八級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第三單元 9《桃花源記》鞏固提高訓(xùn)練 新

學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精PAGEPAGE5學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精9《桃花源記》鞏固提高訓(xùn)練一、文言詞匯的積累與運(yùn)用。（一)解釋下列加點(diǎn)的詞。⑴緣溪行⑵漁人甚異之⑶欲窮其林⑷便得一山⑸仿佛若有光⑹屋舍儼然⑺有良田、美池、桑竹之屬⑻阡陌交通⑼悉如外人⑽黃發(fā)垂髫⑾并怡然自樂(lè)⑿具答之 ⒀咸來(lái)問(wèn)訊⒁乃不知有漢⒂皆嘆惋⒃余人各復(fù)延至其家⒄此中人語(yǔ)云 ⒅便扶向路⒆及郡下,詣太守⒇欣然規(guī)往（21）便要還家(二）一詞多義⑴舍 便舍船屋舍儼然⑵尋尋向所志 尋病終耐人尋味自尋短見(jiàn)⑶志處處志之尋向所志志同道合專心致志⑷向?qū)は蛩卷耥裣嘞颌甚r芳草鮮美陶后鮮有聞屢見(jiàn)不鮮鮮為人知⑹絕來(lái)此絕境以為妙絕群響畢絕⑺間遂與外人間隔中間力拉崩倒之聲挑撥離間⑻異漁人甚異之異想天開(kāi)大同小異⑼足不足為外人道也先天不足不足掛齒⑽窮欲窮其林山窮水盡層出不窮⑾津后遂無(wú)問(wèn)津者無(wú)人問(wèn)津津津有味⑿緣緣溪行金玉良緣無(wú)緣無(wú)故⒀聞此人一一為具言所聞充耳不聞⒁語(yǔ)此中人語(yǔ)云一語(yǔ)道破語(yǔ)破天驚⒂道不足為外人道也道聽(tīng)途說(shuō)津津樂(lè)道⒃及及郡下愛(ài)屋及烏殃及池魚(yú)（17）屬有良田美池桑竹之屬屬引凄異神情與蘇、黃不屬（18)其欲窮其林其中往來(lái)種作余人各復(fù)延至其家得其船太守即遣人隨其往（三）、選擇題1。下列句中詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（）A．中：晉太元中中無(wú)雜樹(shù)B．舍：便舍船屋舍儼然C．皆:皆嘆惋皆出酒食D．尋:尋向所志尋病終2.選出加點(diǎn)詞詞義不同的一項(xiàng)（）A．悉如外人咸來(lái)問(wèn)訊B．此中人語(yǔ)云不足為外人道也C．欲窮其林林盡水源D．未果后遂無(wú)問(wèn)津者3。選出加點(diǎn)詞詞義相同的一項(xiàng)（）A．出：既出，得其船皆出酒食B．乃：乃大驚乃不知有漢C．鮮：芳草鮮美陶后鮮有聞D．舍：便舍船屋舍儼然4.下列分析不正確的一項(xiàng)是（）A。第一段著眼于“異”字，為下文描寫(xiě)更令人驚異的桃花源作了鋪墊.B。開(kāi)頭的“忽逢”與結(jié)尾的“不復(fù)得路”都增添了桃花源的神秘色彩。C。本文既表達(dá)了對(duì)理想社會(huì)的追求，也含蓄的表達(dá)了對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿。D.本文結(jié)尾寫(xiě)桃花源再也找不到,是為了諷刺漁人的不良用心。5。下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）A.本文是一篇流傳千古的美文,作者在文中用簡(jiǎn)練的文字寫(xiě)出了桃花源的絕美景色。B。文章第二、三段是全文的重點(diǎn),無(wú)論是寫(xiě)桃花源人的生活環(huán)境還是寫(xiě)人物的交談,都有一些生動(dòng)可感的細(xì)節(jié)，使人如臨其境，如見(jiàn)其人。C.文中真實(shí)地描繪了桃花源中人們的生活場(chǎng)景，生動(dòng)地展現(xiàn)了一個(gè)人人勞作、生活安定、風(fēng)氣淳樸的現(xiàn)實(shí)社會(huì)。D。這篇文章記敘層次清楚，一環(huán)套一環(huán)，一氣呵成，結(jié)構(gòu)非常嚴(yán)謹(jǐn)。（四）、寫(xiě)出下列加點(diǎn)字的古義和今義。⑴阡陌交通交通古義：今義:⑵率妻子邑人妻子古義：今義：⑶來(lái)此絕境絕境古義:今義：⑷無(wú)論魏晉無(wú)論古義：今義：⑸芳草鮮美鮮美古義：今義:⑹詣太守，說(shuō)如此如此古義：今義：二、翻譯下列句子。1.土地平曠，屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬2。阡陌交通，雞犬相聞3。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。4。率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉,遂與外人間隔.5.此人一一為具言所聞，皆嘆惋.6.此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也.”7.問(wèn)今是何世,乃不知有漢，無(wú)論魏晉。8。及郡下，詣太守,說(shuō)如此。三、默寫(xiě)填空（1)文中寫(xiě)桃林美景的句子是(2)文中描寫(xiě)桃源美好的自然環(huán)境的句子是(3）文中突出社會(huì)生活平靜的句子是：(4）文中突出“桃源”人和平勞動(dòng)、幸福生活的句子是：（5）桃源人的祖先定居桃花源的原因是：（6）表現(xiàn)桃源人熱情待客的句子有：（7）漁人“欲窮其林"的原因是:(8)桃源人見(jiàn)漁人后，“大驚”“問(wèn)所從來(lái)”是因?yàn)樗麄儯海?）桃源人“不知有漢,無(wú)論魏晉”的原因是:(10）陶淵明在《桃花源詩(shī)》中有“嬴氏亂天紀(jì)，賢者避其世"的詩(shī)句，文中哪句話與其表達(dá)的意思相近？八年級(jí)下冊(cè)9、《桃花源記》鞏固提高訓(xùn)練參考答案一、文言詞匯的積累與運(yùn)用。（一）解釋下列加點(diǎn)的詞.⑴緣溪行沿著⑵漁人甚異之感到詫異⑶欲窮其林窮盡、走完⑷便得一山發(fā)現(xiàn)⑸仿佛若有光隱隱約約⑹屋舍儼然整齊的樣子⑺有良田、美池、桑竹之屬類⑻阡陌交通田間小路⑼悉如外人全、都⑽黃發(fā)垂髫老人和小孩⑾并怡然自樂(lè)全、都⑿具答之詳盡 ⒀咸來(lái)問(wèn)訊都⒁乃不知有漢竟然⒂皆嘆惋感嘆驚訝⒃余人各復(fù)延至其家邀請(qǐng)⒄此中人語(yǔ)云告訴 ⒅便扶向路沿著，順著⒆及郡下,詣太守到特指到尊長(zhǎng)那里去⒇欣然規(guī)往計(jì)劃（21）便要還家通“邀",邀請(qǐng)（二）一詞多義⑴舍 便舍船舍棄、離開(kāi)屋舍儼然房屋⑵尋尋向所志尋找 尋病終不久耐人尋味體味自尋短見(jiàn)尋找⑶志處處志之作標(biāo)記尋向所志記號(hào)志同道合志向?qū)Ｐ闹轮疽庵劲认驅(qū)は蛩緩那暗?、舊的眈眈相向?qū)χ甚r芳草鮮美鮮艷陶后鮮有聞少屢見(jiàn)不鮮新鮮鮮為人知少⑹絕來(lái)此絕境與世隔絕以為妙絕極群響畢絕消失⑺間遂與外人間隔隔開(kāi)中間力拉崩倒之聲夾雜挑撥離間挑撥使人不和⑻異漁人甚異之對(duì)……感到詫異異想天開(kāi)奇異大同小異差異⑼足不足為外人道也值得先天不足充足不足掛齒值得⑽窮欲窮其林窮盡山窮水盡盡層出不窮窮盡⑾津后遂無(wú)問(wèn)津者渡口無(wú)人問(wèn)津渡口津津有味形容味道甜美⑿緣緣溪行沿著金玉良緣緣分無(wú)緣無(wú)故緣由⒀聞此人一一為具言所聞聽(tīng)充耳不聞聽(tīng)⒁語(yǔ)此中人語(yǔ)云告訴一語(yǔ)道破語(yǔ)句語(yǔ)破天驚語(yǔ)言⒂道不足為外人道也說(shuō)道聽(tīng)途說(shuō)路途津津樂(lè)道說(shuō)⒃及及郡下到愛(ài)屋及烏連及殃及池魚(yú)連及(17)屬有良田美池桑竹之屬類屬引凄異連續(xù)神情與蘇、黃不屬類似（18）其欲窮其林那其中往來(lái)種作那余人各復(fù)延至其家他們的得其船他的太守即遣人隨其往他，漁人(三）、選擇題1。下列句中詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（C）A．中：晉太元中中無(wú)雜樹(shù)B．舍:便舍船屋舍儼然C．皆：皆嘆惋皆出酒食D．尋：尋向所志尋病終2。選出加點(diǎn)詞詞義不同的一項(xiàng)(D）A．悉如外人咸來(lái)問(wèn)訊B．此中人語(yǔ)云不足為外人道也C．欲窮其林林盡水源D．未果后遂無(wú)問(wèn)津者3.選出加點(diǎn)詞詞義相同的一項(xiàng)（B）A．出：既出，得其船皆出酒食B．乃:乃大驚乃不知有漢C．鮮：芳草鮮美陶后鮮有聞D．舍：便舍船屋舍儼然4.下列分析不正確的一項(xiàng)是（D）A.第一段著眼于“異"字，為下文描寫(xiě)更令人驚異的桃花源作了鋪墊.B.開(kāi)頭的“忽逢”與結(jié)尾的“不復(fù)得路"都增添了桃花源的神秘色彩。C.本文既表達(dá)了對(duì)理想社會(huì)的追求，也含蓄的表達(dá)了對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿。D.本文結(jié)尾寫(xiě)桃花源再也找不到,是為了諷刺漁人的不良用心。5.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析不正確的一項(xiàng)是（C）A。本文是一篇流傳千古的美文，作者在文中用簡(jiǎn)練的文字寫(xiě)出了桃花源的絕美景色。B.文章第二、三段是全文的重點(diǎn),無(wú)論是寫(xiě)桃花源人的生活環(huán)境還是寫(xiě)人物的交談，都有一些生動(dòng)可感的細(xì)節(jié)，使人如臨其境，如見(jiàn)其人。C.文中真實(shí)地描繪了桃花源中人們的生活場(chǎng)景,生動(dòng)地展現(xiàn)了一個(gè)人人勞作、生活安定、風(fēng)氣淳樸的現(xiàn)實(shí)社會(huì)。D.這篇文章記敘層次清楚，一環(huán)套一環(huán)，一氣呵成，結(jié)構(gòu)非常嚴(yán)謹(jǐn)。（四）、寫(xiě)出下列加點(diǎn)字的古義和今義。⑴阡陌交通交通古義：交錯(cuò)相通今義：各種運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱⑵率妻子邑人妻子古義：妻子和兒女今義：男子的配偶⑶來(lái)此絕境絕境古義：與人世隔絕的境地今義:沒(méi)有出路的境地⑷無(wú)論魏晉無(wú)論古義:不要說(shuō)，更不必說(shuō)今義:表?xiàng)l件關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞，不管⑸芳草鮮美鮮美古義：（指色彩）鮮艷美麗今義：指食物味道好⑹詣太守，說(shuō)如此如此古義：像這樣今義：這樣二、翻譯下列句子。1.土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬（呈現(xiàn)在他眼前的是）一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍，還有肥沃的田地、美麗的池沼、桑樹(shù)、竹林之類。2。阡陌交通,雞犬相聞田間小路縱橫交錯(cuò),四通八達(dá)，（村落間）雞鳴狗叫之聲都處處可以聽(tīng)到。3。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。老人和孩子們個(gè)個(gè)都安閑快樂(lè)，或:老人和小孩都充滿喜悅之情．顯得心滿意足.（“黃發(fā)垂髻”1分，“怡然自樂(lè)”１分)4。率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉,遂與外人間隔。領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來(lái)到這個(gè)跟人世隔絕的地方,不再出去,因而跟外面的人斷絕了來(lái)往。5。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。漁人把自已聽(tīng)到的事－一詳細(xì)地告訴了他們?；?這個(gè)人為（他們）詳細(xì)地介紹了自己所聽(tīng)到的事。（“具言”與“所聞"各1分,其中“所聞”譯成“知道的”或“見(jiàn)聞的”都得1分）（聽(tīng)的人）都長(zhǎng)嘆表示惋惜（1分）。6。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！?臨別時(shí))村里人囑咐他道:“（我們這個(gè)地方）不值得對(duì)外邊的人說(shuō)??！”7.問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。問(wèn)現(xiàn)在是什么朝代,竟然不知道有過(guò)漢朝，更不用說(shuō)魏、晉兩朝了.8。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。(漁人）到了郡城，去拜見(jiàn)太守,報(bào)告了（自己發(fā)現(xiàn)桃花源的）這番經(jīng)歷三、默寫(xiě)填空（1）文中寫(xiě)桃林美景的句子是夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜書(shū)，芳草鮮美，落英繽紛（2）文中描寫(xiě)桃源美好的自然環(huán)境的句子是土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬（3）文中突出社會(huì)生活平靜的句子是：阡陌交通，雞犬相聞(4)文中突出“桃源”人和平勞動(dòng)、幸福生活的句子是：其中往來(lái)種作，男女衣著,悉如外人.黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè).（5）桃源人的祖先定居桃花源的原因是：避秦時(shí)亂(6)表現(xiàn)桃源人熱情待客的句子有：便要還家，設(shè)酒殺雞作食；各復(fù)延至其家，皆出酒食（7）漁人“