復(fù)讀班班主任工作心得

高中復(fù)讀班班主任工作心得廣東省湛江農(nóng)墾實驗中學(xué)黃平輝人們常說：“一個好的班主任才能夠帶好一個班，才能夠?qū)σ粋€班的學(xué)生產(chǎn)生積極的影響”。但是，當好班主任不容易，當好高中班主任更不容易。因為上了高中，學(xué)生身心迅速發(fā)展，進入高中時期的學(xué)生的獨立心理、逆反心理增強，他們處在情感上不成熟的過渡期，總覺得自己是大人了，力求擺脫對成人的依賴，老師、家長在他們心目中的權(quán)威降低，他們不再以老師為中心，不再絕對服從教師的命令。他們中有的人多變化，可以說軟硬不吃。這給高中班主任的教育工作帶來一定的難度。而要做好一個復(fù)讀班的班主任，除了要面對以上困難之外，還要時時觀察學(xué)生不穩(wěn)定的情緒，常常緩解他們過大的壓力，處處增強他們不足的信心等等很多問題。為了做好班級管理工作，我主要從以下幾個方面來做。一、播下熱情、理解和寬容的種子，增強復(fù)讀生信心復(fù)讀班的學(xué)生來自“五湖四?！?，他們對新學(xué)校往往表現(xiàn)出陌生和挑剔的一面，我熱情主動細致周到地闡明學(xué)校及班級管理的細則，以便學(xué)生盡快適應(yīng)并迅速進入學(xué)習狀態(tài)。復(fù)讀生普遍存在受挫心理，信心嚴重不足甚至自卑，因為他們覺得自己是因為失敗而來到這個學(xué)校的，自卑心理必然會導(dǎo)致強烈的自我保護傾向。針對這個問題，我做了以下工作：首先從一開始接手管理，我就以主題班會《Welcometobeamemberofclass18》的形式,首先對每個學(xué)生表示祝賀，表明了我自己的觀點：沒有復(fù)讀經(jīng)歷的高中生涯是不完整的，復(fù)讀使每個人經(jīng)歷了挫折后懂得了總結(jié)，心靈上多了一份成熟與思索，少了一份狂妄與浮躁，儲備了這樣的心靈歷練，才會逐漸拋卻浮華膚淺，走向博大深沉。其次是在學(xué)期開始，我隆重的介紹了我班的5個科任教師，都是非常有經(jīng)驗的多年高三教師。其中，語文老師也是備課組長，工作一絲不茍，能把握高考重點；數(shù)學(xué)老師多年擔任高三教學(xué)，課堂精講精練，重點突出；化學(xué)老師很有耐心，能主動地調(diào)動學(xué)生的積極性；生物老師年輕有為，勤勤懇懇，扎扎實實，教學(xué)有方；物理老師連續(xù)擔任高三教學(xué)，能把握高考方向。通過這一肯定的介紹，讓學(xué)生覺得有如此杰出的老師伴隨著，自己提升沒問題，學(xué)生信心大增。另一方面。也讓學(xué)生從心理上信服并接納這些老師，為以后教師更好地教學(xué)做了好的鋪墊。另外，我通過舉實例，論長遠，現(xiàn)身說法。如復(fù)讀名人余敏洪，高考英語成績從33分提高到了90分，現(xiàn)在是新東方英語學(xué)校的創(chuàng)辦人。名人馬云，兩度落榜，最好考補錄考到杭州師范學(xué)院（今杭州師范大學(xué)）英語專業(yè)。這樣逐步使學(xué)生的思想趨于穩(wěn)定，復(fù)讀信心得到了一定的加強，為后面復(fù)讀班有一個良好的開端打下堅實的基礎(chǔ)。二、樹立良好形象，做到言傳身教班主任工作要經(jīng)常與學(xué)生打交道，是做人的工作。所以，作為班主任要時刻注意自身的品格、學(xué)識、涵養(yǎng)對學(xué)生的潛移默化的影響，讓自己的良好風范增強對學(xué)生的吸引力；說話要算數(shù)，真正做到既教書又育人。這樣才能讓學(xué)生從情感上接納你，會給自己的班主任工作帶來事半功倍的效果，進而為班主任工作開展打下良好的基礎(chǔ)。所以每天早晚我都會準時到教室，進到教室不管學(xué)生在說話還是走來走去，我也不說話，就坐下來看書、備課。久而久之，學(xué)生意識到走進教育就是一個學(xué)習的地方，于是自然安靜下來自覺學(xué)習了。很少出現(xiàn)進到教師半天還安靜不下來的情況。每一次學(xué)生們交的作業(yè)我都會及時批改完，及時發(fā)給大家，所以他們也會在我的影響下盡量的快速完成并按時交作業(yè)。所以，班主任日常表現(xiàn)出來的事業(yè)心和忘我工作精神，也能給學(xué)生以極強的示范作用和影響，從而轉(zhuǎn)化為特殊的感召力；班主任的榜樣對學(xué)生是無聲的教育和有力的鞭策。三、引導(dǎo)學(xué)生進行正確歸因，制定合理的奮斗目標多數(shù)復(fù)讀生不能對自己的失利作出正確的歸因，而只是認為自己努力不夠或底子太薄，從而認為再來一年就可以在原來的基礎(chǔ)上提高20到30分就可以達到目標。其實這種片面膚淺的歸因也正是他們成為復(fù)讀生的重要原因，而實際上多數(shù)復(fù)讀生的失利原因是復(fù)雜的多方面的。學(xué)習不刻苦一般并不是主要的，因為在高三那種煉獄般的管理和拼命氛圍里，再游手好閑的學(xué)生也會被迫投入相當量的時間和精力進行學(xué)習。實際上復(fù)讀生失利的原因多數(shù)在心理素質(zhì)、學(xué)習習慣等非智力因素。因此，我主要引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)深入地回憶高中尤其是高三學(xué)習生活經(jīng)歷，找出自己失利的真正原因，進而合理地確定奮斗目標。比如：簡昌敏同學(xué)，我和他一起分析了上次失敗的原因，讓他意識到自己主要在高三時的學(xué)習習慣非常不好，經(jīng)常遲到，學(xué)習也不夠勤奮而導(dǎo)致了自己高考的失敗。所以，進入復(fù)讀班，他制定短期和長期的學(xué)習目標和學(xué)習計劃，而且自己主動提出希望我配合幫助他認真履行。后來他在我的監(jiān)督以及自己的堅持下，改掉了以前的懶散，不努力的學(xué)習習慣，圓滿地完成了自己的計劃，實現(xiàn)了自己的目標，考上了本科。高考備考，不打無準備之仗。實現(xiàn)理想的高考目標，每個人必須制定一套行之有效的備考計劃。所以在復(fù)讀階段要把以前訂立的計劃再完善，通過復(fù)習過程中的整合檢驗，真正達到查缺補漏的功效。當然此計劃應(yīng)該包括短期（周，月）實現(xiàn)的目標和長遠努力方向的計劃，我們還在班上討論確定了以“激發(fā)興奮點，繞開疲勞節(jié)。淺挖洞，深挖溝，穩(wěn)扎穩(wěn)打”為總的復(fù)習主導(dǎo)思想。作為復(fù)習備考的理論基礎(chǔ)。四、民主管理，配備好班干培養(yǎng)一支高效率的班干部隊伍班干部是班主任和學(xué)生聯(lián)系的橋梁，是學(xué)生的精英，是教師的助手，是自我管理體現(xiàn)最明顯的一部分。經(jīng)過同學(xué)們自己的主動以及同學(xué)們的相互推薦，很有幸地在班上選到了4個班團干和7個科代表。為了培養(yǎng)他們的能力，我下放權(quán)利給他們，同時我又在班級高調(diào)的表揚鼓勵他們，讓他們在管理班級過程中更加有信心，更加讓其他同學(xué)信服他們。之后班里的很多事情都是由班團干、科代表很好地解決并完成了。經(jīng)常聽到說：有很能干的母親的家庭，小孩是比較膽小，能力比較差的。其實一個班級也是如此。所以有時在同學(xué)們面前我有意顯得很無助，這時學(xué)生馬上會動腦筋想辦法去解決。這樣既鍛煉了他們的能力，問題也得到了解決。五、開展主題班會活動，布置教室，營造良好學(xué)習氛圍平常抓好常規(guī)管理，養(yǎng)成良好的自律習慣后，班會時間開展一些勵志主題班會，調(diào)節(jié)氣氛，增強班級凝聚力。我們開展的主要活動有“WelcometoClass18”自我介紹活動，〝走進高四，青春無悔”，“明天更輝煌””高考100天”“讓結(jié)局不留遺憾，讓過程更完美—高考沖刺60天”“考前心理輔導(dǎo)”為使學(xué)生一進入教室就有一種潛移默化的教育，我們在教室的墻壁張貼了各種標語：我拼，我進，我堅持；我能，我行，我成功；拼一回天翻地覆，博一生無怨無悔等標語，來激發(fā)學(xué)生斗志。六、做好與科任教師的協(xié)調(diào)工作以及與家長的溝通橋梁對于班級的管理,只靠班主任是不行的，必須依靠任課教師的齊抓共管才能有效。在這一學(xué)年里，每一次考試我都會將每個學(xué)生的成績（包括歷次成績及13年高考的成績）制成表格發(fā)給科任教師，方便老師們更快的掌握各個學(xué)生的情況，有的放矢。同時我經(jīng)常與任課教師交流學(xué)生的思想、學(xué)習狀況，尤其是一些臨界生以及重點關(guān)注的學(xué)生，比如說美術(shù)生鄧鴻華，體育生歐陽東明，讓所有老師關(guān)注他們的上課，出勤情況。另外，我經(jīng)常主動就班級學(xué)習情況進行溝通,分析學(xué)生的成績波動原因和短腿學(xué)科進步情況以及特殊學(xué)生的問題等，希望老師們指出不足并提出寶貴意見，以便制定出下一階段的跟進措施。通過班主任與任課教師的相互反饋，增強了班主任工作的針對性,也增強了各科教學(xué)的目的性，提高了教學(xué)效率。對于復(fù)讀班，家長的失落感與髙期望交織，學(xué)生的懊悔情緒與從頭再來的愿望并存，所以復(fù)讀前期是一個極其特殊的階段，協(xié)調(diào)好老師與家長，學(xué)生與家長的關(guān)系，這是保證復(fù)讀過程順利的關(guān)節(jié)點。因此，我盡最大可能和家長聯(lián)系溝通，幫助家長認識到復(fù)讀的意義和價值，幫助其調(diào)整好心態(tài)，讓家長理解自己的孩子，進而主動配合老師的工作，構(gòu)筑起學(xué)生--老師--家長三位一體的理想教育框架。記得我聯(lián)系最多的是陳俊杰、鄧鴻華、歐陽東明的家長，他們有的家長對自己小孩都沒有辦法管理，沒有信心，只能說：老師，你不要理了，隨便他算了。雖然真的是很難引導(dǎo)他們，但又不忍放棄他們，所以一邊哄著學(xué)生，一邊跟家長不斷的交流，讓家長們鼓勵再鼓勵。還好，沒有讓大家失望，他們都分別考上了本科和國本。七、跟進落實，一視同仁，做好愛的教育

再好的方法策略，不落實等于空談，班級工作講究方法藝術(shù)，但最重要的是跟進落實。比如強調(diào)早晚6點40進教室，不準遲到，早退，誰違反游戲規(guī)則誰受處罰，只有堅持，才能樹立好班風。當然愛心是班主任與學(xué)生交流的潤滑劑。失敗是在所難免的。經(jīng)常找學(xué)生有耐心地談心，尤其每一次模擬考試后，我都要細心觀察學(xué)生的情緒，關(guān)注他們的成績?？嫉煤玫脑掃€好，鼓勵鼓勵可以了。面對考得不好的學(xué)生，甚至是屢次考得不好的學(xué)生，我一方面要安慰他，從其他方面找到他的優(yōu)點鼓勵他；另一方面又要暗示他沒有考好，還要好好加油。所以在這樣的談話當中，如果沒有理解，沒有寬容，沒有愛，如果沒有讓他們感受到老師對他們的關(guān)心，學(xué)生真會沒有信心學(xué)了?？偟膩碚f，當班主任很累，事情很多，很操心，有時還會很心煩，這都是免不了的。但是，當你走上講臺，看到那一雙雙求知的眼睛，當你看到你的學(xué)生在你教育下有了很大轉(zhuǎn)變，當你被學(xué)生圍著快樂的談笑；當家長打電話來告訴你孩子變了，變得懂事聽話了；高考結(jié)束后，當學(xué)生傳來喜悅的高考成績時，那快樂還是從心里往外涌的！2014年7月10日下面是古文鑒賞，不需要的朋友可以下載后編輯刪除?。≈x謝??！九歌·湘君

屈原

朗誦：路英

君不行兮夷猶，蹇誰留兮中洲。

美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。

令沅湘兮無波，使江水兮安流。

望夫君兮未來，吹參差兮誰思。

駕飛龍兮北征，邅吾道兮洞庭。

薜荔柏兮蕙綢，蓀橈兮蘭旌。

望涔陽兮極浦，橫大江兮揚靈。

揚靈兮未極，女嬋媛兮為余太息。

橫流涕兮潺湲，隱思君兮陫側(cè)。

桂棹兮蘭枻，斫冰兮積雪。

采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。

心不同兮媒勞，恩不甚兮輕絕。

石瀨兮淺淺，飛龍兮翩翩。

交不忠兮怨長，期不信兮告余以不閑。

朝騁騖兮江皋，夕弭節(jié)兮北渚。她含著笑，切著冰屑悉索的蘿卜，

她含著笑，用手掏著豬吃的麥糟，

她含著笑，扇著燉肉的爐子的火，

她含著笑，背了團箕到廣場上去

曬好那些大豆和小麥，

大堰河，為了生活，

在她流盡了她的乳液之后，

她就用抱過我的兩臂，勞動了。

大堰河，深愛著她的乳兒；

在年節(jié)里，為了他，忙著切那冬米的糖，

為了他，常悄悄地走到村邊的她的家里去，

為了他，走到她的身邊叫一聲“媽”，

大堰河，把他畫的大紅大綠的關(guān)云長

貼在灶邊的墻上，

大堰河，會對她的鄰居夸口贊美她的乳兒；

大堰河曾做了一個不能對人說的夢：

在夢里，她吃著她的乳兒的婚酒，

坐在輝煌的結(jié)彩的堂上，

而她的嬌美的媳婦親切的叫她“婆婆”

…………

大堰河，深愛她的乳兒！

大堰河，在她的夢沒有做醒的時候已死了。

她死時，乳兒不在她的旁側(cè)，

她死時，平時打罵她的丈夫也為她流淚，

五個兒子，個個哭得很悲，

她死時，輕輕地呼著她的乳兒的名字，

大堰河，已死了，

她死時，乳兒不在她的旁側(cè)。

大堰河，含淚的去了！

同著四十幾年的人世生活的凌侮，

同著數(shù)不盡的奴隸的凄苦，

同著四塊錢的棺材和幾束稻草，

同著幾尺長方的埋棺材的土地，

同著一手把的紙錢的灰，

大堰河，她含淚的去了。

這是大堰河所不知道的：

她的醉酒的丈夫已死去，

大兒做了土匪，

第二個死在炮火的煙里，

第三，第四，第五

而我，我是在寫著給予這不公道的世界的咒語。

當我經(jīng)了長長的飄泊回到故土時，

在山腰里，田野上，

兄弟們碰見時，是比六七年

鳥次兮屋上，水周兮堂下。

捐余玦兮江中，遺余佩兮澧浦。

采芳洲兮杜若，將以遺兮下女。

時不可兮再得，聊逍遙兮容與。

注釋

①湘君：湘水之神，男性。一說即巡視南方時死于蒼梧的舜。

②君：指湘君。夷猶：遲疑不決。

③蹇(jian3簡)：發(fā)語詞。洲：水中陸地。

④要眇(miao3秒)：美好的樣子。宜修：恰到好處的修飾。

⑤沛：水大而急。桂舟：桂木制成的船。

⑥沅湘：沅水和湘水，都在湖南。無波：不起波浪。

⑦夫：語助詞。

⑧參差：高低錯落不齊，此指排簫，相傳為舜所造。

⑨飛龍：雕有龍形的船只。北征：北行。

⑩邅(zhan1沾)：轉(zhuǎn)變。洞庭：洞庭湖。

⑾薜荔：蔓生香草。柏(bo2伯)：通“箔”，簾子。蕙：香草名。綢：帷帳。

⑿蓀：香草，即石菖蒲。橈(rao2饒)：短槳。蘭：蘭草：旌：旗桿頂上的飾物。

⒀涔(cen2岑)陽：在涔水北岸，洞庭湖西北。極浦：遙遠的水邊。

⒁橫：橫渡。揚靈：顯揚精誠。一說即揚舲，揚帆前進。

⒂極：至，到達。

⒂女：侍女。嬋媛：眷念多情的樣子。

⒃橫：橫溢。潺湲(yuan2援)：緩慢流動的樣子。

⒅陫(pei2培)側(cè)：即“悱惻”，內(nèi)心悲痛的樣子。

(19)櫂(zhao4棹)：同“棹”，長槳。枻(yi4弈)：短槳。

(20)斲(zhuo2琢)：砍。

(21)搴(qian1千)：拔取。芙蓉：荷花。木末：樹梢。

(22)媒：媒人。勞：徒勞。

(23)甚：深厚。輕絕：輕易斷絕。

(24)石瀨：石上急流。淺(jian1間)淺：水流湍急的樣子。

(25)翩翩：輕盈快疾的樣子。

(26)交：交往。

(27)期：相約。不閑：沒有空閑。

(28)鼂(zhao1招)：同“朝”，早晨。騁騖(wu4務(wù))：急行。皋：水旁高地。

(29)弭(mi3米)：停止。節(jié)：策，馬鞭。渚：水邊。

(30)次：止息。(31)周：周流。

(32)捐：拋棄。玦(jue1決)：環(huán)形玉佩。

(33)遺(yi2儀)：留下。佩：佩飾。醴(li3里)：澧水，在湖南，流入洞庭湖。

(34)芳洲：水中的芳草地。杜若：香草名。

(35)遺(wei4味)：贈予。下女：指身邊侍女。

(36)聊：暫且。容與：舒緩放松的樣子。

譯文

君不行兮夷猶，

神君遲疑猶豫徘徊不肯向前，

蹇誰留兮中洲？

你為誰滯留在水中的島上呢？

美要眇兮宜修，

我容顏妙麗裝飾也恰倒好處，

沛吾乘兮桂舟。

急速地乘坐上我那桂木小舟。

令沅、湘兮無波，

叫沅湘之水柔媚得波瀾不生，

使江水兮安流。

讓長江之水平靜地緩緩前行。

望夫君兮未來，

盼望著你啊你為何還不到來，

吹參差兮誰思！

吹起洞簫寄托我的思念之情！

駕飛龍兮北征，

用飛龍駕舟急速地向北行駛，

邅吾道兮洞庭。

改變我的道路引舟直達洞庭。

薜荔柏兮蕙綢，

用薜荔做門簾用蕙草做床帳，

蓀橈兮蘭旌。

以香蓀裝飾船槳以蘭草為旗。

望涔陽兮極浦，

遙望涔陽啊在那遼遠的水邊，

橫大江兮揚靈。

大江橫陳面前彰顯你的威靈。

揚靈兮未極，

難道你的威靈彰顯還沒終止？

女嬋媛兮為余太息！

我心中為你發(fā)出長長的嘆息。

橫流涕兮潺湲，

眼中的清淚似小溪潺潺流下，

隱思君兮陫側(cè)。

暗地里思念你心中充滿悲傷。

桂棹兮蘭枻，

想用桂木作成槳蘭木作成舵，

斫冰兮積雪。

劈開你堅冰積雪也似的情懷。

采薜荔兮水中，

卻似在水中采集陸生的薜荔，

搴芙蓉兮木末。

更似爬樹梢采摘水生的芙蓉。

心不同兮媒勞，

兩心不相通讓媒妁徒勞無功，

恩不甚兮輕絕。

恩愛不深切就會輕易的斷絕。

石瀨兮淺淺，

留連著沙石灘上淺淺的流水，

飛龍兮翩翩。

等待著你駕著飛龍翩然降臨。

交不忠兮怨長，

你交情不忠徒增我多少幽怨，

期不信兮告余以不間。

既相約又失信卻說沒有時間。

朝騁騖兮江皋，

早晨我駕車在江邊急急奔馳，

夕弭節(jié)兮北渚。

晚間我停鞭在北岸灘頭休息。

鳥次兮屋上，

眾鳥棲息在這空閑的屋頂上，

水周兮堂下。

空屋的四周有流水迂緩圍繞。

捐余玦兮江中，

將你贈的玉制扳指置于江中，

遺余佩兮澧浦。

將你贈的玉佩放在澧水岸邊。

采芳洲兮杜若，

采來香草裝飾這芬芳的洲瀆，

將以遺兮下女。

這一切都是你留給我的信物。

時不可兮再得，

難道那往昔的時光不可再得，

聊逍遙兮容與。

暫且慢步洲頭排除心中煩惱。

賞析

在屈原根據(jù)楚地民間祭神曲創(chuàng)作的《九歌》中，《湘君》和《湘夫人》是兩首最富生活情趣和浪漫色彩的作品。人們在欣賞和贊嘆它們獨特的南國風情和動人的藝術(shù)魅力時，卻對湘君和湘夫人的實際身份迷惑不解，進行了長時間的探討、爭論。

從有關(guān)的先秦古籍來看，盡管《楚辭》的《遠游》篇中提到“二女”和“湘靈”，《山海經(jīng)·中山經(jīng)》中說“洞庭之山……帝之二女居之，是常游于江淵”，但都沒有像后來的注釋把湘君指為南巡道死的舜、把湘夫人說成追趕他而溺死湘水的二妃娥皇和女英的跡象。最初把兩者結(jié)合在一起的是《史記·秦始皇本紀》。書中記載秦始皇巡游至湘山(即今洞庭湖君山)時，“上問博士曰:‘湘君何神？’博士對曰:‘聞之，堯女，舜之妻，而葬此。’”后來劉向的《列女傳》也說舜“二妃死于江、湘之間，俗謂之湘君”。這就明確指出湘君就是舜的兩個妃子，但未涉及湘夫人。到了東漢王逸為《楚辭》作注時，鑒于二妃是女性，只適合于湘夫人，于是便把湘君另指為“湘水之神”。對于這種解釋。唐代韓愈并不滿意，他在《黃陵廟碑》中認為湘君是娥皇，因為是正妃故得稱“君”；女英是次妃，因稱“夫人”。以后宋代洪興祖《楚辭補注》、朱熹《楚辭集注》皆從其說。這一說法的優(yōu)點在于把湘君和湘夫人分屬兩人，雖避免了以湘夫人兼指二妃的麻煩，但仍沒有解決兩人的性別差異，從而為詮釋作品中顯而易見的男女相戀之情留下了困難。有鑒于此，明末清初的王夫之在《楚辭通釋》中采取了比較通脫的說法，即把湘君說成是湘水之神，把湘夫人說成是他的配偶，而不再拘泥于按舜與二妃的傳說一一指實。應(yīng)該說這樣的理解，比較符合作品的實際，因而也比較可取。

雖然舜和二妃的傳說給探求湘君和湘夫人的本事帶來了不少難以自圓的穿鑿附會，但是如果把這一傳說在屈原創(chuàng)作《九歌》時已廣為流傳、傳說與創(chuàng)作的地域完全吻合、《湘夫人》中又有“帝子”的字樣很容易使人聯(lián)想到堯之二女等等因素考慮在內(nèi)，則傳說的某些因子如舜與二妃飄泊山川、會合無由等，為作品所借鑒和吸取也并不是沒有可能的。因此既注意到傳說對作品可能產(chǎn)生的影響，又不拘泥于傳說的具體人事，應(yīng)該成為我們理解和欣賞這兩篇作品的基點。

由此出發(fā)，不難看出作為祭神歌曲，《湘君》和《湘夫人》是一個前后相連的整體，甚至可以看作同一樂章的兩個部分。這不僅是因為兩篇作品都以“北渚”相同的地點暗中銜接，而且還由于它們的末段，內(nèi)容和語意幾乎完全相同，以至被認為是祭祀時歌詠者的合唱(見姜亮夫《屈原賦校注》)。

這首《湘君》由女神的扮演者演唱，表達了因男神未能如約前來而產(chǎn)生的失望、懷疑、哀傷、埋怨的復(fù)雜感情。第一段寫美麗的湘夫人在作了一番精心的打扮后，乘著小船興致勃勃地來到與湘君約會的地點，可是卻不見湘君前來，于是在失望中抑郁地吹起了哀怨的排簫。首二句以問句出之，一上來就用心中的懷疑揭出愛而不見的事實，為整首歌的抒情作了明確的鋪墊。以下二句說為了這次約會，她曾進行了認真的準備，把本已姣好的姿容修飾得恰到好處，然后才駕舟而來。這說明她十分看重這個見面的機會，內(nèi)心對湘君充滿了愛戀。正是在這種心理的支配下，她甚至虔誠地祈禱沅湘的江水風平浪靜，能使湘君順利赴約。然而久望之下，仍不見他到來，便只能吹起聲聲幽咽的排簫，來傾吐對湘君的無限思念。這一段的描述，讓人看到了一幅望斷秋水的佳人圖。

第二段接寫湘君久等不至，湘夫人便駕著輕舟向北往洞庭湖去尋找，忙碌地奔波在湖中江岸，結(jié)果依然不見湘君的蹤影。作品在這里把對湘夫人四出尋找的行程和她的內(nèi)心感受緊密地結(jié)合在一起。你看她先是駕著龍舟北出湘浦，轉(zhuǎn)道洞庭，這時她顯然對找到湘君滿懷希望；可是除了眼前浩渺的湖水和裝飾精美的小船外，一無所見；她失望之余仍不甘心，于是放眼遠眺涔陽，企盼能捕捉到湘君的行蹤；然而這一切都毫無結(jié)果，她的心靈便再次橫越大江，遍尋沅湘一帶的廣大水域，最終還是沒有找到。如此深情的企盼和如此執(zhí)著的追求，使得身邊的侍女也為她嘆息起來。正是旁人的這種嘆息，深深地觸動和刺激了湘夫人，把翻滾在她內(nèi)心的感情波瀾一下子推向了洶涌澎湃的高潮，使她止不住淚水縱橫，一想起湘君的失約就心中陣陣作痛。

第三段主要是失望至極的怨恨之情的直接宣泄。首二句寫湘夫人經(jīng)多方努力不見湘君之后，仍漫無目的地泛舟水中，那如劃開冰雪的船槳雖然還在擺動，但給人的感覺只是她行動的遲緩沉重和機械重復(fù)。接著用在水中摘采薜荔和樹上收取芙蓉的比喻，既總結(jié)以上追求不過是一種徒勞而已，同時也為后面對湘君“心不同”、“恩不甚”、“交不忠”、“期不信”的一連串斥責和埋怨起興。這是湘夫人在極度失望的情況下說出的激憤語，它在表面的絕情和激烈的責備中，深含著希望一次次破滅的強烈痛苦；而它的原動力，又來自對湘君無法回避的深愛，正所謂愛之愈深，責之愈切，它把一個大膽追求愛情的女子的內(nèi)心世界表現(xiàn)得淋漓盡致。

第四段可分二層。前四句為第一層，補敘出湘夫人浮湖橫江從早到晚的時間，并再次強調(diào)當她兜了一大圈仍回到約會地“北渚”時，還是沒有見到湘君。從“捐余玦”至末為第二層，也是整首樂曲的卒章。把玉環(huán)拋入江中。把佩飾留在岸邊，是湘夫人在過激情緒支配下做出的過激行動。以常理推測，這玉環(huán)和佩飾當是湘君給她的定情之物?，F(xiàn)在他既然不念前情，一再失約，那么這些代表愛慕和忠貞的信物又留著何用，不如把它們拋棄算了。這一舉動，也是上述四個“不”字的必然結(jié)果。讀到這里，人們同情惋惜之余，還不免多有遺憾。最后四句又作轉(zhuǎn)折：當湘夫人心情逐漸平靜下來，在水中的芳草地上采集杜若準備送給安慰她的侍女時，一種機不可失、時不再來的感覺油然而生。于是她決定“風物長宜放眼量”，從長計議，松弛一下繃緊的心弦，慢慢等待。這樣的結(jié)尾使整個故事和全首歌曲都余音裊裊，并與篇首的疑問遙相呼應(yīng)，同樣給人留下了想像的懸念

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豐樂亭游春三首

歐陽修

朗誦：焦晃

綠樹交加山鳥啼，晴風蕩漾落花飛。

鳥歌花舞太守醉，明日酒醒春已歸。

春云淡淡日輝輝，草惹行襟絮拂衣。

行到亭前逢太守，籃輿酩酊插花歸。

紅樹青山日欲斜，長郊草色綠無涯。

游人不管春將盡，來往亭前踏落花。

作者簡介

歐陽修(1007～1072年)【注音】

ōu

yáng

xiū

，字永叔，自號醉翁，晚年號六一居士，謚號文忠，世稱歐陽文忠公，吉安永豐（今屬江西）人[自稱廬陵人]，漢族，因吉州原屬廬陵郡,出生于綿州（今四川綿陽）北宋時期政治家、文學(xué)家、史學(xué)家和詩人。與唐韓愈，柳宗元，宋王安石，蘇洵，蘇軾，蘇轍，曾鞏合稱“唐宋八大家”。

說明

詩人于慶歷六年（1046）在滁州郊外山林間造了豐樂亭，第二年三月寫了豐樂亭游春三首絕句，這里選一首。詩中描寫詩人盡情春游，如醉如癡，簡直不肯放過春天的樣子?？梢哉f，這是《畫眉鳥》詩中“自在啼”的一個非常形象化的注腳。

綠樹交加山鳥啼，晴風蕩漾落花飛。

鳥歌花舞太守醉，明日酒醒春已歸。

春云淡淡日輝輝，草惹行襟絮拂衣。

行到亭前逢太守，籃輿酩酊插花歸。

豐樂亭游春

歐陽修

紅樹青山日欲斜，長郊草色綠無涯。游人不管春將老，來往亭前踏落花。

解釋

①豐樂亭--位于滁州西南，背依豐山，下臨幽谷泉，景色幽雅秀麗。②長郊--廣闊的郊野。綠無涯--綠色一望無際。③春將老--春天快要過去了。

翻譯

將要偏西的太陽,映著紅艷艷的花樹和青翠的山峰,

廣闊的原野上,碧綠的草色一望無邊無涯,

游人們顧不得春天即將結(jié)束,

還在亭前來來往往,踏著地上的落花

這首詩寫暮春時節(jié)一望無際、郁郁蔥蔥的美景,寫了暮春時節(jié)草木青翠、落紅滿地的特征。表達了游人對此懷著喜愛和戀戀不舍的感情

詩離不開景物的描寫，詩歌的意境是通過景物來表現(xiàn)的。因此，要體味一首詩的意境，可從詩中描寫的景物著手。歐陽修的《豐樂亭游春》描寫的是暮春時節(jié)豐樂亭周圍的景色及游人盡興游春的情懷，通過詩中的“紅樹”、“青山”、“綠草”、“落花”等景物來表現(xiàn)這種意境。

此篇寫惜春之情。美好的春天即將過去，豐樂亭邊落花滿地。到了紅日西斜時，游人們還依依不舍，在亭前盤桓，欣賞著暮春景色。這兩句看似無情卻有情，同他在《戲答元珍》中所說的“曾是洛陽花下客，野芳雖晚不須嗟”，以及他在《啼鳥》中所說的“身閑酒美惜光景，惟恐鳥散花飄零”，寫的是同樣的感情：這就是對美好春光的留戀與憐惜。東大學(xué)任教。1926年底返滬后主持創(chuàng)造社出版部工作，主編《創(chuàng)造月刊》、《洪水》半月刊，發(fā)表了《小說淪》、《戲劇論》等大量文藝論著。

1928年加入太陽社，并在魯迅支持下，主編《大眾文藝》。1930年3月，中國左翼作家聯(lián)盟成立，為發(fā)起人之一。12月，小說《遲桂花》發(fā)表。

1933年4月移居杭州后，寫了大量山水游記和詩詞。1936年任福建省府參議。1938年，赴武漢參加軍委會政治部第三廳的抗日宣傳工作，并在中華全國文藝界抗敵協(xié)會成立大會上當選為常務(wù)理事。

1938年12月至新加坡，主編《星洲日報》等