2023年人的身心發(fā)展規(guī)律習(xí)題小測(cè)

人的身心發(fā)展規(guī)律習(xí)題小測(cè)1.【單選題】遺傳是指人從上代繼承下來(lái)的生理解剖上的特點(diǎn)。這些遺傳的生理特點(diǎn)，也叫遺傳素養(yǎng)，是人的進(jìn)展的自然的或生理的前提條件。所以()。

A.遺傳素養(yǎng)為人的進(jìn)展供應(yīng)了巨大的生理潛能

B.遺傳素養(yǎng)來(lái)自先天，后天不再變化，它同時(shí)也是人的進(jìn)展的限制因素

C.教育不能轉(zhuǎn)變遺傳素養(yǎng)打算的方向

D.人的遺傳素養(yǎng)的差異基本表現(xiàn)在體態(tài)和感覺(jué)器官的功能上

2.【單選題】人是一個(gè)樂(lè)觀能動(dòng)的主體，人與動(dòng)物進(jìn)展的顯著區(qū)分之一就在于人是有意識(shí)的，具有主觀能動(dòng)性。這種主觀性是通過(guò)人的()表現(xiàn)出來(lái)的。

A.教育B.環(huán)境C.遺傳D.活動(dòng)

3.【單選題】遺傳素養(yǎng)是力量進(jìn)展的()。

A.原始動(dòng)力B.自然前提C.心理基礎(chǔ)D.核心成分

4.【多選題】讓6個(gè)月的嬰兒學(xué)走路，不但是徒勞的，而且是無(wú)益的。同理，讓4歲的兒童學(xué)高等數(shù)學(xué)，也是難于勝利的。以下理解正確的是()。

A.違反了個(gè)體的身心進(jìn)展規(guī)律

B.遺傳素養(yǎng)的成熟程度制約著人的進(jìn)展過(guò)程及年齡特征

C.沒(méi)有勝利的緣由是兒童自己沒(méi)有發(fā)揮主觀能動(dòng)性

D.沒(méi)有勝利的緣由是沒(méi)有接受學(xué)校教育

5.【單選題】《傷仲永》的故事幾乎人盡皆知，敘述了一個(gè)江西金溪人，名叫"方仲永'的神童因后天父親不讓他學(xué)習(xí)和被父親當(dāng)作造錢工具而淪落到一個(gè)一般人的故事。這一故事體現(xiàn)了()在人的進(jìn)展中的作用。

A.環(huán)境B.教育C.遺傳D.主觀能動(dòng)性

6.【單選題】對(duì)人的身心進(jìn)展來(lái)說(shuō)，學(xué)校教育是一種()環(huán)境。

A.宏觀的B.間接的C.一般的D.特別的

7.【簡(jiǎn)答題】簡(jiǎn)述影響個(gè)體身心進(jìn)展的主要因素。

【參考答案】

1.【答案】A。解析：遺傳在人的身心進(jìn)展中的作用主要有：(1)遺傳素養(yǎng)是人的身心進(jìn)展的生物前提，供應(yīng)了巨大的生理潛能;(2)遺傳素養(yǎng)的個(gè)別差異為人的身心進(jìn)展的個(gè)別差異供應(yīng)了最初的可能性;(3)遺傳素養(yǎng)的成熟機(jī)制制約著人的身心進(jìn)展的水平及階段;(4)遺傳在人的進(jìn)展中的作用是不能夸大的。

2.【答案】D。

3.【答案】B。解析：遺傳素養(yǎng)是人身心進(jìn)展的前提和基礎(chǔ)。

4.【答案】AB。解析：遺傳素養(yǎng)的成熟程度制約著人的進(jìn)展過(guò)程及年齡，遺傳素養(yǎng)本身有一個(gè)進(jìn)展與成熟的過(guò)程，主要表現(xiàn)為人的身體的各種器官的形態(tài)、結(jié)構(gòu)及其機(jī)能的進(jìn)展變化與完善。遺傳素養(yǎng)的成熟程度，為肯定年齡階段的身心特點(diǎn)的消失供應(yīng)了可能，制約著人的進(jìn)展的年齡特征。題干中的違反了個(gè)體身心進(jìn)展的挨次性，體現(xiàn)出遺傳素養(yǎng)的成熟程度制約著人的進(jìn)展過(guò)程及年齡特征。所以A、B項(xiàng)正確。C、D項(xiàng)在材料中并沒(méi)有體現(xiàn)。故答案為AB。

5.【答案】B。解析：影響人身心進(jìn)展的主要因素有：遺傳、環(huán)境、學(xué)校教育和個(gè)體的主觀能動(dòng)性。其中，遺傳是指從上代繼承下來(lái)的生理解剖上的特點(diǎn)，為我們后續(xù)進(jìn)展供應(yīng)了可能性。環(huán)境泛指?jìng)€(gè)體生活中影響個(gè)體身心進(jìn)展的一切外部因素，包括自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。教育作為主導(dǎo)型條件制約著心理進(jìn)展的過(guò)程和方向，科學(xué)的教育能促進(jìn)心理進(jìn)展，是人的身心進(jìn)展的主要條件，教育必需以同學(xué)的心理進(jìn)展水平、特點(diǎn)為依據(jù)。主觀能動(dòng)性是指通過(guò)自我意識(shí)、自我態(tài)度，依據(jù)自己的意愿和思想，主動(dòng)、自覺(jué)地而不是被動(dòng)地根據(jù)自己的意愿進(jìn)行熟悉和實(shí)踐的特性。題干中方仲永的父親不讓他去學(xué)習(xí)而淪為一般人，這一故事告誡人們決不行單純依靠天資而不去學(xué)習(xí)新學(xué)問(wèn)，必需注意后天的教育和學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)了后天教育和學(xué)習(xí)對(duì)成才的重要性。故答案選擇B。

6.【答案】D。解析：學(xué)校教育是由擔(dān)當(dāng)責(zé)任的老師和接受教育的同學(xué)共同參加和進(jìn)行的，這是學(xué)校活動(dòng)中主體的特別性。學(xué)校教育的環(huán)境具有極大的人為性，具有明確的目的、有指定的教育內(nèi)容與活動(dòng)方案、有系統(tǒng)的組織和特別的教育條件。學(xué)校充滿著科學(xué)、文化和道德規(guī)范的氣息。這些構(gòu)成了學(xué)校教育環(huán)境的特別性。

7.【參考答案】影響個(gè)體身心進(jìn)展的主要因素包括：遺傳、環(huán)境、學(xué)校教育和個(gè)體的主觀能動(dòng)性。

(1)遺傳素養(yǎng)是人的身心進(jìn)展的生理前提，為人的身心進(jìn)展供應(yīng)了可能性。

(2)環(huán)境是人的身心進(jìn)展的外部的客觀條件，環(huán)境使遺傳供應(yīng)的進(jìn)展可能性變成現(xiàn)實(shí)。為個(gè)體的進(jìn)展供應(yīng)多種可能。

(3)學(xué)校