弘揚真善美演講稿2023新版

弘揚真善美演講稿2020新版“真”就是真誠。以誠待人很重要;“善”是道德，遵守規(guī)那么，辦文明事，做文明人?！懊馈辈粌H是外在美，更重要的是心靈美，有內涵。人生之中最美的便是“真、善、美”。共同閱讀弘揚真善美2020最新，請您閱讀!有一種東西，它剔透如水晶，純潔如珍珠，它是真誠，善良與愛釀成;它是世界上最美好的，如童話、如輕音樂，干凈又美麗，不摻一點雜質。它，就叫真善美。真善美是質樸的，小時候的我們，都愿意相信美麗的充滿真善美的童話，長大了，一些苦澀的事實和華麗的謊言，讓真善美的童話蒙上了異樣的色彩。據報道，xx年的某一天，一名叫悅悅的小女孩在上學的路上被一輛白色粵迪撞倒并昏迷，悅悅身上多處受傷，躺在血泊里。沿途路人以“事不關已，高高掛起”為借口袖手旁觀，路過的24人竟無一人伸出援手!可憐的小悅悅，因失血過多搶救無效身亡。一朵花兒般的女孩，在即將綻放生命最燦爛的時期凋零，只剩一位母親無助的哭喊。難道人們之間只剩冷血與無情了嗎?不是，生活中只要你細心一點，便可發(fā)現真善美留下的愛的足跡。媽媽每次在我上學的時都給我?guī)弦粔責崴?，一次，我嫌太重，偷偷把它取下。結果上完體育課口干舌燥，卻找不到水喝。我才恍然大悟，明白媽媽的用意。溫暖的水激蕩著溫暖的暖流，真善美在這里溫暖著我的心。原來真善美藏在媽媽的暖水壺里啊!每次放學遇上壞天氣，老師都會及時提醒我們路上要小心?；氐郊液罂偰茉陔娔XQQ里彈出一條消息：“孩子們到家了嗎?”的問候語。原來，真善美就藏在老師把我們視作自己的兒女般的關心與呵護里啊!我的鄰居王文昭，經常將新買的玩具和我提供，上次她買的顯微鏡，還邀我一同暢游了微生物世界。媽媽給我做的家鄉(xiāng)風味的飯菜我也經常給他送去。樓下的阿姨，只要我家的汽車窗玻璃沒關，她總能及時地按我家門鈴提醒我們。原來，真善美藏在對左鄰右舍的真誠與熱情里啊!我還清楚地記得那天早晨，我勿勿趕往上學的路上，只見路旁一位年過古稀的老人在路邊的臺階踏空，摔倒在路旁，我加快速度，想去扶那位老人，只見迎面一位溜彎的腿腳也不靈活的老人“迅速”走過去將摔倒的老人慢慢地扶了起來。看到這一幕，我的鼻子的酸酸的。原來，真善美就藏在陌生人有困難時伸出的援手里啊!網絡報紙傳得沸沸洋洋的小悅悅事件，其實只是真善美在燦爛陽光下的一個小小的陰影。只要我們一個鼓勵的眼神，一句暖人心的話語，一個善意的舉動，真善美就一定會在人間大放光彩。只要我們努力體會與踐行真善美，我們的明天一定會充滿光明與溫暖的!當厚厚的一摞《格林童話》印成鉛字，成為兒童們手中的珍寶，當慈祥的父母為嬰兒朗誦那詩篇般的傳說，當童話中善良的公主為孩子五彩斑斕的夢增色……這些傳說的真諦，格林兄弟們苦苦尋覓的與人類開展史的聯(lián)系，于無言處彰顯。那便是亙古以來不變的人之血脈——真、善、美。這是多少簡單的三個字，卻總是被數數然的我們輕易忽視。格林兄弟窮究傳說中的字句，希望找到隱藏其中的真理、律條，卻忽略了那連鄰家孩提都能總結的至真善至美。我們總是如此，實用性的價值標準成了現代人的鼻環(huán)，殊不知科學、技術、修辭終須美感、善念與真誠為線，前來縫合。沒有真善美為信仰的實用主義，只是清寂的舊代朝服，扣子滴滴答答地掉，散落滿地。是的，我們必須有充滿勞績的實用主義來領航，但人之為人，不能缺少信仰指南。荷爾德林曾說，充滿勞績，人還是要詩意地棲居在這片大地之上。假設我們只是一味追求實用的勞績，縱使有豐碩的穗粒、有甜美的飯食，卻依舊只是匍匐于地的生靈。假設當真如此，我亦要贊美人類謙卑的神態(tài)與豐厚的勞績，卻哀傷于靈魂的羈旅無依。你可曾聽說，靈魂，是大地上的異鄉(xiāng)者?是美，讓人的雙膝直立行走，傲然挑戰(zhàn)烈日!是真誠，讓人之間萌生稱之為愛的強韌紐帶，讓人性溢滿芬芳!是善，讓這群大地上的異鄉(xiāng)者將根基所向土地深處，卻始終向上生長，不生旁枝!海德格爾說，精神乃是涌向天空、追逐上帝的狂飚。是真善美創(chuàng)造了人的無限可能!人對內在生命無數次的重生與再造，無不是以美為明亮的焰火，善為擺渡的舟身，真為手中的柱杖。當我們翻讀《格林童話》，或是《同海經》、《伊索寓言》，我們看到的人類歷史前行之指路燈，皆是人性的光芒。矢志不渝的愛情，星漢為之震懾的母子紐帶，抑或是一諾千金的友誼，都建立在無與倫比的人性之上，真善美之上，沒有公式的繁瑣，亦無關定律的教務，她們真實存在，為人類鋪路助行。實用主義的開展迷惑了我們的視線，越來越多的人崇尚于機件般的冷酷言行，我們忽略了美，遺失了真，摒棄了善，似乎惟有孩童依然未忘記那顆徇霞般的初心。不，我要依然將根基深扎地下，引體向上接近太陽。我要同樹的主干一般強壯，善是我枝干中的瓊漿，我將現實的責難裁成片片綠葉貼于項間額前，真是豐沛的雨水，美是頭頂的湛藍晴空。世界上有一個非常壞、非常普遍的巨大群體正在向地球發(fā)起進攻。但是，你認為人類會怕他們嗎?不會，人間有真、善、美,我們才不會怕那小小的垃圾呢!垃圾雖然多，但有人仍也有人撿呀!人間的真就是不把垃圾隨便扔掉，不把口香糖亂吐，不把果皮扔在大街上。這樣你就做到了你該做的，盡到了責任。人間的善就是看到別人亂扔垃圾時勸阻別人，不讓他們亂扔垃圾。這樣你就是個善良的人，你為盡了一份力。人間的美就是看到垃圾就撿起，把果皮放到垃圾桶里;廢紙可以利用的就利用，不能利用就送到收廢站賣掉。那些您做到了嗎?我也發(fā)現有些人做的恰恰相反，反而做的了假、惡、丑。他們在沒人的地方就把垃圾隨便扔，在公共場所就裝作很懂禮貌，很講。那些都是假的。他們不珍惜別人的勞動成果，在別人清掃干凈的地方吐口香糖，在干凈的草坪里扔塑料袋，包裝紙……那些東西會影響小草生長，破壞土地。他們都在作惡。他們不保護環(huán)境也就罷了，別人保護環(huán)境他說別人多管閑事。這是很丑的。其實，做到真、善、美不是那么難的，不管你是什么身份、什么容貌、什么年齡。彎下腰，伸出手。就這么簡單。沏一壺茶，折一支花，閑時看天邊云卷云舒，靜時觀庭前花開花落——這就是我心中真善美的生活。也是大多數人所向往的。可當我的思緒被轟隆隆的卡車聲打斷時，我才發(fā)現，那種真善美的生活已經回不去了。太多的人在這個復雜的社會大染缸里被蒙蔽了雙眼，太多的人被利欲熏昏了頭腦，他們甚至都不知道真善美為何物了，當真是可悲可嘆啊。真善美，是一種態(tài)度，亦是一種生活，當今這個不再單純的社會已經需要用真誠，善念，美感的針線來將他縫合，難道不是嗎?李密在《陳情表》中寫道“烏鳥之情，愿乞終養(yǎng)…”他為了照顧祖母，不惜犧牲放棄自己做高官的機會，真善美在他身上得到了淋漓盡致的表達。真善美是十分重要的，在古人身上都得到了表達，而我們現代人又有什么資格去摒棄它呢?阿拉伯人品茶有三道，一道苦假設生命，二道甜假設愛情，三道談似微風。而佛門悟道也有三個階段，勘破，放下，自在。其實，無論是茶，還是禪，都是想讓人們回歸到至真至善，至靜至美的心靈，過一種真善美的生活。其實，我們也不必要刻意的去苛求真善美，因為仁者樂山，智者樂水，每個人看待它的眼光有所不同，我們只需保持一顆純潔的心靈，有獨到的眼光，不要人與亦云，墮落到這個社會的底層，要有獨到的眼光，能發(fā)人之所不能發(fā)，言人之所不能言，相信真善美就在你的周圍。真善美，清如水面。真善美，朗假設微風。不畏浮云遮望眼，拔開云霧，你我的世界真善美的陽光更加燦爛!真善美是生活的旋律，它讓我們感受到生活的幸福、溫馨與美好，放開膽子、放飛心靈，用溫暖的心感受大自然的美好;用最真實的筆觸感受自然的美景;用最美的紙鋪展最奇的文采……讓我們盡情的來歌頌生活中的真善美吧!人間真善美?！罢嫔泼馈保侨说睦硐胱非?。人類追求真善美，真善美是什么?從哲學上講，真象征知識與理性，而善代表道德，因此真與善是兩個不同的范疇，真未必善，而善也未必真。我個人認為，善更重要些，康德說過：“一個人可以沒有知識，但不能沒有道德，人之所以為人，就是因為人有道德。而美呢，我想那是一種純粹主觀的概念，美的標準因人而異。但我想，美應該是更高的層次，一個人只有擁有真與善，他才能被稱作美。什么最美?無私奉獻最美!助人為樂最美!只要每一個用真、用善、用美去表達對世界的愛，對生命的愛。我相信世界將會更加美麗，生活將會更加燦爛。社會中的真善美。一輪滾滾紅日，她散發(fā)的是真、是善、是美的陽光、溫暖耀人，溫情大地。影片《一路上有你》中的小男孩雖外表丑陋但內心卻非常的善非常的真。有這么一句話“一個人不是因為美麗而善良，而是因為善良而美麗”塞門是那么的勇敢，讓我們每一個人都很感動。其實在現實生活中，我們每一個人都向往“真善美”，也會