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從神話原型批評(píng)理論解讀《馬販子的女兒》從神話原型批評(píng)理論解讀《馬販子的女兒》

《馬販子的女兒》是莫言先生的作品,是中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的經(jīng)典之一。它以農(nóng)村愛(ài)情為主線,講述了場(chǎng)面感人、深情濃烈的好幾對(duì)男女的故事。而對(duì)于這部小說(shuō)的解讀,可以從多個(gè)角度進(jìn)行,其中一種角度是通過(guò)神話原型批評(píng)理論去解讀。那么,從神話原型批評(píng)理論來(lái)看,《馬販子的女兒》中有哪些神話原型呢?

一、神話原型

神話原型,是指許多文學(xué)作品都和古代神話故事的主題、情節(jié)、形象存在著某種關(guān)系的觀點(diǎn)。而《馬販子的女兒》中的神話原型有以下幾個(gè):

1.網(wǎng)絡(luò)神話

在現(xiàn)代社會(huì)中,網(wǎng)絡(luò)神話在我們的生活中出現(xiàn)越來(lái)越多次,而《馬販子的女兒》中的愛(ài)情故事也在某種程度下受到了網(wǎng)絡(luò)神話的影響。男主角“褚大發(fā)”的角色形象,具有著網(wǎng)絡(luò)神話中“霸道總裁”的特征,而女主角“小亮”的角色形象,則具有著網(wǎng)絡(luò)神話中”清純少女“的特征。

2.美滿的結(jié)局

美滿的結(jié)局,是許多神話故事中都會(huì)出現(xiàn)的情節(jié)。而在《馬販子的女兒》中,每個(gè)男女主角都會(huì)有一個(gè)美滿的結(jié)局,這正是許多神話故事也呈現(xiàn)的經(jīng)典結(jié)局。

3.愛(ài)情故事

愛(ài)情故事是每個(gè)文化中都存在的一個(gè)元素,是許多神話故事中常常出現(xiàn)的情節(jié)?!恶R販子的女兒》中不同年齡、不同身份的男女間稀奇古怪的愛(ài)情關(guān)系,展現(xiàn)了古人對(duì)于愛(ài)情的認(rèn)知和理解。

二、小說(shuō)中的神話原型

1.網(wǎng)絡(luò)神話影響

《馬販子的女兒》中男主角褚大發(fā)的形象,多少受到網(wǎng)絡(luò)神話的影響。他的“霸道總裁”風(fēng)格,多少與網(wǎng)絡(luò)神話中的形象相似。網(wǎng)絡(luò)神話中的“霸道總裁”形象是一個(gè)崇尚強(qiáng)者為尊的世界觀,褚大發(fā)的形象正體現(xiàn)了這種世界觀。

2.美滿的結(jié)局

《馬販子的女兒》中每個(gè)男女主角都有一個(gè)相對(duì)完美的結(jié)局,這與許多神話故事中常常出現(xiàn)的美滿結(jié)局有許多相似之處。許多神話故事中,主人公會(huì)找到真正的愛(ài)情,走向美滿和幸福,而《馬販子的女兒》中的故事也展現(xiàn)了同樣的元素。

3.愛(ài)情故事

許多神話故事中,男女主人公都會(huì)出現(xiàn)各種糾葛,經(jīng)過(guò)一番努力后,他們才能獲得真正的愛(ài)情。而《馬販子的女兒》中的每一對(duì)男女之間都會(huì)出現(xiàn)各種問(wèn)題,這些問(wèn)題引出的問(wèn)題,正如許多神話故事中一樣,需要扭轉(zhuǎn)局面才能獲得幸福。

三、結(jié)論

從神話原型批評(píng)理論的角度來(lái)看,《馬販子的女兒》中的故事具有經(jīng)典神話故事的元素。無(wú)論是網(wǎng)絡(luò)神話、美滿的結(jié)局,還是戀愛(ài)故事,它們都與古代神話故事中出現(xiàn)的情節(jié)相似。在這種神話原型的影響下

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