第九次課之明刺暗諷率直與婉曲含蓄蘊(yùn)藉

第九次課之明刺暗諷率直與婉曲含蓄蘊(yùn)藉第1頁(yè)，共17頁(yè)，2023年，2月20日，星期三諷刺諷刺是文學(xué)創(chuàng)作中常用的藝術(shù)手法。魯迅《且介亭雜文二集·什么是“諷刺”？》對(duì)諷刺的本質(zhì)有概括，說(shuō)：“一個(gè)作者，用了精煉的，或者簡(jiǎn)直有些夸張的筆墨——但自然也必須是藝術(shù)的地——寫(xiě)出或一群人的或一面的真實(shí)來(lái)，這被寫(xiě)的一群人，就稱這作品為‘諷刺’?！睂?duì)丑惡的社會(huì)現(xiàn)象，詩(shī)人要揭露，要抨擊，但由于詩(shī)歌的藝術(shù)特征和詩(shī)人所處的社會(huì)環(huán)境決定，他不徑直指斥，而以諷刺手法來(lái)表達(dá)。諷刺是帶刺的玫瑰，是笑和刺結(jié)合的藝術(shù)，戳穿假相，揭示矛盾，筆調(diào)辛辣，“嬉笑怒罵，皆成文章”（黃庭堅(jiān)《東坡先生真贊》），貴在入木三兮，突銳深刻，雖然有時(shí)表面并不見(jiàn)鋒芒。華中科技大學(xué)中文系P2第2頁(yè)，共17頁(yè)，2023年，2月20日，星期三明刺：五代·花蕊夫人《述亡國(guó)詩(shī)》五代·花蕊夫人《述亡國(guó)詩(shī)》：

君王城上豎降旗，妾在深宮哪得知？十四萬(wàn)人齊解甲，更無(wú)一個(gè)是男兒！評(píng)：《述亡國(guó)詩(shī)》卻一反傳統(tǒng)觀念，為女人亡國(guó)洗清罪責(zé)，采取明刺手法，矛頭直指君王大臣。詩(shī)人憤怒至極的感情以冷峭諷刺出之，尖銳深刻，顯現(xiàn)出巾幗女子的堂堂正氣。“無(wú)一個(gè)”與“十四萬(wàn)”對(duì)比，“男兒”與“妾”對(duì)照，鮮明強(qiáng)烈，筆鋒犀利，寫(xiě)得痛快淋漓，諷刺入骨。華中科技大學(xué)中文系P3第3頁(yè)，共17頁(yè)，2023年，2月20日，星期三明刺：元·張鳴善〔水仙子〕《譏時(shí)》元·張鳴善〔水仙子〕《譏時(shí)》：

鋪眉苫眼早三公，裸袖揎拳享萬(wàn)鐘，胡言亂語(yǔ)成時(shí)用。大綱來(lái)都是哄！說(shuō)英雄誰(shuí)是英雄？五眼雞岐山鳴鳳，兩頭蛇南陽(yáng)臥龍，三腳貓渭水非熊。評(píng)：此曲以“譏時(shí)”為題，尖銳嘲諷那些達(dá)官貴人，采用的也是明刺手法。。散曲一氣直下，生動(dòng)形象，痛快淋漓，對(duì)高官顯宦作了辛辣的諷刺，也譏刺了讓這些人耀武揚(yáng)威的黑暗社會(huì)。鼎足對(duì)的運(yùn)用，如緊鑼密鼓，大大加速了散曲的語(yǔ)言節(jié)奏，強(qiáng)化了散曲的氣勢(shì)，使諷刺顯得更加尖銳有力。華中科技大學(xué)中文系P4第4頁(yè)，共17頁(yè)，2023年，2月20日，星期三暗諷：唐·劉禹錫《元和十年自朗州召至京師戲贈(zèng)看花諸君子》唐·劉禹錫《元和十年自朗州召至京師戲贈(zèng)看花諸君子》：

紫陌紅塵拂面來(lái)，無(wú)人不道看花回。玄都觀里桃千樹(shù)，盡是劉郎去后栽。評(píng)：“盡是劉郎去后栽”一語(yǔ)，既隱刺朝政翻覆無(wú)常，更暗諷新貴借反對(duì)排斥革新派人士向上爬。那些紅得發(fā)紫的新貴們，只不過(guò)是“劉郎”被排擠走后才爬上來(lái)的罷了。正因?yàn)樵?shī)藏暗諷，語(yǔ)含輕蔑，所以觸怒新貴，“詩(shī)當(dāng)日傳于都下，有嫉其名者，白于執(zhí)政，又誣其有怨憤”（孟棨《本事詩(shī)》），詩(shī)人再次被貶到更荒遠(yuǎn)的播州（今貴州遵義）。但十四年后，當(dāng)劉禹錫再次被召回京時(shí)，又寫(xiě)下《再游玄都觀》詩(shī)，中有“種桃道士今何在，前度劉郎今又來(lái)”之句，在諷刺中顯出堅(jiān)定不屈的頑強(qiáng)斗爭(zhēng)精神。此詩(shī)以暗諷手法寫(xiě)時(shí)事，尖刺內(nèi)藏而入木頗深，耐人尋味，誠(chéng)如沈德潛《說(shuō)詩(shī)晬語(yǔ)》所言：“諷刺之詞，直詰易盡，婉道無(wú)窮。”華中科技大學(xué)中文系P5第5頁(yè)，共17頁(yè)，2023年，2月20日，星期三暗諷：明·王磐〔朝天子〕《詠喇叭》明·王磐〔朝天子〕《詠喇叭》

喇叭，鎖哪，曲兒小腔兒大。官船來(lái)往亂如麻，全仗你抬聲價(jià)。軍聽(tīng)了軍愁，民聽(tīng)了民怕，那里去辨甚么真共假。眼見(jiàn)的吹翻了這家，吹傷了那家，只吹的水盡鵝飛罷。評(píng)：此曲也運(yùn)用暗諷手法，但與劉禹錫詩(shī)不同，是借物暗諷。蔣一葵《堯山堂外記》載：“正德間，閹寺（宦官）當(dāng)權(quán)，往來(lái)河下者無(wú)虛日，每到輒吹號(hào)頭（喇叭），齊丁夫，民不堪命，西樓（王磐號(hào)）乃作《詠喇叭》以嘲之?！毙蜗笊鷦?dòng)的暗諷雖引人發(fā)笑，但更令人切齒痛恨。散曲句句詠喇叭，但處處暗諷宦官，所詠之物與所諷之人關(guān)合得極巧妙緊密。諷刺尖銳辛辣，語(yǔ)言痛快淋漓，蘊(yùn)含著憤恨的激情，真是“嘻笑怒罵皆成文章”。

華中科技大學(xué)中文系P6第6頁(yè)，共17頁(yè)，2023年，2月20日，星期三反諷：清·劉獻(xiàn)廷《王昭君》清·劉獻(xiàn)廷《王昭君》：

六奇已出陳平計(jì)，五餌曾聞賈誼言。敢惜妾身歸異國(guó)，漢家長(zhǎng)策在和番。評(píng)：此詩(shī)采用的是反諷藝術(shù)手法。漢家江山因此得到保障，她們卻遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，漂泊異國(guó)，誰(shuí)也不會(huì)去管她們的死活，只有許多詩(shī)人不斷吟唱王昭君們的不幸遭遇。而且與以亡國(guó)歸罪女子是荒唐的一樣，“安危托婦人”（戎昱《詠史》）的“長(zhǎng)策”也是可笑的。如果有陳平、賈誼這樣的智謀之臣，有勇武之將，又“何須薄命妾，辛苦事和親”（東方虬《王昭君》）呢？總之，詩(shī)表面贊“漢家長(zhǎng)策”，實(shí)際是以反語(yǔ)諷刺漢家的“拙計(jì)”。華中科技大學(xué)中文系P7第7頁(yè)，共17頁(yè)，2023年，2月20日，星期三詩(shī)詞曲的語(yǔ)言之率直婉曲——一瀉直出與反復(fù)纏綿華中科技大學(xué)中文系P8第8頁(yè)，共17頁(yè)，2023年，2月20日，星期三率直婉曲散曲以率直強(qiáng)烈取勝，詩(shī)以婉曲含蓄見(jiàn)長(zhǎng)，這是散曲和詩(shī)所具有的不同美學(xué)風(fēng)貌。但也不是絕對(duì)的，詩(shī)中也有率直強(qiáng)烈之作。梁?jiǎn)⒊凇吨袊?guó)韻文里頭所表現(xiàn)的情感》中說(shuō)：“向來(lái)寫(xiě)情感的，多半是以含蓄蘊(yùn)借為原則，像那彈琴的弦外之音，像吃橄欖的那點(diǎn)回甘味兒，是我們中國(guó)文學(xué)家所最樂(lè)道。但是有一類的情感，是要忽然奔迸一瀉無(wú)余的，我們可以給這類文學(xué)起一個(gè)名，叫做‘奔迸的表情法’。例如碰著意外的過(guò)度的刺激，大叫一聲或大哭一場(chǎng)或大跳一陣，在這種時(shí)候，含蓄蘊(yùn)藉，是一點(diǎn)用不著?！?/p>

華中科技大學(xué)中文系P9第9頁(yè)，共17頁(yè)，2023年，2月20日，星期三唐·劉禹錫《烏衣巷》vs清·陳忱《嘆燕》唐·劉禹錫《烏衣巷》：

朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽(yáng)斜。舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。評(píng)：正如唐汝洵《唐詩(shī)解》指出的：“不言王、謝堂為百姓家，而借言于燕，正詩(shī)人托興玄妙處。”其中蘊(yùn)藏著歷史盛衰、人世滄桑的深沉慨嘆，所謂“感慨無(wú)窮，用筆極曲”（施補(bǔ)華《峴傭說(shuō)詩(shī)》），含蓄蘊(yùn)藉，余韻悠長(zhǎng)，歷來(lái)膾炙人口。清·陳忱《嘆燕》：

春歸林木古興嗟，燕語(yǔ)斜陽(yáng)立淺沙。休說(shuō)舊時(shí)王與謝，尋常百姓亦無(wú)家。評(píng)：劉詩(shī)對(duì)舊貴族衰微的今昔慨嘆，上升到對(duì)“尋常百姓”的同情，變吊古為傷今，其中更飽含故國(guó)之思、亡國(guó)之痛。從藝術(shù)上說(shuō)，此詩(shī)也不同于劉詩(shī)的婉曲含蓄，而是直抒感慨，直言其情。江陰女子《城墻詩(shī)》：

雪胔白骨滿疆場(chǎng)，萬(wàn)死孤忠未肯降。寄語(yǔ)行人休掩鼻，活人不及死人香。評(píng)：清代大詩(shī)人袁枚《隨園詩(shī)話》引錄此詩(shī)，極口稱贊：“有學(xué)士大夫讀破萬(wàn)卷，窮老盡氣，而不能得其閫奧（奧秘）者，有婦人女子、村氓淺學(xué)，偶有一二句，雖李、杜復(fù)生，必為低首者。”華中科技大學(xué)中文系P10第10頁(yè)，共17頁(yè)，2023年，2月20日，星期三裴交泰《長(zhǎng)門(mén)怨》vs元稹《宮詞》裴交泰《長(zhǎng)門(mén)怨》：自閉長(zhǎng)門(mén)經(jīng)幾秋，羅衣濕盡淚還流。一種蛾眉明月夜，南宮歌管北宮愁。評(píng)：裴詩(shī)以率直見(jiàn)意，全詩(shī)終嫌平直少味，不耐咀嚼，所謂“意露則透快而味短”（張謙宜《繭齋詩(shī)談》）。元稹《宮詞》：寥落古行宮，宮花寂寞紅。白頭宮女在，閑坐說(shuō)玄宗。評(píng)：元詩(shī)以含蓄見(jiàn)長(zhǎng)。“閑坐說(shuō)玄宗”句“語(yǔ)少意足，有無(wú)窮之味”（洪邁《容齋隨筆》卷二），雖并未明說(shuō)什么，但極含蓄不盡之至，萬(wàn)千感慨，長(zhǎng)短曲直，“前朝盛衰，皆在‘說(shuō)玄宗’三字之中”（俞陛云《詩(shī)境淺說(shuō)》）。劉永濟(jì)在《唐人絕句精華》中贊道：“二十字中，于開(kāi)元、天寶間由盛而衰之經(jīng)過(guò)，悉含在內(nèi)矣。此詩(shī)可謂《連昌宮詞》之縮寫(xiě)。”華中科技大學(xué)中文系P11第11頁(yè)，共17頁(yè)，2023年，2月20日，星期三陸游《示兒》and回復(fù)《示兒》陸游的《示兒》：

死去元知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。評(píng)：梁?jiǎn)⒊澋溃骸斑@類文字，真是和那作者的生命分劈不開(kāi)——至少也是當(dāng)他作出這幾句話那一秒鐘時(shí)候，語(yǔ)句和生命是迸合為一。這種生命，是要親歷其境的人自己創(chuàng)造。所以這一類我認(rèn)為是情感文中之圣?！保ā吨袊?guó)韻文里頭所表現(xiàn)的情感》）所以此詩(shī)才會(huì)影響深遠(yuǎn)。劉克莊《端嘉雜詩(shī)》

不及生前見(jiàn)虜亡，放翁易簣憤堂堂。遙知小陸羞時(shí)薦，定告王師入洛陽(yáng)。評(píng)：劉克莊這首《端嘉雜詩(shī)》終于能以勝利喜訊告慰寫(xiě)《示兒》的詩(shī)人亡靈，但只可惜這勝利是假象。林景熙《書(shū)陸放翁詩(shī)卷后》

青山一發(fā)愁蒙蒙，干戈況滿天南東。來(lái)孫卻見(jiàn)九州同，家祭如何告乃翁！評(píng)：雖然是“九州同”了，卻已江山易主，國(guó)土淪喪，作為渴望“王師北定中原日”的陸游的子孫，“家祭如何告乃翁”呢？真讓人欲哭無(wú)淚，嘆憤不已！華中科技大學(xué)中文系P12第12頁(yè)，共17頁(yè)，2023年，2月20日，星期三詩(shī)詞曲的語(yǔ)言之含蓄蘊(yùn)藉——不著一字，盡得風(fēng)流華中科技大學(xué)中文系P13第13頁(yè)，共17頁(yè)，2023年，2月20日，星期三語(yǔ)忌直，意忌淺，脈忌露

中國(guó)古代詩(shī)歌創(chuàng)作非常講究含蓄蘊(yùn)藉。所謂“語(yǔ)忌直，意忌淺，脈忌露”（嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話·詩(shī)法》），“詩(shī)貴含蓄忌淺露”（賀裳《載酒園詩(shī)話》），“詩(shī)貴有含蓄不盡之意”（吳橋《圍爐詩(shī)話》）等，既是從古典詩(shī)歌創(chuàng)作實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的重要理論，也是根據(jù)詩(shī)歌鑒賞和審美經(jīng)驗(yàn)提出的要求。含蓄與率直、淺露相反，就是說(shuō)寫(xiě)詩(shī)要寫(xiě)得含而不露，“言近而旨遠(yuǎn)，辭淺而意深”（劉知幾《史通·敘事》），意在言外，隱然不露，耐人尋味，“初如食橄欖，真味久愈在”（歐陽(yáng)修《水谷夜行寄子美、圣俞》）?！耙獠粶\露，語(yǔ)不窮盡，句中有余味，篇中有余意”（沈祥龍《論詞隨筆》）。即如蘇軾說(shuō)的：“言有盡而意無(wú)窮者，天下之至言也?！保ń纭栋资廊嗽?shī)說(shuō)》引）因?yàn)椤霸?shī)無(wú)言外之意，便同嚼蠟”（袁枚《隨園詩(shī)話》）。華中科技大學(xué)中文系P14第14頁(yè)，共17頁(yè)，2023年，2月20日，星期三《贈(zèng)汪倫》vs《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》

《贈(zèng)汪倫》：

李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情?！饵S鶴樓送孟浩然之廣陵》：

故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。

評(píng)：與第一首相比，后者則如唐汝詢《唐詩(shī)解》所言：“帆影盡則目力已極，江水長(zhǎng)則離思無(wú)涯，悵望之情，俱在言外。”如此含蓄蘊(yùn)藉，余味無(wú)窮，真正是“含不盡之意，見(jiàn)于言外”（歐陽(yáng)修《六一詩(shī)話》引梅堯臣語(yǔ)）。

華中科技大學(xué)中文系P15第15頁(yè)，共17頁(yè)，2023年，2月20日，星期三《子夜歌》and《題臨安邸》

南朝樂(lè)府《子夜歌》：

始欲識(shí)郎時(shí)，兩心望如一。理絲入殘機(jī)，何悟不成匹。

評(píng)：這首民歌抒寫(xiě)一對(duì)互相愛(ài)慕的青年最終不能結(jié)成良緣的痛苦。不言悲痛苦恨而悲痛苦恨自現(xiàn)，因含蓄蘊(yùn)藉而更有回味余韻。宋·林升《題臨安邸》：

山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休。暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州。評(píng)：人間天堂的杭州，歌舞不休。“直把杭州作汴州”，真包含無(wú)盡言外之意，蘊(yùn)涵無(wú)比豐富的思想內(nèi)涵，深得含蓄蘊(yùn)藉之旨，盡顯含蓄蘊(yùn)藉之長(zhǎng)。華中科技大學(xué)中文系P16第16頁(yè)，共17頁(yè)，2023年，2月20日，星期三《江南逢李龜年》and

《劍門(mén)道中遇微雨》杜甫《江南逢李龜年》：岐王宅里尋常見(jiàn)，崔九堂前幾度聞。