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HalfoffateisinGod'shands,andtheotherhalfisinhisownhands.通用參照模板(頁眉可刪)狂人日記讀書筆錄600字5篇狂人日記讀書筆錄600字(一)今天,我讀了一本名叫《狂人日記》的書。此書很短,但是,卻讓人知道了舊社會的真真相況。讀了這本書,讓我深受啟示,感悟深刻,對我的人生有指導(dǎo)意義?!犊袢巳沼洝肥囚斞竸?chuàng)作的第一個短篇白話日記體小說,也是中國第一部現(xiàn)代白話文小說,寫于1918年4月。該文首發(fā)于1918年5月15日4卷5號的《新青年》月刊,后收入《呼喊》集,編入《魯迅全集》第一卷。這本書中,有很多“吃人”。有很多人由于利益等,而把人“吃掉”。自然,還有另一種吃人:舊社會中,人們以為血饅頭吃了能治肺癆,于是,在處決犯人時,便有人想劊子手買人血饅頭治病。這種就是真實的吃人了。在這兩種吃人中,自然,第一種很多。這本書雖是以一個患有損害狂害怕癥病人的視角寫的,卻清楚地表現(xiàn)出了舊社會的黑暗。就由于利益,讓一個活人像牲口相同失去自己生的權(quán)益,活的余地。這讓我想起了《家》中的鳴鳳,她就是由于利益被迫變成了交易對象,此書中的鳴鳳就是被“吃掉”的?;貧w正題。書中的瘋子特別害怕被吃掉,因此,在他看來每一個人都是青面獠牙的,在他所看到的書中,所有都是“吃人,吃人“。這個人還以為所有人都想要吃掉他,甚至以為他的哥哥也要把他吃掉。這樣,我感覺他想的有些夸張,但不難表現(xiàn)出舊社會的黑暗,凌亂,與人吃人的制度,以強凌弱的制度。這里的每一個人都帶著一副假面具,而那個瘋子所看到可能才是每一個人最真實的一面?,F(xiàn)在,人吃人的現(xiàn)象還是有一些的,希望,人吃人的狀況會永遠(yuǎn)消失。狂人日記讀書筆錄600字(二)《狂人日記》是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的第一篇白話文小說,作者是魯迅,原名周樹人,收錄于《呼喊》。這篇短篇小說塑造了一個狂人的形象??袢怂麧M口胡言、神經(jīng)過敏、多疑憂愁、錯亂偏執(zhí)等表現(xiàn)了他患有嚴(yán)重的精神病,“狂”由此而來??晌覀冇挚梢钥吹?,他也不狂,他能對封建社會清醒地認(rèn)識和責(zé)備。他的狂與不狂,造就了他能在這“風(fēng)雨如磐”的黑暗社會中,敢于向傳統(tǒng)和世俗挑戰(zhàn),堅決地抗?fàn)幣f社會?!拔覚M豎睡不著,仔細(xì)看了子夜,才從字縫里看出字來,滿本都寫著兩個字吃人!”這是狂人,也是魯迅對封建社會實質(zhì)的發(fā)現(xiàn)。它教人“吃人”,卻又寫滿了“道德仁義”,狂人看透了他們的鄙陋和虛偽:“又想吃人,又是鬼頭鬼腦,想方法掩蓋,不敢直接下手”,吃人時則是“話中所有是毒,筆中所有是刀”,“獅子似的兇心,兔子的膽怯,狐貍的狡猾”。但是這卻代代相傳:“但是少兒子呢?那時候,他們還沒有出生,何以今天也睜著怪眼睛,憂如怕我,憂如想害我。這真叫我怕,叫我納罕且傷心。我理解了。這是他們老子娘教的!”處于社會基層的人,想吃人,卻又怕被人吃。他們不單不起來抗?fàn)幊匀说娜耍炊挥袡C遇還要跟著吃人的人一起吃人,薈薈眾生的笨拙麻木、稀里糊涂和良知的消滅,令人驚訝,令人痛心,令人扼腕??袢说牟粷M和不解讓他堅定地抗?fàn)幹饨?,但一個人的力量畢竟太小,于是在最后他發(fā)出了“救救孩子”的呼喊,這撕心裂肺的呼喊聲不可是狂人的,也不可是魯迅的,是全社會的!狂人日記讀書筆錄600字(三)《狂人日記》是出自魯迅之手的白話小說,他把日記與精神病病人的內(nèi)心獨白結(jié)合在一起,表達出了自己所想的內(nèi)容??袢耸且粋€損害癥患者,懼恐多疑,邏輯思想不健全。魯迅經(jīng)過對一個損害癥患者進行內(nèi)心獨白的描述,不是為了拍出基層勞動人民碰到的損害,也不是寫一個精神病人的紀(jì)實文學(xué),而是要借狂人之口來揭示幾千年封建禮教的無知笨拙,哀嘆民族的黑暗墮落。魯迅抨擊了當(dāng)時吃人的社會現(xiàn)實。他巧妙地借用“我”這一角色,描述了人性的丑惡與社會的殘缺。實在的說,*色彩過于慘淡,當(dāng)著慘淡中又透著逼人的灼光。“吃人”,真的是吃人么?魯迅這樣說,只但是是在說明在社會現(xiàn)實的無情壓迫和吞噬下,人性一點點消滅。他說“吃人的人的兄弟”,天下誰部位兄弟啊?因此,這里的“我”其實不是一個人,而是整個“民族”,“吃人”的民族,合適能覺醒,何時能認(rèn)清??魯迅借狂人之口,向世人發(fā)泄著憤懣。但是,社會的黑暗之深之廣,湮滅了所有,只有先生不肯固步自封,向著蒼天不斷地發(fā)泄著。小說以很少但又優(yōu)良的筆墨寫出了當(dāng)時沒有友誼、沒有關(guān)愛、沒有親情,唯有戒備之心的社會現(xiàn)實。那時的人們在腐化的社會環(huán)境下,不會互相合作,不知道奮斗圖強,也不知道怎么叫“團結(jié)友好”,跟不會去幫助別人,怎么會懂得團結(jié)起來那個腐敗的社會?魯迅在文后借狂人之口發(fā)慨“救救孩子”最后的省略號使整篇*意味深長。也許這可是“我”無助的呼喊,但“我”代表著一類人,代表著內(nèi)心充滿著對美好社會向往的一類人。那些無憂無慮生活的孩子們,原來可以有一個快樂的童年,兒現(xiàn)在也加入了吃人的行列,也開始變得冷峻無情,他們骯臟的心靈再也沖洗不清,無法再回到以前純真的模樣。但是!他這一聲“救救孩子”的呼喊,讓我們看到魯迅那情愿燃燒自己,也要把光明留給孩子的期望!由于那不可是是孩子,不可是是生命,更是希望!狂人日記讀書筆錄600字(四)狂人實際上是一個敢于向傳統(tǒng)挑戰(zhàn)的已經(jīng)覺醒的知識分子形象,一個敢于向現(xiàn)實的世俗社會挑戰(zhàn)的清醒的反封建的民主主義者的象征形象。將狂人這個擁有害怕、多疑、知覺阻擋和邏輯思想不健全等特色的“損害企圖型”精神病患者,描述得栩栩如生,但作品的主旨卻其實不是要表現(xiàn)他所碰到的精神損害,更不是一篇精神病人的紀(jì)實作品,而是要借狂人之口來揭穿封建禮教吃人的實質(zhì)??袢说男蜗髶碛小翱瘛迸c“不狂”的兩重性??袢说摹翱瘛?,一方面在于他所擁有的精神病人的特色,一方面也在于他對傳統(tǒng)和世俗的抗?fàn)?而狂人的“不狂”,則在于他“超前”的思想認(rèn)識,說出了當(dāng)時人們不敢說或根本還沒有想到的話。仿佛歷史上凡是抗?fàn)巶鹘y(tǒng)、抗?fàn)幧鐣F(xiàn)存序次的人都無一例外處被視為“瘋子”相同,狂人的思想和語言常常是犯上作亂的,但他的觀察和結(jié)論倒是豐富和深刻的。作品誠然是一篇狂人的日記,卻向來圍繞著中國幾千年歷史中不斷發(fā)生的吃人現(xiàn)象張開,其企圖就是告訴大家,在寫滿“道德仁義”的歷史中,其實滿本都只寫著兩個字:“吃人”!這是魯迅對封建道德下的定義,也是他多年來思慮的結(jié)果。作品經(jīng)過主人公狂人的眼睛,觀察了他身邊的人:“他們——也有給知縣打過枷的,也有給紳士掌過嘴的,也有給衙役占了他妻子的,也有老子娘被債主逼死的”,但是,他們不單沒有起來抗?fàn)幊匀说娜耍吹挂惨匀?。狂人為此而迷惑,作者為此而氣憤:“是素來這樣慣了,不以為非呢?還是喪了良知,知法犯罪呢?”在狂人或作者看來,這些人若是不改,最后終會被吃掉的,而未來的希望只能寄望在那些“也許還有”的“沒有吃過人的孩子”身上,因此,他發(fā)出了“救救孩子”的呼聲狂人日記讀書筆錄600字(五)狂人日記——魯迅寫于1918年4月,是中國現(xiàn)代文學(xué)史第一篇真實的現(xiàn)代白話小說。他詳盡的反響了”封建制度“的殘忍,意在裸露家族制度和禮教的”弊害“,魯迅以其長遠(yuǎn)對半封建半殖民地的舊中國的深刻觀察發(fā)出了震聾發(fā)聵的呼喊:封建主義吃人。是一座里程碑,首創(chuàng)了中國新文學(xué)的革命現(xiàn)實主義傳統(tǒng)。從整片的*來看,我們第一看到的是狂人臆想的世界,他對別人充滿了猜疑和害怕,總以為別人會害他。在他被治愈后看到了世界的真相并且覺醒到”傳統(tǒng)“殺人,人們無法容納他的清醒而對他再一次的加以損害,致使他重新信服在惡權(quán)利權(quán)下,與他們沆瀣一氣。當(dāng)時的社會對人的損害是這樣的深,魯迅作為新文化運動的主將,他意識到了封建制度的可怕,不單令人發(fā)狂,也可以把人吃掉,已經(jīng)沒有了真實的道德仁義。人與人之間可是猜疑,防范,殘殺,成為一種難以扼制的惡性循環(huán)。因此魯迅在絕望中以狂人的口吻呼喊,呻吟,”救救孩子“的絕望之音,讓人去關(guān)注社會。那么在今天的社會中存在怎樣的問題呢?現(xiàn)在是科學(xué)發(fā)達的社會,受全球化的影響,人們越來越傾向個人主義和花銷主義,人與人之間缺乏溝通與理解。特別在中國,由于一胎化,使孩子成為家里的皇帝和皇后,同時他們也受社會的暴力現(xiàn)象影響,讓他們在社會環(huán)境中感覺壓迫的心理,心態(tài)扭曲,缺乏道德意識,自控力差,碰到不順心的事就會以暴力傷人,甚至以殘忍的手段殺人??膳碌氖撬麄?/p>
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