春節(jié)風(fēng)俗社會實踐報告范文5篇-春節(jié)風(fēng)俗社會實踐報告如何寫

千里之行，始于足下讓知識帶有溫度。第第2頁/共2頁精品文檔推薦春節(jié)風(fēng)俗社會實踐報告范文5篇_春節(jié)風(fēng)俗社會實踐報告如何寫社會實踐報告是進(jìn)行社會實踐后需要完成的報告，是指有目的、有組織、有方案的深化實際、深化社會，對完成的社會實踐活動的一個總結(jié)報告。今日我在這給大家整理了一些春節(jié)風(fēng)俗社會實踐報告范文，我們一起來看看吧！

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春節(jié)風(fēng)俗社會實踐報告范文(一)

這個寒假，學(xué)校再次讓我們做關(guān)于假期的社會實踐報告，這也是假期作業(yè)的慣例，之前，這個作業(yè)我沒有特殊的重視，所以之前并沒有參與之前的評比。這個假期，這個作業(yè)我將會好好完成。

放了寒假了，20__年有兩個九月，所以這學(xué)期的時間較長，放假較晚。一到了假期，同學(xué)們肯定在家里都規(guī)劃好了自己的假期。隨著寒假的開頭，也寓意著快要過年了。春節(jié)，大家并不生疏，這是我國每年都要慶賀的大事。再說春節(jié)習(xí)俗，有人說，不就是吃餃子、放鞭炮嗎?其實不然，我國各地人民的春節(jié)習(xí)俗都是不一樣的。想要了解?我會一一介紹給大家。

我國異地的春節(jié)習(xí)俗：

河南：

河南地處中原，是中華民族的發(fā)源地，“過年”的風(fēng)俗不僅具有很強的代表性，深厚的文化底蘊和地域特性使其又有明顯的獨特之處。

祭灶

在河南，春節(jié)的祭灶儀式尤為重要。這主要來源于一個民間故事：有一對老夫妻，他們只有一個兒子，兩人特別疼愛他，可沒方法，家中貧困，只能讓兒子上煤礦去挖煤。有一次，老漢去探望兒子，在路上遇見一個光腳片的同路人，交談中得知，光腳片是閻王派來收回一百名礦工，老漢懇求不要收回他的兒子，光腳片應(yīng)允，讓他別告知別人。此事過了三年之后，在臘月二十二晚，老漢將此事講給自己的老伴，誰知被灶神聽去稟告了玉帝，玉帝隨之收回老漢的兒子，懲戒了光腳片。為此，每到臘月二十三這天，人們敬灶君吃灶糖，盼望他到天宮后，不要再搬弄人間是非。久而久之，人們都在臘月二十三祭灶。

貼春聯(lián)

春聯(lián)也叫門對、春貼、對聯(lián)、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡潔、精致的文字描繪時代背景，抒發(fā)美妙愿望，是我國特有的文學(xué)形式。每逢春節(jié)，無論城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要精選一副大紅春聯(lián)貼于門上，為節(jié)日增加喜慶氣氛。

貼窗花和倒貼

“?！弊衷诿耖g人們還喜愛在窗戶上貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛，也集裝飾性、觀賞性和有用性于一體。剪紙在我國是一種很普及的民間藝術(shù)，千百年來深受人們的寵愛，因它大多是貼在窗戶上的，所以也被稱其為“窗花”。窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美妙愿望表現(xiàn)得淋漓盡致，將節(jié)日裝飾得紅火富麗。

守歲

除夕守歲是最重要的年俗活動之一，守歲之俗由來已久。最早記載見于西晉周處的《風(fēng)土志》：除夕之夜，各相與贈送，稱為“饋歲”;酒食相邀，稱為“別歲”;長幼聚飲，祝頌完備，稱為“分歲”;大家終夜不眠，以待天明，稱曰“守歲”。守得越晚越好。

湖南：

豐富的年夜

飯大家都知道有俗語稱，江西人不怕辣，四川人辣不怕，湖南人怕不辣，這樣玩弄文字的目的在于形容湖南人嗜辣的飲食習(xí)慣。湘菜愛放辣椒，辣椒可說是湘文化的精神圖騰，制法也是多種多樣，辣字當(dāng)頭，也兼顧色、香、味，讓食客吃罷汗流浹背，唇齒留辣，回味良久啊!這湘菜中出名的菜式卻都是一般之物，如老姜炒子雞，湘潭剁椒魚頭、毛式紅燒肉等，均是經(jīng)濟(jì)實惠之物，價格與味道都平易近人，因而廣受大眾食客追捧。

拜六神

打過開門炮，各家男女穿新衣。主婦燒佛茶，以江西瓷碗盛各種祭品，供于香案。中堂懸掛祖宗圖像，先拜祖宗，再拜六神(灶神、檐頭神、白虎爺、井神、土地神、財神)。民間認(rèn)為這六位神祗，是每家的愛護(hù)神，新年祭拜，主要祈求全年人口平安，家業(yè)興盛。

拜祖

舊時正月初一中午，在__縣，各家要祭拜祖宗。其儀式由家庭主婦主持。先列供品，擺好酒盅、筷子，在酒蠱里斟上黃酒。在神位和供桌中間要擺一條長椅，然后點起紅燭，并在祖先、三官大帝、土地神、灶神等全部神龕香爐上焚香。待紅燭燃過四分之三左右或香引將焚完，此時開頭燒金紙(一種貼著金箔，折成元寶狀的紙錢，俗信經(jīng)過念經(jīng)才有效)，放鞭炮。最終撤饌，撤饌前要先移動供桌前的椅子。

拜祖時，供桌上的禮品不準(zhǔn)動;凡祭拜過的供品，除糕點果品外，均要重新煮過或經(jīng)蒸氣熱過才能吃。否則，都認(rèn)為是對神靈、祖宗的不敬。

拜茶

正月初一早上，在洞頭島上至今還保留了一種叫拜茶的習(xí)俗。拜茶即以紅棗、桂圓、年糕等煮成甜茶謂紅棗茶，取其吉利之意：紅棗--日子越過越紅火，桂圓--合家團(tuán)聚、平安順當(dāng)，年糕--步步登高。拜茶分兩部分：一是拜祖宗，盛小碗，供于灶神像前;二是拜灶神，都要焚香燃燭、燒金紙、放鞭炮。拜茶之后，全家每人各盛一碗喝。因新年第一餐是喝湯的，所以，在以后的日子里，或出門在外，或在家干活兒，若遇雨受阻，人們便會以正月初一喝湯的這話自嘲。喝過茶后，還要再燒線面吃，俗謂長壽面，既是圖吉利，祝福全家老小長命百歲，又因喝茶不夠飽，作為添食，可收一舉兩得之效。

廣州：

年三十

行花街除夕之夜，吃年飯、守歲和逛花市是老廣州辭舊迎新的三件大事。年三十晚上的年飯是越晚吃越好。

年初一

拜神凌晨祭祖拜神，殺雞。起床焚香，放炮仗。這天相互訪問，不問貴賤，奔跑往來好幾日，名曰“賀新歲”。初一的中午飯必需吃齋，用粉絲、腐竹、發(fā)菜、冬菇等煮成一鍋“羅漢齋”，盼望這一年該吃的素菜都在這一天吃完，往后就可以大魚大肉了。

年初二

開年一大早，家中婦女要主持“開鍋”，下花生油，煎蘿卜糕、煎魚?，F(xiàn)代人更是喜愛將開年飯擺到酒樓吃，吃得越早越好。這天，鄰里和親友之間，往來拜節(jié)。廣東流行女兒攜家?guī)Э诨啬锛?。廣州的一些郊區(qū)農(nóng)村還保留著“放生”的習(xí)俗，買活鯉魚，用紅紙蓋上魚眼，拜神之后到河塘放生。

年初三

窮鬼日通常不會外出拜年，因赤口，盼望避開與人發(fā)生口角爭吵。一些廣州人會選擇足不出戶。這天如有人串門，會被當(dāng)作窮鬼趕出門。

年初四

神落天接財神回家。假如舊年不如意的可能用“一碗清水、三支香”。

北方過年，有一個影響極為廣泛的俗語：“二十三糖瓜粘，二十四掃房日，二十五做豆腐，二十六去割肉，二十七宰年雞，二十八把面發(fā)，二十九蒸饅頭，三十晚上熬一宿，大年初一扭一扭?！贝笾碌莱隽吮狈睫r(nóng)村過年的支配。

黑龍江農(nóng)村與這略有區(qū)分：二十四掃房日，二十五做豆腐，二十六去割肉，二十七殺年雞，二十八把面發(fā)，二十九貼道有(對聯(lián))，三十走油，初一磕頭。其中，貼道有是貼對聯(lián)的意思，黑龍江農(nóng)村，按老法規(guī)，水井上貼的對聯(lián)一般是“道有”，兩字為豎著寫，道字最終一笑“捺”同時作為有字的“橫”，意思是水連續(xù)不斷，什么時候都有。三十走油，是用油炸面制的干果之類，現(xiàn)在做的已經(jīng)不多了。

黑龍江農(nóng)村過年，一般始于臘月二十三，過了正月十五，年算過完了。

1.臘月二十三，要放一掛鞭炮，吃餃子。灶王爺和財神要升天，即將舊的灶王爺像和財神像燒了，有的人家會擺些供品，堵住灶王爺?shù)淖欤屗麄儭吧咸煅院檬?，下界保平安”?/p>

2.臘月二十四，掃房，打掃衛(wèi)生。

3.臘月二十六、七，要殺豬殺雞。不急著吃的肉，外面便是自然?冰箱，直接送庫房凍起來。

4.臘月二十八，發(fā)面，蒸包子饅頭和豆包，一部分作為貢品，供奉祭祀祖先用的。另一部分則為了吃，過年了，女人們也不會每天做飯，也要歇歇，也要過年。吃飯時，就取來熱熱就可以?，F(xiàn)在這樣做的也不多了，面食買著很便利。

5.臘月二十九，寫對聯(lián)，貼春聯(lián)。不僅人住的房屋貼，連雞窩豬圈羊圈牛圈都貼，印象中，牛圈常常貼的一幅對聯(lián)便是“牛似南山猛虎，馬賽北海蛟龍”，雞窩貼“金雞滿架”，豬圈貼“肥豬滿圈”或“大豬年年有，小豬月月增”。除了春聯(lián)，還貼窗花剪紙、掛帖和年畫。

6.臘月三十，早晨要放鞭炮，下午要吃餃子，接神，迎接祖先回來，有家譜的人家，會將家譜貼上，沒有家譜的人家，會用紅紙寫一張“三代宗戚”，貼在墻上，擺上供品供奉。同時，也迎接灶王爺和財神回來。有一些人會印很多財神像到各家送，這是送財，各家是不能不要，而且還要賞些錢的。

年夜飯一般要有豬蹄和雞爪，意味撓錢靶子，來年多多撈錢。年夜飯不能吃蝦和東北人常常吃的酸菜，蝦與瞎諧音，酸是變質(zhì)了的意思，不吉利。年夜飯最好有雞有魚，象征著新的一年大吉大利連年有余。晚上守歲。一晚上的垃圾不能往外扔，好像除夕夜扔垃圾是要倒錢，不吉利。午夜鐘聲響起，要給祖先家譜和家中長輩磕頭拜年，長輩要給小輩壓歲錢。

春節(jié)風(fēng)俗社會實踐報告范文(二)

實踐目的：為響應(yīng)我院對此次寒假社會實踐活動的詳細(xì)要求，轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，拓展學(xué)習(xí)資源，拓寬進(jìn)展空間;激發(fā)學(xué)習(xí)愛好，增進(jìn)生存體驗;形成服務(wù)意識，強化社會責(zé)任。我們于__年1月29日至__年2月17日期間在大連市各市區(qū)及鄉(xiāng)村開展了體驗民俗文化，感受節(jié)日氛圍的社會實踐活動，結(jié)合新春佳節(jié)來臨的契機，依靠自己所學(xué)專業(yè)學(xué)問、專業(yè)技能，我們順當(dāng)?shù)赝瓿闪舜舜魏偕鐣嵺`作業(yè)。

實踐內(nèi)容：在開展活動之前，依據(jù)我們各自的特長及優(yōu)勢結(jié)合實際，進(jìn)行了如下安排。任鴻鵬同學(xué)在美食方面比較感愛好，因此支配他與隋拓同學(xué)一起在組織活動期間調(diào)查傳統(tǒng)節(jié)日新春佳節(jié)來臨之際大連市各市區(qū)及鄉(xiāng)村的飲食文化習(xí)俗。何勇興與劉嘉兩位同學(xué)則負(fù)責(zé)組織活動期間調(diào)查大連市各市區(qū)及鄉(xiāng)村的文娛及傳統(tǒng)活動。

在調(diào)查新春佳節(jié)來臨之際大連市的文化習(xí)俗時，我們實行先農(nóng)村后城市的方法進(jìn)行調(diào)查，在此期間我們發(fā)覺大連人的過年習(xí)俗其實和東北人的差不多。過年講究喧鬧、喜慶，年俗也特殊多。

有民謠道出東北過年的習(xí)俗:二十三，送灶王;二十四，掃房子;二十五，凍豆腐;二十六，去買肉;二十七，宰公雞;二十八，把面發(fā);二十九，蒸饅頭;三十晚上熬一宿;初一、初二滿街走。

小年祭灶

臘月二十三，過小年，祭灶。東北有首民謠:“糖瓜祭灶，新年來到”。老東北過年要祭灶———盼望“灶王爺”保佑全家平安。祭灶時用的是糖瓜、關(guān)東糖等小食品，由膠狀麥芽糖制成，甜中略帶些酸味兒。

掃塵

臘月二十四，為掃塵之時，其用意是要把一切窮運、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門。在年前將房間里外打掃潔凈，為一年最大的一次大掃除，也叫除舊迎新，徹底清理粉刷潔凈迎接新年。

春節(jié)的預(yù)備

殺豬:在農(nóng)村，舊時沒有冰箱，最好的殺豬季節(jié)為春節(jié)前，一是喜慶，二是此時天氣最冷，可以保存較長時間，殺豬的時候要宴請左右鄰居好幾桌人熱喧鬧鬧的，現(xiàn)在也有二十六買豬肉之說。

蒸饅頭:舊時為了春節(jié)期間來客人做飯鍋不夠之備，所以要提前蒸幾鍋饅頭備用，也為春節(jié)祭祖用，也做粘豆包之類，二十八把面發(fā)、二十九蒸饅頭即指此，也有稱二十九把油走，意指做油扎食品。

置辦年貨:選購春節(jié)用品，如無論家里已經(jīng)多出多少碗筷，為了人丁興盛所以每年春節(jié)都要買幾個;給孩子買新衣服，以圖喜慶;春節(jié)期間出去給長輩拜年的禮物等等。

貼春聯(lián)

春聯(lián)也叫門對、春貼、對聯(lián)、對子、桃符等?！伴T心”貼于門板上端中心部位;“框?qū)Α辟N于左右兩個門框上;“橫披”貼于門媚的橫木上;“春條”依據(jù)不同的內(nèi)容，貼于相應(yīng)的地方;“斗斤”也叫“門葉”，為正方菱形，多貼在家俱、影壁中。貼春聯(lián)時間是不固定的，一般是在二十九或者三十早上。

貼窗花、掛年畫

窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛，也集裝飾性、觀賞性和有用性于一體。剪紙在我國是一種很普及的民間藝術(shù)，千百年來深受人們的寵愛，因它大多是貼在窗戶上的，所以也被稱其為“窗花”。

福倒(到)了

每逢新春佳節(jié)，家家戶戶都要在屋門上、墻壁上貼上大大小小的“?！弊?。“?！弊执碇靶腋！薄ⅰ案狻薄ⅰ案＿\”。為了更充分地體現(xiàn)這種憧憬和祝福，都將“?！弊值惯^來貼，表示“福倒(到)了”。

民間還有將“?！弊志杓?xì)做成各種圖案的，圖案有壽星壽桃、鯉魚跳龍門、五谷豐登、龍鳳呈祥等。過去民間有“臘月二十四，家家寫大字”的說法，寫的就是“?！弊??！案！弊忠郧岸酁槭謱憽，F(xiàn)在市場上、商店中均有出售。

請財神

每家為了來年財源廣進(jìn)，春節(jié)都要請財神，有的是送上門的，說是請都要花錢買，但是肯定不能說買。

祭神祭祖

春節(jié)時，老東北祭神祭祖一般用糕點，有蜜供、薩其馬等，這些不僅是東北地區(qū)滿蒙等少數(shù)民族的食品，也是東北人家中必備的食物。東北人還有除夕夜吃魚的習(xí)俗。魚必需是鯉魚，最初是以祭神為名目，后來就和“吉慶有余”、“連年有余”相聯(lián)系。魚既是美食，也是供品。祭祖也是很重要的，有傳下家譜的就要給祖宗供奉豐富的祭品、上香，全家男丁都要祭拜，也有在除夕之夜燒紙送“錢”祭祖，祭祖一般要到初三結(jié)束，在結(jié)束前女婿是不允許看丈母娘家家譜的。

守歲與“年夜飯”

東北民間在除夕有守歲的習(xí)慣。守歲從吃年夜飯開頭，這頓年夜飯要漸漸地吃，從掌燈時分入席，有的人家始終要吃到深夜。菜必需要有魚(年年有余),有雞(大吉大利)，其他的隨自己喜愛的定。在這“一夜連雙歲，五更分二年”的晚上，家人團(tuán)聚，團(tuán)聚一堂。

主食是餃子，餃子的說道許多，最好是豬肉芹菜的，要選兩個餃子一個放硬幣，一個放糖，看誰能吃到，誰吃到了就祝愿來年一年財源廣進(jìn)，幸福甜美。其實這個祝愿很好，誰吃到了都是一家人的服氣。餃子煮好了要從鍋心澇第一下幾個丟外面去，據(jù)說是為了敬給過路鬼魂。

全家人圍坐在一起，茶點瓜果放滿一桌。過年擺供，蘋果一大盤是少不了的，這叫作“平平安安”。過年還會備許多糖果、干果、瓜子和“雜拌兒”。所謂“雜拌兒”，就是現(xiàn)在的什錦果脯。這些小食品是人們圍爐閑坐、守歲辭歲時的美食。

放鞭炮

年夜飯做好還沒吃之前要放煙花鞭炮，這是孩子門最喜愛的節(jié)目了。其實煙花春節(jié)一般要放兩次的除夕和元宵夜，鞭炮就多了，除夕晚飯和年夜飯前，初一早中晚飯前都要放，還有逢五的日子，等等。

初一初二不掃地

大年初一、初二這兩天，孝感人不掃地、不挑水、不生火，飯菜都預(yù)先弄熟，稱為“壓歲”。初三才開頭挑水，并在井臺邊燒紙錢，說是“買水”。門神要在初二取下燒掉。

拜年

年夜飯吃完后孩子要給長輩拜年，給爸媽、爺爺奶奶、叔叔伯伯磕頭，然后大人預(yù)備紅包，成年人也要給父母拜年，祝愿老人長壽、健康。然后就是從初一開頭要帶上禮物給親朋好友等等挨家挨戶拜年，要許多天。一般已婚男子攜全家除夕、初一要在父母家過年，初二要到岳父家拜年。也有“初一不出門、初二拜家庭、初三初四拜丈人”之說。

“破五”吃餃子

“破五”吃餃子，承載了人們期盼吉利、幸福的寓意。早晨起，家家戶戶放鞭炮，尤其放“二踢腳”被稱作“崩窮”，把“晦氣”、“窮氣”從家中崩走。

正月初六“送窮”

正月初六“送窮”，是我國自古就有的一種很有特色的過年風(fēng)俗，其意就是祭送窮鬼。早在宋朝時，送窮風(fēng)俗已相當(dāng)普遍。宋以后，送窮風(fēng)俗依舊流行。

送窮風(fēng)俗的儀式大多是：送窮時，既要為“窮鬼”預(yù)備象征性的車船，還要給“窮鬼”帶上干糧。有的地方還有“以芭蕉船送窮”的做法?？磥?，各地送窮，各有各的方法。民間廣泛流傳的送窮習(xí)俗，反映了我國人民普遍盼望辭舊迎新，送走舊日貧困困苦，迎接新一年美妙生活的傳統(tǒng)心理。

糖瓜祭灶

東北有首民謠：“糖瓜祭灶，新年來到”。老東北過年要祭灶———希冀“灶王爺”保佑全家平安。祭灶時用的是糖瓜、關(guān)東糖等小食品，由膠狀麥芽糖制成，甜中略帶些酸味兒。

春節(jié)時，老東北祭神祭祖一般用糕點，有蜜供、薩其馬等，這些不僅是東北地區(qū)滿蒙等少數(shù)民族的食品，也是東北人家中必備的食物。東北人還有除夕夜吃魚的習(xí)俗。魚必需是鯉魚，最初是以祭神為名目，后來就和“吉慶有余”相聯(lián)系。所以，魚既是美食，也是供品。老東北過年還會備許多糖果、干果、瓜子和“雜拌兒”。所謂“雜拌兒”，就是現(xiàn)在的什錦果脯。這些小食品是人們圍爐閑坐、守歲辭歲時的美食。

由于東北主要人口遷徙到東北的歷史不是很久，所以東北的習(xí)俗都帶有一些外來或是中原習(xí)俗在其中，又有流失，又相互融合，聚居于不同地區(qū)的人口的習(xí)俗也是不一樣的。送燈在東北來說是一個比較流行的祭祖習(xí)俗。

在元宵節(jié)時,家家都做面燈,而燈形如碗盞,俗稱燈碗。用玉米面做成的叫金燈,用白面做成的叫銀燈,用蕎麥面做成的叫鐵燈,做成型后上鍋蒸熟后,插上用棉絮纏裹的蘆葦做成的燈芯,面燈碗里倒?jié)M燈油,面燈就算做成了。然后依次把這些面燈送到祖宗板上、天地板上、皂王板上,送到倉庫、牛馬圈、井臺、碾磨房等處,送到大門旁、大路口。

然后要把這面燈送到墓地,放在已故親人的每個墳頭上。而現(xiàn)在大多采納紅色的蠟燭來代替原來的面燈，油燈了，紅色蠟燭表示喜慶，天剛剛黑的時候，家里的男人帶著燈，紙到自家的祖宗的墳頭前，給先輩燒紙，在塋門口點燃蠟燭，即為送燈，然后在回家的路上遇上十字路口都要點一支燈，女人在家里給家里灶臺，豬羊圈，井口，糧倉旁，牲口圈都要點上燈，而且在屋內(nèi)要點上一家人的屬相以示一家平安，至于送燈的意義不同的地方傳奇也不一樣，有一說是：送燈是給老祖宗照亮抓虱子，在十字路口送燈是要老祖宗回家過燈節(jié)能找到回家的路，當(dāng)然送燈也有送丁之意，盼望祖宗能夠保佑自己家族能夠人丁興盛，后代千萬。

實踐總結(jié)：春節(jié)，全國各地除了一些共同的習(xí)俗外，各個地方也有自己的地域顏色。如東北的春節(jié)習(xí)俗除了和北方很多地區(qū)一樣之外，自身保留了一些古老的習(xí)俗。近些年來，社會上關(guān)于傳統(tǒng)民間習(xí)俗問題的爭辯不少。有人認(rèn)為應(yīng)當(dāng)移風(fēng)易俗，隨時代的變化而變化。但反對者認(rèn)為，假如把以前的習(xí)俗都改了，節(jié)日就會不像節(jié)日，不利于傳統(tǒng)文化的繼承和進(jìn)展。有人提出，假如一律不放鞭炮，那么過年還像過年嗎?正由于此，所以一些城市在禁止燃放煙花爆竹后，又改為有條件的開禁。

由于價值取向不一樣，喜好不一樣，遇到詳細(xì)事物時，各人會有各人的選擇和推斷。對于傳統(tǒng)習(xí)俗，我們不妨實行包涵的態(tài)度，允許大家保留各自的觀點和做法。隨著社會的進(jìn)展，當(dāng)絕大多數(shù)人的熟悉趨于全都時，自然而然就實現(xiàn)了與時俱進(jìn)。假如不顧現(xiàn)實和民眾心理，單憑抱負(fù)就去推行所謂的新政策、新觀念，那會遭到群眾抵制的。傳統(tǒng)習(xí)俗的形式和內(nèi)容會隨著時間的消逝而轉(zhuǎn)變，我們只可因勢利導(dǎo)，順勢而為……

春節(jié)風(fēng)俗社會實踐報告范文(三)

(一)討論目的

1、熟識調(diào)查的過程，把握學(xué)習(xí)方法，了解獨有的中國傳統(tǒng)文化(最具文化內(nèi)涵、傳統(tǒng)魅力和分散力的春節(jié))，有利于提高自身的文化素養(yǎng)好愛國主義精神。

2、將成果廣而告之，一次強調(diào)中華民族傳統(tǒng)文化的悠久，并做好宣揚，動員全民弘揚民族文化。

(二)調(diào)查方法

主要采納上網(wǎng)調(diào)查、個別采訪。

(三)調(diào)查報告

中國傳統(tǒng)的春節(jié)給了人們一份濃的難以化開的情，一種經(jīng)年釀造的醇厚的味。這就是生養(yǎng)我們的“文化之根”。傳統(tǒng)的春節(jié)，融入一種文化的意境、文化的象征，并擔(dān)負(fù)起一種文化功能：

一、辭舊迎新，打上一個人生的結(jié)，分開過去和將來;

二、祭祀，緬懷祖宗之德，繼承先人之志，融通天地萬物，祈盼人生幸福;

三、宗親禮儀往來，支配人生秩序，聯(lián)絡(luò)世代親情，找到個人定位，擔(dān)負(fù)社會職責(zé);

四、民間消遣，擴(kuò)大社會交往，播撒傳統(tǒng)文化，宣泄情感之波，體會人生之樂。

春節(jié)成為中國傳統(tǒng)文化的載體，代代相傳，隱藏厚重的含金礦藏。宋代王安石曾作《元日》詩云：“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千家萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。”傳統(tǒng)文化的積淀是歷千年而不變的，春節(jié)固定的風(fēng)俗習(xí)慣，有很多還相傳至今。

1.臘月開頭辦年貨：

據(jù)中國傳統(tǒng)，踏入臘月，已相宜辦年貨，除了買臘味、糖果外，生果亦少不了，其中蘋果大吉代表平安大吉，橘子代表團(tuán)聚。

2.年二十四謝灶：

在灶頭放齊貢品后，便焚香敬拜，心中祈求來年衣食豐足暨身體健康，之后燒衣及撒酒，最好將一些湯丸放在灶上，或?qū)Ⅺ溠刻峭糠旁谠罹慕鹌嶙稚?，效果會更佳?/p>

3.年二十八洗邋遢：

年二十八是清理家居的好時機，中國傳統(tǒng)來說，這天一家人都要大掃除，祈求將往年的霉運及不如意通通掃走，而自身亦要干凈，據(jù)說這樣做便可以消災(zāi)祛病。

4.年三十晚上送年：

年三十晚是一年的最終一天，這天具有感恩和團(tuán)聚的寓意。晚上一家聚首一堂吃團(tuán)聚飯，都有雞，有魚，有菜，吃的豐富是年夜飯的特色。吃菜時，要由頭吃到尾，代表長長期久，吃魚則要有意吃剩一些，代表年年有余。

吃過年夜飯之后，長輩要發(fā)壓歲錢，依據(jù)古時的民間習(xí)俗，用紅線穿好的一百個銅錢，具有長命百歲的意思，而現(xiàn)在就用貨幣代替(錢肯定是偶數(shù)，以求大吉大利)。

除夕夜人們大多守歲到天亮，為的是祈求雙親長壽。到半夜十二點整，開頭放爆竹，慶祝新一年的來臨。

5.正月初一宜祭祖：

年初一祭祖是很重要的習(xí)俗。在祖先排位上放一些糖冬瓜、花生糖及生果等。跟著一家人燒香誠意祭拜及燒衣。祭祖完畢后，晚輩向長輩拜年，拱手相互恭賀。

此外，年初一不行掃地倒垃圾，相傳這樣會送走財氣，一些不吉利的話亦不能說，否則這年會不好運，亦盡量不要打碎碗碟，假如真的不當(dāng)心打碎了，就是例如碎碎(歲歲)平安，落地開花，富貴榮華)等好兆頭的話。

6.初二婦女返娘家拜年：

初二是出嫁女回娘家的日子，相傳年初一回娘家，會令娘家變窮，所以要初二才返回。此外，返娘你家拜年不能空手，必需預(yù)備一些賀禮，如糖果或生果等。

7.年初三赤口：

各人留在家中，不出外團(tuán)拜，恐防招口舌是非。

8.年初四接財神：

話說年二十四送神返天庭，年初四則是諸天神由天界返人間之時，送神要一大清早就開頭，而接神則在初四下午才接。供品方面，三牲，水果，酒菜要備齊。并要焚香點燭燒金衣，以歡迎諸神回人間。

另外，還有掃塵：除陳布新把一切窮運晦氣通通都掃出門，寄予著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈禱。

貼春聯(lián)：將春聯(lián)貼在門口，貼夠八張，代表由頭發(fā)到尾。

帖窗花：在窗上帖各種剪紙——窗花，烘托喜慶的節(jié)日氣氛，也集裝飾性，觀賞性和有用性于一體。

掛年畫：寄予人們喜慶美妙的愿望。

春天來臨，萬象更新，新一輪播種和收獲季節(jié)又要開頭。人們有足夠的理由來迎接這個日子，念一遍寄予新年美妙愿望的句子，這時“福倒了”真的“福到了”!盼望在城市里生活久了的人們在加快生活節(jié)奏中還能記得這個珍貴的傳統(tǒng)文化，并將它傳承下去。

春節(jié)風(fēng)俗社會實踐報告范文(四)

一、實踐單位

二、實踐時間

三、實踐目的

為響應(yīng)我校對此次寒假社會實踐活動的詳細(xì)要求，開展社會主義核心價值觀及傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)踐行活動，弘揚優(yōu)良社會風(fēng)氣;拓展學(xué)習(xí)資源和進(jìn)展空間;激發(fā)學(xué)習(xí)愛好，增進(jìn)生存體驗;形成服務(wù)意識，強化社會責(zé)任。

四、實踐內(nèi)容

在社會實踐過程中，我在飲食、文娛及傳統(tǒng)活動等方面對沅江市的春節(jié)文化習(xí)俗進(jìn)行了調(diào)查。

春節(jié)是我國一個古老的節(jié)日，也是全年最重要的一個節(jié)日，如何過慶賀這個節(jié)日，在千百年的歷史進(jìn)展中，形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣，然而各個地區(qū)風(fēng)俗不盡相同。據(jù)調(diào)查，__市的春節(jié)習(xí)俗主要可以概括成：二十三，打揚塵、送灶神;

1、二十四，過小年：二十九，貼春聯(lián);大年三十熬一宿;初一崽，初二郎，初三初四拜鄰居;大年初六，把店開;七不去，八不歸;正月十五，掛燈籠。

2、二十三，打揚塵、送灶神：打揚塵的意思就是大掃除。

一般這類清潔平常是不太做得，但等到要過年的時候，就要把房間徹徹底底的清掃一遍。湖南話為“打揚塵”。每次，我家在二十三這一天打揚塵，最重要的事就要擦窗戶，尤其是室外那一側(cè)面。一年積攢的灰塵要在這一天清理的干潔凈凈，更好的迎接新的一年。

除了打掃，就是祭灶神了。家家戶戶要將灶臺、幾案、鍋碗瓢盆打掃潔凈，在灶神像旁貼上對聯(lián)“上天言好事，下界保平安”，并在灶前供上貢品，我家一般用香油，但也有用糖果之類的。全家大小要在這時行禮許愿。

3、二十四，過小年：關(guān)于小年，__各地過的時間有些差別。

__等大部分地區(qū)視農(nóng)歷臘月二十四為“小年”，__等地以二十三為“小年”，而__等地卻以正月十五日為“小年”。不過我家的小年就是這二十四這天。過小年是過年的開幕式，從這一天開頭，喜慶的氣氛持續(xù)到元宵。從這天開頭，餐桌上就會大魚大肉不斷，始終到元宵過后。

4、二十九，貼春聯(lián)：春節(jié)時張貼對聯(lián)由來已久。

對聯(lián)源于古代的桃符。清人所著《燕京歲時記》中說：“春聯(lián)者，即桃符也。自入臘以后，即有文人墨客在街頭書寫春聯(lián)，以圖潤筆。祭灶之后，則漸次粘掛，千門萬戶，煥然一新?！贝郝?lián)最能體現(xiàn)出春節(jié)喜慶的氛圍。

5、大年三十熬一宿：全家團(tuán)聚聚飲，菜肴有余有剩，叫吃團(tuán)年飯。

吃飯的時間是不定的，從凌晨到晚上十二點都可以，這段時間會聽到各處都有鞭炮聲，表明就是哪一家開頭吃團(tuán)年飯了。

說到這里要講講鞭炮了，過春節(jié)放鞭炮是一個古老的民俗，已有1000多年的歷史。舊時放鞭有兩個意思，一是為了驅(qū)鬼迎神、祈禱五谷豐登：二是為了增加節(jié)日歡快的氣氛?，F(xiàn)在更多的是增加節(jié)日氣氛了。

不過現(xiàn)在許多城市禁鞭，無形中減弱了過年的氣氛，不過湖南好多地方過年從來就沒有禁過鞭。除夕這天晚上，就要放三次鞭炮：一次是在吃團(tuán)年飯時放，意思是告知人們吃團(tuán)年飯了：再一次是在新年鐘聲敲響是放，意為辭舊迎新;另一次就是早上開門時放，表示迎來一個嶄新的美妙的年頭。

6、初一崽，初二郎，初三初四拜鄰居：這句俗語講的是大年初一兒子要攜妻帶子給自己的父母拜年;而大年初二是一家人回娘家給岳父岳母拜年：初三初四鄰居互拜。

俗話說得好“遠(yuǎn)親不如近鄰”。湖南人特殊重禮節(jié)，常以情義待人。這幾天，鄰居鄰里們都紛紛走出家門，互?！斑^了一個喧鬧年”。拜年時，仆人會放鞭炮以示喜慶。

7、大年初六，把店開：初六取六六大順之意，許多商家也會選在這天開門大吉，以祝福在新的一年里，生意興隆，財源廣進(jìn)。同時，一些在外地工作的人也會選擇這一天離家外出工作，民間諺語：“三六九，往外走”，所以這幾天民航，鐵路，大路等交通系統(tǒng)人流量會大大增加。

8、七不去，八不歸：到了初七初八，湖南人講究“七不去(念ke去聲，家鄉(xiāng)話發(fā)音)，八不歸”’意思是初七不外出，初八不回家。初八這一天，“八”取“發(fā)”之意，工廠上班，商家營業(yè)，一切活動都恢復(fù)正常。以后，熟人見面，互道“請拜個遲年!”

9、正月十五，掛燈籠：正月十五，古稱上元節(jié)，又名燈節(jié)。

有俗語說：“三十夜的火，元宵夜的燈”。元宵觀燈多是用篾扎紙糊的各式燈籠，有的掛于門頂屋檐，有的就是手拿著去游街了。這一天家家點燭于灶臺屋角，戶戶煮食元宵團(tuán)。一到晚上便喧鬧非凡，不論大人小孩都會手持燈籠上街去趕廟會、唱大戲、耍獅舞龍、騎竹馬等迎春文藝活動，還有猜燈謎等等，通常是吵鬧通宵，故名鬧元宵。

其中以舞龍燈最為普遍，鄉(xiāng)下的舞龍的隊伍是最多的了，民間認(rèn)為耍龍可保清吉，所以“龍”所到之處，鼓樂齊鳴，鞭炮不絕，大家多會賜上一個紅包。湖南人拜年、看龍燈、放鞭炮之外，還有唱花鼓戲，至于正月十五吃元宵這一點全國各地全都一樣吧，就不多說了。

五、實踐總結(jié)

春節(jié)是中華民族闔家團(tuán)聚的節(jié)日，人們在春節(jié)這一天都盡可能地回到家里和親人團(tuán)聚，表達(dá)對將來一年的熱切期盼和對新一年生活的美妙祝愿。

春節(jié)不僅僅是一個節(jié)日，同時也是中國人情感得以釋放、心理訴求得以滿意的重要載體，是中華民族一年一度的狂歡節(jié)和永久的精神支柱。這些年，隨著科技的進(jìn)展，相隔遙遠(yuǎn)的家人，伴侶一年中有許多機會能相見或溝通，所以人們對春節(jié)的團(tuán)聚變得不那么重視了。

但是春節(jié)照舊是我心中一個最特別的節(jié)日，在這一段時間內(nèi)的團(tuán)聚好像更有一種喜慶和吉利的感覺，或許這其中就包含了我在每年春節(jié)時對于新的一年的祝福吧。最終，祝大家新年歡樂!

春節(jié)風(fēng)俗社會實踐報告范文(五)

通過在社區(qū)里兩周的社會調(diào)查和走訪，我對于昆山春節(jié)習(xí)俗有了很大的了解，春節(jié)民俗充分體現(xiàn)出了我國五千年來悠久的文化以及人民的勤勞與才智，它不僅是前人為后人留下的豐富的文化遺產(chǎn)，春節(jié)民俗更是文化遺產(chǎn)的精華部分。而每個地區(qū)、每個城市都具有自己獨特的春節(jié)習(xí)俗，昆山作為擁有中華古鎮(zhèn)并隨著時代不斷進(jìn)展的城市，自然擁有很多自古流傳的習(xí)俗和新的習(xí)俗。

自古就有“臘月二十四，撣塵掃房子”的說法，民間的說法是由于“塵”與“陳”諧音，所以新春掃塵有“除塵布新”的涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門。這一習(xí)俗寄予著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。在昆山也不例外，每逢春節(jié)來臨這里的家家戶戶都要進(jìn)行大掃除，把家里各個角落都要打掃潔凈。但從大年初一開頭，一般人家都是不掃地的，即使掃了地，家里的生活垃圾包括臟水是無論如何不能倒到外面去的，那會倒掉“財氣”，必需聚集起來，過了大年初三再倒出去，有的甚至要過了正月半，這個習(xí)俗始終連續(xù)到今日。農(nóng)歷正月初一，我們稱做“大年初一”。根據(jù)傳統(tǒng)這天是新一年的開頭，古時稱之為“元日”。元日的早晨叫做“元旦”，乃是“歲之朝、月之朝、日之朝”，一年、一月、一天的早晨結(jié)合在一起，這一天可真是非同尋常。既然是一年的開頭，也應(yīng)當(dāng)是萬象更新的開頭，這一天，昆山人有許多“老法規(guī)”，除了不能掃地，大年初一也是不能動用刀剪的，認(rèn)為動了刀剪會帶來“血光之災(zāi)”。還有大年初一不吉利的話是肯定不能說的。而我媽媽則告知我初一不能懶床，真不知道是真的習(xí)俗，還是媽媽不想讓我懶床誆我的。這一天小輩要給長輩拜年，長輩要給小輩紅包，稱之為“壓歲錢”。

貼春聯(lián)，春聯(lián)也叫門對、春貼、對聯(lián)、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡潔、精致的文字描繪時代背景，抒發(fā)美妙愿望，是我國特有的文學(xué)形式。雖然春聯(lián)并不是昆山的習(xí)俗，但為了增加喜慶氣氛，寄予對