精彩名家小美文10篇

精彩名家小美文10篇青春賦[美國]薩繆埃爾·沃爾曼青春不是人生某一時期的標(biāo)志，它是指人應(yīng)有的心理狀態(tài)。要永葆青春，既要有堅強(qiáng)的意志、豐富的想象和激蕩的熱情，還必須有戰(zhàn)勝膽怯的勇氣和決不向困難妥協(xié)而敢于去冒險的希求。人不是因歲月的流逝而老朽，當(dāng)理想之火泯滅的時候，人生的“暮年”就開始了。歲月的流逝會在皮膚上刻下皺紋，而熱情的消失則在心靈上留下痕跡。擔(dān)心、疑惑、不自信、恐慌、絕望——這些東西正是夭折精神之樹的元兇。無論是到了古稀之年的老人，還是尚未成熟的少年，在人們的心目中，他們應(yīng)該有對奇跡的憧憬，對人生樂趣的尋覓，對競賽的追求，以及對燦若群星的事物和思想的感知；還要有不屈不撓的斗志和像孩子期待即將出現(xiàn)的事物般的好奇心……人與他的信念成比例地年輕，與疑惑成比例地衰老；與信心和希望成比例地年輕，與恐懼和絕望成比例地衰老。誰能夠從自然界、人類社會或神靈那里領(lǐng)悟到美麗、喜悅、勇氣、高尚、力量……誰就富有青春的活力。當(dāng)失去所有的夢幻，心靈的花蕊被悲觀之雪和沮喪之冰覆蓋的時候，他就真正地“衰老”了。這樣的人，只有去乞求神靈的憐憫。品嘗：青春是美好的，誰把握了青春，誰就擁有了美好。而我們要永葆青春，必須要有永不消退的熱情和希望，因此“當(dāng)失去所有的夢幻，心靈的花蕊被悲觀之雪和沮喪之冰覆蓋的時候，他就真正地“衰老”了?！鼻啻旱暮魡綶俄]屠格涅夫啊，青春，青春，你什么都不在乎，你仿佛擁有宇宙間一切的寶藏，連憂愁也給你安慰，連悲哀也對你有幫助，你自信而大膽，你說：“瞧吧，只有我才活著?！笨墒悄愕娜兆右苍跁r時刻刻地飛走了，不留一點(diǎn)痕跡，白白地消失了，而且你身上的一切也都象太陽下面的蠟一樣，雪一樣地消滅了。……也許你的魅力的整個秘密，并不在乎你能夠做任何事情，而在于你能夠想你做得到任何事情——正在于你浪費(fèi)盡了你自己不知道怎樣用到別處去的力量；正在于我們中間每個人都認(rèn)真地以為自己是個浪子，認(rèn)真地認(rèn)為他有權(quán)利說：“啊，倘使我不白白耗費(fèi)時間，我什么都辦得到！”我也是這樣……那個時候，我用一聲嘆息，一種凄涼的感情送走了我那曇花一現(xiàn)的初戀的幻影的時候，我希望過什么，我期待過什么，我預(yù)見了什么光明燦爛的前途呢？然而我希望過的一切，有什么實(shí)現(xiàn)了呢？現(xiàn)在黃昏的陰影已經(jīng)開始籠罩到我的生命上來了，在這個時候，我還有什么比一瞬間消逝的春潮雷雨的回憶更新鮮，更可寶貴呢？品嘗：青春是容易消逝的，人啊，不要在青春消逝之后才來感嘆：如果時間倒流，我也會辦得到的。這個時候還有什么用呢？不如我們年青的時候就去做，即使失敗，我們也不會嘆息的。至少我們曾經(jīng)走過，努力過。友情[日本]矢內(nèi)原伊友情是一種特殊的人類關(guān)系。戀人的關(guān)系，家族的紐帶，盡管也是密切的，但在一定意義上來講，它們有著自然的、本能的要素；而友情卻是只有人類才具有的，是人的生活中不可缺少的寶物。真正的友誼，很少被本能的欲望與利害的權(quán)衡所驅(qū)使，因?yàn)樗切呐c心親密地接觸相撞而產(chǎn)生的、語言所不能表達(dá)的強(qiáng)烈的共鳴，它是一種擯棄了其他任何目的的純信賴的感情。朋友當(dāng)然有許多種，親密的程度也各不相同；但是，我所講的是真正的朋友，是能夠互相理解、信賴的朋友。這樣的朋友我們經(jīng)常尋求；不過，也沒有尋找很多的必要。假如我們能遇到真正的知己，即使只有一兩個，那也將是人生巨大的財富，是生活給予我們的不朽的力量與最大的歡樂。真正的朋友，在許多情況下，是年輕時候的朋友，是20歲左右，即所謂青年時代的朋友。成年以后，特別是30歲一過，心心相印的朋友就不太容易尋找到了。人們生活中需要獲得能夠給予安慰與鼓勵的知音，需要獲得不會隨時間推移而變遷的美好純潔的友情，這往往在青年時代實(shí)現(xiàn)。因?yàn)樵谇嗄陼r代，人們能夠用各自的真誠、坦率面對人生，也能夠真誠坦率地正視自己，在大多數(shù)情況下，心與心可以熱烈融合。換句話講，在青年時代，用斤斤計較的、功利的觀點(diǎn)與人交際，比成年人要少得多。在友誼中，相互信賴是首要條件，這種信賴當(dāng)然伴隨著對對方的尊重。接觸對你信賴的人，就可以發(fā)現(xiàn)自己所沒有的長處，從對方得到激勵與鞭策；反之，把自己的信賴寄予朋友，這也勝過任何鼓勵與安慰。這樣，當(dāng)生活對你產(chǎn)生誤解時，你知道：你的朋友能夠理解你。那么，還有什么比友誼更加珍貴的呢？品嘗：“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”；“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”。朋友就是朋友，沒有私欲，沒有要求。因?yàn)橛颜x的基礎(chǔ)就是彼此之間的信賴，也就是對彼此的尊重。朋友也是一面鏡子，它能讓你發(fā)現(xiàn)朋友的長處，也能照出自己的不足。真正的朋友，一句話，甚至一個眼神，一個動作就能讓我們彼此之間產(chǎn)生默契。有名俗語不是說“人生得一知己足矣”嗎！生活[阿富汗]烏爾法特同是一條溪水中的水，有人用金樽來喝，有人用泥制的陶碗來喝，沒有金樽和陶碗的人，就只好用手捧著喝。水，本來沒有任何的差別。差別的僅僅是“容器”，然而君王與乞丐的差別就在于這盛水的“容器”上面?！叭萜鳌辈煌?，君王與乞丐對水的品味也不同。從沙漠中走出來的旅行者，是最曉得水的滋味的人。在烈日下?lián)]汗如雨的鋤禾者，是最曉得水的寶貴的人。山上下來的牧羊人，趴在河邊一頓痛飲，他成了世界上最了解水的甜美的人。可是另一種人，僅管他仰在綠陰下的躺椅上，身邊放著精美的茶壺，手里捏著別致的茶杯，茶水品得悠閑，卻怎么都品不出水的甘美來。為什么？因?yàn)樗辉羞^旅行者的?？式患樱辉羞^鋤禾者的大汗淋漓，也不曾有過放羊者的口干舌燥。無論什么人，只要他沒有嘗過饑與渴的滋味，他就永遠(yuǎn)也享受不到飯與水的甜美。同樣，不管什么人，如果他不曾飽嘗過生活的艱辛與汗水，那么他將永遠(yuǎn)不會知曉心靈的幸福與欣悅。品嘗：本文短小而凝重。作者由生活表象引入到哲理的思考，揭示了“只有奉獻(xiàn)才能去享受人生”的這樣一深刻而辯證的主題，文章緣事說理，具有十分強(qiáng)烈的感化力量。文章從人們生活中的常物“水”寫起，先列舉了幾種飲水的不同方式，接著從這不同方式中道出了“差別僅僅是容器”這一表象，接下來，作者緣此，深入挖掘分析，又列舉了幾種不同境遇中對水的需求情況，通過鮮明強(qiáng)烈的對比，把讀者的思維從眼前的生活表象引入哲理一個樹木的家庭[法]于·列那爾我是在穿過了一片被陽光烤炙的平原之后遇見他們的。他們不喜歡聲音，沒有住到路邊。他們居住在未開墾的田野上，靠著一泓只有鳥兒才知道的清泉。從遠(yuǎn)處望去，樹林似乎是不能進(jìn)入的。但當(dāng)我靠近，樹干和樹干漸漸松開。他們謹(jǐn)慎地歡迎我。我可以休息、乘涼，但我猜測，他們正監(jiān)視著我，并不放心。他們生活在家庭里，年紀(jì)最大的住在中間，而那些小家伙，有些還剛剛長出第一批葉子，則差不多遍地皆是，從不分離。他們的死亡是緩慢的，他們讓死去的樹也站立著，直至朽落而變成塵埃。他們用長長的枝條相互撫摸，象盲人憑此確信他們?nèi)荚谀抢铩Ｈ绻L(fēng)氣喘吁吁要將他們連根拔起，他們的手臂就憤怒揮動。但是，在他們之間，卻沒有任何爭吵。他們只是和睦地低語。我感到這才應(yīng)是我真正的家。我很快會忘掉另一個家的。這些樹木會逐漸逐漸接納我，而為了配受這個光榮，我學(xué)習(xí)應(yīng)該懂得的事情：我已經(jīng)懂