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文檔簡介

高考語文二模試卷一、現(xiàn)代文閱讀(36分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:傳統(tǒng)觀念認為,中華民族精神往往來自史書和思想著作。但是,縱觀中國古代文化,我們不能忽視唐代邊塞詩人對邊塞戰(zhàn)爭價值取向的評判最終取決于一種文化追求。這種文化一方面來自歷史,一唐代邊塞詩在吸納了漢代軍武精神之后,形成了融合漢唐文化精粹的新的文化,這種文化的精神內(nèi)(取材于任文京《唐代邊塞詩的文化闡釋》)材料二:北宋邊塞詩征引典故十分廣泛,諸典之中,契合邊事的英雄人物,折沖樽俎的制敵方略,皆信手拈來,妙入詩歌。荊軻只身赴秦的俠義精神受到宋人敬重北宋邊塞詩用典,并不限于懷想英雄,亦在從容不迫與事半功倍的“折沖樽俎”中寄托理想,并在以政治理性、務實精神去治邊理政的美好理想,外化于詩學方面則表現(xiàn)為對折沖樽俎的推崇與追求。(1.下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是()信手拈來的方式妙入詩歌。型和傳播而得到發(fā)揚光大。政的政治理性和務實精神。根據(jù)材料一和材料二,下列說法不正確的一項是( )各自論據(jù)的共同原因。外交推進、價值實現(xiàn)。明顯不同,令人深思。說服力的普遍性特點。下列各項中,不適合支撐材料二觀點的一項是( )北宋邊塞詩作者對自身“智勇功名”追求的消解,表現(xiàn)了當時宋人務實的精神。C.北宋邊塞作家中,有的曾親至邊疆,但有的缺乏經(jīng)歷,其創(chuàng)作則幾乎全憑想象。D.北宋邊塞詩援經(jīng)據(jù)典雖然廣泛,卻多擇取契合邊事的常典,對癥下藥,務求言所欲言。閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:58.1%;48.3%;41.7%。新冠肺炎疫情讓全世界看到了一些西方發(fā)達國家的制度弊端,這是中國年輕人對西方態(tài)度發(fā)生轉(zhuǎn)變(53.8%(40.5%;選擇“世界經(jīng)濟遭重創(chuàng),中國成唯一正增長主要經(jīng)濟體”和37.6%30.3%27.4%5防控疫情中的表現(xiàn)列為中國“平視”西方的代表性事件。(2021420)材料二:(摘編自《環(huán)球時報》環(huán)球輿情調(diào)查中心,2021年4月20日)材料三:美國著名政治學者、“修昔底德陷阱”的提出者格雷厄姆?艾利森最近在美國《外交事務》雜志上發(fā)承認世界豐富的多樣性既符合現(xiàn)實主義正視現(xiàn)實、尊重規(guī)律、追求明智而審慎的利益的要求,也滿(20210315材料四:繼續(xù)幫助廣大發(fā)展中國家完善公共衛(wèi)生體系建設。新冠肺炎疫情暴露出各國在公共衛(wèi)生體系建設中作,并呼吁國際社會加大對世界衛(wèi)生組織的政治支持和資金投入,調(diào)動全球資源,打贏疫情阻擊戰(zhàn)。(摘編自中華人民共和國國務院新聞辦公室《新時代的中國國際發(fā)展合作》白皮書4.下列對“環(huán)球輿情調(diào)查中心”民調(diào)結(jié)果相關內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()氣源于祖國的飛速崛起。作出基于事實的公正評價。下列對材料相關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是( )統(tǒng)計結(jié)果的方面得到相關證實。共享開放發(fā)展的機遇和成果。核心利益的問題強調(diào)國際合作。閱讀下面的文字,完成下面小題。補鞋匠老謝陳志江小區(qū)門口有棵長得枝繁葉茂的大榕樹,樹下面有個補鞋的小攤子,那是補鞋匠老謝的地盤,多少年了,幾乎都是他這一個小攤子獨占了這一帶的補鞋生意。曾經(jīng)也有過一個補鞋匠眼紅老謝的生意好,心癢難耐,就在老謝旁邊擺起了攤,但顧客都是奔著老定是在顧客身上下了蠱呢,不然怎么那些顧客都只幫襯他的攤子呢?這話傳到老謝耳中,老謝只是搖搖頭,淡然地一笑。其實,老謝哪會下什么蠱?只是手藝好一些,經(jīng)他手修補過的鞋子,美觀,耐穿,價格又比別人便宜些,所以老顧客都愿意幫襯他。“老謝,你一天掙的也不少,就不要太難為自己了,買點好吃的犒勞犒勞自己吧。錢財嘛,身外之也不怕傷了他的自尊?!昂俸伲缘迷俸玫筋^來還不是要拉到茅坑里去!我們這種手藝人,沒那么多窮講究,能混個肚兒圓就不錯嘍?!崩现x憨厚地笑著,搖著頭,一頭花白的頭發(fā)隨著腦袋在晃動。鄧伯就搖頭嘆氣,這個老謝,真是鉆進錢眼里了。說歸說,不遠處大排檔里飄出的炒菜香味還是會常常勾起老謝肚子里的饞蟲,但老謝忍得住,他的破屋拆掉,建一幢兩層的小樓房,住著舒坦,在鄉(xiāng)親面前也倍有面子。每天收了攤子,回到出租屋點算一天收入的時候,那些花花綠綠的票子,在他面前仿佛就是一塊塊青磚、一包包水泥。到了年底,就攢夠錢建房子了。他喜滋滋地盤算著。三年沒回家過年了,總是舍不得花錢買車票回去,老伴在電話里都抱怨好幾回了,說七十多歲的老娘天天念叨他。老謝決定了,今年一定回去過年,順便把房子建起來。這一走,不知道什么時候再回這里擺攤呢,或許就不再來了,在家耕地種田也不錯,老伴一個人侍弄家里那幾畝田地也挺不容易的?!澳巧稌r候再來呢?習慣了每天找你嘮嗑,你這一走,日子就寡淡無趣了?!绷魬?。鄧伯比他還要高興,這些年總是聽老謝念叨房子的事情,現(xiàn)在終于快夢想成真了,真替他開心。第二天,鄧伯送他到了高鐵站,分別的時候,鄧伯緊緊地握著老謝的手,說:“新房子建好后,記得老謝雞啄米一樣點著頭。沒想到,僅僅過了一個月,老謝的補鞋小攤又悄然出現(xiàn)在大榕樹下。“咦,老謝,新房子建好了?”鄧伯很意外。鄧伯的臉上寫滿了問號。那樣憨厚的笑容,仿佛在說一件無關緊要的事情。(20204)相關鏈接:小小說,也稱微型小說。微型小說是重敘述的,篇幅的限制使其無法像中、長篇小說那樣多描寫、與感悟,以求產(chǎn)生震撼心靈的力量,瞬間照亮思想。這是微型小說文體的規(guī)定性。(盧翎,中國小說協(xié)會秘書長7.下列對本文相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()的經(jīng)營態(tài)度受到老顧客們認可。將畫橫線句的感嘆號改為問號,能增強戲謔的輕松語氣,也能細致、含蓄地表現(xiàn)老謝不舍得“犒勞自己”的想法與憨厚的性格。請結(jié)合小說內(nèi)容,分別簡析小說寫老謝“做夢都想”和“放棄夢想”的作用。的旨趣與感悟”的。二、古代詩文閱讀(34分)閱讀下面的文言文,完成各題。李綱,字文紀,觀州蓚?cè)恕?,進淫聲,惑視聽。誠使上聞之,豈不擢尚書右丞。大業(yè)末,賊帥何潘仁①劫為長史。高祖平京師,綱上謁,授丞相府司錄參軍,封新昌縣公,領選舉。受禪,拜禮部尚書兼太子詹事。是以上貞觀四年,復為少師。及疾,帝遣玄齡至家存問。明年卒,年八十五,贈開府儀同三司,謚曰貞,太子為立碑。(節(jié)選自《新唐書?列傳卷二十四》,有刪減)仁脅迫在鄠縣隱居的李綱為義軍長史。②亡賴:不務正業(yè);賴,不務正業(yè)的人。下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是( )少慷慨尚風/節(jié)始名瑗/慕張綱為人/改焉/事隋為太子洗馬/太子勇宴/宮臣左庶子/唐令則奏琵琶/又歌《武媚娘曲》少慷慨尚風/節(jié)始名/瑗慕張綱為人/改焉/事隋為太子洗馬/太子勇宴宮臣/左庶子唐令則奏琵琶又歌《武媚娘曲》少慷慨/尚風節(jié)始/名瑗慕張綱/為人改焉/事隋為太子洗馬/太子勇宴/宮臣左庶子唐令則/奏琵琶少慷慨/尚風節(jié)/始名瑗/慕張綱為人/改焉/事隋為太子洗馬/太子勇宴宮臣/左庶子唐令則奏琵琶又歌《武媚娘曲》下列對文中加點的詞語相關解說,不正確的一項是( )倡優(yōu):指古代以音樂歌舞或雜技戲謔娛人的藝人當中的優(yōu)秀人才。C.乞骸骨:指古代官吏自請辭官回家。D.印綬:印,印信,指古代各種印章;綬,系印信的絲帶。古人印信上系有絲帶,佩帶在身,常借指官爵。下列對原文內(nèi)容的概括與分析,不正確的一項是( )彈樂器又唱歌,李綱認為太子會因此受連累。李綱善于抓住問題關鍵。面對隋文帝的痛斥,唯獨李綱出來辯解,說過錯不只在于太子。次勸諫無果,便提出辭職。把文中加粗的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①誠使上聞之,豈不為殿下累乎?臣請正其罪。②潘仁,賊也,志殘殺,然每諫輒止。閱讀下面這首宋詞,完成各題。小重山岳飛昨夜寒蛩①不住鳴。驚回千里夢,已三更②。起來獨自繞階行。人悄悄,簾外月朧明③。白首為功名。舊山松竹老,阻歸程。欲將心事付瑤琴④。知音少,弦斷有誰聽?時。③月朧明:月光不明。朧,朦朧。④瑤琴:飾以美玉的琴。下列對這首詞的分析和鑒賞,不正確的一項是( )“小重山”是詞牌名,作者在全詞中不吝筆墨描寫秋夜之景,正與詞牌相呼應。C.上片以景收尾,映襯作者不能成眠,足見其孤獨之感。D.過片中既有作者報效國家之愿,也有歲月如流的慨嘆。請結(jié)合詞句對這種觀點加以反駁。補寫出下列名篇名句中的空缺部分?!对娊?jīng)》善用比興《衛(wèi)風?氓》中以桑樹起興,以 寫女子年輕時貌美容顏亮麗以 寫到體衰色減,進而揭示了男子對她從熱愛到厭棄的經(jīng)過。李白在《行路難》中通過“ , ”在動作上的細節(jié)畫,形象地揭示了他內(nèi)心苦悶抑郁,感情激蕩變化。韓愈在《師說》中說明師生關系是相對的,教學相長的原因是這個結(jié)論是“道之所存師之所存的深化也是對大夫之族恥學于師的進一步批判。三、語言文字運用(本題共1小題,20分)閱讀下面的文字,完成各題。真正熱愛閱讀的人是不需要理由的從書本中獲得的巨大愉悅足以讓人 一個角落一書就能筑起一個完整而繽紛的世界令人沉醉通過閱讀讓我們最終學會如何與自己相處并在周而復始的訓練中使精神日益提高。在這個意義上,閱讀需要 的精神,勤于閱讀的人將逐漸成長為一個心靈豐富、智慧成熟的現(xiàn)代人。古人講“三日不讀書,便覺言語無味,面目可憎( )我們手捧書本閱讀的過程,也是一個自我教育自我升華的過程在某種意義上閱讀是對庸常生活的救贖讓我們得以暫時跳脫出瑣碎的前之事,對永恒之物進行片刻的凝望。閱讀是一項幾乎沒有門檻的活動,人人都可 文字之美;閱讀又是一項由淺入深的精神歷練,需要長久堅持才能 、窺其堂奧。這個世界需要書籍的火種來點亮,而一個追求內(nèi)心豐富的人,也總有賴于閱讀帶來的精神刷新。依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検牵?A.宵衣旰食 持之以恒 領受 循序漸進廢寢忘食 一如既往 領受 登堂入室廢寢忘食 持之以恒 領略 登堂入室宵衣旰食 一如既往 領略 循序漸進文中劃橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検牵?)B.通過閱讀,我們最終學會如何與自己相處,并在這種周而復始的訓練中使精神日益豐富。C.通過閱讀,我們最終學會如何與自己相處,并在這種周而復始的訓練中使精神日益提高。D.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〣.C.D.閱讀下列文字,回答下列各題。如果仔細觀察,便會發(fā)現(xiàn)古畫中的人物,有的發(fā)際線較高,但這不一定意味著古人快禿頂了,而是與相術有關。面相學中,面部可分為上、中、下三部分,發(fā)際至眉間為上停,鼻準至頜為下停。上停廣闊飽滿則社會地位高前途廣闊中停豐隆有肉則富而壽下(腮骨與下巴頦圓滿則一生有福氣畫家在繪畫創(chuàng)作時通常會根據(jù)人物的身份地位有意調(diào)整其面部結(jié)構與特點以符合相學理論因此有時為了凸顯人物的富貴會將 以表現(xiàn)上停的寬廣明代杜堇的畫《伏生授經(jīng)圖中的伏生是西漢著名的經(jīng)學家相傳他活了九十多歲畫中伏生席地而坐須發(fā)蒼白眉毛長垂發(fā)際線幾乎退到了后腦勺,前額夸張地隆起,呈現(xiàn)出一種 。明代中期后,市民文化萌發(fā),以世俗人情、市井生活為關注點的畫作嶄露頭角,畫中出現(xiàn)了乞丐、型的貧賤相。個字。50四、寫作(60)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。2020們的巡航坐標。186學子的身份寫一篇國旗下的講話稿。要求:結(jié)合材料內(nèi)容及含意完成寫作任務;選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。答案1.D2.D3.C4.C5.C6.①西方國家在疫情防控領域出現(xiàn)失?。虎谛鹿诜窝滓咔樽屖澜缈吹揭恍┪鞣桨l(fā)達國家的制度弊端;③西方國家公共衛(wèi)生體系建設存在不足和短板;④西方國家拒絕在遏制疫情方面與中國合作;⑤西方國家在醫(yī)療衛(wèi)生領域做得(很)不夠。7.C樸素愿望,②肯定農(nóng)民通過艱辛努力消除生活貧困、過上富裕生活的美好追求。(困境歌頌了農(nóng)民建設和諧新農(nóng)村的美好追求。(都是好人存在差異(社會環(huán)境特點,使老謝打工致富后回家的愿望合情合理;⑤有助于表現(xiàn)小說主題“人好、事好、未來才好”的內(nèi)涵。10.D11.A12.C13.①如果讓皇上聽到了這件事,豈不是成為殿下的累贅(連累了殿下)?臣(我)請求治他的罪。(何(賊子(目標在于殺人害命我停止(殺戮。14.A15.憂民的悲苦心境。①上闋借助寫景,月色中作者憂國憂民的愁懷難遣。②下片用典抒情(比興(程,詞人一腔憤懣無處言說。16(1)其葉沃若;其黃而隕停杯投箸不能食;拔劍四顧心茫然聞道有先后;術業(yè)有專攻17.C18.B19.D①眉間至鼻準為中停②發(fā)際線位置畫得(相對)偏后③典型的富貴相的形象。略高三下學期語文二模檢測試卷一、現(xiàn)代文閱讀(36分)閱讀下面的文字,完成問題。及至魏晉六朝,中國文化日漸宏大,舊的“文”的概念分化勢所必然。于是,一個以注重語言文字則表明由“文”到“采”開始了對自身特性的認知覺醒。(摘編自張未民“文采”如何“飛揚“文學性”如何“落實1.下列關于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是( )A.相對獨立的“文”與“采”組合成復合詞,是因為都包含色彩、顏色的原生義素信息。B.C.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是( )B.文章引用《說文》中的文字,得出了先民通過線條紋理和果實采集感知色彩的結(jié)論。C.文章在最后分析劉勰的“文采”理論,是對前文論證的補充,使得論證更加周密。D.文章論證結(jié)構嚴謹,采用了“總—分—總”的結(jié)構層次,最后得出結(jié)論,總結(jié)全文。根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是( )“文采”詞義中的語言文字性質(zhì)不充分,使得離符號性的文字、文辭的理解尚有距離。B.C.孔子“郁郁乎文哉”中的“文”主要指禮儀制度乃至整個文化部類,說明“文”的重要性。D.劉勰強調(diào)了對“文”的自身特性的追求,最先展示出了文學之“文”的范疇系統(tǒng)的輪廓。閱讀下面的文字,完成問題。材料一:960疑就是中國發(fā)展成就最直觀的集中展現(xiàn)。20351090%的縣級行政流的高速公路網(wǎng)絡,有力支撐交通強國目標的實現(xiàn)。(摘編自《從南到北從東到西每一條高速公路都是一個中國故事》)材料二:材料三:8生了深遠的影響。由此也翻開了龍泉市經(jīng)濟社會發(fā)展嶄新的一頁。2%,其20077201250(摘編自項玟滔、周曉芳《高速公路帶來的時代變遷》)材料四:1997東莞市中港通電子科技有限公司總經(jīng)理陳均球至今還記得,廣深高速剛剛開通時,能夠開車走一趟速,在不同的場景下引申出不同的含義——207.11201755.06東莞、深圳及香港四地的經(jīng)濟貿(mào)易往來及社會繁榮發(fā)展,見證了珠三角世界級城市群的崛起。(摘編自《暢行高速公路共話改革發(fā)展4.下列對材料一和材料二相關內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是( )A.人民生活水平的提高。114C.2015-20192019公路發(fā)展越來越重視。D.201310進了我國的經(jīng)濟發(fā)展。下列對材料相關內(nèi)容的概括和分析,正確的一項是( )強國目標的實現(xiàn)。203510成的縣級行政區(qū)。返鄉(xiāng)工作。207映當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展機遇的標志。閱讀下面的文字,完成問題。王全汪曾祺我到這個農(nóng)業(yè)科學研究所沒有幾天,就聽說了王全這個名字。王全,又叫瞎王全,又叫偢六。叫他什么都行,他都答應的。他并不瞎,只是有非常嚴重的沙眼,已經(jīng)到了睫毛內(nèi)倒的地步。他身上經(jīng)常帶著把鑷子,見誰都叫他的家鄉(xiāng)去,打聽王全,也許有人不知道,若說是偢六,就誰都知道的。王全是個老光棍,已經(jīng)四十六歲了,有許多地方還跟個孩子似的。也許因為如此,大家說他偢。他的車來了,老遠就聽見!不是聽見車,是聽見他嚷。他不大使喚鞭子,除非上到高坡頂上,他的青馬實在需要抽一下,才上得去,他是不打馬的。不使鞭子,于是就老嚷:還要不停地跟馬說話,他說是馬都懂的。絮絮叨叨,沒完沒了。本來是一些只能小聲說的話,他可是都是放足了嗓子喊出來的?!@人不會小聲說話。有一回,從積肥坑里往上拉綠肥,馬怎么也拉不上去。他拼命地嚷:“喔喝!喔喝!咦喔喝!”笑啥來?”這可叫我忍不住噗嗤笑了。馬哪里是笑哩!這是叫嚼子拽得在那里咧嘴哩!這么著“笑”了三次,算上來了。這是春天的事。一進冬天,就在這兩天里,發(fā)生了這么一場事,他把王升打了。王升負責喂馬后,慢慢地,車倌就有了意見,因為牲口都瘦了。他們發(fā)現(xiàn)他白天搞吃的,夜里老睡覺。喂牲口根本談不上把草把料!最近,甚至在馬槽里發(fā)現(xiàn)了一根釘子!這釘子是在青馬的槽里發(fā)現(xiàn)的!是王全發(fā)現(xiàn)的。不僅如此,王全還發(fā)現(xiàn),王升偷馬料!一到晚上就似的哭,爹呀媽的亂叫,一直到別人聞聲趕來,剪住王全的兩手,才算住。王全又去喂馬了!過了一個多月,所里的冬季文化學習班辦起來,王全來報了名,是劉所長親自送他來上學的。我有四個斗大的黑字:字的筆畫雖然很幼稚,但是寫得工工整整,一筆不茍。誰都可以看出來,這四個字包含很多意思,這是一個人一輩子的誓約。王全喂了牲口,生產(chǎn)隊就熱鬧了。三天兩頭就見他進去:“人家孩子回來,也不吃,也不喝,就是臥著,這是使狠了,累乏了!告他們,不能這樣“人家孩子”怎樣怎樣了……一九六二年五月二十日夜二時(有刪改)下列對小說相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是( )活時做做樣子就行,不必當真?!稗r(nóng)業(yè)科學研究所的所見所聞所感來展開。曾祺小說的語言魅力。二、古代詩文閱讀(34分)閱讀下面的文言文,完成問題。禹寵數(shù)毀惡之天子愈益敬厚禹,每病,輒以起居聞,自臨問之,上親拜禹床下,禹謝恩。禹雖侵上雅信愛禹,由此不疑王氏。后諸王子弟聞知禹言,皆喜說,遂親就禹。故槐里令朱云上慶忌免冠,此臣素著狂直于世,使其言是,不可誅;其言非,固當容之。臣敢(節(jié)選自《通鑒紀事本末》)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是( )特進/安昌侯張禹請平陵肥牛亭地/曲陽侯王根爭以為此地/當平陵寢廟/宜更賜禹他/上不從/賜禹/根由是害禹/寵數(shù)毀惡之/特進/安昌侯張禹請平陵肥牛亭地/曲陽侯王根爭以為此地/當平陵寢廟/宜更賜禹他地/上不從/以賜禹/根由是害禹寵/數(shù)毀惡之/特進/安昌侯張禹請平陵肥牛亭地/曲陽侯王根爭/以為此地當平陵寢廟/宜更賜禹他地/上不從/以賜禹/根由是害禹寵/數(shù)毀惡之/特進/安昌侯張禹請平陵肥牛亭地/曲陽侯王根爭/以為此地當平陵寢廟/宜更賜禹他地/上不從/以賜禹/根由是害禹/寵數(shù)毀惡之/下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是( )B.C.夷狄,古時常用以稱華夏族以外的各族,一般東方部族為夷,西方部族為狄。D.解印綬,解下印章和系印章的絲帶,常代指辭免官職。印是印章,綬是絲帶。下列對原文有關內(nèi)容的概述,不正確的一項是( )禹非常敬重厚待。張禹關于天象變異的事。頭指向安昌侯張禹。把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①上雅信愛禹,由此不疑王氏。后諸王子弟聞知禹言,皆喜說,遂親就禹。②此臣素著狂直于世,使其言是,不可誅;其言非,固當容之。臣敢以死爭!閱讀下面這首宋詞,完成問題。南柯子王炎山冥云陰重,天寒雨意濃。數(shù)枝幽艷濕啼紅。莫為惜花惆悵對東風。蓑笠朝朝出,溝塍處處通。人間辛苦是三農(nóng)①。要得一犁水足望年豐?!咀⑨尅竣偃r(nóng):指春耕、夏耘、秋收。下列對這首詞的理解和賞析,不正確的一項是( )A.本詞的前兩句以景物描寫起篇,交代了時間和環(huán)境特點B.詞人看到嬌花在雨中楚楚可憐,因此充滿了同情與悲傷C.詞人認為農(nóng)民勞作非常辛苦,即使下雨天也無法休息。D.詞人最后點明農(nóng)民的愿望就是獲得好收成,感情真切。補寫出下列句子中的空缺部分。一個地域最具特色的往往是它的鄉(xiāng)土風俗。在《游山西村》中,詩人陸游對此進行描寫的詩是“ , ”在《阿房宮賦》中,杜牧用“ , ”兩句狀寫了宮內(nèi)樓閣依地勢建、參差錯落、精致工巧的特點。在《離騷》中,屈原用“ , ”兩句表明了自己為保清白獻身正道的決心,而這本來也是古代圣賢所推崇的。三、語言字運用(20分)閱讀下面的文字,完成問題。作為中國四大名石之一的壽山石,材質(zhì)細膩,色彩豐富,硬度也較小,適于雕刻和造型。殷商晚期玉器精品玉鱉其造型 其材料就源自壽山石工匠充分利用玉料的自然色澤和紋理特點把天然的黑褐色石皮處理成鱉甲與青白色的頭足形成鮮明的色彩對比整件作品 古樸典雅。手藝人在雕刻壽山石時首先相石選題確定表現(xiàn)內(nèi)容壽山石色彩 但也一定規(guī)律可循,比如水晶凍石晶瑩剔透,荔枝凍石色澤鮮艷,芙蓉石質(zhì)柔而細嫩,旗降石材堅而富光澤……不同的石材因自身屬性不同適合雕刻的主題也有所區(qū)別有些石材的色彩看似雜亂無章( 如中國工藝美術大師陳禮忠“鷹系列作品巧妙地利用石材的褐色斑紋琢成雄鷹蓬松的羽翼而頭部則以淺色來突出中國工藝美術大師馮久和在創(chuàng)“花果系列作品時地選用色彩其素雅的石材來塑造豐收的景致為濃麗的秋色平添一份曠遠的韻味中國工藝美術大師潘驚石“昆系列作品則巧妙地運用石材天然的灰度質(zhì)地與層次差異精妙的微觀天地被以精湛的寫實技藝塑造出來。依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検牵?)A.栩栩如生一氣呵成瞬息萬變另辟蹊徑B.惟妙惟肖渾然一體瞬息萬變別有洞天C.栩栩如生渾然一體千變?nèi)f化另辟蹊徑D.惟妙惟肖一氣呵成千變?nèi)f化別有洞天下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當?shù)囊豁検牵?)A.如果表現(xiàn)題材與構思設計得當,也可以煥發(fā)出別樣的藝術之B.只有表現(xiàn)題材與構思設計得當,才可以煥發(fā)出別樣的藝術之C.如果表現(xiàn)題材與構思設計不當,就不能煥發(fā)出別樣的藝術之D.即使表現(xiàn)題材與構思設計得當,也難以煥發(fā)出別樣的藝術之文中畫波浪線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検牵?)精妙的寫實技藝塑造精湛的微觀天地。精湛的寫實技藝塑造精妙的微觀天地。妙的微觀天地被以精湛的寫實技藝塑造出來。精湛的寫實技藝塑造精妙的微觀天地。閱讀下面的文字,完成問題。運動一定能提高免疫力嗎?答案是否定的。運動對于我們的身體而言,①:掌握好了,它可以幫你提高免疫力;掌握不當,則可能被傷到。大量的研究表明,在大運動量的強化訓練期間或競技比賽中,運動員呼吸道感染的風險增加。大強60%70%,最大心率=220-年齡。2090③易引起過度疲勞,不利于運動后疲勞的消除和身體機能的恢復。一定強度的有氧運動和力量訓練可以增強免疫功能。年輕人可以選擇大肌群力量訓練方式,如蹲起損。中老年可以選擇適中強度的太極拳、廣場舞、快步走等有氧運動。個字。四、寫作(60)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。20211294008一堂別開生面的太空授課畫上了圓滿句號。觀摩太空授課后,明志中學的師生展開了互動。一位高二學生說:這次“天宮課堂”是最能激發(fā)我們好奇心的場景,把空間站變成了課堂,讓我們看到了難得的獨特畫面,比如微重力環(huán)境下的細胞學實驗……一位高三學生說:相比首次太空授課,這次“天宮課堂”展示空間更大,通信技術更先進,天地互動更便捷。這堂太空科普課,讓我們看到了我國的蓬勃發(fā)展和偉大成就。還有一位語文老師說:希望有更多類似“天宮課堂”這樣的科普形式,讓我們與前沿科技“相遇讓創(chuàng)新智慧充分涌現(xiàn)……上述材料引發(fā)你哪些思考?請寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與理解。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。答案1.B2.D3.C4.C5.C6.①有利于引進外資,建設工業(yè)園區(qū);②為企業(yè)降低了成本,拓展了發(fā)展空間;③改變了區(qū)域劣勢,實現(xiàn)了與周邊地區(qū)的密切聯(lián)系。7.A和”起來。王全跟馬的對話。10.C11.C12.B13.①皇上一向信任愛戴張禹,因此不再懷疑王氏。后來諸位王氏子弟聽說了張禹的話,都感到歡喜,于是親近張禹。②朱云這個臣子,一向以狂癲耿直聞名于世,假使他的話說得對,不可以殺他;假使他的話說得不對,也本該寬容他。我冒昧以死請求陛下!14.B1516(1)簫鼓追隨春社近;衣冠簡樸古風存(2)各抱地勢;鉤心斗角(3)伏清白以死直兮;固前圣之所厚17.C18.A19.B①就像一把雙刃劍。②中等運動強度是最佳選擇。③運動時間太短。()略高三下學期語文核心模擬卷一、現(xiàn)代文閱讀(36分)閱讀下面的文字,完成問題。最近幾十年,宋代文學研究取得了令人矚目的成就。在新的時代,如何繼往開來,作出新成就,無疑是值得宋代文學研究者思考的問題。也是宋代思想開放的成果,更是中國儒學面對佛教、道教走出沖突、走向融合的必然結(jié)果。宋代理學對宋代文學產(chǎn)生了重要而深遠的影響。而研究宋代文學,如對南宋楊萬里、陸游等以及在不同階段對其文學的不同作用,不能簡單而論。經(jīng)典不是封閉的、亙古不變的,而是需要發(fā)展的、開放的。宋代的士人敢于弘揚主體精究中重視不夠。歐陽修是金石學的開創(chuàng)者、書法理論家,更是有名的思想家、政治家;王安石是政治家、哲學家、文學家;蘇軾是集詩詞文書畫于一身的文藝全才。后世學者如果用單一的文學研究方法來研究宋代作家,很難走進他們豐富的精神世界。必須全方位多維度分析,才能真正揭示這些作家的獨特思想、性格特征、藝術風格。只有把宋代文學產(chǎn)生的獨特社會文化環(huán)境,文人獨特的生存方法、價值觀念,在宋代政治思想、理學思想等基礎上形成的獨特的文化特征,宋代文學繼承創(chuàng)新的時代特征,放在總體的學術框架下,構建多元化的系統(tǒng)的實用研究方法,才能避免學術研究的碎片化。由于宋代社會文化的獨特性,再加之宋代文學的文本資料十分龐大,已有的研究成果對不同作家在不同階段的人生軌跡、創(chuàng)作心態(tài)與作品風格。而今論黨爭,只強調(diào)斗爭。許多研究者仍然用保守、改革歸類北宋士人,其實所謂的舊化的研究方法來下結(jié)論。宋代作家面對唐代文學,既有超越的主動作為,也有事實上揮之不去、擺脫不掉的崇拜同,往往很難解釋繼承,超越、變化的動態(tài)軌跡。只要宋代文學研究者既敢于超越又不忘繼承,加以更為宏大的學術視野、更為辯證科學的思維,更為豐富的文史哲等多學科融通的方法,就必然能夠開創(chuàng)宋代文學研究的新境界。(摘編自張瑞君《我們應當怎樣做好宋代文學研究》)下列關于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是( )的創(chuàng)造。自信。上差異較大。欲望。下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是( )文。C.D.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()閱讀下面的文字,完成問題??茖W家曾經(jīng)從野外收集到大量白蟻,把它們放在一起,有的成群,有的分開,進行觀察。開始準備產(chǎn)卵,并照顧新孵出的幼蟻。螞蟻其實不是獨立的實體,倒更像一個動物身上的一些部件。它們是活動的細胞,通過的觸角取來食物,養(yǎng)育幼仔。群居性昆蟲,特別是螞蟻,已被作為各種寓言的源泉。它們給人以勤勞、互相依賴、利他,謙卓,儉樸、耐心等種種教誨。它們被用來在我們整個社會道德領域中指導我們。直到街道儲蓄所都得接受它們的指導。而現(xiàn)在,它們終于成了一種藝術造型。紐約曼哈頓的一家美術館展出了收集到的二百萬看起來像是說他們莫不是從另一個星球上掉下來的?很可惜這一些我都沒有親眼看到。待我從電視和早報上得到了這消息,按捺不住地想要料袋里,放到外邊,以便由清潔車吞食、消化。這是個悲凄的寓言。對其寓意我沒有把握。但我想,這一定跟那塑料有關系,還有那離開土地的距離。線、煤氣管道和供水管道的網(wǎng)絡支撐著的。但我想主要還是那塑料。在我看來,那是人迄今造出的一切東西中最非自然的東西。我不信你能把兵蟻從地上懸起來,懸在塑料上,懸任何一段時間。它們會失去接觸,耗盡能源而死去。人踩在螞蟻身上,踩死一只或一小群,天天如此,而不假思索。但想到大到二百萬螞蟻組成的這樣大的一頭動物之死,就不可能不感覺到一陣深切的同情,和一點說不出的什么。人們把群居性昆蟲和人類社會作了很多類比,這是不奇怪的。然而,從根本上說,這些類比是錯誤的,或是沒有意義的。因為,昆蟲的行為是由先天的指令性機制嚴格定型和決定的;想到這里,我對那兩百萬只螞蟻的死似乎有些釋然了。但那畢竟是兩百萬活的生命,這樣的釋然并沒有持續(xù)多久。(摘編自托馬斯·劉易斯《曼哈頓的安泰4.下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是( )一個生物的所有基本標準。使蟻群的活動協(xié)調(diào)一致。開來,連接起不同站點。人類獵奇心理的對象。下列對材料相關內(nèi)容的分析和評價,正確的一項是( )穩(wěn)定的心態(tài)、產(chǎn)子育后等生活具有重要意義。說明人們對螞蟻的利用率逐步提高。此提醒人類用研究螞蟻行為來指導人類是可笑的。文中紐約美術館兩百萬螞蟻一天之內(nèi)全部死亡的原因是什么?這個事件帶給人類怎樣的閱讀下面的文字,完成問題。秋天我在瀘沽湖于堅現(xiàn)在是在高山上走,塵土已沉在下界,空氣中透著藍的寒氣。很窄的路,剛剛夠四只車像是從高山上放下去的黑紙風箏。我盯牢了司機,抓死車上的扶手,一生一死,須臾之間,全憑司機一雙手把握了。他卻坦然,和一個熟人,講著閑話。我忘了呼吸,忘了思想,進入一陣永恒,不生不死,似死似生。冷不防就看見了瀘沽湖。幽藍的湖,在一樣幽藍的天空下,如高原群山忽然睜開的一只噴一口鮮血。卻停著,山風灌滿了喉嚨。這是一片生命之湖?。∈澜缭僖矝]有歸宿,沒有天邊外,一切都已冷酷地呈現(xiàn)。我走下山岡,穿過叮咚亂響的樹林,走到湖邊。湖不大,只是一個水庫的樣子。湖水極,看不見底,像是一個處女的夢,叫你不敢用手去碰它??堪兜乃校L著長發(fā)一般的植長的魚和肥短的魚,在其間走來走去。這是安徒生童話中的世界,我看不見它的深處。湖中有島,極美麗的島。瞬間,一只水鳥騰空而起,白的;又一只,也是白的。一前一后,一高一低,在山的黑影中閃閃爍爍,宛如星子。見不到摩梭人,大樹刨成的獨木舟三五朝著湖心去了。心中卻越來越怕,那水深得叫人害怕,藍得叫人害怕,靜得叫人害怕。仿佛有一只手,正悄悄地從湖底伸出。不敢再看湖水,撥轉(zhuǎn)船頭,拼命向岸,仿佛有東西追來。到得岸邊,再看那湖,極靜。湖岸的高山,獅身人面,有一二巨洞,嵌在山眉。據(jù)摩梭人說,那是干木山,女神的化中,那湖銀白一片,仍是如一只眼,望著黑的天宇,叫人想哭。摩梭人的村莊,全是用優(yōu)良的圓木搭成。進去,一院壩的爛泥。數(shù)頭大豬,臥在當中。乎的。坐著的人,是黑乎乎的一團,掛在梁上、墻上的物件,也是黑乎乎的一串一串。但這屋子卻安全、溫暖,它頑強地活著,在人禍天災,在高原可怕的風暴中,默默地活著。在干木山的石壁上,有一個洞。我好奇地向摩梭人探問這個洞,我發(fā)現(xiàn)他們都支支吾吾,語焉不詳。有一天,我遇見永寧喇嘛寺的一位僧侶,我們談得很高興。老僧到過拉薩,是見過大世面的人。但我問起干木山的洞時,他卻沉默了,眼睛里閃出兩點深不可測的寒光,如瀘沽湖的水。我悵然離去,那老僧坐在山坡上,像一塊石頭。我知道,我永遠無法洞悉那個秘密。即使一輩子在摩梭人中間生活,我仍舊是一個局外人,永遠無法穿透那沉默的硬殼。今天,你可以在瀘沽湖邊隨處遇到提著三洋錄音機、聽香港歌星哼小調(diào)的摩梭青年,你可以見到一夫一妻的摩梭家庭,但如果你以為摩梭人已被外來文明同化,你就錯了。古老的靈魂,正借著現(xiàn)代文明的外殼把自己隱藏起來。摩梭人表面也建立了許多新的家庭,但暗中卻仍是自由自在。每到夜晚,一群一群拿手電筒的小伙子和小回到旅館,睡覺。這是秋天,這是我生命中遇見的最美的秋季。但我是這美麗世界的局外人。我感到它的我的生命之湖嗎?這是摩梭人的湖。這是干木山的湖。(有刪節(jié))下列對文章相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是( )體現(xiàn)了一方山水有一方風情。水夢幻般的色彩,體現(xiàn)其美到極致。梭民族的悠久歷史和性格特征。市現(xiàn)代文明的鄙棄。請簡要概括摩梭人的整體性格特征。表現(xiàn)自己置身局外尷尬的處境與心境的?請結(jié)合全文舉例分析。二、古代詩文閱讀(34分)閱讀下面的文言文,完成問題。魏文帝四年夏四月護,留鎮(zhèn)永安。五月太子禪即位尊皇后日皇太后大赦改元建興封丞相亮武鄉(xiāng)侯領牧政事無巨細咸決于亮官屬,出其金銀、丹漆、耕牛、戰(zhàn)馬以給軍國之用。自是,終亮之世,夷不復反。(節(jié)選自《資治通鑒·卷七十》)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是( )五月/太子禪即位/尊皇后曰/皇太后大赦/改元建興/封丞相亮/武鄉(xiāng)侯領益州牧/政事/咸決于亮五月/太子禪即位/尊皇后日皇太后/大赦/改元建興/封丞相亮/武鄉(xiāng)侯領益州牧/政事/咸決于亮五月/太子禪即位/尊皇后日皇太后/大赦/改元建興/封丞相亮武鄉(xiāng)侯/領益州牧/政事/咸決于亮五月/太子禪即位/尊皇后日/皇太后大赦/改元建興/封丞相亮武鄉(xiāng)侯/領益州牧/政事/咸決于亮下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是( )癸已,在文中指天干地支記日法,癸巳日的前一天是壬辰日,后一天是甲午日。C.D.下列對原文有關內(nèi)容的概述,不正確的一項是()任命自己擔任永昌太守。而沒有派兵征討。早日為北伐穩(wěn)固大后方。此后,諸葛亮在世之年,孟獲沒有再反叛。把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①若殄盡遺類以除后患,既非仁者之情,且又不可倉卒也。②向者不知虛實,故敗。今蒙賜觀營陳,若只如此,即定易勝耳。閱讀下面這首唐詩,完成問題。寄殷堯藩先輩①許渾思君一見如瓊樹,空把新詩盡日吟。困,后中舉當官,但不久就辭官做了隱士。②蕭寺:僧寺、寺院。梁武帝蕭行造寺院,命蕭下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是()B.頸聯(lián)以好友歸去的孤影對照自己醉酒玩花的憨態(tài),表達對友人的思念。C.D.詩歌領聯(lián)一直為人所稱道,請分析這一聯(lián)是如何表情達意的?補寫出下列句子中的空缺部分?!对娊?jīng)·關雎》十分注重用細節(jié)表現(xiàn)人物的內(nèi)心情感,如用“ , ”表現(xiàn)相思之纏綿,使形象躍然紙上。李煜《虞美人》一詞中運用對比手法,反襯出人生無常的句子“ , 。范仲淹《岳陽樓記中“ 兩句對“憂”提出更加具體的闡述,即無論在朝還是在野都應該有所“憂。三、語言文字運用(20分)閱讀下面的文字,完成問題。從春節(jié)的《唐宮夜宴》到元宵節(jié)的《元宵奇妙夜,再到《端午奇妙游,河南衛(wèi)視一次驚艷出圈,本次《七夕奇妙游》他們又將帶來哪些神仙節(jié)目?觀眾 。各具風采的形象造型處處彰顯《七夕奇妙游的主創(chuàng)們 的工匠精神元氣可愛的唐小妹,英俊瀟灑的月老,驚艷絕美的龍門金剛……( 。這是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞這是科技與文化的融合。節(jié)目還將古老飛天夢與當今航天夢聯(lián)系起來,通過幾代航天人的對話,贊美中國航天人 《七夕奇妙游》選擇在家國情懷的大背景下詮釋愛情,家國情懷作為一條隱藏的線,埋藏在整個節(jié)目中?;谶@樣的考慮,抗洪救災、抗擊疫情的英雄,也將在《七夕奇妙游》中 。依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検牵?)A.拭目以待精益求精前仆后繼粉墨登場B.翹首以待精益求精前赴后繼閃亮登場C.翹首以待苦心孤詣前仆后繼閃亮登場D.拭目以待苦心孤詣前赴后繼粉墨登場下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當?shù)囊豁検牵?)B.每一個顛覆觀眾傳統(tǒng)審美的造型,都與節(jié)目的整體感毫無違和C.每一個與節(jié)目的整體感毫無違和的造型,都顛覆了觀眾的傳統(tǒng)審美D.每一個造型都顛覆了觀眾的傳統(tǒng)審美,但又與節(jié)目的整體感毫無違和文中畫波浪線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検牵?)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。更多要靠演員們的精彩表演。化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。閱讀下面的文字,完成問題。據(jù)美國普林斯頓大學牽頭的一項研究,數(shù)十年盜獵某種程度上改變了非洲象進化方向,天生沒有象牙的雌象越來越多這一現(xiàn)象說明人類活動甚至能夠改變動物身體構造。母象長牙,本是為了保護小象,恐嚇其他動物或用于戰(zhàn)斗。但隨著人類盜獵活動的猖獗母象反而要卸武裝以求安全人類的魔爪已經(jīng)伸到大象的基因庫這堪稱令“震撼生物學上往往要歷經(jīng)千百萬年的物種進化沒想到僅僅幾十年人類活動就足以使其改變不過人類千萬不要有幻覺這不意味著人類是地球萬物“造物主相反這種咸脅不僅針對物種中的個體③ 例如可能造成的物種滅絕不管如何“大象無牙”值得我們反思。15四、寫作(60)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。200請結(jié)合材料,寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。800答案1.B2.C3.B4.A5.B蟻遠離自己的家園,導致水土不服而死去。啟示:這件事情告訴人類,不要把其他生命當成外來文明的同時,更懂得堅守自己民族的生活習俗和精神追求,崇尚自由隨性。松談笑的對比;②通過細節(jié)描寫,如作者在湖中劃舟時的慌亂;③通過側(cè)面描寫,如摩梭人村莊里摩梭人對我們沉默不特別搭理的態(tài)度,老僧不回答我關于干木山山洞的秘密;④直抒胸臆,表達我不能走進摩梭人的內(nèi)心世界的遺憾。10.C11.B12.A13.①14.D15.①通過比喻的手法,作者以青山、碧空自喻,把好友比作孤傲的松樹,并且將友人高潔16(1)悠哉悠哉;輾轉(zhuǎn)反側(cè)雕欄玉砌應猶在;只是朱顏改居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君17.B18.D19.D命運走向劣,表達出作者對人類對其他物種貪婪掠奪傷害的斥責和對物種被迫變化基因的痛心。略高三語文二模試卷一、現(xiàn)代文閱讀(36分)閱讀下面的文字,完成問題。自康有為提出“中國畫衰敗論”開始,中國畫的觀念發(fā)生了一系列的變化,其中最重要的則是對中指向的是人格與藝術品格之美,更多地蘊藏于傳統(tǒng)文人畫所堅守的氣韻與格調(diào)之中。在二十世紀三、四十年代,傳統(tǒng)文人逐漸淡出文化舞臺,一些畫家開始把目光投向西方繪畫。黃賓將云游青城山時遇到的自然景觀真摯地展現(xiàn)出來給人以立足于自然之中的深蓬感覺。當前,作為審美主體的大眾往往表現(xiàn)出“被動”狀態(tài)和功利心態(tài),沒有建立審美閱讀的主動性。審美趣味的提升。(摘編自楊旸《內(nèi)美:從黃賓虹看中國畫審美特質(zhì)1.下列關于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是( )中國畫的獨特審美趣味和藝術表現(xiàn)力,與中華文化的理念、氣度、神韻有著深厚聯(lián)系。C.D.中國畫包蘊的閑適、自然、超脫等精神特質(zhì),可以緩解人們當下快節(jié)奏生活帶來的焦慮。下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是()B.文章引用黃賓虹的“內(nèi)美”畫論理念,通過對其理念的解釋和評論,逐步展開論述。C.文章通過對黃賓虹三幅畫作的比較分析,深入論證提升大眾審美主動性的社會意義。D.文章在論證的基礎上,最后指出黃賓虹的畫作及其理論對當下人們生活的啟示作用。根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是( )B.閱讀下面的文字,完成問題。材料一:“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”這個名詞如今越來越普及了,每到年節(jié),非道老字號食品、非遺手工制品、非200與多樣,所營造出的節(jié)日氛國是其他事物難以替代的。許多非造項目誕生于農(nóng)耕時代,是農(nóng)業(yè)文明特有的產(chǎn)物。隨著中國加速進入現(xiàn)代化社會,曾經(jīng)伴隨鋼筋水泥,而傳統(tǒng)的夯土建筑就很少見到了。非遣的價值不僅僅在物質(zhì)本身,更在于非遺所承載的文化記憶,因此,是不能輕易丟棄的。非遺盡新時代,人民更加渴望美好的生活,而非遺正是創(chuàng)造美、欣賞美,正是切合時代需要的?,F(xiàn)在所應方寸之間,令人驚艷。非遺,只有融入生活,才不會被生活遺忘,才能讓人們記住文化的鄉(xiāng)愁。(2021218)材料二:興起于明宣德年間的掐絲琺瑯,被縮小成手機殼上的時尚紋樣;苗族姑娘的刺繡,繡在了年輕人的T3120182529020黃草是生長在上海市嘉定區(qū)徐行鎮(zhèn)的一種植物,利用黃草編織的技藝被稱為徐行草編,是國家級非不被的精神。在非道的活態(tài)傳承中,年輕人為共增加了無限可能。(202084)材料三:30%262931%,39830%,“20192318產(chǎn)基地3個。2019年,毛茶產(chǎn)值超過55億元,茶農(nóng)人均收入超過1.65萬元。(202011184.下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()和民間技藝得以傳承和發(fā)展。生活的非遺事物也消失殆盡。進了本地傳統(tǒng)文化的發(fā)展。下列對材料相關內(nèi)容的概括和分析,正確的一項是( )化鄉(xiāng)愁和文化記憶。品的偏愛,非遺技藝重新被挖掘出來。C.90入了個體對生命與世界的思考。D.T可見,年輕人比老一代人更加熱愛傳統(tǒng)文化。閱讀下面的文字,完成問題。讀 山賈平凹在城里待得一久,身子疲倦,心也疲倦了?;匾淮卫霞遥裁匆膊蝗プ?,什么也不去想,懶懶散散無事,就坐在窗前看起山來。山于我是有緣的。但我十分遺憾,從小長在山里,竟為什么沒對山有過多少留意?如今半輩子行將著一本大書,讀得十分地有滋有味了。其實這山來得平常。出門百步,便可蹚著那道崖縫夾出的細水,直嗓子喊出一聲,又可以叩得石壁于是,我常常捉摸這種內(nèi)在的力,尋找著其中貫通流動的氣勢。但我失望了,終未看出什么規(guī)律。律正是規(guī)律嗎?最是那方方圓圓的石頭生得一任兒自在,滿山遍坡的,或者立著,或者倚著,仄,斜,蹲,臥,各有各的形象,純以天行,極拙極拙了。拙到極處,卻便又雅到了極處!有趣的是山上的路那么亂!而且沒有一條直著,能從山下走到山頂,能從山頂走到山底,常常就莫如果是早晨,起來看天的四腳高懸,便等著看太陽出來,山頂就腐蝕了一層紅色。折身過山梁,光光明和完全的黑暗竟是一樣看不清任何東西,使我久久陷入迷惘,至今大惑不解。看得清的,要算是下雨天了。自然那雨來得不要太猛,雨扯細線,就如從絲簾里看過去,山就顯得自由,一朵淡淡的云飄在山尖上空了,數(shù)它安詳。我總恨沒有一架飛機,能使我從高空看下去山是什么樣子。曾站在房檐看院中的一個土堆,上面甲上來了,但卻十分地小,山便又覺得瘦骨嶙峋了。到底我不能固圇圇道出個山來,只覺得它是個謎,幾分說得出,幾分意會了則不可說,幾分壓根兒(有刪改)下列對文章相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是( )文章以我在城里生活得身心俱疲、回老家尋得清靜為開頭,既點出了讀山的緣由,也自然引出下文讀山的發(fā)現(xiàn)和感悟。懼困難的強勁生命力量。需要不斷去讀,越讀才能越入味。讀者消解生活中的困惑。含義?請簡要分析。二、古詩文閱讀(34)閱讀下面的文言文,完成問題。堅①銳意欲取談不暇,遣諸不經(jīng)事少年拒之,眾又寡弱,天下事已可知,吾其始有懼色”融亦以為然,遂(節(jié)選自《通鑒紀事本末·淝水之戰(zhàn)》)【注釋】①堅:苻堅,前秦國君。②都下:指東晉都城建康10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是( )秦王堅與陽平公融登壽陽城/望之見晉兵/部陣嚴整/又望八公山上草木皆以為/晉兵顧謂融曰/此亦勍敵/何謂弱也/憮然始有懼色/此亦勍敵/何謂弱也/憮然始有懼色/此亦勍敵/何謂弱也/憮然/始有懼色/秦王堅與陽平公融登壽陽城/望之見晉兵/部陣嚴整/又望八公山上草木皆以為晉兵/顧謂融曰/此亦勍敵/何謂弱也/憮然/始有懼色/下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是( )A.江東,自漢至隋唐稱安徽蕪湖以下的長江下游南岸地區(qū)為“江東B.佐吏,古代地方長官的僚屬,輔助官員處理一些具體的事務。C.左衽,上衣在左側(cè)開襟,古代少數(shù)民族服裝樣式,文中指受異族統(tǒng)治。D.驛書,古代用印章封記的文書或皇帝的詔書,一般是朝廷重大事件。下列對原文有關內(nèi)容的概述,不正確的一項是( )千人入援京師,被謝安拒絕。到東晉軍隊布陣嚴整,被迫同意。察覺,說明謝安內(nèi)心非常興奮。把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①良家少年皆富饒子弟,不閑軍旅,茍為諂諛之言以會陛下之意。閱讀下面這首宋詞,完成問題。蝶戀花·密州上元①蘇軾燈火錢塘三五夜②,明月如霜,照見人如畫。帳底吹笙香吐麝,更無一點塵隨馬。寂寞山城③人老也!擊鼓吹簫,卻入農(nóng)桑社?;鹄錈粝∷断?,昏昏雪意云垂野。1075山城:指密州。下列對這首詞的理解與賞析,不正確的一項是()B.上元之夜,詞人隨意閑行,聽到簫鼓之聲,走去一看,村民正舉行社祭,祈求豐年。C.密州的元宵節(jié)遠沒有杭州的元宵節(jié)熱鬧,火冷燈稀,云垂曠野,使人感覺空曠蒼涼。D.全詞抓住杭州、密州兩地氣候風俗不同特點,書寫人生志趣,意之所到,筆亦隨之。15.這首詞在寫法上有哪些奇妙之處?請簡要分析。補寫出下列句子中的空缺部分。莊子逍遙游中的斥鴳無法理解大鵬稱自己騰躍起飛 也就是飛行的極致了。古代的詩人受《楚辭湘夫人“裊裊兮秋風洞庭波兮木葉下的啟發(fā)創(chuàng)造“落木一詞該詞在古典詩詞中經(jīng)常出現(xiàn)如杜《登高酈道元在《三峽》一文中引用漁歌“ , ”來印證文對哀猿長嘯的描寫。三、語言文字運用(20分)閱讀下面的文字,完成問題?!疤飯@經(jīng)雨水鄉(xiāng)國憶桑耕雨水節(jié)氣來到全年的農(nóng)業(yè)周期才算正式開始從立春到雨水兩個節(jié)氣的更替,降雪變?yōu)橄掠?,越冬作物開始返青,世界一派生機盎然。農(nóng)歷二十四節(jié)氣,是古代中國人認知一年中時令、氣候、物候等變化規(guī)律所形成的完整知識體系“春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒”從這首二十四節(jié)氣歌中,可以看到古人卓越的觀察力和創(chuàng)造力。它不僅是深受農(nóng)民重視的“農(nóng)業(yè)氣候歷,同時深刻影響著我們的行為和思維方式。二十四節(jié)氣的產(chǎn)物。早在距今一萬年左右的新石器時代,中國就馴化了水稻和小米等作物,栽桑養(yǎng)蠶,馴養(yǎng)動物。主要的農(nóng)業(yè)區(qū)在黃河流域那里處于中緯度四季分明人們可以觀察到不同時期的氣候變化與物候特征但這并不足以產(chǎn)生二十四節(jié)氣還要有發(fā)達的天文學古代中國的天文學相當發(fā)達歐洲文藝復興以前中國是世界上天文現(xiàn)象最精確的觀測者之一也是最好的記錄保存者之一中國最古老最簡單的天文儀器是土圭也叫圭表( 然后通過數(shù)學推算將太陽運行一年分成二十四等份,確立每一個節(jié)氣的時間。今天,二十四節(jié)氣與農(nóng)業(yè)依然 ,什么時候耕地、播種、除草、收獲,都要遵循節(jié)氣之規(guī)。二十四節(jié)氣的思想理念是人們“天時地利人和的追求歷代文人墨客用各種形式不斷豐富著四節(jié)氣,把天地萬物容納在節(jié)氣的框架中,今天的我們能有一種與天地感應的詩意浪漫。依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検牵ǎ┎菽久葎?詩書耕讀 循環(huán)往復 休戚相關草長鶯飛 農(nóng)耕文明 周而復始 休戚相關草木萌動 農(nóng)耕文明 周而復始 息息相關草長鶯飛 詩書耕讀 循環(huán)往復 息息相18.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當?shù)囊豁検牵?)A.它是用來確立冬至與夏至時間的,有了它,就可以度量日影的長短B.它是用來度量日影長短的,有了它,就可以確立冬至與夏至時間C.有了它,就可以確立冬至與夏至時間,它是用來度量日影長短的D.有了它,就可以度量日影的長短,確立冬至與夏至的時間19.文中畫波浪線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検牵?天的我們能有一種與天地感應的詩意浪漫。的我們能有一種與天地感應的詩意浪漫。能有一種與天地感應的詩意浪漫。們能有一種與天地感應的詩意浪漫。閱讀下面的文字,完成問題。由于微重力環(huán)境的影響,人在太空中呈飄浮狀態(tài)。盡管沒有了重力的束縛,航天員可以以任意睡姿睡眠但在太空中睡覺并不如我們想象中的那么輕松舒適航天員睡覺時會鉆進專用睡袋中將睡袋固定在一定區(qū)域內(nèi)使身體緊貼艙體產(chǎn)生近似于重力環(huán)境下躺在床上的感覺這樣航天員的睡眠狀態(tài)更加接近地面而且還能保護航天員的安全太空中的晝夜交替周期只有90分鐘左右航天員在這種環(huán)境下睡覺因此一副遮光性強的眼罩為航天員從視覺上模擬黑夜有助于提高航天員的睡眠質(zhì)量。由于在微重力環(huán)境下沒有自然對流,航天員睡覺時呼出的氣體會滯留在頭部附近,久而久之空氣就不新鮮了影響呼吸順暢航天員在睡覺的時候必須保持頭部有良好通風請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句使整段文字語意完整連貫內(nèi)容貼切邏輯嚴密每處不超過15個字。40四、寫作(60)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。1956年,美學家李澤厚在《哲學研究》上發(fā)表一系列文章,稿費1000元。這對于當時月工資只有60上述材料帶給你怎樣的感悟?請寫一篇文章,談談你的認識和思考。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。答案1.B2.C3.C4.B5.C6.①把非遺融入現(xiàn)代生活,進一步挖掘和創(chuàng)新非遺所蘊含的價值。②借助網(wǎng)絡媒介傳播,為非遺的活態(tài)傳承增加無限可能。③積極探索非遺發(fā)展新模式,助力文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,讓非遺真正“活”起來。7.B多奧秘,山需要永遠讀下去。③表達作者做山中一塊石頭的愿望和對山的深厚情感。處卻又雅到極處,含蓄而豐富;④山有無窮的奧秘,是讀不盡的。10.B11.D12.C13.①良家少年都是富貴人家的子弟,不熟習軍隊事務,隨便說些阿諛奉承的話,來投合您的心思。14.D15.①正值元宵節(jié),不由想起杭州元宵節(jié)的熱鬧,表達對杭州的懷念和初來密州的寂寞。②不直接寫密州上元節(jié),而是以杭州元宵節(jié)的盛況反襯密州上元的清冷,以村民舉行社祭祈求豐年透露密州的貧瘠。216(1)不過數(shù)仞而下;翱翔蓬蒿之間無邊落木蕭蕭下;不盡長江滾滾來17.C18.B19.A將睡袋固定在一定區(qū)域內(nèi),一副遮光性強的眼罩,保持頭部有良好通風。略一、現(xiàn)代文閱讀(36)

高三下學期語文聯(lián)考試卷閱讀下面的文字,完成問題。面對文物,我們盡管可以馳騁自己的想象,但終究難以窺見先民們豐富的內(nèi)心世界。而先民們的內(nèi)(包括文字和圖像符號于實物考古。要進行人類精神考古,就必須以物質(zhì)考古為前提。有幸的是,當下豐富的物質(zhì)考古成果,正在為中我們知道,中華文明是世界上唯一沒有間斷的文明。一個重要的原因是我們有悠久的書寫傳統(tǒng)。中20607000~5000人類何以發(fā)明書寫(包括文字和早期圖像符號)?就是要通過一種以物質(zhì)文明為載體的有效手段,。仔細分析我們就會發(fā)現(xiàn),中國早期“書寫”是一個歷史悠久的概念,其本義指的就是寫字的行為,其后則引申為書寫的內(nèi)容、表達的弄清中華民族早期的物質(zhì)文明與精神文明的關系,中華民族的文化精神何以形成等重大問題。(摘編自趙敏俐《從早期書寫探求中華精神文明史》)下列關于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是( )分有力的支持。傳統(tǒng)。宙人生的思考等。想等人類主體活動。下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是( )的重要作用。體現(xiàn)的歷史進程基本一致。早期書寫的重要意義。根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是( )不可少的一個環(huán)節(jié)。傳·召公十二年》所述。質(zhì)文明建設情況的唯一途徑。閱讀下面的文字,完成問題。材料一:顛覆性技術是指能夠帶來突發(fā)的或意料不到的效果的創(chuàng)新技術。顛覆性技術具有兩面性,既可能產(chǎn)衡。通常,這類技術的出現(xiàn)沒有規(guī)律,更難以預測。顛覆性技術和新興技術既有共性,也有區(qū)別。一般來說,顛覆性技術可以是科學技術突破的結(jié)果,(臉書它是顛覆性的?第三,實施時間表是怎樣的?同時,判斷一項技術是否具有顛覆性,可以考察它的傳播性。高傳播性的技術易復制,基礎建設投回顧科學技術發(fā)展史,有兩種顛覆性技術經(jīng)??吹剑阂环N是漸進式取代已有的技術的技術,如從馬(是否改變了通常的產(chǎn)品和技術范式,帶來競爭性優(yōu)勢等因素。大量事實表明,顛覆性技術可在政治、經(jīng)濟、科技、軍事、文化等方面產(chǎn)生諸多影響,發(fā)展顛覆性技術對實現(xiàn)我國科技創(chuàng)新跨越式發(fā)展具有重要戰(zhàn)略意義。(摘編自《光明日報》)材料二:20162017鄔賀銓說,直到今天中國擁有的原始創(chuàng)新仍比較少,中國在高速度發(fā)展的階段,可以利用別人的技原始創(chuàng)新中有可能出現(xiàn)顛覆性技術。向濤持類似觀點80025%的科研實力獲得認可與關注。(摘編自新華網(wǎng))材料三:其次要有科學手段的突破。大科學儀器、大科學工程將成為顛覆性技術創(chuàng)新的基礎。如何支持這些投入巨大、有回報也有風險的科學手段建設,將成為考驗各個研究資助機構的試金石。(摘編自《科技日報》)下列對“顛覆性技術”的理解和分析,正確的一項是( )B.顛覆性技術都是由新興技術發(fā)展而來的,當新興技術能夠被社會創(chuàng)新性地應用時,就具備了顛覆性特征。C.性效果。D.顛覆性技術具有四個方面的突出屬性,它一般表現(xiàn)為漸進式取代已有技術或創(chuàng)造新的市場或生產(chǎn)力。下列對材料相關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是( )6~2017高度重視。爭中獲勝。發(fā)展。的發(fā)展。閱讀下面的文字,完成問題。黃昏時分肖復興舊時京城,黃昏時分,即使普通平民院落,屋頂上的魚鱗瓦鋪展連成一片,如同海浪翻涌,平鋪天有千篇一律的蔥花熗鍋的香味繚繞,也是分外讓人懷想的。那個時候,我和我的一位女同學,從我家小屋出來,便是在這樣的炊煙裊裊和熗鍋的蔥花香味中,22我們是同住在一條老街上的發(fā)小兒,讀高中,為了能夠住校,她考上了北航附中。幾乎每個星期天的下午,她都來我家找我復習功課和聊天,黃昏時分,我送她到前門,乘坐22路公交車回學校。每個1518長,彎著腰一直往東割,割到頭,已經(jīng)累得跟孫子一樣,再好看的黃昏風景,也沒心思看了。六年后的早春二月,我離開北大荒,回北京當老師。中學同學秋子,趕著一輛老牛車,從二隊送我次,也是唯一一次見到。我真的有些驚訝,一句話說不出來。秋子見多不怪,頭都沒有回,只是默默地趕著馬車。黃昏,這晚交接班。歲月如流,人生如流。無數(shù)個日出日落,構成了逝者如斯的歲月與人生。前年到美國看孩子,一眨路上,像一朵橙黃色的云朵一樣蜿蜒飄來。校車出現(xiàn)的前方在西邊,茂密的樹木遮擋住天空,看不見夕陽垂落。正是晚秋時節(jié),有幾株加拿大同燃燒起一樹樹騰騰向上直躥的火焰,映徹得天空一派輝煌。如果沒有蔓延全球的疫情,今年這時候,我可能還會在那個路口守候孩子放學,看到夕陽燃燒加拿爛,而且,多了一份溫情。黃昏。下列對文章相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是( )突出了雨燕數(shù)量之多和景色之美。面對離開北大荒時黃昏的壯觀景象美國接孫子放學時欣賞黃昏風景的事。哪些人發(fā)生了什么事,抒發(fā)了怎樣的情感。結(jié)尾寫安拉的《黃昏》和引用郁達夫?qū)扅S昏的詩作用有何不同?請簡要分析。作者曾說散文寫作在語言風格、文氣(行文)和心地(內(nèi)容)合文本談談你對作者這一創(chuàng)作觀的理解。二、古代詩文閱讀(34分)閱讀下面的文言文,完成問題。太初元年,漢使入使壯士車令等持及金馬以請之。宛王與其群臣謀,遂不肯予漢使。惡少年數(shù)萬人,以往伐宛。二年,貳師將軍之西也

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