追尋文明的足跡課件人美版六一年級美術(shù)下冊課件解析

追尋文明(wénmíng)的足跡人美版六年級語文(yǔwén)下冊第一頁，共26頁。地球上有許多(xǔduō)優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，這是前人留給全人類的財富，今天，就讓我們走近它們，了解它們，感受歷史帶給我們的震撼。第二頁，共26頁。2奧林匹亞(àolínpǐyà)遺址第三頁，共26頁。3擲鐵餅者第四頁，共26頁。4擲鐵餅者刻畫出了一個強健的男子在擲鐵餅過程中最具有表現(xiàn)力的瞬間。贊美了人體(réntǐ)的美和運動所包含的生命力。表達了古希臘藝術(shù)家們在藝術(shù)技巧及藝術(shù)思想和表現(xiàn)力上的一個質(zhì)的飛越。第五頁，共26頁。5阿布辛拜勒神廟(shénmiào)前的拉美西斯二世雕塑第六頁，共26頁。6拉美西斯二世

如果說圖坦卡蒙是因為他的墓室中的無數(shù)金銀而聞名世界，那么拉美西斯二世那么是憑他一生的豐功偉績而成為最偉大的法老。拉美西斯二世是法老中的法老

就他的統(tǒng)制而言，拉美西斯二世是埃及歷史上在位最長的法老，統(tǒng)治埃及67年，96歲時去世。在他統(tǒng)治期間他發(fā)動了一系列遠(yuǎn)征。在北邊，他恢復(fù)了埃及對巴勒斯坦的統(tǒng)制，并長期與赫梯帝國作戰(zhàn)，與對方最后締結(jié)了世界歷史上第一份有記載的和平協(xié)議，其埃及文本和赫梯文本均被保存至今。在南方，他還發(fā)動了對利比亞和努比亞的戰(zhàn)爭。

就建筑而言，拉美西斯二世被稱為一位偉大的建筑家。據(jù)說，埃及現(xiàn)存古建筑遺跡中，有半數(shù)是他命令修建的，他的巨像和所建的神殿遍布努比亞地區(qū)。其中著名的有卡爾納克神廟的柱廳，盧克索神廟的附屬(fùshǔ)建筑，以及被譽為埃及建筑史上最有想象力的建筑---拉美西斯二世神殿。

第七頁，共26頁。7拉斯科洞穴(dòngxué)的巖畫第八頁，共26頁。8埃及(āijí)金字塔和庫庫爾坎金字塔第九頁，共26頁。9庫庫爾坎金字塔高約30米，四周環(huán)繞91級臺階，加起來一共364級臺階，再加上塔頂?shù)挠鹕呱駨R，共有365階，象征了一年中的365天。這座古老的建筑，在建造之前，經(jīng)過了精心的幾何設(shè)計(shèjì)，它所表達出的精確度和玄妙而充滿戲劇性的效果，令后人嘆為觀止：每年春分和秋分兩天的日落時分，北面一組臺階的邊墻會在陽光照射下形成彎彎曲曲的七段等腰三角形，連同底部雕刻的蛇頭，宛假設(shè)一條巨蛇從塔頂向大地游動，象征著羽蛇神在春分時蘇醒，爬出廟宇。每一次，這個幻像持續(xù)整整3小時22分，分秒不差。這個神秘景觀被稱為“光影蛇形〞。庫庫爾坎金字塔，是瑪雅人對其掌握的建筑幾何知識的絕妙展示，而金字塔旁邊的天文臺，更是把這種高超的幾何和天文知識表現(xiàn)得淋漓盡致。

第十頁，共26頁。10法隆寺木塔與中國(zhōnɡɡuó)木塔第十一頁，共26頁。11法隆寺，又稱斑鳩寺，位于日本奈良縣生駒郡斑鳩町，是圣德太子于飛鳥時代建造的佛教木結(jié)構(gòu)寺院，據(jù)傳始建于607年，但精確年代無從考證。法隆寺占地面積約18萬7千平方米，寺內(nèi)保存(bǎocún)有大量自飛鳥時代以來陸續(xù)累積，被日本政府指定為國寶、重要文化財產(chǎn)的建筑及文物珍寶。第十二頁，共26頁。12法隆寺伽藍(lán)內(nèi)蜘蛛不結(jié)網(wǎng)，鳥雀不拉糞。實際上伽藍(lán)內(nèi)不可能完全沒有蛛網(wǎng)鳥糞。這有可能是院內(nèi)僧眾希望法隆寺保持清靜的良好愿望的一種表現(xiàn)。南大門前有一塊稱為鯛石的大石南大門階梯下的地面埋有魚形的大石。據(jù)說不管下多大的雨，雨水也不會漫過石頭，可能含有希望魚〔或者水〕只到此處打止之意。五重塔上的九輪插有四把鐮刀一說鐮刀是為了封住圣德太子怨靈而設(shè)，還有一種說法是祈求防止雷擊。這可能受到中國古來五行說影響、五行中雷屬“木〞，鐮刀屬“金〞。金克木，所以用鐮刀鎮(zhèn)雷。此外還傳說如果看到鐮刀向上為豐年，向下為荒年。法隆寺中有三個伏藏伏藏就是地下的倉庫，這是法隆寺破損時，為再建而暫時存放財寶的地方。分別位于金堂東北角、經(jīng)藏內(nèi)、回廊南西角，被石蓋覆蓋。因可池內(nèi)青蛙都是獨眼位于連接西院伽藍(lán)與東院伽藍(lán)的石板路的附近的因可池，在古代曾建有圣德太子居住的斑鳩宮。據(jù)傳圣德太子在學(xué)習(xí)(xuéxí)的時候因為蛙聲太吵而用毛筆點了青蛙的眼睛一下，從此此池中的青蛙都只有一只眼睛了。夢殿的禮盤〔僧人用座臺〕反面出汗夢殿救世觀音像前的禮盤。毎年2月將這個禮盤暴曬，根據(jù)蒸發(fā)出的水汽多少預(yù)測一年的糧食收成〔日語稱做‘夢殿のお水取り’〕。地面沒有排水口實際排水口是有的，這一說法估計是為了表現(xiàn)法隆寺排水好地盤好。第十三頁，共26頁。13法隆寺第十四頁，共26頁。14吳哥(wúɡē)古跡第十五頁，共26頁。15第十六頁，共26頁。16吳哥曾是柬埔寨的王都，最盛時人口達數(shù)十萬。吳哥曾先后兩次遭洗劫和破壞。第一次是在１１７７年占婆人侵入柬埔寨時，吳哥遭受了劫掠；第二次是１４３１年暹羅軍隊的入侵，攻陷了吳哥。吳哥遭到了嚴(yán)重破壞，王朝被迫遷都金邊。此后，吳哥被遺棄，逐漸淹沒在叢林莽野之中，直到１９世紀(jì)６０年代才被發(fā)現(xiàn)，據(jù)說(jùshuō)是一個名叫亨利·穆奧的法國博物學(xué)家發(fā)現(xiàn)了吳哥古跡。吳哥的大局部建筑已倒塌成廢墟，但吳哥古跡規(guī)模之宏偉壯觀，其建筑藝術(shù)之璀璨奪目，依然令人驚嘆?？脊艑W(xué)家把它與中國的長城、埃及的金字塔和印度尼西亞的婆羅浮屠并稱為東方四大奇跡。作為柬埔寨早期建筑風(fēng)格代表，１９９２年，聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會把整個吳哥古跡列入世界文化遺產(chǎn)名錄。第十七頁，共26頁。17巨石陣

第十八頁，共26頁。18巨石陣是個謎樣的遺跡，一千多個遺跡幾乎遍布了整個英倫地區(qū)(dìqū)。這些巨大而高聳的石塊，被豎立在荒野，在山腳，甚至在過去的沼澤地區(qū)(dìqū)，而共通的特色是當(dāng)?shù)夭⒉皇鞘瘓?，這些石塊就如同金字塔的石塊一樣，是從遠(yuǎn)處遷運過來的。

數(shù)千年前的人似乎對石頭頗有一套方法，他們不僅能輕松地搬運它們，而且能隨心所欲地切割它們，安置它們，將它們放置到準(zhǔn)確的位置上。巨石陣的建造者，將原本粗糙的外表刨光后，銳利的邊緣也會磨掉成平滑的弧度。他們還會精巧地挖出孔洞，讓木樁能夠穿過。

第十九頁，共26頁。19比薩斜塔(bǐsàxiétǎ)第二十頁，共26頁。20圣瓦西里教堂(jiàotáng)第二十一頁，共26頁。21毛阿伊石像(shíxiànɡ)〔復(fù)活節(jié)島巨像〕第二十二頁，共26頁。22復(fù)活節(jié)島是南太平洋中的一個孤島，因1772年復(fù)活節(jié)這一天，被荷蘭航海家羅杰溫發(fā)現(xiàn)而命名。島上因有數(shù)百尊巨石雕像而聞名于世。石像面色凝重，神情孤傲，令人難以理喻。其石像及所涵蓋的文化意義令無數(shù)學(xué)者所熱衷。

島上聳立著一個個巨大的石像，奇怪的姿態(tài)和陰沉的眼神給小島籠罩了深厚的神秘氣氛。這些神像高達9米，是用巨石鑿刻而成的人頭像，長耳朵，短前額，大鼻子，面部表情十分(shífēn)嚴(yán)肅，令人望而生畏。

巨石人像的數(shù)量之多也是驚人的，僅這一處就達40多個，而在不遠(yuǎn)處的拉諾·拉拉古山的一面斜坡上竟多達300個。它們有的并靠在一起，更多的是隔近50米一個個地散立著。而每一尊巨石人像的重量