù)表明非常項(xiàng)目的披露與公司管理層為實(shí)現(xiàn)預(yù)定利潤相關(guān)。minetal.（1998）以新加坡上市公司為樣本，實(shí)證研究發(fā)現(xiàn)檢驗(yàn)結(jié)果不支持非常項(xiàng)目被用于進(jìn)行盈余管理。vasilikietal.（2010）發(fā)現(xiàn)部分企業(yè)為了滿足分析師的要求，將核心費(fèi)用轉(zhuǎn)化為非常項(xiàng)目，但是，在整個(gè)樣本之間沒有發(fā)現(xiàn)非經(jīng)常性損益項(xiàng)目和未來的經(jīng)營業(yè)績相關(guān)。

（2）國內(nèi)非經(jīng)常性損益與盈余管理。

相對(duì)國外，國內(nèi)對(duì)利用非經(jīng)常性損益進(jìn)行盈余管理的研究比較多，自1999年證監(jiān)會(huì)對(duì)上市公司非經(jīng)常性損益信息披露提出要求后，對(duì)其的研究就未中斷過。

非經(jīng)常性損益是任何企業(yè)都可能存在的現(xiàn)象，過去這種現(xiàn)象并沒有引發(fā)一系列的問題，也沒有引起重視，但是自我國形成股市產(chǎn)生上市公司以來，非經(jīng)常性損益項(xiàng)目引發(fā)了許多問題，最突出的就是利用非經(jīng)常性損益進(jìn)行盈余管理，操縱利潤（謝志華，2001），自1999年我國首次要求披露非經(jīng)常性損益問題以來，許多學(xué)者通過研究發(fā)現(xiàn)我國上市公司的會(huì)計(jì)盈余信息質(zhì)量不高，無論是虧損企業(yè)還是盈利企業(yè)，普遍存在著通過非經(jīng)常性損益項(xiàng)目操縱利潤的行為（徐曉偉，李林杰，安月平，2003；魏濤，陸正飛，單宏偉，2007；歐陽愛平，林璐丹，2010），但是其利用非經(jīng)常性損益進(jìn)行盈余管理的動(dòng)機(jī)各異，虧損企業(yè)主要是為了實(shí)現(xiàn)扭虧和避免虧損，因此其存在著以規(guī)避退市為動(dòng)機(jī)以控制非經(jīng)常性交易時(shí)點(diǎn)為手段，在首次虧損年度確認(rèn)大量非經(jīng)常性損失，在扭虧年度確認(rèn)大量非經(jīng)常性收益的行為（蔣義宏，王麗琨，2003），而高盈利公司則是為了平滑利潤和避免利潤下降。實(shí)證結(jié)果也表明，非經(jīng)常性損益確實(shí)對(duì)上市公司扭虧甚至后續(xù)年度是否繼續(xù)虧損起到了重要作用，且其作用遠(yuǎn)大于扣除非經(jīng)常性損益后的操控性應(yīng)計(jì)利潤（魏濤，陸正飛，單宏偉，2007）。

蔣義宏（2001）研究發(fā)現(xiàn)凈資產(chǎn)收益率（roe）略高于0和6%配股資格線的上市公司非經(jīng)常性損益占凈利潤的比重顯著高于其它上市公司，這說明微利公司和st族公司利用非經(jīng)常性損益項(xiàng)目調(diào)節(jié)利潤的現(xiàn)象較為嚴(yán)重（周勤業(yè)，2005），在此結(jié)論下，徐文學(xué)，徐瑜（2009）將江蘇省滬市上市公司分為微利、虧損和擬配股三類，通過對(duì)2007年非經(jīng)常性損益實(shí)證分析發(fā)現(xiàn)：微利上市公司會(huì)通過非經(jīng)常性損益調(diào)增利潤以避免虧損或取得配股資格；虧損上市公司，會(huì)在虧損年度利用非經(jīng)常性損益進(jìn)一步調(diào)減利潤，以避免連續(xù)虧損或減緩今后扭虧的壓力；擬配股上市公司可能為了獲得配股資格或提高股票發(fā)行價(jià)而利用非經(jīng)常性損益的盈余管理虛增利潤。

由于我國上市公司普遍存在著利用非經(jīng)常性損益調(diào)節(jié)利潤的現(xiàn)象，因此證監(jiān)會(huì)不斷加強(qiáng)對(duì)非經(jīng)常性損益信息披露制度的管制，這種強(qiáng)制披露非經(jīng)常性損益的管制是非常必須，也是有效的（梁杰，趙淼，2004）。孟焰、王偉（2009）通過對(duì)證監(jiān)會(huì)的三次非經(jīng)常性損益管制規(guī)范對(duì)比分析得出結(jié)論：應(yīng)用三次非經(jīng)常性損益管制所披露的非經(jīng)常性損益逐次增多，說明證監(jiān)會(huì)的管制規(guī)范得到了期望的效果，而上市公司表外披露非經(jīng)常性損益信息這一強(qiáng)制規(guī)定有助于表內(nèi)線下項(xiàng)目持續(xù)性與預(yù)測能力的正確表達(dá)，并在一定程度上有助于降低上市公司線下項(xiàng)目的盈余管理（孟焰，袁淳，高雨，2010）。

可見，我國上市公司普遍存在著利用非經(jīng)常性損益操縱利潤的行為。

3結(jié)論

對(duì)非經(jīng)常性損益概念和其與盈余管理的關(guān)系進(jìn)行綜述發(fā)現(xiàn)，我國存在大量的利用非經(jīng)常性損益進(jìn)行盈余管理，操縱利潤的行為，這為投資者敲響了警鐘，也促使監(jiān)管機(jī)構(gòu)進(jìn)一步完善非經(jīng)常性損益與盈余管理方面的相關(guān)規(guī)定。

參考文獻(xiàn)

［1］白琳．不同水平下的非經(jīng)常性損益的市場反應(yīng)—來自滬深兩市的經(jīng)驗(yàn)證據(jù)［j］．財(cái)經(jīng)界（下半月刊），2006，（9）：100-101．

［2］鄧秋云．非經(jīng)常性損益與股票價(jià)格的相關(guān)性分析［j］．財(cái)經(jīng)理論與實(shí)踐，2005，（3）：58-60．

［3］蔣義宏，王麗琨．非經(jīng)常性損益緣何經(jīng)常發(fā)生—來自虧損上市公司年報(bào)的證據(jù)［j］．證券市場導(dǎo)報(bào)，2003（6）：9-13．

［4］梁杰，趙淼．上市公司披露非經(jīng)常性損益研究［j］．財(cái)會(huì)月刊，2004（10）：22-23．

下面是古文鑒賞，不需要的朋友可以下載后編輯刪除??！謝謝！！九歌·湘君

屈原

朗誦：路英

君不行兮夷猶，蹇誰留兮中洲。

美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。

令沅湘兮無波，使江水兮安流。

望夫君兮未來，吹參差兮誰思。

駕飛龍兮北征，邅吾道兮洞庭。

薜荔柏兮蕙綢，蓀橈兮蘭旌。

望涔陽兮極浦，橫大江兮揚(yáng)靈。

揚(yáng)靈兮未極，女嬋媛兮為余太息。

橫流涕兮潺湲，隱思君兮陫側(cè)。

桂棹兮蘭枻，斫冰兮積雪。

采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。

心不同兮媒勞，恩不甚兮輕絕。

石瀨兮淺淺，飛龍兮翩翩。

交不忠兮怨長，期不信兮告余以不閑。

朝騁騖兮江皋，夕弭節(jié)兮北渚。

鳥次兮屋上，水周兮堂下。

捐余玦兮江中，遺余佩兮澧浦。

采芳洲兮杜若，將以遺兮下女。

時(shí)不可兮再得，聊逍遙兮容與。

注釋

①湘君：湘水之神，男性。一說即巡視南方時(shí)死于蒼梧的舜。

②君：指湘君。夷猶：遲疑不決。

③蹇(jian3簡)：發(fā)語詞。洲：水中陸地。

④要眇(miao3秒)：美好的樣子。宜修：恰到好處的修飾。

⑤沛：水大而急。桂舟：桂木制成的船。

⑥沅湘：沅水和湘水，都在湖南。無波：不起波浪。

⑦夫：語助詞。

⑧參差：高低錯(cuò)落不齊，此指排簫，相傳為舜所造。

⑨飛龍：雕有龍形的船只。北征：北行。

⑩邅(zhan1沾)：轉(zhuǎn)變。洞庭：洞庭湖。

⑾薜荔：蔓生香草。柏(bo2伯)：通“箔”，簾子。蕙：香草名。綢：帷帳。

⑿蓀：香草，即石菖蒲。橈(rao2饒)：短槳。蘭：蘭草：旌：旗桿頂上的飾物。

⒀涔(cen2岑)陽：在涔水北岸，洞庭湖西北。極浦：遙遠(yuǎn)的水邊。

⒁橫：橫渡。揚(yáng)靈：顯揚(yáng)精誠。一說即揚(yáng)舲，揚(yáng)帆前進(jìn)。

⒂極：至，到達(dá)。

⒂女：侍女。嬋媛：眷念多情的樣子。

⒃橫：橫溢。潺湲(yuan2援)：緩慢流動(dòng)的樣子。

⒅陫(pei2培)側(cè)：即“悱惻”，內(nèi)心悲痛的樣子。

(19)櫂(zhao4棹)：同“棹”，長槳。枻(yi4弈)：短槳。

(20)斲(zhuo2琢)：砍。

(21)搴(qian1千)：拔取。芙蓉：荷花。木末：樹梢。

(22)媒：媒人。勞：徒勞。

(23)甚：深厚。輕絕：輕易斷絕。

(24)石瀨：石上急流。淺(jian1間)淺：水流湍急的樣子。

(25)翩翩：輕盈快疾的樣子。

(26)交：交往。

(27)期：相約。不閑：沒有空閑。

(28)鼂(zhao1招)：同“朝”，早晨。騁騖(wu4務(wù))：急行。皋：水旁高地。

(29)弭(mi3米)：停止。節(jié)：策，馬鞭。渚：水邊。

(30)次：止息。(31)周：周流。

(32)捐：拋棄。玦(jue1決)：環(huán)形玉佩。

(33)遺(yi2儀)：留下。佩：佩飾。醴(li3里)：澧水，在湖南，流入洞庭湖。

(34)芳洲：水中的芳草地。杜若：香草名。

(35)遺(wei4味)：贈(zèng)予。下女：指身邊侍女。

(36)聊：暫且。容與：舒緩放松的樣子。

譯文

君不行兮夷猶，

神君遲疑猶豫徘徊不肯向前，

蹇誰留兮中洲？

你為誰滯留在水中的島上呢？

美要眇兮宜修，

我容顏妙麗裝飾也恰倒好處，

沛吾乘兮桂舟。

急速地乘坐上我那桂木小舟。

令沅、湘兮無波，

叫沅湘之水柔媚得波瀾不生，

使江水兮安流。

讓長江之水平靜地緩緩前行。

望夫君兮未來，

盼望著你啊你為何還不到來，

吹參差兮誰思！

吹起洞簫寄托我的思念之情！

駕飛龍兮北征，

用飛龍駕舟急速地向北行駛，

邅吾道兮洞庭。

改變我的道路引舟直達(dá)洞庭。

薜荔柏兮蕙綢，

用薜荔做門簾用蕙草做床帳，

蓀橈兮蘭旌。

以香蓀裝飾船槳以蘭草為旗。

望涔陽兮極浦，

遙望涔陽啊在那遼遠(yuǎn)的水邊，

橫大江兮揚(yáng)靈。

大江橫陳面前彰顯你的威靈。

揚(yáng)靈兮未極，

難道你的威靈彰顯還沒終止？

女嬋媛兮為余太息！

我心中為你發(fā)出長長的嘆息。

橫流涕兮潺湲，

眼中的清淚似小溪潺潺流下，

隱思君兮陫側(cè)。

暗地里思念你心中充滿悲傷。

桂棹兮蘭枻，

想用桂木作成槳蘭木作成舵，

斫冰兮積雪。

劈開你堅(jiān)冰積雪也似的情懷。

采薜荔兮水中，

卻似在水中采集陸生的薜荔，

搴芙蓉兮木末。

更似爬樹梢采摘水生的芙蓉。

心不同兮媒勞，

兩心不相通讓媒妁徒勞無功，

恩不甚兮輕絕。

恩愛不深切就會(huì)輕易的斷絕。

石瀨兮淺淺，

留連著沙石灘上淺淺的流水，

飛龍兮翩翩。

等待著你駕著飛龍翩然降臨。

交不忠兮怨長，

你交情不忠徒增我多少幽怨，

期不信兮告余以不間。

既相約又失信卻說沒有時(shí)間。

朝騁騖兮江皋，

早晨我駕車在江邊急急奔馳，

夕弭節(jié)兮北渚。

晚間我停鞭在北岸灘頭休息。

鳥次兮屋上，

眾鳥棲息在這空閑的屋頂上，

水周兮堂下。

空屋的四周有流水迂緩圍繞。

捐余玦兮江中，

將你贈(zèng)的玉制扳指置于江中，

遺余佩兮澧浦。

將你贈(zèng)的玉佩放在澧水岸邊。

采芳洲兮杜若，

采來香草裝飾這芬芳的洲瀆，

將以遺兮下女。

這一切都是你留給我的信物。

時(shí)不可兮再得，

難道那往昔的時(shí)光不可再得，

聊逍遙兮容與。

暫且慢步洲頭排除心中煩惱。

賞析

在屈原根據(jù)楚地民間祭神曲創(chuàng)作的《九歌》中，《湘君》和《湘夫人》是兩首最富生活情趣和浪漫色彩的作品。人們?cè)谛蕾p和贊嘆它們獨(dú)特的南國風(fēng)情和動(dòng)人的藝術(shù)魅力時(shí)，卻對(duì)湘君和湘夫人的實(shí)際身份迷惑不解，進(jìn)行了長時(shí)間的探討、爭論。

從有關(guān)的先秦古籍來看，盡管《楚辭》的《遠(yuǎn)游》篇中提到“二女”和“湘靈”，《山海經(jīng)·中山經(jīng)》中說“洞庭之山……帝之二女居之，是常游于江淵”，但都沒有像后來的注釋把湘君指為南巡道死的舜、把湘夫人說成追趕他而溺死湘水的二妃娥皇和女英的跡象。最初把兩者結(jié)合在一起的是《史記·秦始皇本紀(jì)》。書中記載秦始皇巡游至湘山(即今洞庭湖君山)時(shí)，“上問博士曰:‘湘君何神？’博士對(duì)曰:‘聞之，堯女，舜之妻，而葬此?！焙髞韯⑾虻摹读信畟鳌芬舱f舜“二妃死于江、湘之間，俗謂之湘君”。這就明確指出湘君就是舜的兩個(gè)妃子，但未涉及湘夫人。到了東漢王逸為《楚辭》作注時(shí)，鑒于二妃是女性，只適合于湘夫人，于是便把湘君另指為“湘水之神”。對(duì)于這種解釋。唐代韓愈并不滿意，他在《黃陵廟碑》中認(rèn)為湘君是娥皇，因?yàn)槭钦实梅Q“君”；女英是次妃，因稱“夫人”。以后宋代洪興祖《楚辭補(bǔ)注》、朱熹《楚辭集注》皆從其說。這一說法的優(yōu)點(diǎn)在于把湘君和湘夫人分屬兩人，雖避免了以湘夫人兼指二妃的麻煩，但仍沒有解決兩人的性別差異，從而為詮釋作品中顯而易見的男女相戀之情留下了困難。有鑒于此，明末清初的王夫之在《楚辭通釋》中采取了比較通脫的說法，即把湘君說成是湘水之神，把湘夫人說成是他的配偶，而不再拘泥于按舜與二妃的傳說一一指實(shí)。應(yīng)該說這樣的理解，比較符合作品的實(shí)際，因而也比較可取。

雖然舜和二妃的傳說給探求湘君和湘夫人的本事帶來了不少難以自圓的穿鑿附會(huì)，但是如果把這一傳說在屈原創(chuàng)作《九歌》時(shí)已廣為流傳、傳說與創(chuàng)作的地域完全吻合、《湘夫人》中又有“帝子”的字樣很容易使人聯(lián)想到堯之二女等等因素考慮在內(nèi)，則傳說的某些因子如舜與二妃飄泊山川、會(huì)合無由等，為作品所借鑒和吸取也并不是沒有可能的。因此既注意到傳說對(duì)作品可能產(chǎn)生的影響，又不拘泥于傳說的具體人事，應(yīng)該成為我們理解和欣賞這兩篇作品的基點(diǎn)。

由此出發(fā)，不難看出作為祭神歌曲，《湘君》和《湘夫人》是一個(gè)前后相連的整體，甚至可以看作同一樂章的兩個(gè)部分。這不僅是因?yàn)閮善髌范家浴氨变尽毕嗤牡攸c(diǎn)暗中銜接，而且還由于它們的末段，內(nèi)容和語意幾乎完全相同，以至被認(rèn)為是祭祀時(shí)歌詠者的合唱(見姜亮夫《屈原賦校注》)。

這首《湘君》由女神的扮演者演唱，表達(dá)了因男神未能如約前來而產(chǎn)生的失望、懷疑、哀傷、埋怨的復(fù)雜感情。第一段寫美麗的湘夫人在作了一番精心的打扮后，乘著小船興致勃勃地來到與湘君約會(huì)的地點(diǎn)，可是卻不見湘君前來，于是在失望中抑郁地吹起了哀怨的排簫。首二句以問句出之，一上來就用心中的懷疑揭出愛而不見的事實(shí)，為整首歌的抒情作了明確的鋪墊。以下二句說為了這次約會(huì)，她曾進(jìn)行了認(rèn)真的準(zhǔn)備，把本已姣好的姿容修飾得恰到好處，然后才駕舟而來。這說明她十分看重這個(gè)見面的機(jī)會(huì)，內(nèi)心對(duì)湘君充滿了愛戀。正是在這種心理的支配下，她甚至虔誠地祈禱沅湘的江水風(fēng)平浪靜，能使湘君順利赴約。然而久望之下，仍不見他到來，便只能吹起聲聲幽咽的排簫，來傾吐對(duì)湘君的無限思念。這一段的描述，讓人看到了一幅望斷秋水的佳人圖。

第二段接寫湘君久等不至，湘夫人便駕著輕舟向北往洞庭湖去尋找，忙碌地奔波在湖中江岸，結(jié)果依然不見湘君的蹤影。作品在這里把對(duì)湘夫人四出尋找的行程和她的內(nèi)心感受緊密地結(jié)合在一起。你看她先是駕著龍舟北出湘浦，轉(zhuǎn)道洞庭，這時(shí)她顯然對(duì)找到湘君滿懷希望；可是除了眼前浩渺的湖水和裝飾精美的小船外，一無所見；她失望之余仍不甘心，于是放眼遠(yuǎn)眺涔陽，企盼能捕捉到湘君的行蹤；然而這一切都毫無結(jié)果，她的心靈便再次橫越大江，遍尋沅湘一帶的廣大水域，最終還是沒有找到。如此深情的企盼和如此執(zhí)著的追求，使得身邊的侍女也為她嘆息起來。正是旁人的這種嘆息，深深地觸動(dòng)和刺激了湘夫人，把翻滾在她內(nèi)心的感情波瀾一下子推向了洶涌澎湃的高潮，使她止不住淚水縱橫，一想起湘君的失約就心中陣陣作痛。

第三段主要是失望至極的怨恨之情的直接宣泄。首二句寫湘夫人經(jīng)多方努力不見湘君之后，仍漫無目的地泛舟水中，那如劃開冰雪的船槳雖然還在擺動(dòng)，但給人的感覺只是她行動(dòng)的遲緩沉重和機(jī)械重復(fù)。接著用在水中摘采薜荔和樹上收取芙蓉的比喻，既總結(jié)以上追求不過是一種徒勞而已，同時(shí)也為后面對(duì)湘君“心不同”、“恩不甚”、“交不忠”、“期不信”的一連串斥責(zé)和埋怨起興。這是湘夫人在極度失望的情況下說出的激憤語，它在表面的絕情和激烈的責(zé)備中，深含著希望一次次破滅的強(qiáng)烈痛苦；而它的原動(dòng)力，又來自對(duì)湘君無法回避的深愛，正所謂愛之愈深，責(zé)之愈切，它把一個(gè)大膽追求愛情的女子的內(nèi)心世界表現(xiàn)得淋漓盡致。

第四段可分二層。前四句為第一層，補(bǔ)敘出湘夫人浮湖橫江從早到晚的時(shí)間，并再次強(qiáng)調(diào)當(dāng)她兜了一大圈仍回到約會(huì)地“北渚”時(shí)，還是沒有見到湘君。從“捐余玦”至末為第二層，也是整首樂曲的卒章。把玉環(huán)拋入江中。把佩飾留在岸邊，是湘夫人在過激情緒支配下做出的過激行動(dòng)。以常理推測，這玉環(huán)和佩飾當(dāng)是湘君給她的定情之物?，F(xiàn)在他既然不念前情，一再失約，那么這些代表愛慕和忠貞的信物又留著何用，不如把它們拋棄算了。這一舉動(dòng)，也是上述四個(gè)“不”字的必然結(jié)果。讀到這里，人們同情惋惜之余，還不免多有遺憾。最后四句又作轉(zhuǎn)折：當(dāng)湘夫人心情逐漸平靜下來，在水中的芳草地上采集杜若準(zhǔn)備送給安慰她的侍女時(shí)，一種機(jī)不可失、時(shí)不再來的感覺油然而生。于是她決定“風(fēng)物長宜放眼量”，從長計(jì)議，松弛一下繃緊的心弦，慢慢等待。這樣的結(jié)尾使整個(gè)故事和全首歌曲都余音裊裊，并與篇首的疑問遙相呼應(yīng)，同樣給人留下了想像的懸念

.

豐樂亭游春三首

歐陽修

朗誦：焦晃

綠樹交加山鳥啼，晴風(fēng)蕩漾落花飛。

鳥歌花舞太守醉，明日酒醒春已歸。

春云淡淡日輝輝，草惹行襟絮拂衣。

行到亭前逢太守，籃輿酩酊插花歸。

紅樹青山日欲斜，長郊草色綠無涯。

游人不管春將盡，來往亭前踏落花。

作者簡介

歐陽修(1007～1072年)【注音】

ōu

yáng

xiū

，字永叔，自號(hào)醉翁，晚年號(hào)六一居士，謚號(hào)文忠，世稱歐陽文忠公，吉安永豐（今屬江西）人[自稱廬陵人]，漢族，因吉州原屬廬陵郡,出生于綿州（今四川綿陽）北宋時(shí)期政治家、文學(xué)家、史學(xué)家和詩人。與唐韓愈，柳宗元，宋王安石，蘇洵，蘇軾，蘇轍，曾鞏合稱“唐宋八大家”。

說明

詩人于慶歷六年（1046）在滁州郊外山林間造了豐樂亭，第二年三月寫了豐樂亭游春三首絕句，這里選一首。詩中描寫詩人盡情春游，如醉如癡，簡直不肯放過春天的樣子?？梢哉f，這是《畫眉鳥》詩中“自在啼”的一個(gè)非常形象化的注腳。

綠樹交加山鳥啼，晴風(fēng)蕩漾落花飛。

鳥歌花舞太守醉，明日酒醒春已歸。

春云淡淡日輝輝，草惹行襟絮拂衣。

行到亭前逢太守，籃輿酩酊插花歸。

豐樂亭游春

歐陽修

紅樹青山日欲斜，長郊草色綠無涯。游人不管春將老，來往亭前踏落花。

解釋

①豐樂亭--位于滁州西南，背依豐山，下臨幽谷泉，景色幽雅秀麗。②長郊--廣闊的郊野。綠無涯--綠色一望無際。③春將老--春天快要過去了。

翻譯

將要偏西的太陽,映著紅艷艷的花樹和青翠的山峰,

廣闊的原野上,碧綠的草色一望無邊無涯,

游人們顧不得春天即將結(jié)束,

還在亭前來來往往,踏著地上的落花

這首詩寫暮春時(shí)節(jié)一望無際、郁郁蔥蔥的美景,寫了暮春時(shí)節(jié)草木青翠、落紅滿地的特征。表達(dá)了游人對(duì)此懷著喜愛和戀戀不舍的感情

詩離不開景物的描寫，詩歌的意境是通過景物來表現(xiàn)的。因此，要體味一首詩的意境，可從詩中描寫的景物著手。歐陽修的《豐樂亭游春》描寫的是暮春時(shí)節(jié)豐樂亭周圍的景色及游人盡興游春的情懷，通過詩中的“紅樹”、“青山”、“綠草”、“落花”等景物來表現(xiàn)這種意境。

此篇寫惜春之情。美好的春天即將過去，豐樂亭邊落花滿地。到了紅日西斜時(shí)，游人們還依依不舍，在亭前盤桓，欣賞著暮春景色。這兩句看似無情卻有情，同他在《戲答元珍》中所說的“曾是洛陽花下客，野芳雖晚不須嗟”，以及他在《啼鳥》中所說的“身閑酒美惜光景，惟恐鳥散花飄零”，寫的是同樣的感情：這就是對(duì)美好春光的留戀與憐惜。郁達(dá)夫-雨

周作人先生名其書齋曰“苦雨”，恰正與東坡的喜雨亭名相反。其實(shí)，北方的雨，卻都可喜，因其難得之故。象今年那么大的水災(zāi)，也并不是雨多的必然結(jié)果；我們應(yīng)該責(zé)備治河的人，不事先預(yù)防，只曉得糊涂搪塞，虛糜國帑，一旦有事，就互相推諉，但救目前。人生萬事，總得有個(gè)變換，方覺有趣；生之于死，喜之于悲，都是如此，推及天時(shí)，又何嘗不然？無雨哪能見晴之可愛，沒有夜也將看不出晝之光明。

我生長江南，按理是應(yīng)該不喜歡雨的；但春日暝蒙，花枝枯竭的時(shí)候，得幾點(diǎn)微雨，又是一位多么可愛的事情！“小樓一夜聽春雨”，“杏花春雨江南”，“天街細(xì)雨潤如酥”，從前的詩人，早就先我說過了。夏天的雨，可以殺暑，可以潤禾，它的價(jià)值的大，更可以不必再說。而秋雨的霏微凄冷，又是別一種境地，昔人所謂“雨到深秋易作霖，蕭蕭難會(huì)此時(shí)心”的詩句，就在說秋雨的耐人尋味。至于秋女士的“秋雨秋風(fēng)愁煞人”的一聲長嘆，乃別有懷抱者的托辭，人自愁耳，何關(guān)雨事。三冬的寒雨，愛的人恐怕不多。

但“江關(guān)雁聲來渺渺，燈昏宮漏聽沉沉”的妙處，若非身歷其境者決領(lǐng)悟不到。記得曾賓谷曾以《詩品》中語名詩，叫作《賞雨茅屋齋詩集》。他的詩境如何，我不曉得，但“賞雨茅屋”這四個(gè)字，真是多么的有趣！尤其是到了冬初秋晚，正當(dāng)“蒼山寒氣深，高林霜葉稀”的時(shí)節(jié)。

原載一九三五年十月二十七日《立報(bào)·言林》

郁達(dá)夫個(gè)人生平(1896．12.7~1945．8.29)

原名郁文，字達(dá)夫，浙江富陽人，中國現(xiàn)代著名小說家、散文家、詩人。1896年12月7日出生于浙江富陽滿洲弄（今達(dá)夫弄）的一個(gè)知識(shí)分子家庭。幼年貧困的生活促使發(fā)憤讀書，成績斐然。1911年起開始創(chuàng)作舊體詩，并向報(bào)刊投稿。1912年考入之江