廣東省河源市學(xué)年高二2月開學(xué)檢測語文試題（解析版）

高考語文復(fù)習(xí)系列資料高考語文復(fù)習(xí)系列資料/高考語文復(fù)習(xí)系列資料廣東省河源市學(xué)年高二2月開學(xué)檢測語文試題（解析版）廣東省河源市2020-2021學(xué)年高二2月開學(xué)檢測語文試題滿分150分，考試時間150分鐘說明：1.答題前，考生務(wù)必用黑色字跡的簽字筆將自己的姓名、考生號、考場號、座位號填寫在答題卡上，并在“考場號”、“座位號”欄內(nèi)填涂考場號、座位號。2.選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑；如需改

動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案；答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的簽字筆作答，答案必須寫在答題卡上各題目指定區(qū)城內(nèi)的相應(yīng)位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新的答案；不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無效。一、現(xiàn)代文閱讀（32分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：缺乏變動的文化里，長幼之間發(fā)生了社會的差次，年長的對年幼的具有強制的權(quán)力。這是血緣社會的基礎(chǔ)。血緣的意思是人和人的權(quán)利和義務(wù)根據(jù)親屬關(guān)系來決定。親屬是由生育和婚姻所構(gòu)成的關(guān)系。血緣，嚴格說來，只指由生育所發(fā)生的親子關(guān)系。事實上，在單系的家族組織中所注重的親屬確多由于生育而少由于婚姻，所以說是血緣也無妨。生育是社會持續(xù)所必需的，任何社會都一樣，所不同的是說有些社會用生育所發(fā)生的社會關(guān)系來規(guī)定各人的社會地位，有些社會卻并不如此。前者是血緣的。大體上說來，血緣社會是穩(wěn)定的，缺乏變動；變動得大的社會，也就不易成為血緣社會。社會的穩(wěn)定是指它結(jié)構(gòu)的靜止，填入結(jié)構(gòu)中各個地位的個人是不能靜止的，他們受著生命的限制，不能永久停留在那里，他們是要死的。血緣社會就是想用生物上的新陳代謝作用——生育，去維持社會結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定。父死子繼：農(nóng)人之子恒為農(nóng)，商人之子恒為商——那是職業(yè)的血緣繼替；貴人之子依舊貴——那是身份的血緣繼替；富人之子依舊富——那是財富的血緣繼替。血緣所決定的社會地位不容個人選擇。世界上最用不上意志，同時在生活上又是影響最大的決定，就是誰是你的父母。誰當你的父母，在你說，完全是機會，且是你存在之前的既存事實。社會用這個無法競爭，又不易藏沒、歪曲的事實來作分配各人的職業(yè)、身份、財產(chǎn)的標準，似乎是最沒有理由的了；如果有理由的話，那是因為這是安穩(wěn)既存秩序的最基本的辦法。只要你接受了這原則，社會里很多可能引起的糾紛也隨著不發(fā)生了。血緣是穩(wěn)定的力量。在穩(wěn)定的社會中，地緣不過是血緣的投影，不分離的?！吧谒梗烙谒埂卑讶撕偷氐囊蚓壒潭?。生，也就是血，決定了他的地。世代間人口的繁殖，像一個根上長出的樹苗，在地域上靠近在一伙。地域上的靠近可以說是血緣上親疏的一種反映，區(qū)位是社會化了的空間。（節(jié)選自費孝通《鄉(xiāng)土中國》）材料二血緣和地緣關(guān)系是農(nóng)村社會基本的社會關(guān)系，是村莊社會形態(tài)的基礎(chǔ)。村民在村莊生活中運用不同方式來建構(gòu)“自己人認同”，彰顯出不同的行為邏輯。自己人認同在農(nóng)民的日常生活中有三個層面的含義。第一個是信仰層面，傳統(tǒng)中國農(nóng)民有祖先崇拜的傳統(tǒng)。祖先崇拜表現(xiàn)在日常生活中就是農(nóng)民的“同根”意識，自己人就是依附于農(nóng)民血緣關(guān)系之上的，農(nóng)民可以不問理由地把族人當成自己人，這便是祖先崇拜與同根意識在農(nóng)民日常生活中的映射。第二個是社會層面，除了信仰層面，農(nóng)民日常生活中的諸多事物都有社會性的表現(xiàn)，主要表現(xiàn)在農(nóng)民日常生活中的面子和榮耀等社會性評價。農(nóng)民在自家榮耀的時候要有人來分享，而在自家困難的時候又需要別人來幫忙和鼓勵，自己人就是在輿論和道義上的社會支持網(wǎng)。社會層面的自己人與農(nóng)民的尊嚴和在村莊中的社會地位相關(guān)，自己人的圈子就是尊嚴和社會地位的共擔者，榮辱與共。第三個是功能層面，包括農(nóng)民日常生活中的互助和合作，農(nóng)民日常交往的需要，紅白喜事中的互助合作等。在農(nóng)民的日常生活中，特別是在經(jīng)濟困難的時候，總有一些事情要通過相互合作才能完成，自己人的圈子就是一個互助與合作單位。不同的村莊有不同的自己人認同邏輯，農(nóng)民的自己人認同邏輯即農(nóng)民在說話辦事的時候把對方看作自己人，行為方式是好處共享、困難共擔。在農(nóng)民的日常生活中，自己人是最重要的社會支持網(wǎng)。在對是否屬于自己人問題進行考察時，可以通過一個問題進行測量，即“如果兄弟與人打架，你遇見了會不會上去幫忙？”如果被調(diào)查者不假思索地回答“會”，那么這意味著農(nóng)民的骨子里就是把兄弟看作自己人，認為給兄弟幫忙是天經(jīng)地義而可以不問緣由的事情。在親密的兄弟關(guān)系中，打架幫忙就是一種姿態(tài)，就是自己人的姿態(tài)，這意味著自己人認同的意義要遠遠大于幫忙打架可能帶來的風(fēng)險。在測量農(nóng)民自己人的認同圈有多大時，魯東西傅村農(nóng)民對此設(shè)問的回答是，親兄弟打架肯定會上去幫忙，堂兄弟打架也要上去幫忙，不過再往外的圈子就不是自己人的圈子了，那時候農(nóng)民就要“秉公判斷”，看到底是“誰有理”。五服之內(nèi)的圈子是自己人，自己人具有不問緣由的“共同感”。在遼東福興村，農(nóng)民對于以上設(shè)問的回答普遍是，不會參與打架，不文明，兄弟打架也要看他有沒有道理。盡管兄弟之間的感情要好于與其他人的感情，但是福興村農(nóng)民并不會因為感情而不顧道理。然而，福興村農(nóng)民并不是沒有自己人認同，而是移民社會的性質(zhì)使他們沒有血緣關(guān)系上的自己人認同。自己人認同是建立在地緣和血緣關(guān)系之上的農(nóng)村結(jié)構(gòu)形態(tài)，在具體的村莊情境中，自己人認同具有不同的形成機制與性質(zhì)，從而影響著農(nóng)民的行為邏輯。自己人認同有信仰、社會和功能三個層面的含義，不同的村莊組織結(jié)構(gòu)形態(tài)使得自己人認同在不同層面起作用。重要的是，自己人認同作為一種根植于農(nóng)民日常生活和精神世界的機制，在社會的運作中起著根本性作用。（節(jié)選自宋麗娜《鄉(xiāng)土社會的人情與人情秩序》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（

）A.血緣既可以指由生育所發(fā)生的親子關(guān)系，也可以指單系家族組織中因為生育而產(chǎn)生的親屬關(guān)系。B.用生育保證社會持續(xù)，用生育所發(fā)生的社會關(guān)系來確定人的社會地位，這些是血緣社會所特有的。C.血緣社會用血緣關(guān)系作為社會成員職業(yè)、身份、財產(chǎn)的分配標準，某種程度上是為了安穩(wěn)既存秩序。D.地緣關(guān)系是血緣關(guān)系的某種投影和反映，二者是農(nóng)村社會基本的社會關(guān)系和村莊社會形態(tài)的基礎(chǔ)。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（

）A.由血緣所決定的父母是一個人存在之前的既存事實，由此產(chǎn)生的社會地位個人無法選擇，也無法改變。B.職業(yè)、身份、財富的父死子繼說明了血緣社會結(jié)構(gòu)缺乏變動，生育關(guān)系維持著社會結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定。C.自己人認同有信仰、社會和功能三個層面的含義，其中農(nóng)民生活中紅白喜事互相幫忙屬于社會層面。D.村民在村莊生活中建構(gòu)“自己人認同”，其表現(xiàn)方式也許并不相同，但背后的行為邏輯是一致的。3.根據(jù)材料二，下列不屬于農(nóng)民在日常生活中“自己人認同”表現(xiàn)的是（

）A.某村村民在講到與本村同姓人的關(guān)系時常常說：“都是一個老祖宗的后代，有什么問題不能解決呢？”B.某村村民說：“如果一個人家里窮，但若他的親兄弟堂兄弟多，并且都有本事，那么別人就不敢小瞧此人。”C.某村村民一直有合作種田的傳統(tǒng)，鄰里之間或者親朋好友相互幫忙種田，購買的農(nóng)機具經(jīng)?；ハ嘟栌谩.某村村民信奉“老吾老以及人之老”，經(jīng)常在傳統(tǒng)節(jié)日舉辦孝親大餐、免費理發(fā)等關(guān)愛老人的活動。4.材料二在論證上有哪些特點？請簡要說明。5.結(jié)合以上兩則材料，請概括鄉(xiāng)土中國的基本特征。【答案】1.B

2.B

3.D

4.（1）論證結(jié)構(gòu)方面，采用了總分總的論證結(jié)構(gòu)：第一段總說，第二段、第三段從認同方式和背后的認同邏輯展開論述，第四段進一步強調(diào)概括。（2）論證方法方面：舉例論證，如舉“如果兄弟與人打架，你遇見了會不會上去幫忙？”的調(diào)查事例；對比論證，如對于打架幫忙的態(tài)度，將魯東西傅村與遼東福興村的村民態(tài)度作對比；因果論證，在分析遼東福興村農(nóng)民的回答時，指出他們的行為并不是沒有自己人認同，其原因是移民社會的性質(zhì)使他們沒有血緣關(guān)系上的自己人認同。

5.（1）血緣是鄉(xiāng)土中國穩(wěn)定的力量，它決定了人和人的權(quán)利和義務(wù)，以及某個人的社會地位。（2）血緣和地緣關(guān)系是鄉(xiāng)土中國的基本社會關(guān)系和村莊社會形態(tài)的基礎(chǔ)。（3）自己人認同是根植于農(nóng)民日常生活和精神世界的機制，在鄉(xiāng)土中國的運作中起著根本性作用?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。B.“這些是血緣社會所特有的”有誤，表述絕對。通過文意“有些社會卻并不如此”理解到這些不完全是血緣社會所特有。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。A．“無法改變”有誤，通過“就是誰是你的父母。誰當你的父母，在你說，完全是機會，且是你存在之前的既存事實。”文意是側(cè)重論述選擇問題，而改變問題，文意未提及。C.“屬于社會層面”有誤，根據(jù)“農(nóng)民日常交往需要，紅白喜事中的互助合作等”屬于“功能層面”。D.“但背后的行為邏輯是一致的”有誤，通過“運用不同方式來建構(gòu)‘自己人認同’，彰顯出不同的行為邏輯”，可看出行為邏輯是不一致的。故選B。3題詳解】本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力D．“村民信奉‘老吾老以及人之老’”不屬于農(nóng)民在日常生活中“自己人認同”表現(xiàn)。而是表現(xiàn)“孝親”“尊老愛幼”的美德。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。審清題干，題干要求以“材料二”說明，著重判斷“論證特點”。解題時可從兩方面判斷：（1）從論證結(jié)構(gòu)看。先梳理層次大意，明確論證結(jié)構(gòu)。材料二總共有四個段落，第一段提出問題“村民在村莊生活中運用不同方式來建構(gòu)‘自己人認同’，彰顯出不同的行為邏輯”，第二段和第三段分別從兩個層面論述，一是認同方式，二是行為背后邏輯認同。第四段強調(diào)概括“自己人認同是建立在地緣和血緣關(guān)系之上的農(nóng)村結(jié)構(gòu)形態(tài)”的重要觀點。材料二論述結(jié)構(gòu)是總分總。（2）從論證方法看。有舉例論證、對比論證、因果論證、比喻論證、事實論證、引用論證、道理論證等方法。文中列舉“如果兄弟與人打架，你遇見了會不會上去幫忙？”屬于舉例論證；對于打架幫忙的態(tài)度，將魯東西傅村與遼東福興村的村民態(tài)度作對比，屬于對比論證；在分析遼東福興村農(nóng)民的回答時，指出他們的行為并不是沒有自己人認同，其原因是移民社會的性質(zhì)使他們沒有血緣關(guān)系上的自己人認同，屬于因果論證?！?題詳解】本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點，概括中心意思的能力。題干要求概括兩則材料鄉(xiāng)土中國的基本特點。第一則材料講到了血緣的概念，通過闡釋“血緣，嚴格說來，只指由生育所發(fā)生的親子關(guān)系”從而引出生育與血緣的關(guān)系，再論述這樣的生育血緣關(guān)系和社會地位又有怎樣的關(guān)聯(lián)，其意義說明血緣是鄉(xiāng)土中國穩(wěn)定的力量，決定了人和人的權(quán)利和義務(wù)，以及某個人的社會地位。第二則材料先提出了“血緣和地緣關(guān)系是農(nóng)村社會基本的社會關(guān)系，是村莊社會形態(tài)的基礎(chǔ)”，進而論述“自己人認同”是怎樣建立在血緣和地緣關(guān)系的社會關(guān)系和形態(tài)基礎(chǔ)上的，重要得出“自己人認同作為一種根植于農(nóng)民日常生活和精神世界的機制，在社會的運作中起著根本性作用”?？偣哺爬槿齻€特點，一是血緣是中國穩(wěn)定的力量。二是血緣和地緣關(guān)系是鄉(xiāng)土中國的基本社會關(guān)系和村莊社會形態(tài)的基礎(chǔ)。三是自己人認同是根植于農(nóng)民日常生活和精神世界的機制，在鄉(xiāng)土中國的運作中起著根本性作用。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共3小題，13分）閱讀下面的文字，完成下列小題奇醫(yī)·奇方張舟平先生姓宋名華，幼時聰慧過人，飽讀詩書。十歲便隨父習(xí)醫(yī)，深得祖上真?zhèn)鳎喑鲇谒{而勝于藍，年紀輕輕即成阿城名醫(yī)。宋先生的藥鋪開在阿域的東街上，號“一文堂”，意即有一文錢可求醫(yī)問藥，無一文錢也可求醫(yī)問藥。藥房門前大書一聯(lián)：但愿世間人無病，何妨架上藥生塵。宋先生懷有超絕的接骨醫(yī)術(shù)。無人就診時，他就在后院練手功。他將瓷碗砸成碎片和著膠混裝在一條布袋里，雙手伸進去捏著，摸著，直到把碎瓷片捏成碗的全形.久之，那雙手就有了起死回生的神力。遇到腰酸腿痛的，只需他輕輕-捏，便立時見效；折胳膊斷腿兒的，一摸一捏也就接上了；有在別處斷骨沒有接好，到了家先生手上，只見他冷觀一眼。然后一個箭步?jīng)_上前，朝那壞腿彎膊處猛地一推，一提，一拉，一捏，眨眼功夫，就給弄好了。就這樣，宋先生每日坐診“一文堂”，求醫(yī)問藥者絡(luò)繹不絕。有時，也有人請他去出診。他從不要求來人為他配馬備鞍，只騎著自家那頭毛驢前去，嘚嘚嘚，灑一路清脆的蹄音，奔走四方，不辭辛勞，治病救人。這年秋天，日本鬼子打進了阿城.原阿城駐防司令麻五搖身一變當了日本人的走狗，成了阿城第一號大漢奸。一天夜里，宋先生正襟危坐在八仙桌旁捧讀一本顏色發(fā)黃的線裝書，突然，寂靜的大街上傳來一條游狗狺狺的慘嗷，似遭受了什么重物的捶擊。接著一串噠噠的馬蹄聲響過來，隨后，就有人跳下馬，咚咚地砸門。宋先生打開門，面前那人提著一盞馬燈，影影綽綽一身軍人打扮。軍人十分恭敬地問候宋先生。宋先生垂眼一瞅，知道來人是已投靠了日本人的麻五的副官。副官叫宋先生上馬。宋先生略一沉吟，說，是你家哪位姨太太不舒服嗎？副官說，是麻司令.他老人家今晚就寢前不知怎么回事癱軟不能站立了，有勞先生去看看。先生笑了，這就去嗎？副官一只手提著馬燈，一只手緊按著腰間盒子槍的槍套，語氣冷冷地，馬上去!宋先生掃了一眼副官，又微微一笑，說，好的。先生說著便去后院牽出了他的那頭小毛驢。另一個偽軍模樣的人走過來，欲扶宋先生。先生擺擺手，抓住鞍轡，腿一跨，很矯健地上了毛驢背。走吧，他說，走吧。宋先生是在子夜時分走進麻五的駐地的。麻五在床上蛤蟆樣哼哼著，見了宋先生，一連聲說，先生救我，先生救我!這陣兒只覺著渾身酥軟，像沒有骨頭似的。說著就要往起爬，竟是動不了。宋先生也一眼一攤稀泥樣的麻五，上前看了看病情，說麻司令病得不輕呢，我給你開幾劑方藥吃吃看。這里有兩樣藥引子，是萬萬不可少的，你要務(wù)必弄到，方能見效。說罷端坐到一張紫檀方桌前，鋪開紙張，揮筆就是一劑方藥。藥引子另紙附上，寫的是：石松籽五錢，夏枯草五錢。三天后，麻五的副官騎著馬又上“一文堂”來了。其時宋先生正在藥房配藥，見到麻五的副官，宋先生也沒放下手頭的活，只散淡地問一句，麻司令的病好些了嗎？沒有。副官說，先生你開的藥劑好像療效甚微。藥理全對，怎能無效？這就奇了。宋先生放下手里的活，表情變得嚴肅起來，你家司令吃了枯草，可除草性；吃了松籽，當具松質(zhì)。怎會無效呢？副官一臉茫然。宋先生緩緩地說，麻司令他把藥引子吃到哪兒去了？當然是肚子顯呀！副官覺得宋先生的話有些愚蠢，宋先生雙手一拍，難怪不管用，我是要他把藥引吃到心里去呀副官莫名其妙地去回話了。當天，有人看見宋先生提著藥箱，騎著毛驢去城外出診了。從那天起，阿城的人們再也沒見過宋先生。后來，有人傳說，宋先生明里是個坐堂的郎中，暗里卻在給城外賽虎嶺上的抗日游擊隊供應(yīng)著緊缺藥品。傳說又說，麻五的副官那天四去將宋先生的話一五一十學(xué)說給麻五后，麻五當時臉上紅一陣白一陣，五官扭曲得極可怕。宋先生的那番話惹惱了麻五，他想暗害束先生，但宋先生早已經(jīng)參加入路去了。傳說還說，宋先生當了八路，一身戎裝，一改書生派頭，在戰(zhàn)場上沖鋒陷陣，帶領(lǐng)除奸隊干掉了狗漢奸麻五抗戰(zhàn)勝利后，宋先生的名字和那張奇方流傳了下來，直到今天。6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的項是A.小說開頭以傳統(tǒng)的小說模式交代了人物的姓名、身份、成長經(jīng)歷，為下文具體描寫這位奇醫(yī)作了鋪墊。B.文中在表現(xiàn)宋先生的接骨神技時，用泥中拼碗訓(xùn)練肉中拼骨，運用一系列精煉的動詞，既寫出他醫(yī)術(shù)的高超，又具有傳奇色彩。C.“麻五”突如其來的酥軟怪病，有巧妙的隱喻作用：而宋先生開出的奇特藥引子，對癥下藥，體現(xiàn)出醫(yī)者仁心。D.小說通過描寫藥鋪的典型環(huán)境，比如“一文堂”的店名、門前大書的對聯(lián)、“顏色發(fā)黃的線裝書”等來烘托人物。7.請結(jié)合小說內(nèi)容，簡要分析這位宋先生“奇”在何處。8.小說最后用人們的種種傳說結(jié)尾，這樣處理有怎樣的藝術(shù)效果？請結(jié)合小說談?wù)勀愕目捶??！敬鸢浮?.C

7.（1）奇在醫(yī)術(shù)。阿城名醫(yī)，求醫(yī)問藥者絡(luò)繹不絕；接骨神技手到病除。（2）奇在醫(yī)德。有一文沒一文均看病給藥，不求利益；從不要求請他出診的人為他配馬備鞍，只騎著自家那頭毛驢前去，奔走四方，不辭辛勞，治病救人。（3）奇在用藥。醫(yī)術(shù)高超，開出的藥卻無效，用開出的奇特藥引子諷刺棒喝漢奸。（4）奇在機智鎮(zhèn)定。麻五副官拿槍逼他出診，他不慌不懼；寫下諷刺挖苦麻司令的藥方，從容端坐；副官質(zhì)問藥效，他從容對答。（5）奇在身份。表面上是名醫(yī)，實際上還可能有多種身份，充滿神秘感。

8.（1）豐富人物形象。用傳說交代宋先生醫(yī)術(shù)之外的另一個側(cè)面，進一步突出宋先生之“奇”。（2）使小說情節(jié)完整。通過傳說，交代宋先生的身份、去向，使宋先生先前的所作所為都有了合理的解釋，情節(jié)發(fā)展更真實、可信。表現(xiàn)人們對宋先生的敬仰、贊美。（3）增強小說的傳奇色彩，增強可讀性。用傳說而非作者直接交代，造成真假莫辨、不可思議的效果，更富有神秘色彩。【解析】【6題詳解】試題分析：本題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點的能力。此類試題解答時，要先通讀全文，了解和把握全文的內(nèi)容和主旨，在此基礎(chǔ)上，聯(lián)系上下文，結(jié)合文本內(nèi)容對文章某一內(nèi)容要點進行分析和概括。解答此題，可將各選項文字同文本相關(guān)內(nèi)容進行比較，以確定正誤。C項，“對癥下藥，體現(xiàn)出醫(yī)者仁心”錯誤。結(jié)合文本內(nèi)容“表情變得嚴肅起來，你家司令吃了枯草，可除草性；吃了松籽，當具松質(zhì)。怎會無效呢”“藥引子另紙附上，寫的是：石松籽五錢，夏枯草五錢”分析，其實是諷刺麻五沒骨氣。故選C。點睛：這道題綜合性比較強，既涉及到了對文中字詞句段的理解，也涉及到了對文章主旨的探究，還涉及到了對文章結(jié)構(gòu)、手法的把握。解答這類題的方法是：（1）快速通讀全篇，抓住中心句關(guān)鍵句理清全文結(jié)構(gòu)。（2）認真品讀重要段落，抓住關(guān)鍵段把握全文情感主旨。（3）吟詠精讀主體段落，抓住表現(xiàn)形式鑒賞評價語言與情旨。（4）細致咀嚼重要語句，抓住關(guān)鍵詞句揣摩挖掘作者情感內(nèi)蘊。（5）對照選項一一排除得出答案?？忌梢园凑丈鲜龇椒ㄖ鹨环治黾纯傻贸龃鸢??！?題詳解】試題分析：本題主要考查對文本內(nèi)容理解與分析的能力。解答此類試題，需要審清題干內(nèi)容，如本題“分析這位宋先生‘奇’在何處”，閱讀全文，逐段逐句地篩選文章信息，并加以分析概括。“奇”分析注意從小說的情節(jié)入手，通過對人物的語言、動作、心理等描寫或其它的側(cè)面描寫進行分析總結(jié)。結(jié)合“那雙手就有了起死回生的神力……提，一拉，一捏，眨眼功夫，就給弄好了”分析，“奇”在醫(yī)術(shù)。結(jié)合“求醫(yī)問藥者絡(luò)繹不絕。有時，也有人請他去出診……不辭辛勞，治病救人”分析，“奇”在醫(yī)德。結(jié)合“宋先生明里是個坐堂的郎中，暗里卻在給城外賽虎嶺上的抗日游擊隊供應(yīng)著緊缺藥品”“但宋先生早已經(jīng)參加八路去了”“傳說還說，宋先生當了八路，一身戎裝，一改書生派頭，在戰(zhàn)場上沖鋒陷陣，帶領(lǐng)除奸隊干掉了狗漢奸麻五”分析，“奇”在身份。結(jié)合“石松籽五錢，夏枯草五錢”分析，“奇”在用藥。結(jié)合“先生笑了，這就去嗎？副官一只手提著馬燈，一只手緊按著腰間盒子槍的槍套，語氣冷冷地，馬上去”“宋先生掃了一眼副官，又微微一笑，說，好的。先生說著便去后院牽出了他的那頭小毛驢。另一個偽軍模樣的人走過來，欲扶宋先生。先生擺擺手，抓住鞍轡，腿一跨，很矯健地上了毛驢背”“寫的是：石松籽五錢，夏枯草五錢”“你家司令吃了枯草，可除草性；吃了松籽，當具松質(zhì)。怎會無效呢”“宋先生雙手一拍，難怪不管用，我是要他把藥引吃到心里去呀……”分析，“奇”在機智鎮(zhèn)定。【8題詳解】試題分析：本題主要考查對小說的結(jié)尾探究。解答此類試題，小說結(jié)尾常見的作用：突生波瀾，震撼人心，照應(yīng)前文，不突兀。留下空白給讀者想象空間，讓讀者進行藝術(shù)再創(chuàng)造。深化主題，更好地塑造人物性格，令人回味。耐人尋味，給人以喜悅欣慰之感，反應(yīng)美好愿望。最后用人們的種種傳說結(jié)尾的效果，需要結(jié)合人物形象塑造、情節(jié)發(fā)展、主旨表達等方面分析。結(jié)合“宋先生明里是個坐堂的郎中，暗里卻在給城外賽虎嶺上的抗日游擊隊供應(yīng)著緊缺藥品”“但宋先生早已經(jīng)參加八路去了”“傳說還說，宋先生當了八路，一身戎裝，一改書生派頭，在戰(zhàn)場上沖鋒陷陣，帶領(lǐng)除奸隊干掉了狗漢奸麻五”分析，通過傳說，交代宋先生的身份、去向，情節(jié)發(fā)展更真實、可信。用這多種傳說，是一個“暗里卻在給城外賽虎嶺上的抗日游擊隊供應(yīng)著緊缺藥品”的郎中，是八路，是沖鋒陷陣的戰(zhàn)士等，更能寫出宋先生的“奇”，豐富人物形象。用多種傳說結(jié)尾，沒有明確交代身份，這樣能給讀者想象空間，增強小說的傳奇色彩，增強可讀性。二、古詩文閱讀（38分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。孫謙，字長遜，東莞營人也。謙年十七，為左軍行參軍，以治干稱。父憂去職，客居歷陽，躬耕以養(yǎng)弟妹，鄉(xiāng)里稱其敦睦。出為句容令，清慎強記，縣人號為神明。泰始初，擢巴東、建平二郡太守。郡居三峽，恒以威力鎮(zhèn)之。謙將述職，敕募千人自隨。謙曰：“蠻夷不賓，蓋待之失節(jié)耳。何煩兵役，以為國費？”固辭不受。至郡，布恩惠之化，蠻獠懷之，競餉金寶，謙慰喻而遣，一無所納。俸秩出吏民者，悉原除之。郡境翁然，威信大著。視事三年，征還為撫軍中兵參軍。元徽初，遷越騎校尉、征北司馬府主簿。建平王將稱兵，患謙強直，托事遣使京師，然后作亂。及建平誅，遷左軍將軍。齊初，為錢唐令，治煩以簡，獄無系囚。及去官，百姓以謙在職不受餉遺，載綠帛以送之，謙卻不受。每去官，輒無私宅，常借官空車廄居焉。永明初，為中散大夫。明帝將廢立，欲引謙為心膂，使兼衛(wèi)尉，給甲仗百人，謙不愿處際會，輒散甲士，帝雖不罪，而弗復(fù)任焉。天監(jiān)六年出為零陵太守已衰老猶強力為政吏民安之先是郡多虎暴謙至絕跡及去官之夜虎即害居民謙為郡縣，常勤勸課農(nóng)桑，務(wù)盡地利，收入常多于鄰境。九年，以年老，征為光祿大夫。既至，高祖嘉其清潔，甚禮異焉。每朝見，猶請劇職自效。高祖笑曰：“朕使卿智，不使卿力?！敝t自少及老，歷二縣五郡，所在廉潔。居身儉素，冬則布被莞席，夏日無疇帳。年逾九十，強壯如五十者，每朝會，輒先眾到公門。有彭城劉融者，行乞疾篤無所歸，友人輿送謙舍，謙開廳事以待之。及融死，以禮殯葬之。眾咸服其行義。十五年，卒官，時年九十二。（節(jié)選自《梁書·列傳第四十七》）9.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（

）A.天監(jiān)六年/出為零陵/太守已衰老/猶強力為政/吏民安之/先是/郡多虎暴/謙至絕跡/及去官之夜/虎即害居民/B.天監(jiān)六年/出為零陵太守/已衰老/猶強力/為政吏民安之/先是/郡多虎暴/謙至絕跡/及去官/之夜虎即害居民/C.天監(jiān)六年/出為零陵太守/已衰老/猶強力為政/吏民安之/先是/郡多虎暴/謙至絕跡/及去官之夜/虎即害居民/D.天監(jiān)六年/出為零陵/太守已衰老/猶強力/為政吏民安之/先是/郡多虎暴/謙至絕跡/及去官之夜/虎即害居民/10.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A.參軍，官職名，指軍隊中的參謀官員。南北朝時親王、將軍、都督的幕府多設(shè)此官。B.泰始，年號名。年號是封建王朝用來紀年的一種名號。這種紀年方法始于漢武帝。C.廢立，廢是廢除，立是確立，它常指帝王廢置皇后、太子、諸侯或大臣廢舊君立新君。D.農(nóng)桑，農(nóng)指農(nóng)業(yè)，即種莊稼；桑指以桑樹為主的林業(yè)。文中指的是整個農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。11.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（

）A.孫謙性情敦厚，待人仁義。他擔任巴東、建平太守時，一反以前官員的鎮(zhèn)壓政策，對百姓施以恩德；他善待流浪漢劉融，后來還為其辦了喪事。B.孫謙性情剛直，一身正氣。他擔任征北司馬府主簿時，建平王因害怕他的剛直，長期不敢貿(mào)然造反作亂，直到找借口把孫謙支到京師后才舉兵。C.孫謙為官清廉，生活儉樸。他從年輕時開始做官，所到之處兩袖清風(fēng)、廉潔自律，每次離任時連自己的住宅也沒有，就連皇帝也敬重他廉潔。D.孫謙心態(tài)積極，身體健康。他因年老而被任命為光祿大夫，每次朝見皇帝，依然還請求承擔繁重的工作；九十多歲還身體強壯如五十歲的人。12.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）父憂去職，客居歷陽，躬耕以養(yǎng)弟妹，鄉(xiāng)里稱其敦睦。（2）及去官，百姓以謙在職不受餉遺，載廉帛以送之，謙卻不受。13.孫謙“輒散甲士”后，明帝的態(tài)度有了怎樣的變化？原因是什么？【答案】9.C

10.D

11.B

12.（1）父親去世后他離職，寄居在歷陽，親自耕作來養(yǎng)活弟弟妹妹，鄉(xiāng)里人稱贊他敦厚和睦。（2）等到他離職時，百姓因為他在職時不接受禮物，用車裝載廉帛來送給他，孫謙推辭不接受。

13.態(tài)度：明帝不再重用他。原因：明帝認為孫謙不肯依附自己?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句子大意是：梁武帝天監(jiān)六年，孫謙出任零陵太守，雖然已經(jīng)衰老，但他還是勉力處理政務(wù)，官吏百姓都很安心。在這之前，郡中多有老虎傷人之事，孫謙到任之后，老虎就絕跡了。到他離職的那天夜里，老虎就又出來傷害當?shù)匕傩?。第二處，如果在“零陵”與“太守”之間斷開，則前面說的是孫謙，后面提到的“太守”則不知何指，其實“零陵太守”是一個詞，中間不能斷開，排除A、D項。第四處，如果在“為政”前斷開，“強力”這一狀語就沒了所修飾的謂語，而“吏民安之”是一個主謂賓齊全的句子，前面應(yīng)該斷開，故排除B、D項。第九處，“之夜”與“虎即害居民”相連，語意不通，“去官之夜”句意完整，故排除B項。故選C?！?0題詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識的能力。D.“桑指以桑樹為主的林業(yè)”錯，“?！敝阜N桑樹養(yǎng)蠶，指的是紡織業(yè)。故選D。【11題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“害怕他的剛直，長期不敢……”錯，原文是“建平王將稱兵，患謙強直，托事遣使京師，然后作亂”。注意是“將稱兵”時“托事遣使京師”，看不出“長期不敢”的意思，選項表述于文無據(jù)。故選B?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。本題得分點有：（1）父憂，父親去世；躬，親自；敦睦，敦厚和睦。（2）去官，離職；餉遺，禮物；卻，推辭?！?3題詳解】本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。題目是孫謙“輒散甲士”后，明帝的態(tài)度有了怎樣的變化？原因是什么？與之有關(guān)的原文是“明帝將廢立，欲引謙為心膂，使兼衛(wèi)尉，給甲仗百人，謙不愿處際會，輒散甲士，帝雖不罪，而弗復(fù)任焉”。首先看明帝態(tài)度的變化，“弗復(fù)任”，就是不再重用他；原因是因為他“散甲士”的行為讓明帝覺得孫謙不肯依附自己。參考譯文：孫謙，字長遜，是東莞郡莒縣人。他十七歲時，擔任左軍行參軍，憑借處理事務(wù)的才干被人稱道。父親去世后他離職，寄居在歷陽，親自耕作來養(yǎng)活弟弟妹妹，鄉(xiāng)里人稱贊他敦厚和睦。他出任句容縣令，清廉謹慎，博聞強記，縣里百姓把他稱為神明。宋明帝泰始初年，他被提升為巴東與建平二郡太守。這兩個郡在長江三峽地區(qū)，（以往的官吏）一直是以武力來鎮(zhèn)服當?shù)匕傩?。孫謙將要上任，明帝命令他召募一千人跟隨。孫謙說：“蠻夷不肯歸順，大概是因為對待他們違背禮儀罷了。又何必勞煩士兵，來耗費國家資財呢?”堅決推辭，沒有接受。到郡后，他施與恩惠，推行教化，少數(shù)民族的人親近他，爭相獻上黃金與珍寶，孫謙撫慰勸說他們，打發(fā)他們回去，一點兒也沒有接受。自己俸祿中出于本郡官吏百姓的部分，他都免除不收?？ぶ邪捕ǎ耐糯笤?。在那里工作了三年，皇帝征他回去擔任撫軍中兵參軍。元徽初年，升任越騎校尉、征北司馬府主簿。建平王將要舉兵造反，擔心孫謙剛強正直，假借別的事派他出使到京城，然后才造反作亂。等到建平王被殺，他升任左軍將軍。齊朝初年，他擔任錢唐縣令，以簡便的方法處理繁雜的事務(wù)，監(jiān)獄中沒有關(guān)押的囚犯。等到他離職時，百姓因為他在職時不接受禮物，用車裝載嫌帛來送給他，孫謙推辭不接受。每次離任時，他總是沒有私宅，常借官府空著的車馬棚居住。永明初年，他擔任中散大夫。明帝將要行廢立之事，想拉攏孫謙做自己的心腹，讓他兼任衛(wèi)尉，安排給他衛(wèi)士百人，孫謙不愿意處在這樣的時期，就遣散了衛(wèi)士，明帝雖然沒有怪罪他，但也不再重用他。梁武帝天監(jiān)六年，孫謙出任零陵太守，雖然已經(jīng)衰老，但他還是勉力處理政務(wù)，官吏百姓都很安心。在這之前，郡中多有老虎傷人之事，孫謙到任之后，老虎就絕跡了。到他離職的那天夜里，老虎就又出來傷害當?shù)匕傩?。孫謙治理郡縣時，總是勤于勸說和督促百姓耕作養(yǎng)蠶，致力于把土地的好處都加以利用，因此百姓的收入常比鄰境多。天監(jiān)九年，他因年老，被征召為光祿大夫。到任以后，梁武帝贊賞他的清廉，給予他特殊的禮遇。每次朝見，孫謙仍然請求承擔繁重的工作來為國家效力。梁武帝笑著說：“朕使用你的智慧，不使用你的氣力。”孫謙自年輕到年老，歷任二縣、五郡的長官，所到之處，都很廉潔。他生活儉省樸素，冬天蓋布被，用蒲草編的席，夏天沒有蚊帳。年過九十，強壯得像五十歲的人，每次參加朝會，他總是先于眾人到達公門。有個彭城人劉融，討飯病重，無家可歸，其朋友把他送到孫謙家，孫謙打開廳堂來接待他。等到劉融去世后，孫謙又以禮埋葬他。大家都佩服孫謙的品德。天監(jiān)十五年，孫謙死于官任上，當時已九十二歲。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩,完成小題。贈蜀府將①唐·溫庭筠十年分散劍關(guān)秋,萬事皆隨錦水流。志氣已曾明漢節(jié),功名猶自滯吳鉤。雕邊認箭寒云重,馬上聽笳塞草愁。今日逢君倍惆悵,灌嬰韓信盡封侯?！咀ⅰ竣俟?29年(大和三年)南詔國（大理國）入侵成都,蜀將抗擊南詔有功。14.下列對這首詩的賞析,不恰當?shù)囊豁検?

)A.十年前秋天詩人與蜀府將在邊關(guān)分別,回想起來不禁感嘆時光流逝世事變遷。B.詩中使用“漢節(jié)”的典故,表現(xiàn)了詩人已經(jīng)用實際行動證明效忠國家的氣節(jié)。C.蜀府將在被射下來的雕身上辨認出自己的箭,這一細節(jié)表現(xiàn)蜀將的武藝精湛。D.詩中極具邊塞特色的意象,營造出壓抑悲涼的氛圍,也暗示蜀將被閑置冷落。15.本詩第四句“功名猶自滯吳鉤”,與辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》中“把吳鉤看了,欄桿拍遍,無人會,登臨意”都使用了“吳鉤”這一意象,請結(jié)合詩意比較二者異同。【答案】14.B

15.（1）吳鉤泛指利劍,二者都是比喻從軍立功之志。（2）辛棄疾借“吳鉤”表達自己雖有沙場立功的雄心壯志卻英雄無用武之地的苦悶和悲憤。（3）溫庭筠表達的是對蜀將雖戰(zhàn)功赫赫但卻不得封賞滯居下位的不公境遇的感慨和同情?！窘馕觥俊?4題詳解】試題分析：本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達技巧。此類試題解答時，首先要認真研讀詩歌內(nèi)容，然后仔細辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析，即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感，注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進行分析。B項，“表現(xiàn)了詩人已經(jīng)用實際行動證明效忠國家的氣節(jié)”錯誤。不是“詩人”，而是“蜀將”?！皾h節(jié)”，指蜀將效忠國家的氣節(jié)。故選B。點睛：詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達技巧和文章的思想內(nèi)容。每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩進行分析。注意的錯誤是意象的含義不對，手法不準確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對，語言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義，或故意拔高等，一般都存在明顯的錯誤?！?5題詳解】試題分析：本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達技巧的能力。此類試題解答時，答題時要注意結(jié)合詩歌的主題思想、注釋和詩中表情達意的重點字詞語進行分析。本題為比較閱讀，需要分別分析“吳鉤”的意思，然后比較異同。“吳鉤”，古代吳地制造的一種寶刀?！肮γq自滯吳鉤”，“吳鉤”，泛指利劍，喻指從軍立功之志?！皽倾^”指未能封侯顯貴。謂其十年前在南詔入侵時已用“頗著功勞”的實際行動表明了忠于朝廷的志氣節(jié)概，十年后功名不立“猶自”滯居下位?！耙言薄蔼q自”分指十年前與十年后。辛棄疾《水龍吟?登建康賞心亭》，“把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會、登臨意”三句，是直抒胸臆，此時作者思潮澎湃心情激動。但作者不是直接用語言來渲染，而是選用具有典型意義的動作，淋漓盡致地抒發(fā)自己報國無路、壯志難酬的悲憤?！鞍褏倾^看了”，本應(yīng)在戰(zhàn)場上殺敵，但卻閑置身旁，只作賞玩，無處用武，這就把作者雖有沙場立功的雄心壯志，卻是英雄無用武之地的苦悶也烘托出來了。（三）名句名篇默寫（本題共1小題，9分）16.（1）韓愈《師說》中有的人嘲笑他人從師，除認為彼此“年若道同”不必從師外，還有“________________，______________”的心理在作怪。（2）古人云：謀事在人，成事在天。但是一個人不堅持肯定是不會成功的?！盾髯印駥W(xué)》中“________________，______________”說的正是這個道理。（3）杜甫一生常年漂泊，老年病苦孤愁，他的《登高》詩中對這種生活狀況作了生動概括“________________，______________”。（4）作者舉現(xiàn)實生活中的很小的實物也需要依憑外物實例與大鵬鳥的“海運將徙”作對比，形象地說明任何事物都有所憑借的句子是：________________，______________，________________?！敬鸢浮?/p>

(1).位卑則足羞

(2).官盛則近諛

(3).鍥而舍之

(4).朽木不折

(5).萬里悲秋常作客

(6).百年多病獨登臺

(7).野馬也

(8).塵埃也

(9).生物之以息相吹也【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。此類試題解答時，默寫要注意字形，如“諛”“鍥”“常”“?！币斫庾至x去記憶三、語言文字運用（20分）閱讀下面的文字，完成下面小題。秋風(fēng)中，與一架累累扁豆相遇，覺得秋色豐饒，尋常巷陌間也有繁華。每日出門和回家，會路過巷子口的一戶人家，那家院子里種有扁豆。夏天的時候，扁豆只是在勤快地生長葉子，枝枝蔓蔓，層層疊疊，大江漲潮一般的洶涌。紫梗綠葉，我知道秋天一定會結(jié)紫色的扁豆，因此每每路過那扁豆架，也悄悄懷著一顆甜蜜等待的心。暮色微濃時，看見女主人在扁豆架邊澆水，整理亂爬的莖蔓。中年的女主人梳著短發(fā)，著白底藍花的棉質(zhì)家居服，看起來是一個素淡的女子。半開的窗戶里輕輕飄出細細的女音，細聽是黃梅戲。提壺澆水的素淡女子，和她的院子一起，美得像一幅風(fēng)俗畫。小庭院，老戲曲，秋風(fēng)年年吹，扁豆花開開落落，盡管時光滔滔逝去，日子卻敦實又靜謐：這是真正的塵世大美。清秋出游，去鄉(xiāng)間，總能遇見那些素樸卻蓬勃的菜蔬和水果。而我最喜歡看的，還是秋風(fēng)里那滿架搖動的扁豆。（

）17.下列填入文中括號內(nèi)的語句，最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）A.那么偏僻寂寞，又那么歡喜自適；那么尋常，又那么絢麗。B.那么尋常，又那么絢麗；那么偏僻寂寞，又那么歡喜自適。C.那么歡喜自適，又那么偏僻寂寞；那么絢麗，又那么尋常。D.那么絢麗，又那么尋常；那么歡喜自適，又那么偏僻寂寞。18.文中畫波浪線的句子可以改寫成“夏天的時候，扁豆只是不停地生長葉子，交織錯雜，密度非常高”，從語義上看二者基本相同，為什么說原文表達效果更好？19.仿照文中畫橫線的句子，以“春雨”“草地”為素材另寫一句話，要求表達主旨相同，句式和手法一致?！敬鸢浮?7.B

18.①原句運用了擬人(“勤快”)、比喻(“大江漲潮一般的洶涌”)手法，能夠更為傳神地表現(xiàn)出扁豆生長的情狀；②原句使用了疊詞(“枝枝蔓蔓”“層層疊疊”)，并且單獨成句，更加突出了扁豆的繁茂和旺盛；③原句描寫生動，富于文采，語言風(fēng)格與全文更為協(xié)調(diào)一致。

19.示例：春雨中，與一片青青草地邂逅，感受春意盎然，漫坡荒野中也自有大美?！窘馕觥俊?7題詳解】本題考查學(xué)生語言表達連貫的能力?！澳敲础帜敲础本涫?，強調(diào)后者；因為要表達“我最喜歡看”的情感，所以把“絢麗”“歡喜自適”放在后面更好，排除CD?！敖k麗”是外觀，“歡喜自適”是內(nèi)在，應(yīng)先外后內(nèi)，排除A。故選B。【18題詳解】本題考查分析句子表達效果的能力和比較鑒賞的能力。從修辭手法看，原句“勤快”運用了擬人修辭，“大江漲潮一般洶涌”運用了比喻修辭，形象生動的描繪了扁豆生長的繁榮茂盛，展現(xiàn)了自然的生機與活力；而改句沒有使用修辭手法，表達效果一般。從語言運用看，原句“枝枝蔓蔓”“層層疊疊”使用了疊詞，強化了扁豆生長的繁榮茂盛的形象，增強了語言的韻律美；而改句語言直白，缺少了形象化的描繪。從語言風(fēng)格看，原句因為恰當運用了描寫性語言和修辭手法，使語言形象、生動，文學(xué)韻味濃厚；而改句只是平淡的敘述，少描寫，缺少文采?！?9題詳解】本題考查學(xué)生仿寫句子的能力。首先分析所仿寫句子，從句式看，第一個是偏正短語，第二個是偏正短語，第三、四是動賓短語，且共用一個動詞。從修辭看，“相遇”運用擬人的手法。從內(nèi)容主旨看，表現(xiàn)對秋季生命的喜愛和禮贊之情。結(jié)合以上分析，考生需要根據(jù)要求把“春雨”和“草地”嵌入句子中相應(yīng)的位置，還要在“相遇”的位置處運用一個有擬人手法的詞語，內(nèi)容上要符合春季景物的特點，表達對春景的喜愛和贊美之情。20.下面文段有四處語病，請指出其序號并做修改，使語言表達準確流暢。①人工智能、大數(shù)據(jù)等新一代信息技術(shù)的快速發(fā)展，②在線預(yù)約、掃碼支付等新業(yè)態(tài)新模式競相涌現(xiàn)，③極大地便利多數(shù)人們生產(chǎn)生活的同時，④卻也讓一些老年人感到方便。⑤信息無障礙建設(shè)勢在必行，⑥這是一項系統(tǒng)工程，需要從硬件上著力，也需要從觀念、意識等方面著眼。⑦在加大信息無障礙產(chǎn)品設(shè)備供給力度的同時，⑧還應(yīng)加強從業(yè)人員為相關(guān)群體服務(wù)的意識和提高能力，⑨完善、建立相應(yīng)服務(wù)的應(yīng)急預(yù)案和行業(yè)規(guī)范，⑩使推進信息無障礙建設(shè)成為各行各業(yè)履行社會責任的自覺行動。【答案】①句成分殘缺，在句首加“隨著”；④句不合邏輯，將“方便”改為“不便”；⑧句搭配不當，將“加強”改為“增強”；⑨句語序不當，將“完善”和“建立”互換位置?！窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。①“人工智能、大數(shù)據(jù)等新一代信息技術(shù)的快速發(fā)展”句首缺少介詞，導(dǎo)致下句中途易轍，在句首加“隨著”；④“卻也讓一些老年人感到方便”一句，“卻……”與前句形成轉(zhuǎn)折，而“感到方便”與“極大地便利……”語意一致，不能構(gòu)成轉(zhuǎn)折，將“方便”改為“不便”。⑧“加強……意識”動賓不搭配，將“加強”改為“增強”；⑨“完善、建立……”應(yīng)先“建立”，再“完善”，將“完善”和“建立”互換位置。21.請對下面這段新聞報道的文字進行壓縮，要求保留關(guān)鍵信息，句子簡潔流暢，不超過70個字。近日，東莞至德國杜伊斯堡的首趟班列，滿載著防疫用品、電子產(chǎn)品、家具、五金等價值300多萬美元的貨物，從東莞常平鐵路貨運站緩緩駛出，中歐班列由此再添新成員。新冠肺炎疫情爆發(fā)以來，在國際客運航線停飛、公路受阻、水運停滯等情況下，中歐班列成為中外企業(yè)的主要貿(mào)易通道。有數(shù)據(jù)顯示，今年中歐班列已開行達10180列，運送貨物92.7萬標箱，同比增長54%，再次創(chuàng)造新紀錄?！敬鸢浮筷P(guān)鍵信息；①東莞至德國的首趟班列近日開通，②中歐班列再添新成員，③新冠肺炎疫情爆發(fā)后，④中歐班列成為中外企業(yè)的主要貿(mào)易通道，⑤今年開行量再創(chuàng)新高?！窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生語言表達之壓縮語段的能力。對一般性新聞材料壓縮的信息應(yīng)包括：①（必要的）時間、地點，②事件發(fā)生的原因、背景或其他條件，③事件發(fā)生過程的主要步驟名稱，④實踐過程的結(jié)果、影響或者發(fā)展趨勢。因此，在做這道題時，我們重在逐句檢索重要信息。首句交代了時間和事件，因此保留：東莞至德國的首趟班列近日開通，中歐班列再添新成員。第二句寫了事件發(fā)生的背景和發(fā)展趨勢，因此保留：新冠肺炎疫情爆發(fā)，中歐班列成為中外企業(yè)的主要貿(mào)易通道；尾句寫了新聞事件的結(jié)果，因此保留：再次創(chuàng)造新紀錄。四、寫作（60分）22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！懊垮碳压?jié)倍思親”。年關(guān)將至，春節(jié)期間能不能回家團聚，牽動著許多人的心緒。從多個省份倡議“就地過節(jié)”，到多地向在外游子發(fā)布“非必要不返鄉(xiāng)”的公開信；從有的高校明確“家住中高風(fēng)險地區(qū)的在校師生，寒假期間原則上不回家”，到有的駐外大使館發(fā)布“非必要、非緊急不旅行”的倡議……新冠肺炎疫情防控形勢仍然嚴峻之際，“就地過節(jié)”成為熱門話題。對以上現(xiàn)象，你有怎樣的認識與思考？請從下面任務(wù)情境中選擇一個，寫一篇不少于800字的文章:(1)作為積極響應(yīng)號召不回鄉(xiāng)過年的高中生，請你以“李華”的身份，選擇一位親友，給身在老家的他/她寫一封信。(2)某報社擬以“就地過節(jié)”為話題征集評論文章，請你寫一篇時評，參與投稿。要求:結(jié)合材料，選好角度，確定立意，自擬標題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息?！敬鸢浮坷模毫羧诵璧昧簟靶摹毙陌蔡?，即故鄉(xiāng)。就地過年，留人需留“心”?！按汗?jié)是中國人骨子里的情結(jié)，但是今年春節(jié)，卻有千千萬萬人選擇留下，為防疫犧牲團圓，每個人都了不起！”鐘南山院士近日通過視頻點贊每一個“過年不回家的你”。就地過年，是科學(xué)應(yīng)對疫情的舉措，是充滿溫情的挽留，為的是每個家庭、每個人過好安全年、過好安心年。推遲期待了許久的闔家團聚，選擇就地過年，是普通人“了不起”的奉獻。全社會應(yīng)齊心協(xié)力，用貼心溫暖的有愛措施，熨平人們“身在異鄉(xiāng)”的糾結(jié)，消除人們“身為異客”的惆悵，讓顧全大局的人們得到生活便利、感受情感關(guān)懷，就地舒心過年、開懷迎新，為這個特殊的春節(jié)增添暖暖的色彩。留人留心，就地過個歡樂祥和年。流傳千百年的春節(jié)習(xí)俗，不僅富有物質(zhì)的儀式感，“年味”中也糅著親情友情的情感體驗，留人過年，需要“薪”“心”相印，既有物質(zhì)保障，又有人文關(guān)懷。中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳近日印發(fā)通知，對做好人民群眾就地過年服務(wù)保障進行了詳細的安排：做好就地過年群眾管理服務(wù)，確保生活必需品不斷檔、不脫銷，最大程度滿足群眾購物、休閑、娛樂等出行需求，保障就地過年群眾的工資休假等合法權(quán)益……政策彰顯著溫度與溫情，地方政府、各級企業(yè)拿出了“真金白銀”的誠意，社區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、志愿團體做出了真心實意的努力——發(fā)放“留崗紅包”“過年禮包”，減免企業(yè)房屋租賃費用，豐富年貨供應(yīng)，零售網(wǎng)點假期增加營業(yè)時間，確保市場價格平穩(wěn)，增加文體節(jié)目供應(yīng)，鼓勵提供免費流量線上服