2021-2022學(xué)年寧夏回族自治區(qū)石嘴山市統(tǒng)招專(zhuān)升本語(yǔ)文自考真題(含答案)

2021-2022學(xué)年寧夏回族自治區(qū)石嘴山市統(tǒng)招專(zhuān)升本語(yǔ)文自考真題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(30題)1.雖有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。孟子是用反面事例來(lái)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要（）

A.專(zhuān)心致志B.磨煉意志C.持之以恒D.深造自得

2.《蜀道難》中蜀道之難，難于上青天一句使用的修辭手法是（）

A.象征B.比喻C.夸張D.對(duì)偶

3.以通俗易懂、雅俗共賞的詩(shī)風(fēng)著稱(chēng)于世的唐代詩(shī)人是（）

A.李白B.杜甫C.白居易D.王維

4.《劍南詩(shī)稿》的作者是（）

A.陸游B.辛棄疾C.李清照D.蘇軾

5.王國(guó)維后主之詞，真所謂以血書(shū)者也評(píng)價(jià)的是（）

A.李清照B.李煜C.李商隱D.蘇軾

6.其山水田園詩(shī)具有蘇軾所說(shuō)詩(shī)中有畫(huà)特點(diǎn)的詩(shī)人是（）

A.王維B.高適C.劉禹錫D.孟浩然

7.王實(shí)甫的代表作是（）

A.《竇娥冤》B.《單刀會(huì)》C.《西廂記》D.《趙氏孤兒》

8.魯迅《秋夜》的體裁是（）

A.散文B.自由體詩(shī)C.散文詩(shī)D.雜文

9.我國(guó)古代儒家和道家思想的核心分別為（）

A.仁和道B.禮和德C.義和玄D.信和柔

10.主張文章有補(bǔ)于世，以適用為本的是（）

A.王安石B.柳宗元C.歐陽(yáng)修D(zhuǎn).蘇軾

11.孔子所說(shuō)的大同社會(huì)，是指的時(shí)代（）

A.先秦B.西周C.堯舜以前D.堯舜

12.在人性方面，孟子主張（）

A.性善論B.性惡論C.王道D.民貴君輕

13.下列選項(xiàng)中和情節(jié)、環(huán)境構(gòu)成小說(shuō)三要素的是（）

A.韻律B.詞牌C.唱詞D.人物

14.柳永《八聲甘州》（對(duì)瀟瀟暮雨灑江天）下片的抒情著眼點(diǎn)是（）

A.景物B.事件C.心理活動(dòng)D.視線(xiàn)轉(zhuǎn)移

15.下列詩(shī)人中最早大量創(chuàng)作田園詩(shī)的是（）

A.王維B.歐陽(yáng)修C.陸游D.陶淵明

16.《五代史伶官傳序》中的《五代史》屬于（）

A.紀(jì)傳體通史B.國(guó)別史C.編年體通史D.斷代史

17.由革命民主主義者轉(zhuǎn)變?yōu)閮A向馬克思主義的革命家，成為中國(guó)文化革命的巨人的作家是（）

A.魯迅B.陳獨(dú)秀C.胡適D.茅盾

18.在以下的機(jī)關(guān)部門(mén)之間可以聯(lián)合行文的是（）

A.省人大常委會(huì)、省民政廳、省軍區(qū)

B.省人民政府、省教育廳、××大學(xué)

C.省教育廳、省人事廳、省財(cái)政廳

D.省民政廳、省政協(xié)、省公安廳

19.被稱(chēng)為千古隱逸之宗的詩(shī)人是（）

A.宋玉B.屈原C.陶淵明D.謝靈運(yùn)

20.在律詩(shī)中頷聯(lián)指的是第（）

A.一、二句B.三、四句C.五、六句D.七、八句

21.秦觀的《鵲橋仙》（纖云弄巧）中著力抒寫(xiě)的思想主題是（）

A.誠(chéng)摯不渝的愛(ài)情B.傷春惜時(shí)的感傷C.仕途失意的憤懣D.曠達(dá)瀟灑的情懷

22.王國(guó)維的詞學(xué)論著代表作是（）

A.《人間詞話(huà)》B.《閑情偶記》C.《觀堂集》D.《蕙風(fēng)詞話(huà)》

23.生存還是毀滅，這是個(gè)值得思考的問(wèn)題出自莎士比亞的（）

A.《李爾王》B.《奧賽羅》C.《哈姆雷特》D.《麥克白》

24.歐陽(yáng)修的號(hào)是（）

A.香山居士B.六一居士C.淮海居士D.易安居士

25.古體詩(shī)和今體詩(shī)的概念形成于（）

A.漢代B.唐代C.清代D.現(xiàn)代

26.凡有井水飲處，皆能歌柳詞是說(shuō)（）將詞的表現(xiàn)范圍發(fā)展到無(wú)意不可入，無(wú)事不可言的境界

A.李清照B.柳永C.蘇軾D.秦觀

27.與杜甫雙峰雄峙，并稱(chēng)李杜（）

A.李煜B.李商隱C.李賀D.李白

28.證明論據(jù)與論點(diǎn)之間邏輯聯(lián)系的過(guò)程和推理的方式是（）

A.論點(diǎn)B.論據(jù)C.比喻法D.論證

29.大量創(chuàng)作無(wú)題詩(shī)，并對(duì)后世特別是宋初西昆派詩(shī)人產(chǎn)生很大影響的詩(shī)人是（）

A.王昌齡B.王維C.李白D.李商隱

30.清代著名文學(xué)家錢(qián)謙益是（）

A.嶺南三大家之一B.江左三大家之一C.清初三大家之一D.桐城三祖之一

二、填空題(20題)31.認(rèn)為作家作品應(yīng)當(dāng)是作者自敘傳的人是____

32.杜甫《兵車(chē)行》：____，歸來(lái)頭白還戍邊

33.陸游《關(guān)山月》：遺民忍死望恢復(fù)，____！

34.世界四大吝嗇鬼形象指《威尼斯商人》中的夏洛克、《慳吝人》中的阿巴貢、《歐也妮·葛朗臺(tái)》中的葛朗臺(tái)和《死魂靈》中的____

35.萬(wàn)里悲秋常作客，____

36.小樓昨夜又東風(fēng)，____

37.唐代大詩(shī)人____有詩(shī)仙之稱(chēng)

38.____，道男兒到死心如鐵?！顿R新郎·同父見(jiàn)和再用韻答之》

39.屈原是我國(guó)第一位____詩(shī)人，開(kāi)創(chuàng)了楚辭這種新詩(shī)體

40.回眸一笑百媚生，____

41.以擅長(zhǎng)七言絕句出名，有七絕圣手之稱(chēng)的盛唐詩(shī)人是____

42.王實(shí)甫《長(zhǎng)亭送別》：夕陽(yáng)古道無(wú)人語(yǔ)，____

43.以文壇硬漢著稱(chēng)的20世紀(jì)美國(guó)著名小說(shuō)家是____

44.陸游《關(guān)山月》：戍樓刁斗催落月，____

45.《飲馬長(zhǎng)城窟行》：枯桑知天風(fēng)，____

46.李清照《聲聲慢》：____，憔悴損，如今有誰(shuí)堪摘！

47.白居易《長(zhǎng)恨歌》：遂令天下父母心，____

48.李白《行路難》：____，拔劍四顧心茫然

49.李白《行路難》（其一）：____，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊

50.李清照《聲聲慢》：三杯兩盞淺酒，____、晚來(lái)風(fēng)急

三、判斷題(10題)51.戴望舒是20世紀(jì)30年代現(xiàn)代派詩(shī)歌的代表人物（）

A.否B.是

52.《詩(shī)經(jīng)》里的詩(shī)歌分為風(fēng)雅頌三類(lèi)，《氓》屬于《詩(shī)經(jīng)》中的小雅（）

A.否B.是

53.現(xiàn)代詩(shī)人徐志摩曾稱(chēng)贊《春江花月夜》是詩(shī)中的詩(shī)，頂峰上的頂峰（）

A.否B.是

54.散文《揀麥穗》主要描寫(xiě)了農(nóng)村的艱苦生活（）

A.否B.是

55.《聲聲慢》（尋尋覓覓）是一首婉約詞，是作者前期詞的代表作品（）

A.否B.是

56.《米龍老爹》中作者通過(guò)肖像描寫(xiě)和細(xì)節(jié)描寫(xiě)來(lái)刻畫(huà)人物性格（）

A.否B.是

57.陶淵明詩(shī)歌的總體風(fēng)格是平淡自然（）

A.否B.是

58.《詩(shī)經(jīng)》在內(nèi)容上分為風(fēng)雅頌三部分（）

A.否B.是

59.在澠池之會(huì)中，廉頗一定要秦王擊缻，是為了維護(hù)趙國(guó)的尊嚴(yán)（）

A.否B.是

60.漢樂(lè)府民歌主要繼承并發(fā)展了《楚辭》的浪漫主義藝術(shù)傳統(tǒng)（）

A.否B.是

四、詞語(yǔ)解釋題(5題)61.孟嘗君為相數(shù)十年，無(wú)纖介之禍者，馮諼之計(jì)也。

纖介

62.大天而思之，孰與物畜而制之。

思

63.明年，丞相薨，吾去汴州。

去

64.凡植木之性，其本欲舒。

本

65.請(qǐng)歸取其孥。

孥

五、古文閱讀題(2題)66.請(qǐng)將文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)

67.

文章的主旨是什么？作者是如何突出主旨的？

六、作文題(1題)68.除了機(jī)器，我們更需要人性；除了智慧，我們更需要善良?！縿e林

請(qǐng)根據(jù)上述材料，自擬題目，寫(xiě)一篇600~1000字的議論文

參考答案

1.C

2.CC蜀道之難，難于上青天使用夸張的修辭手法，極言蜀道之難

3.CC白居易的詩(shī)歌以平易曉暢著稱(chēng)，重寫(xiě)實(shí)，尚通俗，強(qiáng)調(diào)諷喻，提倡為君為民而作，對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)做了深刻批判

4.A

5.B

6.AA宋代蘇軾《東坡題跋·書(shū)摩詰〈藍(lán)關(guān)煙雨圖〉》：味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)；觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)。摩詰是王維的字

7.C王實(shí)甫以《西廂記》揚(yáng)名于世，是元代偉大的雜劇作家

8.CC《秋夜》是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅于1924年創(chuàng)作的一首敘事兼抒情的散文詩(shī)。作者采用象征手法，賦予秋夜后園中不同景物以人的性格，通過(guò)對(duì)景物的含蓄描繪，表達(dá)了魯迅對(duì)惡勢(shì)力的抗?fàn)幒蛻嵟瑢?duì)英勇抗擊惡勢(shì)力的革命者的崇敬和贊美，也表達(dá)了自己與惡勢(shì)力作堅(jiān)韌斗爭(zhēng)的意志

9.A儒家思想以仁為核心，以禮為其外在表現(xiàn)，講究外禮內(nèi)仁；道家思想的核心是無(wú)為，無(wú)為即是道；墨家思想的核心是兼愛(ài)；法家思想的核心是法治等

10.A

11.CC孔子所向往的大同社會(huì)是堯舜以前的時(shí)代

12.A孟子繼承孔子的學(xué)說(shuō)，把孔子仁的理念發(fā)展為仁政思想，提倡王道，在人性方面主張性善論，對(duì)后世有深遠(yuǎn)的影響

13.D小說(shuō)的三要素包括：情節(jié)、環(huán)境、人物

14.C

15.D陶淵明是我國(guó)第一位大量創(chuàng)作田園詩(shī)的詩(shī)人，被稱(chēng)為古今隱逸詩(shī)人之宗

16.DD《五代史》為二十四史之一，屬于紀(jì)傳體斷代史

17.A1927年到1936年期間，魯迅的思想由進(jìn)化論發(fā)展到階級(jí)論，他也由革命民主主義者轉(zhuǎn)變?yōu)閮A向馬克思主義的革命家，成為中國(guó)文化革命的巨人

18.C解析：聯(lián)合行文的各機(jī)關(guān)或部門(mén)必須是同級(jí)的，幾個(gè)平行機(jī)關(guān)或部門(mén)聯(lián)合行文，應(yīng)將相對(duì)應(yīng)的各機(jī)關(guān)都列為主送機(jī)關(guān)，以便于共同處理或貫徹執(zhí)行。聯(lián)合行文應(yīng)當(dāng)確有必要，且單位不宜過(guò)多。

19.CC屈原是我國(guó)最偉大的浪漫主義詩(shī)人之一，也是我國(guó)已知最早的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。宋玉是屈原的學(xué)生，是屈原之后最重要的楚辭作家。陶淵明是我國(guó)第一位田園詩(shī)人，被稱(chēng)為千古隱逸之宗。謝靈運(yùn)是我國(guó)文學(xué)史上山水詩(shī)派的開(kāi)創(chuàng)者

20.BB律詩(shī)由首、頷、頸、尾四聯(lián)組成，其中首聯(lián)指第一、二句，頷聯(lián)指第三、四句，頸聯(lián)指第五、六句，尾聯(lián)指第七、八句

21.AA秦觀的《鵲橋仙》（纖云弄巧）是一首詠七夕的節(jié)序詞，作者在詞中巧妙地利用牛郎織女離合悲歡的故事，熱情歌頌了誠(chéng)摯不渝的愛(ài)情

22.AA王國(guó)維的詞學(xué)論著代表作是《人間詞話(huà)》

23.CC題干中的話(huà)出自莎士比亞四大悲劇之一的《哈姆雷特》

24.B香山居士是白居易；六一居士是歐陽(yáng)修；淮海居士是秦觀；易安居士是李清照

25.BB古體詩(shī)和今體詩(shī)是唐代形成的概念，是從詩(shī)的音律角度來(lái)劃分的。今體詩(shī)也叫近體詩(shī)

26.B識(shí)記類(lèi)試題，屬作家作品類(lèi)文學(xué)常識(shí)考查。凡有井水處，皆能歌柳詞是南宋葉夢(mèng)得在《避暑錄話(huà)》中對(duì)北宋著名詞人柳永的評(píng)價(jià)。柳永，北宋著名詞人，婉約派創(chuàng)始人物。崇安（今福建武夷山）人，原名三變，后改名永，字耆卿，排行第七，又稱(chēng)柳七。宋仁宗朝進(jìn)士，官至屯田員外郎，故世稱(chēng)柳屯田。他自稱(chēng)奉旨填詞柳三變，以畢生精力作詞，并以白衣卿相自詡。其詞多描繪城市風(fēng)光和歌妓生活，尤長(zhǎng)于抒寫(xiě)羈旅行役之情，創(chuàng)作慢詞獨(dú)多。鋪敘刻畫(huà)，情景交融，語(yǔ)言通俗，音律諧婉，在當(dāng)時(shí)流傳極其廣泛，人稱(chēng)凡有井水飲處，皆能歌柳詞，婉約派最具代表性的人物之一，是第一位對(duì)宋詞進(jìn)行全面革新的大詞人，柳永大力創(chuàng)作慢詞，從根本上改變了唐五代以來(lái)詞壇上小令一統(tǒng)天下的格局，使慢詞與小令兩種體式平分秋色，二齊頭并進(jìn)，對(duì)宋詞的發(fā)展有重大影響。代表作《雨霖鈴》、《八聲甘州》

27.DD詩(shī)仙李白與詩(shī)圣杜甫雙峰雄峙，并稱(chēng)李杜，成為唐詩(shī)的文化象征

28.D論證方法是指運(yùn)用論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程和方法，是論點(diǎn)和論據(jù)之間邏輯關(guān)系的紐帶

29.D李商隱是第一位大量創(chuàng)作無(wú)題詩(shī)的詩(shī)人，他的無(wú)題詩(shī)構(gòu)思新奇、風(fēng)格秾麗、聲律和諧、對(duì)仗工整，對(duì)宋初的西昆體產(chǎn)生巨大影響

30.BB錢(qián)謙益，字受之，號(hào)牧齋、蒙叟，東澗遺老。與吳偉業(yè)、龔鼎孳并稱(chēng)江左三大家

31.郁達(dá)夫

32.去時(shí)里正與裹頭

33.幾處今宵垂淚痕

34.潑留希金

35.百年多病獨(dú)登臺(tái)

36.故國(guó)不堪回首月明中

37.李白

38.我最憐君中宵舞

39.浪漫主義

40.六宮粉黛無(wú)顏色

41.王昌齡

42.禾黍秋風(fēng)聽(tīng)馬嘶

43.海明威

44.三十從軍今白發(fā)

45.海水知天寒

46.滿(mǎn)地黃花堆積

47.不重生男重生女

48.停杯投箸不能食

49.閑來(lái)垂釣碧溪上

50.怎敵他

51.Y

52.N《氓》屬于十五國(guó)風(fēng)中的《衛(wèi)風(fēng)》

53.N稱(chēng)贊《春江花月夜》為詩(shī)中的詩(shī)，頂峰上的頂峰的詩(shī)人是聞一多

54.N×《揀麥穗》一文講述了我童年時(shí)一段難忘的經(jīng)歷——賣(mài)灶糖老漢對(duì)我的疼愛(ài)，以及我對(duì)賣(mài)灶糖老漢的依戀，贊頌了一老一少之間特有的純真友誼

55.N×《聲聲慢》（尋尋覓覓）是李清照后期詞的代表作品

56.Y

57.Y

58.Y

59.N在澠池之會(huì)中，要秦王擊缻的是藺相如，而不是廉頗

60.N×漢樂(lè)府民歌主要繼承并發(fā)展了《詩(shī)經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)傳統(tǒng)

61.纖介：絲毫，細(xì)小

62.思：仰慕、崇拜

63.去：離開(kāi)

64.本：樹(shù)根

65.孥：妻、子的合稱(chēng)

66.過(guò)去的人富貴到了極點(diǎn)，就往往要建造別墅來(lái)供自己享樂(lè)，竭盡建筑藝術(shù)的精巧，而不惜一切代價(jià)。等到建成，卻不能常常住在別墅中，只是偶然去一次而已，甚至有的終身都沒(méi)有去過(guò)

67.文章的主旨：通過(guò)描述明末杭州人七月半游西湖的盛況，重現(xiàn)明代的西湖風(fēng)光和世風(fēng)民習(xí)。作者善于營(yíng)造氛圍，通過(guò)雅俗對(duì)比，突出文章的主旨

68.品書(shū)香底蘊(yùn)，奏人文贊歌卓別林曾言：除了機(jī)器，我們更需要人性；除了智慧，我們更需要善良。在物質(zhì)豐裕的今天，我們需要的，是人文的沉淀。本是以盈利為目的的書(shū)店卻從不關(guān)門(mén)，而是選擇為那些夜讀人、拾荒者敞開(kāi)書(shū)籍的殿堂，讓書(shū)香彌漫在午夜的都市。在世風(fēng)日趨浮躁，拜金主義橫行的今天，書(shū)店此舉守住了人文精神的孤島，為這個(gè)扁平的社會(huì)添了抹厚重與深意。無(wú)論何時(shí)，我們都需要這樣的人文精神的執(zhí)劍人，在傳承文化的漫漫長(zhǎng)夜里，高唱人文贊歌。在不買(mǎi)書(shū)就快走幾乎成為業(yè)界常態(tài)的今天，還有書(shū)店堅(jiān)守著人文之心，這十分值得人們敬佩。誠(chéng)然，許多人只是來(lái)休息的，但是蓬生麻中，不扶而直，長(zhǎng)期受到書(shū)香熏陶的他們，怎會(huì)沒(méi)有攀登階梯，前往知識(shí)圣殿的沖動(dòng)呢？由此來(lái)看，書(shū)店不關(guān)門(mén)，不光是讓人們走進(jìn)來(lái)，更是讓書(shū)籍走出去，讓書(shū)香彌漫整個(gè)社會(huì)。沒(méi)有可怕的深度，就沒(méi)有美麗的水面，我們的時(shí)代缺失的，恰恰就是尼采口中的深度。在這個(gè)娛樂(lè)化的時(shí)代，網(wǎng)紅備受追捧，學(xué)者卻無(wú)人問(wèn)津；八卦新聞?shì)p松刷爆朋友圈，文學(xué)典籍卻被束之高閣。正無(wú)限接近波茲曼娛樂(lè)至死的可怕預(yù)言的我們，更應(yīng)該掀起一場(chǎng)波瀾壯闊的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，高唱