論文=論大學(xué)生應(yīng)當(dāng)自覺(jué)樹(shù)立科學(xué)的時(shí)代意識(shí)

PAGEPAGE11論大學(xué)生應(yīng)當(dāng)自覺(jué)樹(shù)立科學(xué)的時(shí)代意識(shí)【摘要】構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是我們黨從全面建設(shè)小康社會(huì)、不斷開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的全局出發(fā)作出的戰(zhàn)略決策。而大學(xué)生自覺(jué)樹(shù)立科學(xué)的時(shí)代意識(shí)，是一名合格大學(xué)生的基本要求，是和諧社會(huì)對(duì)人才素質(zhì)提出的新要求，也是順應(yīng)國(guó)家、時(shí)代發(fā)展的需要?！娟P(guān)鍵詞】和諧社會(huì)大學(xué)生時(shí)代意識(shí)價(jià)值培養(yǎng)時(shí)代的腳步早已經(jīng)邁入了新世紀(jì)的門檻，這是一個(gè)人類社會(huì)將從化石能源體系走向可持續(xù)能源體系的新時(shí)代；人類正致力建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)；正面臨著人口、健康的新挑戰(zhàn)；全球正在經(jīng)歷新軍事變革的時(shí)代；一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)更加激烈、變化更加迅速、創(chuàng)新更加廣泛、團(tuán)隊(duì)更加注重的社會(huì)。并且我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，也正處于社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建當(dāng)中，這樣的社會(huì)必然對(duì)人的能力與素質(zhì)提出新的更高更全面的要求,時(shí)代的發(fā)展對(duì)高校大學(xué)生的時(shí)代意識(shí)提出了全方位的挑戰(zhàn)。全球化時(shí)代大學(xué)生科學(xué)時(shí)代意識(shí)的內(nèi)涵世界在日益全球化，當(dāng)然全球化的時(shí)代對(duì)大學(xué)生的時(shí)代意識(shí)提出了新的更高的要求。關(guān)于大學(xué)生時(shí)代意識(shí)的主要內(nèi)涵，真可謂：一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特。仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智，有人認(rèn)為高校大學(xué)生所應(yīng)具有的時(shí)代意識(shí)是學(xué)會(huì)求知、敢于提問(wèn)、勇于創(chuàng)新、善于合作,以誠(chéng)待人等現(xiàn)代意識(shí)；有人認(rèn)為大學(xué)生應(yīng)該在個(gè)體與時(shí)間的關(guān)系上進(jìn)行把握，找到個(gè)體與時(shí)代的切合點(diǎn),具備一種時(shí)代意識(shí)應(yīng)該包括歷史意識(shí)、當(dāng)代意識(shí)和未來(lái)意識(shí)。這樣才能具有戰(zhàn)略眼光,勝利地完成社會(huì)賦予自己的歷史使命。也有人認(rèn)為大學(xué)生的時(shí)代意識(shí),其主要表現(xiàn)形態(tài)為競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、主體意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)。結(jié)合我國(guó)發(fā)展的實(shí)際情況，我個(gè)人認(rèn)為，我們新世紀(jì)的大學(xué)生所應(yīng)樹(shù)立的時(shí)代意識(shí)，主要包括以下幾個(gè)方面：首先必須要具備的是民族責(zé)任意識(shí)，然后才是科技意識(shí)、創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)意識(shí)、團(tuán)隊(duì)意識(shí)、生態(tài)環(huán)保意識(shí)等。為何？只有每個(gè)炎黃子孫心中有自己的民族，為自己的民族奉獻(xiàn)一份綿薄之力，才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。這要求我們要有民族責(zé)任感，要求我們對(duì)自己的民族的認(rèn)識(shí)、情感和信念，以及承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的自覺(jué)態(tài)度。21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代里,科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,它對(duì)于國(guó)家、民族、企業(yè)甚至個(gè)人都具有深遠(yuǎn)的決定性作用。要求我們自覺(jué)了解，研究揭示自然現(xiàn)象及其規(guī)律的自然科學(xué)；掌握根據(jù)自然科學(xué)原理生產(chǎn)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、技術(shù)和工藝體系。創(chuàng)新是根據(jù)客觀需要而產(chǎn)生的不安于現(xiàn)狀,執(zhí)意于創(chuàng)新要求的意識(shí)。創(chuàng)新意識(shí)是一個(gè)人的靈魂,是個(gè)人發(fā)展進(jìn)步的動(dòng)力。社會(huì)要發(fā)展，個(gè)人要進(jìn)步，創(chuàng)新意識(shí)必不可少?；谖覀兡壳暗木蜆I(yè)形勢(shì)來(lái)看，大學(xué)生就業(yè)難，創(chuàng)業(yè)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。俗話說(shuō)，一根筷子輕輕被折斷，十雙筷子牢牢抱成團(tuán)！一個(gè)巴掌拍不響，萬(wàn)人鼓掌聲震天！這彰顯了團(tuán)隊(duì)的力量，團(tuán)隊(duì)精神的偉大，也說(shuō)明了團(tuán)隊(duì)意識(shí)不可少。黨的十七大報(bào)告著重強(qiáng)調(diào)要使生態(tài)環(huán)境質(zhì)量明顯改善，生態(tài)文明觀念在全社會(huì)牢固樹(shù)立。當(dāng)代大學(xué)生對(duì)保護(hù)生態(tài)環(huán)境，促進(jìn)社會(huì)和諧具有不可推卸的歷史責(zé)任和時(shí)代使命。大學(xué)生時(shí)代意識(shí)對(duì)促建和諧社會(huì)的價(jià)值實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧，建設(shè)美好家園，始終是人類夢(mèng)寐以求的一個(gè)社會(huì)理想，也是包括中國(guó)共產(chǎn)黨在內(nèi)的馬克思主義政黨堅(jiān)持不懈追求的一個(gè)社會(huì)愿望。社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求，是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的重要保證。社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建，是我們黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，從中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體要求和全面建設(shè)小康社會(huì)總體布局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略任務(wù)，反映了我們黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民全面建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的內(nèi)在要求，體現(xiàn)了全黨全國(guó)各族人民的共同理想。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，把提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的能力作為加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的重要內(nèi)容，應(yīng)該說(shuō)，是從我們黨的十六大開(kāi)始。2002年黨的十六大報(bào)告在闡述我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)時(shí)，強(qiáng)調(diào)要建設(shè)包括“社會(huì)更加和諧”在內(nèi)的更高水平小康社會(huì)。黨的十六屆四中全會(huì)明確把“提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的能力”作為黨執(zhí)政能力的一個(gè)重要方面、作為我們黨要為之奮斗的一個(gè)重要目標(biāo)提出來(lái)，這在我們黨歷史上還是第一次。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是我們黨從全面建設(shè)小康社會(huì)、不斷開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的全局出發(fā)作出的戰(zhàn)略決策。大學(xué)生并不是孤立一族,而是與現(xiàn)實(shí)社會(huì)息息相關(guān)。大學(xué)生真正樹(shù)立科學(xué)的時(shí)代意識(shí),對(duì)個(gè)人、對(duì)社會(huì)的發(fā)展都具有十分重要的意義。正確的意識(shí)對(duì)人的實(shí)踐活動(dòng)有科學(xué)的指導(dǎo)意義。所以大學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的時(shí)代意識(shí)，不僅可以作為調(diào)節(jié)自己行為的一種根據(jù),也可以作為服務(wù)社會(huì)的一種參考。也只有自覺(jué)樹(shù)立科學(xué)的時(shí)代意識(shí),提升自身能力和素養(yǎng)，才能適應(yīng)發(fā)生巨變的現(xiàn)代社會(huì)，才能符合和諧社會(huì)構(gòu)建的需要。（一）確立強(qiáng)烈的民族責(zé)任意識(shí)是建設(shè)和諧社會(huì)的基礎(chǔ)目前是全球化的社會(huì)，但這種全球化是由資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家主導(dǎo)的，是一個(gè)由國(guó)際壟斷資本企圖征服整個(gè)世界的現(xiàn)象和過(guò)程。在經(jīng)濟(jì)全球化過(guò)程中，在世界經(jīng)濟(jì)體系中發(fā)達(dá)國(guó)家是處于主導(dǎo)地位，而發(fā)展中國(guó)家卻處于被動(dòng)地位。即便如此，發(fā)達(dá)國(guó)家并不滿足于現(xiàn)狀，在推行經(jīng)濟(jì)全球化的過(guò)程中，利用自身的實(shí)力優(yōu)勢(shì)，極力向發(fā)展中國(guó)家宣揚(yáng)、推行、滲透其主張的文化、價(jià)值的觀念，把自己的意志強(qiáng)加于別國(guó)。現(xiàn)在的中國(guó)，雖說(shuō)是一個(gè)大國(guó)，各方面都在不斷壯大，不斷增強(qiáng)，有著令世人驚嘆的一面，但中國(guó)各方面的實(shí)力還是處于一個(gè)發(fā)展中國(guó)家的階段，和發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家相比還是有相當(dāng)大的一段距離，還需努力的空間和程度都很大。而國(guó)家的命運(yùn)關(guān)系著每一個(gè)人的生存與發(fā)展，我們大學(xué)生是在祖國(guó)的養(yǎng)育下成長(zhǎng)起來(lái)的，國(guó)家的強(qiáng)盛，民族的振興，大學(xué)生有著義不容辭的責(zé)任。在我們的現(xiàn)實(shí)生活之中，在我國(guó)和諧社會(huì)的構(gòu)建當(dāng)中，在汶川地震中，在剛剛結(jié)束不久的溫哥華冬奧會(huì)上，我們的同胞沒(méi)有了民族責(zé)任意識(shí)，；再如在駐南斯拉夫使館被炸，海南撞機(jī)，3﹒14西藏拉薩與烏魯木齊“7·5”暴亂，西方大國(guó)強(qiáng)壓人民幣升值等事件中，假如我們?nèi)鄙倭嗣褡遑?zé)任意識(shí)……可想而知我們的國(guó)家會(huì)變成一個(gè)什么樣的國(guó)家。但是，在我們現(xiàn)實(shí)生活中，也會(huì)不時(shí)見(jiàn)聞一些因民族責(zé)任心缺失的事例。個(gè)別網(wǎng)吧為掙錢，偷偷允許未成年人進(jìn)入；部分營(yíng)運(yùn)商為牟利，不顧及對(duì)社會(huì)的危害，利用互聯(lián)網(wǎng)及手機(jī)網(wǎng)絡(luò)播放黃毒內(nèi)容節(jié)目或信息等等。相信每個(gè)人對(duì)民族責(zé)任意識(shí)缺失的低素質(zhì)現(xiàn)象是極為反感的，是因?yàn)樵絹?lái)越清楚地認(rèn)識(shí)到了它對(duì)社會(huì)、對(duì)民族的嚴(yán)重危害，不利于青少年的健康成長(zhǎng)，不利于和諧社會(huì)的構(gòu)建，更不利于民族的振興。因此，我們青年學(xué)生不僅要學(xué)習(xí)好的民族精神更要從現(xiàn)實(shí)中的負(fù)面教材中反省著自己。我們民族的進(jìn)步，社會(huì)與家庭的和諧，有賴于全體社會(huì)成員，尤其是大學(xué)生素質(zhì)與民族責(zé)任感的不斷提高。我們不僅要自覺(jué)樹(shù)立民族責(zé)任意識(shí)，做到心中有民族，更要用最高的熱情去關(guān)心民族偉大復(fù)興,自覺(jué)維護(hù)民族的團(tuán)結(jié)和利益，不能做任何有損民族利益的事情，要為民族的復(fù)興和壯大付出應(yīng)有的汗水和力量。（二）樹(shù)立科技意識(shí)，掌握并利用好科學(xué)技術(shù)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，提高人民生活水平，對(duì)社會(huì)的穩(wěn)定有著不可替代的作用。我們正處在全球信息化、數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化的時(shí)代，21世紀(jì)仍將是科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的時(shí)代。黨中央幾代領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)科學(xué)技術(shù)都很重視。領(lǐng)袖毛澤東在一篇題為《不搞科學(xué)技術(shù)，生產(chǎn)力無(wú)法提高》的文章里指出：科學(xué)技術(shù)這一仗，一定要打，而且必須打好。鄧小平同志在他的《中國(guó)要發(fā)展，離不開(kāi)科學(xué)》里說(shuō)：實(shí)現(xiàn)人類的希望離不開(kāi)科學(xué)，第三世界擺脫貧困離不開(kāi)科學(xué)，維護(hù)世界和平也離不開(kāi)科學(xué)?？茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。江澤民執(zhí)政時(shí)提倡實(shí)施科教興國(guó)的戰(zhàn)略。十六大以后黨中央、國(guó)務(wù)院提出發(fā)展科技的戰(zhàn)略任務(wù)，這是國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的核心，是提高國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵?？茖W(xué)技術(shù)的重要性日益凸顯。我國(guó)要建設(shè)成為一個(gè)惠及十幾億人口的和諧的小康社會(huì)，要奔小康，首先要有經(jīng)濟(jì)上的保證，只有經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，人民的生活水平才有可能提高，也只有在各族人民衣食無(wú)憂的情況下社會(huì)才可能穩(wěn)定。這些都是要以經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)為前提的。但是我們經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不能夠停留在大規(guī)模重復(fù)擴(kuò)大，浪費(fèi)資源的粗放型的發(fā)展階段上，而是要靠科學(xué)技術(shù)向集約型發(fā)展方式上轉(zhuǎn)化，發(fā)展集約型經(jīng)濟(jì)?？萍嫉陌l(fā)展關(guān)鍵靠人才。我們作為新世紀(jì)的大學(xué)生，要認(rèn)真抓好消化、吸收先進(jìn)技術(shù)，同時(shí)必須依靠自主創(chuàng)新研制，大學(xué)是學(xué)習(xí)、科研的殿堂，我們大學(xué)生是科研堅(jiān)實(shí)力量，更應(yīng)該研制自己的核心技術(shù)，努力提高科技進(jìn)步在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)中所占的含量，促進(jìn)整個(gè)經(jīng)濟(jì)由粗放經(jīng)營(yíng)向集約經(jīng)營(yíng)轉(zhuǎn)變。我們應(yīng)該勇于承擔(dān)起了解、掌握最新的科學(xué)技術(shù)并運(yùn)用于現(xiàn)實(shí)生活的責(zé)任。（三）創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，也是構(gòu)建和諧社會(huì)的必然要求。創(chuàng)新能力是二十一世紀(jì)科技信息時(shí)代對(duì)人才的一項(xiàng)必然要求。江澤民同志曾經(jīng)講到：“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?！焙\濤總書(shū)記在黨的十七大報(bào)告中就提到自主創(chuàng)新能力、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家作了精辟的論述，強(qiáng)調(diào)指出：這是國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的核心，是提高綜合國(guó)力的關(guān)鍵。要堅(jiān)持走中國(guó)特色自主創(chuàng)新道路，把增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力貫徹到現(xiàn)代化建設(shè)各方面。提高自主創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，是順應(yīng)時(shí)代特征、事關(guān)中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展全局的戰(zhàn)略選擇，是全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、全面建設(shè)小康社會(huì)的客觀需要。任何社會(huì)的進(jìn)步都離不開(kāi)創(chuàng)新?？萍嫉膭?chuàng)新，推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，提高了國(guó)家的綜合國(guó)力。文化的創(chuàng)新，推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，促進(jìn)文化的繁榮。一個(gè)沒(méi)有創(chuàng)新能力的民族難以屹立于世界民族之林。提高中華民族的整體創(chuàng)新能力是各個(gè)成員創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)造能力的有機(jī)整合，尤其是我們青年學(xué)生的責(zé)任與義務(wù)。我們是國(guó)家建設(shè)的接班人，即將成為建設(shè)的堅(jiān)實(shí)主力，要是我們?nèi)鄙倭藙?chuàng)新意識(shí)，我們的民族，我們的社會(huì)將停步不前。民族創(chuàng)新能力的提高靠我們?nèi)?shí)踐去實(shí)現(xiàn)，我們要不斷培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)，在實(shí)踐中創(chuàng)新，用創(chuàng)新的方法去實(shí)踐，勇于承擔(dān)起這份光榮的責(zé)任。（四）提高創(chuàng)業(yè)意識(shí)，緩解社會(huì)就業(yè)壓力，促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)繁榮，激發(fā)社會(huì)活力。我國(guó)不僅是一個(gè)人口大國(guó)，還是一個(gè)勞動(dòng)力資源豐富的國(guó)家，由于處于經(jīng)濟(jì)體制深刻變革、社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)的關(guān)鍵時(shí)期，就業(yè)問(wèn)題十分嚴(yán)峻，任務(wù)十分艱巨。剛結(jié)束的兩會(huì)指出，大學(xué)生就業(yè)難，難在人才和市場(chǎng)不匹配，結(jié)構(gòu)性失業(yè)問(wèn)題突出。雖然國(guó)家早已采取了積極的就業(yè)政策，作為本科應(yīng)屆畢業(yè)生，我依然深感就業(yè)的困難。這些年或許是高學(xué)歷層次的人數(shù)在不斷增多，無(wú)論是哪種層次的用人單位都在不斷提高自己的招聘要求，正進(jìn)行著“高學(xué)歷”消費(fèi)。讓人產(chǎn)生一種當(dāng)今世界本科生沒(méi)有什么價(jià)值的感覺(jué)。有的甚至畢業(yè)一兩年了還是處于無(wú)業(yè)啃老的狀態(tài)。既然別人提供的崗位不適合自己，那我們大學(xué)畢業(yè)生為何不樹(shù)立創(chuàng)業(yè)意識(shí)，選擇創(chuàng)業(yè)之路呢？可以說(shuō)大學(xué)畢業(yè)生是最具潛力的創(chuàng)業(yè)群體。況且，近年來(lái)，黨中央、國(guó)務(wù)院高度重視高校畢業(yè)生自主創(chuàng)業(yè)，胡錦濤總書(shū)記和溫家寶總理多次強(qiáng)調(diào)要引導(dǎo)和促進(jìn)高校畢業(yè)生自主創(chuàng)業(yè)。相關(guān)部門和各級(jí)政府也采取了一系列措施推進(jìn)高校畢業(yè)生自主創(chuàng)業(yè)。全國(guó)人大代表李健在2010年兩會(huì)中總結(jié)“為什么這么多大學(xué)生沒(méi)有就業(yè)”這一問(wèn)題時(shí)指出：美國(guó)大學(xué)畢業(yè)生自主創(chuàng)業(yè)的占15%左右，我國(guó)僅0.3%。這表明我國(guó)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)有很大的發(fā)展空間。確實(shí)，我們作為畢業(yè)生，很少有人有明確的創(chuàng)業(yè)意識(shí)，大腦里沒(méi)有創(chuàng)業(yè)這一概念，不明白創(chuàng)業(yè)的實(shí)際內(nèi)涵和意義，總是覺(jué)得創(chuàng)業(yè)離我們很遠(yuǎn)，與我們沒(méi)有什么關(guān)系，沒(méi)有了創(chuàng)業(yè)意識(shí)，自然也不會(huì)有什么實(shí)際行動(dòng)。李健還說(shuō)到，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)有倍增效應(yīng)，不僅能解決自身的就業(yè)問(wèn)題，而且能創(chuàng)造新的崗位，幫助其他社會(huì)群體就業(yè)。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)還有利于在實(shí)踐中培養(yǎng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)型人才和促進(jìn)科技成果轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力。不管是對(duì)自己、對(duì)他人還是對(duì)社會(huì)，都有著非同小可的意義。為何我們不試圖去創(chuàng)業(yè)，自謀職業(yè)呢？（五）合作意識(shí)、團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng),對(duì)于營(yíng)造和諧氛圍,豐富和諧內(nèi)涵有著重要影響。我很清楚地記得有位老師曾今跟我們說(shuō)過(guò)這樣一句話：沒(méi)有合作精神，沒(méi)有團(tuán)隊(duì)意識(shí)的人組合的隊(duì)伍，不叫團(tuán)隊(duì)，只能叫作團(tuán)伙。團(tuán)隊(duì)精神是指團(tuán)隊(duì)的成員為了團(tuán)隊(duì)的利益和目標(biāo)而相互協(xié)作、盡心盡力的意愿和作風(fēng)。團(tuán)隊(duì)精神是高績(jī)效團(tuán)隊(duì)中的靈魂,是成功團(tuán)隊(duì)身上必備的特質(zhì)。在團(tuán)隊(duì)中的人員都能感受到團(tuán)隊(duì)精神的存在和好壞，會(huì)覺(jué)得心情比較舒暢,干勁也很足,大家的協(xié)作性很強(qiáng),能夠創(chuàng)造出一些使人驕傲的業(yè)績(jī)?？鬃又赋?“獨(dú)學(xué)而無(wú)友,則孤陋寡聞?！焙献饕庾R(shí)是人才不可缺少的素質(zhì)。高科技時(shí)代是人類精誠(chéng)合作的時(shí)代,重大科技成果的取得,許多舉世矚目的浩大工程的勝利完工,例如：神五、神六、神七的成功發(fā)射，三峽水電站的如期完成等，無(wú)不是無(wú)數(shù)科技工作者和勞動(dòng)者集體協(xié)作,聯(lián)合攻關(guān)的結(jié)晶。同樣，我們?cè)诖髮W(xué)校園里的每一次成功的活動(dòng)：科研，三下鄉(xiāng)等等，沒(méi)有哪次活動(dòng)是一個(gè)人能夠獨(dú)立完成的，無(wú)不是團(tuán)隊(duì)合作的結(jié)晶。我們每個(gè)人都可能體驗(yàn)過(guò)由團(tuán)隊(duì)合作所帶來(lái)的成功和喜悅，也可能體驗(yàn)過(guò)因?yàn)槿鄙賵F(tuán)隊(duì)合作精神帶來(lái)的失敗和痛苦，團(tuán)隊(duì)力量是強(qiáng)大的，也是不可缺少的。合作意識(shí)、團(tuán)隊(duì)精神不是現(xiàn)代人才有的，遠(yuǎn)古時(shí)代,為了戰(zhàn)勝自然困難,也為了自身生存和種族繁衍,學(xué)會(huì)了集體居住,集體打獵?，F(xiàn)在，科技越發(fā)達(dá),越需要加強(qiáng)人與人之間的合作,增強(qiáng)個(gè)人的集體意識(shí)。有人說(shuō)比爾.蓋茨是他的智慧和才能使微軟公司獲得成功?？杀葼?蓋茨卻說(shuō):如果把微軟公司的20位頂級(jí)的優(yōu)秀人才挖走,那么微軟就變成一個(gè)極為普通的公司了。比爾.蓋茨把微軟的成功歸結(jié)為團(tuán)隊(duì)合作的結(jié)晶。在經(jīng)濟(jì)全球化條件下,世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)的相互依賴和相互依存度不斷加深,我們作為新一代大學(xué)生，除了明白合作意識(shí)與團(tuán)隊(duì)精神的重要性之外，更重要的自己要樹(shù)立起這種意識(shí)和精神，自覺(jué)增強(qiáng)合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神,潛意識(shí)中存在團(tuán)隊(duì)的概念，才會(huì)真正自覺(jué)地賦予行動(dòng)，懂得如何與別人甚至是與別的國(guó)家進(jìn)行合作。搞單獨(dú)行動(dòng)的人往往走向失敗的道路。（六）增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)，促進(jìn)人與自然的和諧發(fā)展，是共建和諧社會(huì)的關(guān)鍵。人和人類社會(huì)本身，是自然界的一個(gè)特殊部分，并且要依賴于自然界而生存和發(fā)展。和諧社會(huì)有賴于人與自然的和諧，所以人與自然和諧相處是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要內(nèi)容和重要目標(biāo)，也是和諧社會(huì)的基本特征之一，更是全面建設(shè)小康社會(huì)的戰(zhàn)略保障。自然界向人類的生存和發(fā)展提供的資源，有的是不可再生的，比如礦產(chǎn)資源；也有可以再生，比如糧食、水果、蔬菜等，但這些可再生資源并不是無(wú)限制的增長(zhǎng)，而是要受自然條件限制的。因此，自然界向人類所提供資源，在特定的歷史階段只能是一定的，未必是永恒的。人類需求的增長(zhǎng)速度超過(guò)了自然界的再生能力，不注重保護(hù)環(huán)境，那我們將面臨的是一個(gè)資源的枯竭，森林的破壞和減少，土地的退化、荒漠化和沙漠化，水資源的減少和污染，最終導(dǎo)致人類生產(chǎn)和生活環(huán)境的惡化。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)更無(wú)從談起。但也不是說(shuō)，有些資源是不可再生的，就停止采掘、利用，而是必須以最小的環(huán)境和資源代價(jià)來(lái)進(jìn)行。全國(guó)政協(xié)主席賈慶林在全國(guó)政協(xié)十一屆三次會(huì)議上作常委會(huì)工作報(bào)告時(shí)也提到，未來(lái)要“推進(jìn)節(jié)能減排，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)、低碳經(jīng)濟(jì)，應(yīng)對(duì)氣候變化?！痹诎l(fā)展社會(huì)的同時(shí)維護(hù)自然界的平衡，使人類社會(huì)與自然界協(xié)調(diào)發(fā)展、和諧共處。節(jié)約和保護(hù)環(huán)境是我國(guó)的一項(xiàng)基本國(guó)策，也是我們大學(xué)生的義務(wù)。我們大學(xué)生應(yīng)該自覺(jué)響應(yīng)國(guó)家的為建設(shè)生態(tài)文明社會(huì)所提出的方針政策，增強(qiáng)節(jié)約和環(huán)保意識(shí)，養(yǎng)成節(jié)約和環(huán)保的行為習(xí)慣，是我們義不容辭的責(zé)任。節(jié)約和環(huán)保的意識(shí)與行為習(xí)慣不是一天就能實(shí)現(xiàn)的，需要我們一點(diǎn)點(diǎn)的積累，從身邊的一言一行開(kāi)始做起，節(jié)約每一滴水，每一度電，為他人也為自己營(yíng)造一個(gè)生態(tài)文明的生活環(huán)境。即將畢業(yè)的我們把不用的書(shū)籍等學(xué)習(xí)用品，風(fēng)扇、熱水壺等生活用品，轉(zhuǎn)讓或捐贈(zèng)給需要的人，不亂扔廢棄物，這也是一種環(huán)保的行為吧。既然大學(xué)生的科學(xué)時(shí)代意識(shí)有如此重大的意義，那作為大學(xué)生的我們?cè)撊绾巫杂X(jué)樹(shù)立呢？三、大學(xué)生該如何培養(yǎng)科學(xué)的時(shí)代意識(shí)（一）增強(qiáng)民族責(zé)任感民族責(zé)任感是每個(gè)公民必須具有的基本道德元素。民族責(zé)任意識(shí)是衡量一個(gè)人精神素質(zhì)的重要指標(biāo)。我們大學(xué)生應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：1、熱愛(ài)自己的民族。堅(jiān)持用黨的指導(dǎo)思想武裝我們大學(xué)生的頭腦，以極大的熱情關(guān)心民族的偉大復(fù)興，自覺(jué)維護(hù)民族的安定和團(tuán)結(jié)。2、樹(shù)立個(gè)人遠(yuǎn)大的理想信念。大學(xué)生有理想，有目標(biāo)，才能激發(fā)民族責(zé)任感。在追求實(shí)現(xiàn)自身理想的同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值的過(guò)程，也只有實(shí)現(xiàn)最大的社會(huì)價(jià)值，才能實(shí)現(xiàn)自我理想。3、樹(shù)立學(xué)習(xí)的榜樣。中華民族歷史上志士仁人不乏強(qiáng)烈的民族責(zé)任感：范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的憂國(guó)憂民的思想，林則徐“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的責(zé)任意識(shí)等，假如說(shuō)這些事跡和現(xiàn)在的我們有一段時(shí)間距離，那我們可以看看每年的“十大感動(dòng)中國(guó)人物”，從中尋找他們的優(yōu)點(diǎn)，培養(yǎng)我們的民族責(zé)任意識(shí)。4、我們各方面能力都應(yīng)該有意識(shí)地逐步提升，增強(qiáng)自身的本領(lǐng)，為民族的振興獻(xiàn)上一份綿薄之力。（二）樹(shù)立科技競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)全國(guó)人大代表、鄭州大學(xué)黨委書(shū)記鄭永扣在2010年兩會(huì)中說(shuō)過(guò)，“近年來(lái)，一些大學(xué)生通過(guò)自主創(chuàng)業(yè)，實(shí)現(xiàn)了就業(yè)并成就了事業(yè)。但是，值得注意的是，不少大學(xué)生創(chuàng)業(yè)所從事的技術(shù)含量不高。最近，溫州區(qū)瓦海工商分局南白象工商所公布的大學(xué)生個(gè)體工商戶登記顯示：2005年至今，八成創(chuàng)業(yè)不到一年就偃旗息鼓。涉及的行業(yè)絕大部分是技術(shù)含量偏低的文具、家教信息服務(wù)等，造成企業(yè)生命力不強(qiáng)，缺乏市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。”說(shuō)明了我們對(duì)所在行業(yè)科技的了解和掌握的并不多。那我們?cè)撊绾巫瞿兀?、認(rèn)識(shí)科技在競(jìng)爭(zhēng)中的重要性。做什么事情都是需要成本的，就像購(gòu)物買房需要鈔票一樣，競(jìng)爭(zhēng)也是需要資本作為基礎(chǔ)的。只不過(guò)這個(gè)資本并不像購(gòu)物那樣，僅僅有了鈔票就能解決的。競(jìng)爭(zhēng)這個(gè)資本包括勇氣、知識(shí)、技術(shù)技巧等。但最核心的屬科技。科技競(jìng)爭(zhēng)才是競(jìng)爭(zhēng)中最實(shí)質(zhì)性的東西。2、了解，掌握同行中的尖端科技。要在同行競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，要想發(fā)展壯大自己的事業(yè)，我們既要清楚、掌握所在行業(yè)當(dāng)前的科技，還要學(xué)會(huì)利用最前沿的科技武裝自己，壯大自己，時(shí)刻邁步于同行者的最前列。3、敢于向科研邁步。我們不應(yīng)該享受每樣現(xiàn)成有的東西，因?yàn)楝F(xiàn)有的東西，每個(gè)人都有可能得到?，F(xiàn)有的科技，或許很多同行者都能掌握，但很少人能邁出科研這一步。能最先研究出并適合自己事業(yè)的科技，方為同行中的最強(qiáng)者。（三）培養(yǎng)和強(qiáng)化創(chuàng)新思維創(chuàng)新就是在現(xiàn)有基礎(chǔ)上，提出新理論、新概念、新技術(shù)、新方法、新產(chǎn)品的過(guò)程。簡(jiǎn)單地說(shuō)是一個(gè)“從有到新”的過(guò)程創(chuàng)新不會(huì)無(wú)緣無(wú)故就會(huì)有的，而是要建立在一定的基礎(chǔ)上的。知識(shí)基礎(chǔ)大學(xué)生要具備良好的專業(yè)基礎(chǔ)、熟練地實(shí)驗(yàn)技能。機(jī)遇永遠(yuǎn)只垂青有準(zhǔn)備的人。在校期間要儲(chǔ)備較扎實(shí)的專業(yè)理論知識(shí)；涉獵多領(lǐng)域?qū)W科的知識(shí)。2、創(chuàng)新的興趣人人皆知，興趣是做事最好的老師，誠(chéng)然也是創(chuàng)新最好的老師。要是沒(méi)有創(chuàng)新觀念和創(chuàng)新欲望，當(dāng)然也就不會(huì)有創(chuàng)新的行動(dòng)，影響一個(gè)人創(chuàng)新潛能的開(kāi)發(fā)，同時(shí)也會(huì)影響創(chuàng)新探索的發(fā)揮，更不會(huì)有創(chuàng)新的成果。只有感興趣，才能自覺(jué)地去觀察、思考、探究，主動(dòng)地發(fā)揮主觀能動(dòng)性，也容易在現(xiàn)實(shí)生活中產(chǎn)生新的聯(lián)想，甚至進(jìn)行知識(shí)的移植，整合出新的成果。3、學(xué)會(huì)觀察可以說(shuō)任何創(chuàng)新都是建立在觀察基礎(chǔ)之上的。從不同的角度去觀察同一個(gè)事物都會(huì)有新的認(rèn)識(shí)和收獲。觀察事物不僅要有整體性、計(jì)劃性、靈活性，還更要善于用敏銳的眼光從細(xì)微之處去觀察，這樣才能從平常之中發(fā)現(xiàn)別人不容易發(fā)現(xiàn)的細(xì)微的變化。善于從細(xì)微處觀察，善于思考，是發(fā)現(xiàn)新為題的契機(jī)，也是解決問(wèn)題的前提條件。（四）提高創(chuàng)業(yè)意識(shí)1、要有創(chuàng)業(yè)的觀念。大學(xué)畢業(yè)生首先要認(rèn)清就業(yè)形式、就業(yè)環(huán)境、就業(yè)方式的變化，樹(shù)立適合自己的職業(yè)理想和價(jià)值觀。摒氣陳腐的傳統(tǒng)就業(yè)觀念和過(guò)高的就業(yè)期望值，切實(shí)轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念。我們應(yīng)該有這樣的思想，既然在現(xiàn)有的單位或企業(yè)，暫時(shí)找不到適合自己的工作崗位，為何我不能自己為自己創(chuàng)造就業(yè)崗位呢？為什么不自己給自己發(fā)工資呢？2、有自信。其實(shí)，我們很多畢業(yè)生都有嘗試創(chuàng)業(yè)的想法，也包括我在內(nèi)，但是沒(méi)有創(chuàng)業(yè)的勇氣和信心，前怕虎后怕狼，都生怕自己沒(méi)有那個(gè)能力，做不好，會(huì)失敗，怕一旦失敗后會(huì)不可避免地遭遇別人的冷言冷語(yǔ)或嘲笑，到時(shí)候沒(méi)有面對(duì)現(xiàn)實(shí)的勇氣，真的是在沒(méi)有把自己的想法付諸于實(shí)踐就已經(jīng)走上了失敗的道路。3、借鑒成功創(chuàng)業(yè)人士的經(jīng)驗(yàn)，吸取失敗創(chuàng)業(yè)人士的教訓(xùn)。要說(shuō)每個(gè)人創(chuàng)業(yè)都能達(dá)到預(yù)期的目的，那是基本上不可能的事情，但我們不能因?yàn)榕露艞墮C(jī)會(huì)。我們應(yīng)該分析相同行業(yè)中典型失敗創(chuàng)業(yè)人士失敗的教訓(xùn)，防范于未然；同時(shí)，更應(yīng)該發(fā)現(xiàn)成功創(chuàng)業(yè)人士的優(yōu)點(diǎn)，積累經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。（五）培養(yǎng)合作意識(shí)、團(tuán)隊(duì)精神、一般情況下，或許我們更多的是希望自己學(xué)會(huì)怎樣去與別人競(jìng)爭(zhēng)，學(xué)會(huì)如何把自己的才能展現(xiàn)出來(lái)，過(guò)分強(qiáng)調(diào)自我，而很少會(huì)要求自己去注重如何與人合作，合作意識(shí)慢慢地淡化?，F(xiàn)實(shí)并非只注重競(jìng)爭(zhēng)，合作同樣重要，要求我們要有合作意識(shí)、團(tuán)隊(duì)精神。1、學(xué)會(huì)給自己定好位我們無(wú)論走到哪，都是工作、生活在這樣或那樣的群體當(dāng)中，并非孤立存在的?？梢哉f(shuō)家庭是一個(gè)團(tuán)隊(duì)，學(xué)校更是一個(gè)大團(tuán)隊(duì)。大學(xué)期間，看似每個(gè)人的角色都一樣，其實(shí)不然。幾乎每個(gè)大學(xué)生在校期間都身兼過(guò)職務(wù)，黨支部的、學(xué)生會(huì)的、社團(tuán)的、班級(jí)的、宿舍的……各自承擔(dān)者不同的角色分工。每個(gè)職位，不論大小，都有它重要的意義。我們要認(rèn)清自己所處的位置，在團(tuán)隊(duì)中發(fā)揮自己的作用，做好自己分內(nèi)工作之余，團(tuán)結(jié)好身邊的同學(xué)兼同事，積極主動(dòng)合作，做一個(gè)有團(tuán)隊(duì)精神,有一定的奉獻(xiàn)精神的人，維護(hù)好團(tuán)隊(duì)的利益。2、正確處理好人與人之間的關(guān)系大千世界上沒(méi)有兩片相同的樹(shù)葉。人也如此，每個(gè)人都有自己的個(gè)性，生活習(xí)慣、工作方式、人生態(tài)度、價(jià)值觀等都不盡相同。人與人之間不可能事事都配合得那么默契，總會(huì)存在摩擦、矛盾和沖突。遇到矛盾，我們首先要學(xué)會(huì)冷靜，善于寬容體諒他人，學(xué)會(huì)多做自我批評(píng)，少指責(zé)埋怨對(duì)方,主動(dòng)溝通，及時(shí)解決，事后不要重提不愉快的事情。切勿為了個(gè)人利益去嫉妒、排擠他人，做損人利己的事情。這是做人的基本道德要求。（六）增強(qiáng)生態(tài)環(huán)保意識(shí)保護(hù)環(huán)境作為一個(gè)全球性的課題，正受到社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。保護(hù)環(huán)境人人有責(zé)。大學(xué)生是即將成為社會(huì)的主人，提高我們的環(huán)保意識(shí)，直接關(guān)系到我們家園。1、要不斷學(xué)習(xí)，不斷豐富自身的環(huán)保知識(shí)，關(guān)心周圍的環(huán)境問(wèn)題，了解國(guó)內(nèi)外相關(guān)的環(huán)保動(dòng)態(tài)。只有具備環(huán)保理論基礎(chǔ)，才能科學(xué)地指導(dǎo)日常生活中的環(huán)保行為。2、養(yǎng)成良好的環(huán)保行為習(xí)慣。日常生活中，應(yīng)注意自己的行為，不隨地吐痰，不亂扔瓜皮紙屑；養(yǎng)成隨手關(guān)燈、關(guān)水，節(jié)約用電用水。自覺(jué)組織收集廢舊電池、廢紙舊書(shū)，把它們?cè)偕茫瓤梢詼p少污染，又可以節(jié)省材料。這些既是良好的行為習(xí)慣，又是環(huán)保的基本要求。不僅要做好自己，還有溫馨提醒、制止身邊有對(duì)環(huán)境不利的行為。實(shí)踐中，結(jié)合植樹(shù)節(jié)等節(jié)日、紀(jì)念日，帶動(dòng)周圍的同學(xué)、親人一起植樹(shù)種草，綠化環(huán)境，保護(hù)綠色家園。四、結(jié)語(yǔ)自覺(jué)樹(shù)立科學(xué)的時(shí)代意識(shí)，是我們作為一名合格大學(xué)畢業(yè)生的基本素質(zhì)要求，也是社會(huì)的要求。意義重大，但其自覺(jué)培養(yǎng)、樹(shù)立的過(guò)程不是短暫，不是一兩天的事情，而是一個(gè)長(zhǎng)期的培養(yǎng)過(guò)程，重在積累，重在堅(jiān)持。我們無(wú)論是在校期間的每時(shí)每刻，還是踏上社會(huì)的每個(gè)日子，都應(yīng)該注重培養(yǎng)時(shí)代意識(shí)，時(shí)代是在變化的，我們的意識(shí)也應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)。參考文獻(xiàn)：1、施小明;李祥永;欒春輝大學(xué)生時(shí)代意識(shí)培養(yǎng)《當(dāng)代青年研究》2005年02期2、蘇明；郭嫦娟高校德育課需注重培養(yǎng)大學(xué)生的時(shí)代意識(shí)高等教育2008，53、董睿合作意識(shí),團(tuán)隊(duì)精神——和諧社會(huì)中大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容中國(guó)科教創(chuàng)新導(dǎo)刊2007年總第473期4、修偉加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育工作的時(shí)代意識(shí)初探《今日科苑》2009年8期5、袁璐論科技與構(gòu)建和諧社會(huì)理論觀察2006年第1期(總第37期)6、王?？∨囵B(yǎng)大學(xué)生的時(shí)代意識(shí)《學(xué)校黨建與思想教育》1996年01期7、宋亞偉淺談全球化時(shí)代大學(xué)生的責(zé)任意識(shí)洛陽(yáng)工業(yè)高等?？茖W(xué)校學(xué)報(bào)第13卷第4期2003年12月8、周如勇淺談如何確立科技強(qiáng)警的時(shí)代意識(shí)泰州科技2009，119、志宏時(shí)代精神與當(dāng)代意識(shí)《當(dāng)代戲劇》1994年05期10、許克振以創(chuàng)新精神推進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)特別策劃2007年第5期11、蘇維邦責(zé)任感與和諧社會(huì)《政協(xié)天地》2005年第10期12、饒紅濤注重培養(yǎng)高職學(xué)生的時(shí)代意識(shí)《中國(guó)職業(yè)技術(shù)教育》2002年第四期13、祝軍萍德育要注重新時(shí)代意識(shí)的培養(yǎng)中國(guó)教育干部培訓(xùn)網(wǎng)2006，2，1614、賈華強(qiáng)；馬志剛；方栓喜構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)中國(guó)發(fā)展出版社2005，415、馬凱;王東明等中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問(wèn)題的決定人民出版社2006,10基于C8051F單片機(jī)直流電動(dòng)機(jī)反饋控制系統(tǒng)的設(shè)計(jì)與研究基于單片機(jī)的嵌入式Web服務(wù)器的研究MOTOROLA單片機(jī)MC68HC（8）05PV8/A內(nèi)嵌EEPROM的工藝和制程方法及對(duì)良率的影響研究基于模糊控制的電阻釬焊單片機(jī)溫度控制系統(tǒng)的研制基于MCS-51系列單片機(jī)的通用控制模塊的研究基于單片機(jī)實(shí)現(xiàn)的供暖系統(tǒng)最佳啟停自校正（STR）調(diào)節(jié)器單片機(jī)控制的二級(jí)倒立擺系統(tǒng)的研究基于增強(qiáng)型51系列單片機(jī)的TCP/IP協(xié)議棧的實(shí)現(xiàn)基于單片機(jī)的蓄電池自動(dòng)監(jiān)測(cè)系統(tǒng)基于32位嵌入式單片機(jī)系統(tǒng)的圖像采集與處理技術(shù)的研究基于單片機(jī)的作物營(yíng)養(yǎng)診斷專家系統(tǒng)的研究基于單片機(jī)的交流伺服電機(jī)運(yùn)動(dòng)控制系統(tǒng)研究與開(kāi)發(fā)基于單片機(jī)的泵管內(nèi)壁硬度測(cè)試儀的研制基于單片機(jī)的自動(dòng)找平控制系統(tǒng)研究基于C8051F040單片機(jī)的嵌入式系統(tǒng)開(kāi)發(fā)基于單片機(jī)的液壓動(dòng)力系統(tǒng)狀態(tài)監(jiān)測(cè)儀開(kāi)發(fā)模糊Smith智能控制方法的研究及其單片機(jī)實(shí)現(xiàn)一種基于單片機(jī)的軸快流CO〈,2〉激光器的手持控制面板的研制基于雙單片機(jī)沖床數(shù)控系統(tǒng)的研究基于CYGNAL單片機(jī)的在線間歇式濁度儀的研制基于單片機(jī)的噴油泵試驗(yàn)臺(tái)控制器的研制基于單片機(jī)的軟起動(dòng)器的研究和設(shè)計(jì)基于單片機(jī)控制的高速快走絲電火花線切割機(jī)床短循環(huán)走絲方式研究基于單片機(jī)的機(jī)電產(chǎn)品控制系統(tǒng)開(kāi)發(fā)基于PIC單片機(jī)的智能手機(jī)充電器基于單片機(jī)的實(shí)時(shí)內(nèi)核設(shè)計(jì)及其應(yīng)用研究基于單片機(jī)的遠(yuǎn)程抄表系統(tǒng)的設(shè)計(jì)與研究基于單片機(jī)的煙氣二氧化硫濃度檢測(cè)儀的研制基于微型光譜儀的單片機(jī)系統(tǒng)單片機(jī)系統(tǒng)軟件構(gòu)件開(kāi)發(fā)的技術(shù)研究基于單片機(jī)的液體點(diǎn)滴速度自動(dòng)檢測(cè)儀的研制基于單片機(jī)系統(tǒng)的多功能溫度測(cè)量?jī)x的研制基于PIC單片機(jī)的電能采集終端的設(shè)計(jì)和應(yīng)用基于單片機(jī)的光纖光柵解調(diào)儀的研制氣壓式線性摩擦焊機(jī)單片機(jī)控制系統(tǒng)的研制基于單片機(jī)的數(shù)字磁通門傳感器基于單片機(jī)的旋轉(zhuǎn)變壓器-數(shù)字轉(zhuǎn)換器的研究基于單片機(jī)的光纖Bragg光柵解調(diào)系統(tǒng)的研究單片機(jī)控制的便攜式多功能乳腺治療儀的研制基于C8051F020單片機(jī)的多生理信號(hào)檢測(cè)儀基于單片機(jī)的電機(jī)運(yùn)動(dòng)控制系統(tǒng)設(shè)計(jì)Pico專用單片機(jī)核的可測(cè)性設(shè)計(jì)研究基于MCS-51單片機(jī)的熱量計(jì)基于雙單片機(jī)的智能遙測(cè)微型氣象站MCS-51單片機(jī)構(gòu)建機(jī)器人的實(shí)踐研究基于單片機(jī)的輪軌力檢測(cè)基于單片機(jī)的GPS定位儀的研究與實(shí)現(xiàn)基于單片機(jī)的電液伺服控制系統(tǒng)用于單片機(jī)系統(tǒng)的MMC卡文件系統(tǒng)研制基于單片機(jī)的時(shí)控和計(jì)數(shù)系統(tǒng)性能優(yōu)化的研究基于單片機(jī)和CPLD的粗光柵位移測(cè)量系統(tǒng)研究單片機(jī)控制的后備式方波UPS提升高職學(xué)生單片機(jī)應(yīng)用能力的探究基于單片機(jī)控制的自動(dòng)低頻減載裝置研究基于單片機(jī)控制的水下焊接電源的研究基于單片機(jī)的多通道數(shù)據(jù)采集系統(tǒng)基于uPSD3234單片機(jī)的氚表面污染測(cè)量?jī)x的研制基于單片機(jī)的紅外測(cè)油儀的研究96系列單片機(jī)仿真器研究與設(shè)計(jì)基于單片機(jī)的單晶金剛石刀具刃磨設(shè)備的數(shù)控改造基于單片機(jī)的溫度智能控制系統(tǒng)的設(shè)計(jì)與實(shí)現(xiàn)基于MSP430單片機(jī)的電梯門機(jī)控制器的研制基于單片機(jī)的氣體測(cè)漏儀的研究基于三菱M16C/6N系列單片機(jī)的CAN/USB協(xié)議轉(zhuǎn)換器基于單片機(jī)和DSP的變壓器油色譜在線監(jiān)測(cè)技術(shù)研究基于單片機(jī)的膛壁溫度報(bào)警系統(tǒng)設(shè)計(jì)基于AVR單片機(jī)的低壓無(wú)功補(bǔ)償控制器的設(shè)計(jì)基于單片機(jī)船舶電力推進(jìn)電機(jī)監(jiān)測(cè)系統(tǒng)基于單片機(jī)網(wǎng)絡(luò)的振動(dòng)信號(hào)的采集系統(tǒng)基于單片機(jī)的大容量數(shù)據(jù)存儲(chǔ)技術(shù)的應(yīng)用研究基于單片機(jī)的疊圖機(jī)研究與教學(xué)方法實(shí)踐基于單片機(jī)嵌入式Web服務(wù)器技術(shù)的研究及實(shí)現(xiàn)基于AT89S52單片機(jī)的通用數(shù)據(jù)采集系統(tǒng)基于單片機(jī)的多道脈沖幅度分析儀研究機(jī)器人旋轉(zhuǎn)電弧傳感角焊縫跟蹤單片機(jī)控制系統(tǒng)基于單片機(jī)的控制系統(tǒng)在PLC虛擬教學(xué)實(shí)驗(yàn)中的應(yīng)用研究基于單片機(jī)系統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)通信研究與應(yīng)用基于PIC16F877單片機(jī)的莫爾斯碼自動(dòng)譯碼系統(tǒng)設(shè)計(jì)與研究基于單片機(jī)的模糊控制器在工業(yè)電阻爐上的應(yīng)用研究基于雙單片機(jī)沖床數(shù)控系統(tǒng)的研究與開(kāi)發(fā)基于Cygnal單片機(jī)的μC/OS-Ⅱ的研究基于單片機(jī)的一體化智能差示掃描量熱儀系統(tǒng)研究基于TCP/IP協(xié)議的單片機(jī)與Internet互聯(lián)的研究與實(shí)現(xiàn)變頻調(diào)速液壓電梯單片機(jī)控制器的研究基于單片機(jī)γ-免疫計(jì)數(shù)器自動(dòng)換樣功能的研究與實(shí)現(xiàn)基于單片機(jī)的倒立擺控制系統(tǒng)設(shè)計(jì)與實(shí)現(xiàn)單片機(jī)嵌入式以太網(wǎng)防盜報(bào)警系統(tǒng)基于51單片機(jī)的嵌入式Internet系統(tǒng)的設(shè)計(jì)與實(shí)現(xiàn)單片機(jī)監(jiān)測(cè)系統(tǒng)在擠壓機(jī)上的應(yīng)用MSP430單片機(jī)在智能水表系統(tǒng)上的研究與應(yīng)用基于單片機(jī)的嵌入式系統(tǒng)中TCP/IP協(xié)