教育心理學(xué)家代表著作以及理論

PAGEPAGE1默頓（1910-2003).勒圖爾諾（法".孟祿（1869—1947）.保羅·朗格朗（)提出教育終身化。昆體良古羅馬）西方第一部《論演說家的教育》《演說術(shù)原理》.,學(xué)研究而非經(jīng)驗觀察。（古希臘）認(rèn)為人是肉體是靈魂的影子，靈魂才是人的本質(zhì)。教育的最終目的在于促使“靈魂轉(zhuǎn)向倡“寓學(xué)習(xí)于游戲”.靈魂是由理性、認(rèn)識、情感三部分組成的。他把人分為三個等級:哲學(xué)家、軍人、勞動者.。蘇格拉底(古希臘）古希臘哲學(xué)家。產(chǎn)婆術(shù)（西方啟發(fā)式教學(xué)的由來。蘇格拉底以其雄辯以及與青年智者的答法.（古希臘）,第一個心臟是思是世界上第一部論述心理現(xiàn)象的著作。痕跡衰退說起源于亞里士多德，由桑代克進(jìn)一步發(fā)展。培根英1561-162“近代實驗科學(xué)的鼻祖”提出實驗歸納法，首次把教育學(xué)做為一門獨(dú)立的學(xué)科提了出來。（捷克1592-1670)標(biāo)志。提出了系統(tǒng)的教育目的論、方法論、教育原則體系、課程與教學(xué)論、德育論以及一些學(xué)科教育思想。提出“人只有通過教育才能成其他具。洛克（英1632—1704)《教育漫話》“白板說”,.（法1712~1778）.近代啟蒙主義教育的代表人物。（德172—180）深受盧梭的自然主義思想影響發(fā)展人的自然稟賦。人本位教育目的價值取向代表人物。裴斯泰洛齊（瑞士1746—1827）,《論教學(xué)方法》中首次提出了使教育心理學(xué)化的設(shè)想。赫爾巴特（德1776－1841）,1806年出版的被公認(rèn)為第一本作。教育觀點(diǎn)“現(xiàn)代教育學(xué)之父”,在《普通教育學(xué)》中首次明確提出將心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)，該書第一個提出要使教育學(xué)成為科學(xué)。福祿貝爾（1782）。斯賓塞英1820—1903）課程門術(shù)語，課程一詞最早（俄1824—1871）.學(xué),而是組織得很好的知識體系卡列杰夫,1877《教育心理學(xué)》。杜威（美1859-1952）現(xiàn)代教育理論的代表。機(jī)能主義心理學(xué)流派，實用主義教育流派，教育無目的論。著作,進(jìn)步主義教育學(xué).提出“教育即生活""?？瞬?871—1965）,。（蘇聯(lián)186—193最早探討教育學(xué)問題的著作。加里寧（蘇聯(lián)《論共產(chǎn)主義教育》（蘇聯(lián)）“平行影響"的教育思想。（20-方法論”式的,該書最大的特點(diǎn)是重視智育在教育發(fā)展中的地位和作用,本書在1951楊賢江《新教育大綱》(1930）是我國第一本馬克思主義教育學(xué)著作。（美道德發(fā)生論平。（瑞士189198發(fā)生認(rèn)識論:、感知運(yùn)動階段2歲、前運(yùn)算階段—7歲；37-11歲4（11歲至成年。維果斯基（蘇聯(lián)）文化發(fā)展論內(nèi)化說問題。提出最近發(fā)展區(qū)潛力。這兩種水平的差異就是最近發(fā)展區(qū)。布隆斯基（蘇聯(lián)）強(qiáng)調(diào)兒童的個性統(tǒng)一性和對兒童心理進(jìn)行整體綜合研究。魯賓斯坦蘇聯(lián)）確立了心理與活動相統(tǒng)一的原理。（1901—1977)理論倡導(dǎo)者?！敖虒W(xué)與發(fā)展”的實驗研究，這一研究持續(xù)了15體制的實驗教學(xué)研究，提出三條教學(xué)的“新原則識起主導(dǎo)作用的原則。（:有聲的外部語言階段、無聲的外部語言階段和內(nèi)部語言階段；稱注意為“智力監(jiān)督動作達(dá)維多夫（教學(xué)中的概括類型.批判教育學(xué)，2070鮑爾斯金蒂斯布迪厄等。文化教育學(xué)又稱精神教育學(xué)，出現(xiàn)在19,狄爾泰斯普朗格利特《職業(yè)陶冶、專業(yè)教育、人的陶冶》等?？鬃?.其思想集中體現(xiàn)在《論語》“性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)，論述了環(huán)境與教育對兒童心理的作用《論語》中的“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是積極,“其身正不令則行。墨子徑。過程.道家的教育思想，主張“棄圣絕智回歸自然,.荀子，;外鑠論。威爾遜（1929—）“基因復(fù)制”看做是決定人的一切行為的本質(zhì)力量。格塞爾美1880—1961）,基因決調(diào)節(jié)原則。梅伊曼，1901“實驗教育學(xué)”。拉伊,1907年，德國教育家拉伊又出版了《實驗教育學(xué)》定量研究20布魯納（美1915—)當(dāng)代認(rèn)知心理學(xué)派主要從事人的知覺、學(xué)習(xí)、思維、《教育過程》.他的理論常被稱為認(rèn)知—結(jié)構(gòu)論或認(rèn)知—發(fā)現(xiàn)說。加涅信息加工學(xué)習(xí)論.反饋階段；1970,:信號學(xué)習(xí)、刺激—反應(yīng)學(xué)習(xí)、連鎖學(xué)習(xí)、言語;1971:連鎖學(xué)習(xí)、辨別1977年，他又根據(jù)學(xué)生在學(xué)習(xí)后所獲得的各種能力，把學(xué)習(xí)結(jié)果分為五類：言語信息的學(xué)習(xí)、智慧技能的學(xué)習(xí)、認(rèn)知策略的學(xué)習(xí)、態(tài)度的學(xué)習(xí)、動作技能的學(xué)習(xí)。舒爾茨（美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家人力資本理論年創(chuàng)建該理論。布拉梅爾德（1904－）的代表人物。（美1886~1959認(rèn)知—目的論（德國1832-1920)1879心理學(xué)附庸地位，最終成為一門獨(dú)立的科學(xué)。是現(xiàn)代科學(xué)心理學(xué)的創(chuàng)始人，構(gòu)造主義學(xué)派。52.鐵欽納(1867—1927）構(gòu)造主義詹姆斯(1842—1910）機(jī)能主義心理學(xué)流派。華生（1878—1958)行為主義心理學(xué)學(xué)習(xí)動機(jī)強(qiáng)化論.斯金納（1904—1990)新行為主義心理學(xué)操作條件作用理論（1880—1943)格式塔心理學(xué)，標(biāo)志著這一學(xué)派的興起?？晾眨ǖ?887—1967）格式塔心理學(xué)，支持該理論的實驗是苛勒考夫卡（流派（奧地利1856—1939)精神分析學(xué)派（18到24個月（2-3歲）3—6）、潛伏期、生殖器。奈塞爾（美）1967《認(rèn)知心理學(xué)》泰勒，1949,是“當(dāng)今學(xué)習(xí)目標(biāo)之父”（廖世承，1924，編寫了我國第一本《教育心理學(xué)》.奧蘇貝（伯）（美）有意義的接受學(xué)習(xí)認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論，認(rèn)為任何有意班杜拉(美自我效能感理論社會學(xué)習(xí)理論（1903一書,1913—-1914，他提出了學(xué)習(xí)遵循的三條重要原則：準(zhǔn)備律、練習(xí)律、效果律.副律也叫學(xué)習(xí)原則，共有五條：多重反應(yīng)原則、心向制約原則、選擇反應(yīng)原則、類化原則和聯(lián)想交替原則。他被稱為“教育心理學(xué)之父”.痕跡衰“共同要素說”.（英）遺傳決定論，夸大了遺傳素質(zhì)在個體發(fā)展中的作用，忽視了后天環(huán)境的作用。（美)第一個復(fù)演理論程再現(xiàn)。（展要經(jīng)歷順序不變的八個階段。一、基本的信任感與基本的不信任感05歲；二、自主感對羞恥感與懷疑（—3歲；三、主動感對內(nèi)疚感4-5歲；四、勤歷感對自卑感11歲；五、自我同一性對角色混亂（1218歲；六、親密感對孤獨(dú)感（成年中期；八、自我整合對絕望感（年晚期。鮑姆寧,將父母的教養(yǎng)行為分成專制型、放縱型和民主型三種教養(yǎng)模式。威特金（美.吉爾福特.他于1967智力三維結(jié)構(gòu)模型理論,內(nèi)容、產(chǎn)物三個維度去考慮。杰羅姆·卡根認(rèn)知風(fēng)格差異有沉思型、沖動型戈登·帕斯克（英）認(rèn)知風(fēng)格差異有整體性和系列性?？枴s格，認(rèn)知風(fēng)格差異有內(nèi)傾和外傾。馬洛斯美）需要層次理論,要、尊重的需要、認(rèn)知的需要、審美的需要、自我實現(xiàn)的需要羅杰斯美人本主義心理學(xué)“非,征.1942《咨詢與心理治療》中提出“當(dāng)事人為中心”的療法。赫布"實驗。艾賓浩斯（德）。布羅德本特（英）過濾器理論，又稱瓶頸理論或單通道理論。特瑞斯曼美)衰減模型理論.德烏茲選擇模型理論。笛卡兒（法）17反射.（俄）非條件反射條件反射.系統(tǒng)學(xué)說.馮中良（中國）即原型定向、原型操作、和原型內(nèi)化。羅森塔爾（美，心理學(xué)家羅森塔爾效應(yīng)皮格馬利翁效應(yīng)使學(xué)生出現(xiàn)相應(yīng)發(fā)展的現(xiàn)象。費(fèi)斯廷格（)1957,一致以保持心理平衡；倘若在人們的觀點(diǎn)或信念中表現(xiàn)出不致，就會產(chǎn)生認(rèn)知失調(diào)。（心理學(xué)家蔡加尼克效應(yīng),象.沃爾帕，系統(tǒng)脫敏法.賈德經(jīng)驗類化理論，1908“水下?lián)舭小苯?jīng)典實驗。沃爾夫，形式訓(xùn)練說是為代表官能心理學(xué)為基礎(chǔ)。麥基奇,麥基奇等人把學(xué)習(xí)策