教師讀書(shū)隨筆500字6篇

千里之行，始于足下讓知識(shí)帶有溫度。第第2頁(yè)/共2頁(yè)精品文檔推薦教師讀書(shū)隨筆500字6篇書(shū)就像一劑良藥安慰了心靈，將用它的理論在今后的教育之路上踐行自己的人生目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。下面是我收集推舉的老師讀書(shū)隨筆500字，歡迎閱讀參考。

老師讀書(shū)隨筆一

讀過(guò)《老師人文讀本》這本書(shū)，感受最深的是愛(ài)，對(duì)教育，對(duì)同學(xué)貫穿始終的是愛(ài)，最多的愛(ài)。

讀過(guò)這本書(shū)，常常思索的問(wèn)題是：如何在人生的大航船上確定自己的位置，是船員還是舵手，是大副還是士兵。每個(gè)人在世界上所扮演的角色不同，關(guān)鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我,從師范中學(xué)習(xí)的藝術(shù)到工作中教的課好像是風(fēng)馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門藝術(shù)嗎?

有句話說(shuō)：“活在當(dāng)下”。其實(shí)，每個(gè)人的命運(yùn)還是把握在自己的手里。雖然從誕生到長(zhǎng)大，基本是家長(zhǎng)在為自己做主。但今后還有漫長(zhǎng)的幾十年，仍舊有自己選擇的機(jī)會(huì)，是選擇努力踏實(shí)地度過(guò)還是空虛而歸，全在自己。在學(xué)校所學(xué)的專業(yè)直到現(xiàn)在也拾不起來(lái)。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒(méi)有時(shí)間，沒(méi)心情(其實(shí)我知道這些都是找借口)。既然常常思索，我想這件事很快會(huì)提上我的生活日程的.

每看到書(shū)上的某一個(gè)片段，總在不停地在反思自己，自己在對(duì)待同學(xué)的態(tài)度，對(duì)待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒(méi)有一雙慧眼，去發(fā)覺(jué)同學(xué)的特長(zhǎng)與潛力。平凡得沒(méi)有一雙巧手，把同學(xué)引領(lǐng)到更加寬闊的天地中去。

工作幾年，能夠得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和家長(zhǎng)的確定，心里自然很興奮，但又覺(jué)得自己做得實(shí)在是太少了，有點(diǎn)愧對(duì)家長(zhǎng)的信任，領(lǐng)導(dǎo)的表?yè)P(yáng)。

“公正公正”“愛(ài)心”“老師的進(jìn)展”“老師的專業(yè)”等等，新教育為老師提出了那么多的努力方向。所謂堅(jiān)持，所謂勤奮，所謂的所謂……。老師自身的前進(jìn)動(dòng)力，外在的推動(dòng)力.不論怎樣，都去做一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的老師，努力的老師。

在《老師人文讀本》中，還收錄了古今中外許多名家的各種類型的文章，每一篇都讓我有所獲益?！秾W(xué)習(xí)的革命》一文告知我：“做老師首先要信任你全部的同學(xué)都是天才，你才會(huì)仔細(xì)地教每一個(gè)人?！蔽翌I(lǐng)悟到，教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本事，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞;教育不是要轉(zhuǎn)變一個(gè)人，而是要關(guān)心一個(gè)人。

教育的本體性是育人。如何在教育的過(guò)程中讓一個(gè)人具備品德的高尚?我想:一個(gè)品德高尚的人，不論他為金錢去奮斗還是為抱負(fù)奮斗，只要是正常的奮斗，正值的爭(zhēng)取。在奮斗的.過(guò)程中不忘父母，不忘時(shí)時(shí)去關(guān)心別人，他都可以說(shuō)是品德高尚的人。

《老師人文讀本》同時(shí)也為我們指明白新的教學(xué)觀。這就是老師不僅要向同學(xué)傳授學(xué)問(wèn)，培育同學(xué)的力量，提高同學(xué)的品德，更主要的是培育同學(xué)的創(chuàng)新精神和實(shí)踐力量。注意在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思索、激勵(lì)探究的教學(xué)情境，引導(dǎo)同學(xué)自己去發(fā)覺(jué)問(wèn)題、思索問(wèn)題、解決問(wèn)題，使同學(xué)獲得學(xué)問(wèn)信息的過(guò)程真正成為同學(xué)心智進(jìn)展的過(guò)程。與此同時(shí)，作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實(shí)踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強(qiáng)連續(xù)教育，這是時(shí)代進(jìn)展的必定要求?？傊?，終身學(xué)習(xí)是我們老師能走在時(shí)代前列必不行少的前提。

《老師人文讀本》給了我許多新的啟示，我將在自己平凡的崗位上盡職盡責(zé)、努力向上。最終，讓我用徐匡迪先生的一句話來(lái)結(jié)束此文吧!——教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身;教育是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真;教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。

老師讀書(shū)隨筆二

通過(guò)閱讀《老師讀書(shū)十問(wèn)》，促使我靜心思索老師的讀書(shū)，熟悉到讀書(shū)應(yīng)當(dāng)成為每一個(gè)老師的習(xí)慣，甚至是信仰;讀一本好書(shū)就是和一位智者、大師在對(duì)話。

曾有人這樣形容讀書(shū)：“閱讀不能轉(zhuǎn)變?nèi)松拈L(zhǎng)度，但可以轉(zhuǎn)變?nèi)松膶挾?。閱讀不能轉(zhuǎn)變?nèi)松钠瘘c(diǎn)，但可以轉(zhuǎn)變?nèi)松慕K點(diǎn)?！弊x書(shū)，是老師專業(yè)底蘊(yùn)得以厚實(shí)的路徑。老師的職業(yè)特點(diǎn)打算了我們只有通過(guò)讀書(shū)，不斷地進(jìn)行“充電”，才能使自己的職業(yè)生涯擁有源源不斷的“活水”。五湖四海，古今中外;上下五千年，縱橫八萬(wàn)里。我們倘能如此讀書(shū)，學(xué)問(wèn)何愁不淵博深廣，資源何愁不源源而來(lái)，教學(xué)何愁不富有新意。這樣的課堂，同學(xué)怎么會(huì)不留連忘返、身心沉醉?這樣的老師，同學(xué)怎么會(huì)不愛(ài)戴、敬重?

讀書(shū)不僅能增長(zhǎng)學(xué)問(wèn)，開(kāi)闊視野，還能滋養(yǎng)我們的人生底氣。老師是社會(huì)上最大的一個(gè)學(xué)問(wèn)分子群體，雖然待遇較差，地位一般，但是社會(huì)看老師的眼光卻很高。人們往往把老師看作是有學(xué)識(shí)、有文化、有修養(yǎng)的人，無(wú)論說(shuō)話做事，都得高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要求，不能跟社會(huì)上的人一樣。一個(gè)有讀書(shū)習(xí)慣的老師，經(jīng)過(guò)書(shū)籍日積月累的浸潤(rùn)，氣質(zhì)就會(huì)漸漸變得名貴而不媚俗，性情漸漸變得細(xì)膩而安靜，內(nèi)心漸漸變得博愛(ài)而不自私，一句話，讀書(shū)可以使老師的靈魂變得高尚而宏大起來(lái)，這樣的老師，自然就會(huì)贏得別人的敬重。

讀書(shū)三原則:即凡與安家立命、修身養(yǎng)性有關(guān)的書(shū)，要沉下心來(lái)認(rèn)真讀，盡量讀懂讀透，求甚解，為樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀打基礎(chǔ)，為把握服務(wù)社會(huì)的一技之長(zhǎng)而下大氣力，花苦工夫，決不馬虎，謂之研讀;對(duì)于和自己的職業(yè)、工作、愛(ài)好有關(guān)的書(shū)籍，廣為搜羅，一睹為快，要用仔細(xì)的態(tài)度去讀，以求有所收獲，是為精讀;對(duì)于其他一些文藝作品、休閑讀物、科普學(xué)問(wèn)等，則茶余飯后，信手翻閱，目的是陶冶情操，開(kāi)闊眼界，增加對(duì)新事物的認(rèn)知，這權(quán)且稱為通讀。今日我們進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，讀書(shū)的形式又有所變化，然而，無(wú)論你面對(duì)的是書(shū)本，還是屏幕，都會(huì)有所選擇地閱讀。為了吸取更多的養(yǎng)分，不妨也試試“好讀書(shū)不求甚解”。

“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂的深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)。”我們每個(gè)人要為此而努力，不斷地充實(shí)自己，成為一名真正的“學(xué)習(xí)型老師”

老師讀書(shū)隨筆三

只有當(dāng)他成為自己的仆人并遵循一些生活規(guī)章時(shí)，他才能管住自己的行為，我們才認(rèn)為他是一個(gè)守紀(jì)律的人。這樣的紀(jì)律具有敏捷性概念即不易被理解又不易被采納。但它包含一個(gè)宏大的教育原則，它不同于舊式教育里那種肯定的，不容辯駁的高壓政策下的“不許動(dòng)”的原則。

心得：

這一段話給我的教學(xué)路程上點(diǎn)燃了一盞明燈?；仡欁约阂郧暗慕虒W(xué)過(guò)程中也曾想“約束”孩子。當(dāng)孩子們說(shuō)話時(shí)覺(jué)得他們太吵了，期望他們寧?kù)o。但是這種“約束”對(duì)孩子們沒(méi)有任何作用。相反孩子們想說(shuō)的、想做的欲望卻更劇烈。由于在此時(shí)我是“仆人”，而孩子們是“聽(tīng)從者”。所以他們的行為不是發(fā)自內(nèi)心的，而是外人強(qiáng)加的，所以孩子們的寧?kù)o時(shí)一時(shí)的，只要我一離開(kāi)，他們便會(huì)很快的開(kāi)頭交談起來(lái)。

當(dāng)我接觸蒙氏教育，開(kāi)頭了解蒙氏時(shí)，尤其當(dāng)我閱讀了這段話語(yǔ)之后，我才找到了真正“管理”孩子的方法，想讓孩子遵循一些生活規(guī)章不是去管理他，而是讓他成為教室的仆人。

作為老師的我們要遺忘那些“不許動(dòng)”的原則，由于這種“不許動(dòng)”的背后，隱蔽的是孩子們那種劇烈的“我要?jiǎng)印钡挠Ｋ圆还苡檬裁椿顒?dòng)，我們都就應(yīng)讓孩子去動(dòng)，在滿意孩子需求的前提下提出要求，這時(shí)孩子們“寧?kù)o”了，有秩序了，這是孩子們自己的紀(jì)律。在自由之后所獲得的紀(jì)律。

所以這讓我深深感受到了，不管什么時(shí)候，孩子才是他自己的仆人，當(dāng)他成為自己的仆人時(shí)，老師只需要賜予正確的引導(dǎo)，他就能很好的進(jìn)展

老師讀書(shū)隨筆四

書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難?！秾W(xué)記》曰：“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也?！睂?duì)于我們老師而言，要學(xué)的東西太多，而我知道的東西又太少了。有人說(shuō)，教給同學(xué)一杯水，老師應(yīng)當(dāng)有一桶水。這話當(dāng)然有道理，但一桶水如不再添，也有用完的時(shí)候。愚以為，老師不僅要有一桶水，而且要有“自來(lái)水”、“長(zhǎng)流水”?！皢?wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”。

因此，在教學(xué)中，書(shū)本是無(wú)言的老師，讀書(shū)是我教學(xué)中最大的樂(lè)趣。比學(xué)問(wèn)更重要的是方法，有方法才有勝利的路徑。老師今日的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的學(xué)問(wèn)，而是把握學(xué)習(xí)的方法——知道為何學(xué)習(xí)?從哪里學(xué)習(xí)?怎樣學(xué)習(xí)?假如一個(gè)老師沒(méi)有把握學(xué)習(xí)方法，即使他教的門門功課都很優(yōu)異，他仍舊是一個(gè)失敗的學(xué)習(xí)者。由于這對(duì)于處在終身學(xué)習(xí)時(shí)代的人來(lái)說(shuō)，不啻是一個(gè)致命的缺陷。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員供應(yīng)了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí)，如同一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請(qǐng)便。究竟該怎樣讀書(shū)，武宏鈞在他的《老師讀書(shū)要有五心》一文中，給了我們很好的闡釋。

當(dāng)讀到這篇文章的時(shí)候，我心為之所動(dòng)。讀書(shū)的確需要五心。

首先要有向心，就是說(shuō)讀書(shū)人讀書(shū)要有方向，有選擇。所以我現(xiàn)在的目標(biāo)確定是讀些教育方面的書(shū)，但其它書(shū)也得讀，只是重點(diǎn)問(wèn)題而已。盼望通過(guò)讀書(shū)，能促進(jìn)教學(xué)。其次讀書(shū)要用心。用心是讀書(shū)的第一要?jiǎng)?wù)，朱熹認(rèn)為讀書(shū)要三到“眼到、口到、心到”，實(shí)際上指的是用心。說(shuō)到用心，我感覺(jué)到慚愧，由于讀書(shū)常是進(jìn)不了狀態(tài)，三心二意，似學(xué)非學(xué)，看完就遺忘。

這兩天讀書(shū)的狀態(tài)還不錯(cuò)，能有一點(diǎn)思索、一點(diǎn)領(lǐng)悟，但還是蜻蜓點(diǎn)水一帶而過(guò)的水平。讀了這篇文章，才深刻體會(huì)到，讀書(shū)需要耐得住孤獨(dú)，淡泊名利，遠(yuǎn)離喧囂塵世，靜下心來(lái)，一心一意去讀書(shū)，才能達(dá)到更高境界。第三讀書(shū)要有疑心。讀書(shū)貴能疑疑能得教益。就是說(shuō)讀書(shū)最好是有疑問(wèn)由于有了疑問(wèn)就會(huì)得到好處或是好處。世界上有很多創(chuàng)造制造來(lái)源于“疑問(wèn)”。意大利物理學(xué)家、天文學(xué)家伽俐略的宏大成就，就是從敢于提出疑問(wèn)開(kāi)頭的。所以我們要“用自己的眼睛看世界，有自己的獨(dú)特的思考”，多疑多思多想，才能加深理解，才能把書(shū)上的內(nèi)容內(nèi)化成自己的學(xué)問(wèn)。第四讀書(shū)要有恒心?！氨鶅鋈叻且蝗罩?，水滴石穿非一日之功。”“不斷讀書(shū)充電，是新時(shí)代老師職業(yè)給予我們的責(zé)任與使命，我們老師能區(qū)分于其他行業(yè)的最重要的標(biāo)志，我們應(yīng)當(dāng)是一個(gè)讀書(shū)人，一個(gè)職業(yè)的讀書(shū)人。不過(guò)我真的懷疑自己能堅(jiān)持多久來(lái)讀書(shū)，我想做好讀書(shū)方案可能是恒心的起點(diǎn)。第五讀書(shū)要有慧心。一個(gè)人是否愛(ài)讀書(shū)，體現(xiàn)出他是否情愿將自己的才智進(jìn)展到更高的水平。

一個(gè)人只有喜愛(ài)讀書(shū)，他的閱歷才能得到充分拓寬、才智才能得到充分進(jìn)展，并且能夠與時(shí)代進(jìn)展、社會(huì)進(jìn)步所同步。常讀書(shū)和常思索，使我勇于和擅長(zhǎng)對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既要不憚?dòng)谡曌约褐?，努力探究補(bǔ)救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的勝利閱歷，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)根基。

老師讀書(shū)隨筆五

寒假來(lái)臨，欣喜萬(wàn)分，由于可以有更多時(shí)間讀書(shū)了。翻開(kāi)《新課程備課新思維》，心情是急迫的，很想從中攝取新學(xué)問(wèn)，以解決課改實(shí)踐工作中遇到的一些困惑。于是迫不及待地跳過(guò)開(kāi)篇的引言，直接從第一章讀起。掃瞄了幾頁(yè)，感覺(jué)卻有點(diǎn)茫然。其次天再讀，我轉(zhuǎn)變閱讀習(xí)慣，從《序》到《引子》逐句細(xì)讀，竟有意外收獲，這些收獲不僅讓我更好地理解了后面章節(jié)的內(nèi)容，而且《引子》所講一位老師的備課故事更讓我悟到很多，特殊是“教育無(wú)痕”這一點(diǎn)。我不禁感慨：拋磚引玉雖然是典故，但拋出來(lái)引玉的可不肯定都是磚。

關(guān)于教育無(wú)痕，教育要“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，以前在各種理論培訓(xùn)學(xué)習(xí)中也有所聞，但都沒(méi)有這次體會(huì)深刻。我所教的科目是中學(xué)《思想品德》，這次讀書(shū)悟到：道德教育不是解決“知不知”的問(wèn)題，主要是解決“信不信”、“行(行動(dòng))不行(行動(dòng))”的問(wèn)題，因此品德教育是很需要技巧的。當(dāng)同學(xué)感覺(jué)到你在教育他時(shí)，就很難讓他堅(jiān)信。特殊是學(xué)校階段的同學(xué)，正處于青春期，獨(dú)立意識(shí)有了肯定的進(jìn)展，逆反心理增加，對(duì)成年人的一味說(shuō)教和嘮叨有抵觸心情。所以對(duì)他們的思想品德教育應(yīng)當(dāng)多選擇感悟教學(xué)策略：老師自己少講或不講任何道理，讓同學(xué)自己生成問(wèn)題，用事實(shí)說(shuō)話，用真實(shí)的鏡頭說(shuō)話，用現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)資源說(shuō)話，讓同學(xué)感悟人與人之間相互依存的社會(huì)關(guān)系，讓同學(xué)帶著問(wèn)題走向生活，在生活中感悟?！靶抡n程源于生活，新課程為了生活”。

德育不同于其他學(xué)科，她應(yīng)當(dāng)是用一朵云去推動(dòng)另一朵云，一棵樹(shù)去撼動(dòng)另一棵樹(shù)，一個(gè)靈魂去撞擊另一個(gè)靈魂。德育追尋“真、善、美”的境界，課堂教學(xué)可以用多媒體幫助，營(yíng)造情理交融的美妙境界，讓同學(xué)在美妙境界中由感性熟悉逐步上升到理性熟悉的高度，從而實(shí)現(xiàn)“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教育效果，實(shí)現(xiàn)教育無(wú)痕的境界?！缎抡n程備課新思維》，我讀了很久，仔細(xì)做了幾千字的讀書(shū)筆記，真的從中學(xué)到許多東西。我要從現(xiàn)在開(kāi)頭反思自己的教學(xué)行為，連續(xù)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，向書(shū)本學(xué)習(xí)，向名師學(xué)習(xí)，不斷提高自己對(duì)教學(xué)內(nèi)容的處理加工力量、課堂組織引導(dǎo)力量以及評(píng)價(jià)反思力量。努力優(yōu)化課堂教學(xué)操作，“重視課前預(yù)設(shè)，關(guān)注課堂生成”。努力優(yōu)化課堂教學(xué)手段，依據(jù)思想品德課的學(xué)科特性，采納感悟教學(xué)策略，運(yùn)用多媒體直觀形象、動(dòng)靜結(jié)合、交互性強(qiáng)的特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，引導(dǎo)同學(xué)身臨其境，讓同學(xué)從自己的世界動(dòng)身，用自己的眼睛觀看社會(huì)，用自己的心靈感受、感悟社會(huì)生活，促進(jìn)同學(xué)德行上的自主構(gòu)建、自主進(jìn)展。還要努力優(yōu)化課堂學(xué)習(xí)心理，敏捷駕馭課堂，掌控好課堂教學(xué)環(huán)節(jié)。

作為新課程改革形勢(shì)下的老師，想要隨著課程改革一起成長(zhǎng)，必需要多學(xué)習(xí)，還要多讀書(shū)，從自己面臨的現(xiàn)實(shí)情境和客觀條件動(dòng)身，將理論和實(shí)踐緊密結(jié)合，自覺(jué)地對(duì)自己的教學(xué)觀念、教學(xué)行為、教學(xué)習(xí)慣、教學(xué)方式以及教學(xué)評(píng)價(jià)進(jìn)行仔細(xì)而有效的思索和調(diào)整，同時(shí)加深對(duì)新課程的熟悉和創(chuàng)新，自覺(jué)運(yùn)用新課程的理論解決教學(xué)中的困惑，提高自身的教學(xué)力量和討論素養(yǎng)。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索!

老師讀書(shū)隨筆六

《愛(ài)的教育》——這是一本洗滌心靈的書(shū)籍。吸引我的，好像并不是其文學(xué)價(jià)值有多高，而在于那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來(lái)的近乎完善的親子之愛(ài)，師生之情，伴侶之誼，鄉(xiāng)國(guó)之戀……這部到處洋溢著愛(ài)的小說(shuō)所蘊(yùn)涵散發(fā)出的那種深厚,濃郁的情感力氣，真的很宏大?！稅?ài)的教育》在訴說(shuō)崇高純真的人性之愛(ài)就是一種最為真誠(chéng)的教育，而教育使愛(ài)在升華。雖然，每個(gè)人的人生閱歷不同，但是你會(huì)從《愛(ài)的教育》中，體會(huì)到曾經(jīng)經(jīng)受過(guò)的那些類似的情感，可我們對(duì)此的態(tài)度行為可能不同。它讓我感動(dòng)的同時(shí)也引發(fā)了我對(duì)于愛(ài)的一些思考。

首先《愛(ài)的教育》的書(shū)名使我思索，在這紛紜的世界里，愛(ài)畢竟是什么?愛(ài)，像空氣，每天在我們身邊，因其無(wú)影無(wú)形經(jīng)常會(huì)被我們所忽視，可是我們的生活不能缺少它，其實(shí)他的意義已經(jīng)融入生命.就如父母的愛(ài)，恩里科有本與父母共同讀寫(xiě)的日記，而現(xiàn)在許多同學(xué)的日記上還掛著一把小鎖.最簡(jiǎn)潔的東西