2021-2022學年內(nèi)蒙古自治區(qū)錫林郭勒盟統(tǒng)招專升本教育理論測試題(含答案)

2021-2022學年內(nèi)蒙古自治區(qū)錫林郭勒盟統(tǒng)招專升本教育理論測試題(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(10題)1.知是行之始，行是知之成，這句話表明在德育過程中（）

A.知與行是緊密聯(lián)系的B.知比行重要C.行比知重要D.知與行是可以分割開的

2.教育與生產(chǎn)力發(fā)展的不平衡性說明教育具有（）

A.社會性B.超前性C.不適應性D.相對獨立性

3.主張紳士教育，輕視國民教育的教育家是（）

A.康德B.洛克C.盧梭D.杜威

4.（）明確以學齡兒童和青少年身心發(fā)展規(guī)律作為劃分學校教育階段的依據(jù)

A.壬戌學制B.壬寅學制C.癸卯學制D.壬子癸丑學制

5.司機看見減速慢行的標志牌后馬上放慢車速，這是（）

A.第一信號系統(tǒng)的條件反射B.第二信號系統(tǒng)的條件反射C.操作性條件反射D.無條件反射

6.某小學取消了統(tǒng)考，廢除了百分制，而代之以評語+特長+等級的評價標準。學校的做法（）

A.正確，體現(xiàn)了評價的甄別與選拔功能

B.不正確，沒有體現(xiàn)評價標準的多元化

C.正確，體現(xiàn)了評價的激勵與發(fā)展功能

D.不正確，沒有體現(xiàn)評價方式的多元化

7.盡管刺激不完整，但人們?nèi)园岩粋€事物知覺為一個整體，這是因為知覺具有（）

A.恒常性B.理解性C.選擇性D.整體性

8.飛流直下三千尺，疑是銀河落九天運用的是想象的（）加工策略

A.黏合B.夸張C.擬人化D.典型化

9.江山易改，本性難移和人心不同，各如其面說明了個性的（）

A.整體性和可塑性B.穩(wěn)定性和獨特性C.社會性和穩(wěn)定性D.穩(wěn)定性和可塑性

10.把人看成一個信息加工者，一個具有豐富的內(nèi)在資源，并能利用這些資源與周圍環(huán)境發(fā)生相互作用的、積極的有機體的心理學觀點是（）

A.行為主義觀點B.生物學的觀點C.現(xiàn)象學的觀點D.認知心理學的觀點

二、填空題(10題)11.我國義務教育的性質(zhì)是強制性、免費性、____

12.我國現(xiàn)代學制確立和發(fā)展中所沿用的基本類型是____學制

13.____構于教育者和受教育者之間起橋梁或溝通作用的一切事物的總和

14.根據(jù)一節(jié)課所完成任務的數(shù)量，我們把僅完成一項教學任務的課稱作____

15.____是指神經(jīng)活動由靜息狀態(tài)或較弱的狀態(tài)轉為活動的狀態(tài)或較強的活動狀態(tài)

16.____是道德觀念和道德情感的外在表現(xiàn),是衡量品德的重要標志

17.教學策略的基礎特征是綜合性、____和靈活性

18.教學工作的基本環(huán)節(jié)包括備課、上課、課外作業(yè)的布置與批改、____以及學業(yè)成績的考查與評定

19.神經(jīng)元即神經(jīng)細胞，是神經(jīng)系統(tǒng)____和功能的單位。它的基本作用是接受、傳遞和整合信息

20.美育要培養(yǎng)學生健康的審美觀，發(fā)展他們鑒賞美和____的能力。

三、名詞解釋(5題)21.雙軌制

22.教學內(nèi)容設計

23.說理教育法

24.正規(guī)教育

25.全民教育

四、論述題(5題)26.簡述品德的心理結構

27.簡述感覺與知覺的區(qū)別

28.請運用心理學的有關知識分析老太太為什么心情好多了，我們在日常生活中應怎樣培養(yǎng)自己良好的情緒

29.試述加德納多元智能理論的主要觀點、智能種類

30.簡述心理發(fā)展的基本特征

五、案例分析(2題)31.在教學中運用該方法有哪些要求?請結合案例進行分析

32.請從德育原則的角度分析上述案例

六、簡答題(1題)33.簡述教學的基本任務

參考答案

1.AA題干中的這句話說的是知和行是同樣重要的，兩者是緊密聯(lián)系在一起的，不能分割

2.DD教育與生產(chǎn)力發(fā)展不平衡指教育可以超前也可以落后于生產(chǎn)力的發(fā)展水平，即教育具有相對獨立性

3.BB洛克主張紳士教育，認為紳士教育是最重要的，一旦紳士受到教育，走上正軌，其他人就都會很快走上正軌。洛克輕視國民教育，認為普通學校里集中了教養(yǎng)不良、品行惡劣、成分復雜的兒童，有害于紳士的培養(yǎng)，主張紳士教育應在家庭實施

4.AA壬戌學制明確以學齡兒童和青少年身心發(fā)展規(guī)律作為劃分學校教育階段的依據(jù)，這在我國現(xiàn)代學制史上是第一次

5.BB司機看見減速慢行的標志牌馬上放慢車速，這一現(xiàn)象屬于條件反射。引起條件反射的刺激有兩類：一類是具體的物理刺激，屬于第一信號系統(tǒng)；一類是抽象的語言符號刺激，屬于第二信號系統(tǒng)。減速慢行是語言符號，因此屬于第二信號系統(tǒng)

6.CC新課改在評價和考試功能上，由過去強調(diào)甄別、選拔優(yōu)秀人才，轉變?yōu)榧睢⒋龠M學生發(fā)展。題干中學校的做法符合這一觀念

7.D此題暫無解析

8.BB飛流直下三千尺，疑是銀河落九天，詩句通過夸張的策略突出廬山瀑布向下飛瀉的磅礴氣勢

9.B

10.DD認知心理學以信息加工觀點為核心，認為外界信息通過人的認知過程而加以編碼、存儲和操作，進而影響人類的行為，又稱為信息加工心理學

11.普及性

12.分支型

13.教育媒介

14.單一課

15.興奮

16.道德行為

17.可操作性

18.課外輔導

19.結構

20.創(chuàng)造美

21.即19-20世紀主要資本主義國家分別為貴族及資產(chǎn)階級子女與勞動人民子女設立的篩選嚴格、差異懸殊、互相分離、互不溝通的兩大學校系統(tǒng)

22.教學內(nèi)容設計指教師根據(jù)教學目標和學生身心特征，對教學內(nèi)容的選擇、加工和組織等

23.說理教育法又叫說服法，是指通過擺事實、講道理等多種方式影響學生的思想意識，轉變學生的道德行為，使學生心悅誠服地明確道理，從而提高辨別是非、善惡、美丑能力的德育方法。

24.正規(guī)教育，也稱為正式教育，是有目的、有組織、有計劃、由專職人員和專門機構承擔的，以影響入學者的身心發(fā)展為直接目標的全面系統(tǒng)的訓練和培養(yǎng)活動。

25.全民教育即全體國民都有接受教育的基本權利并接受一定程度的教育，通過各種方式滿足基本的學習需求。

26.品德是道德品質(zhì)的簡稱，是社會道德準則在個人思想與行動中的體現(xiàn)，是個體中具有道德評價意義的核心部分。品德的心理結構有：（1）道德認知。（2）道德情感。（3）道德意志。（4）道德行為

27.（1）感覺反映的是事物的個別屬性，知覺反映的是事物的整體屬性。（2）感覺僅依賴于個別感覺器官的活動，而知覺依賴多種感覺器官的聯(lián)合活動。（3）知覺不僅受感覺系統(tǒng)的生理因素影響，而且依賴于人的過去經(jīng)驗，受人的心理特點制約。（4）知覺與詞聯(lián)系在一起，知覺比感覺更加復雜

28.我們在日常生活中可以通過以下幾點來培養(yǎng)自己良好的情緒：①形成適宜的情緒狀態(tài)。②豐富自身的情緒體驗。③引導自己正確地看待問題。④學會情緒調(diào)節(jié)的方法。⑤通過實際鍛煉提高自身的情緒調(diào)節(jié)能力

29.（1）加德納認為，人的智力結構中存在著七種相對獨立的智力，這七種智力在每個人身上的組合方式是多種多樣的，每個人在不同領域的智力發(fā)展水平是不同步的。（2）加德納所提出的七種智力是：①言語智力。包括說話、閱讀、書寫的能力。②邏輯—數(shù)學智力。指數(shù)字運算與邏輯思考的能力以及科學分析的能力。③視覺—空間智力。包括認識環(huán)境、辨別方向的能力。④音樂智力。包括對聲音的辨識與韻律表達的能力。⑤運動智力。包括支配肢體以完成精密作業(yè)的能力。⑥人際智力（社交智力）。包括與人交往并和睦相處的能力。⑦自知智力（內(nèi)省智力）。包括認識自己并選擇自己生活方向的能力

30.（1）連續(xù)性與階段性。（2）定向性與順序性。（3）不平衡性。（4）個體差異性

31.運用要求：①要準備好問題和談話計劃；②要善問；③要善于啟發(fā)誘導；④要做好歸納、小結。（結合案例進行分析）

32.學生帶手機進校園，這種現(xiàn)象屢禁不止，學校采取的措施是集中砸毀手機，這種做法違背了德育疏導原則、正面教育與紀律約束相結合原則。（1）疏導原則，也稱循循善誘原則，是指進行德育要循循善誘，以理服人，從提高學生認識入手，調(diào)動學生的主動性，使他們積極向上。疏導原則要求教師要講明道理，疏導思想；因勢利導，循循善誘；以表揚激勵為主，堅持正面教育。案例中的學校出于引導學生誠實守信的本意來集中砸毀數(shù)十名學生的手機，采取了過激的方法，并沒有對學生循循善誘，做到以理服人。（2）正面教育與紀律約束相結合原則，指德育工作既要正面引導，說服教育，啟發(fā)自覺，調(diào)動學生接受教育的內(nèi)在動力，又要輔以必要的紀律約束，并使兩者有機結合起來。貫徹此原則要求教師要堅持正面教育原則，以客觀的事實、先進的榜樣和表揚鼓勵為主的方法教育和引導學生；堅持擺事實，講道理，以理服人，啟發(fā)自覺；建立健全學校規(guī)章制度和集體組織的公約、守則等，并且嚴格管理，認真執(zhí)行。案例中的學校并沒有堅持正面教育