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課題立項(xiàng)編號:2019YW26“初中語文近體詩吟誦教學(xué)的研究”研究報(bào)告

初中語文近體詩吟誦教學(xué)的研究結(jié)題報(bào)告摘要吟誦是學(xué)好語文近體詩必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié)掌握吟誦方法養(yǎng)成吟誦習(xí)慣對語文近體詩教學(xué)有著十分重要的意義我們可以通過構(gòu)建積極的吟誦氛圍、調(diào)配多樣化的吟誦內(nèi)容、明確吟誦方法、加強(qiáng)引導(dǎo)與鼓勵(lì)等措施,切實(shí)提升語文近體詩教學(xué)的效率,從而提升學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。關(guān)鍵詞:語文;近體詩;吟誦;核心素養(yǎng);實(shí)踐策略;一、問題的提出中華民族有著五千多年悠久的歷史,在這段歷史長河中有許多的傳統(tǒng)經(jīng)典,影響著一代又一代的炎黃子孫。,千百年來,古詩詞以它凝練簡潔的語言,意趣深遠(yuǎn)的意境為人所唱誦。古人的教學(xué)往往重視“熟讀成誦”虛心涵詠”的自我體悟與領(lǐng)會極少進(jìn)行講解多數(shù)情況下是讓學(xué)生自己反復(fù)吟詠但傳統(tǒng)于近代被西方?jīng)_擊中國開始學(xué)習(xí)西方的科學(xué)主義與理性教育西化當(dāng)下的教育模式從西方工業(yè)社會而來,商業(yè)追求產(chǎn)品的批量生產(chǎn),這就導(dǎo)致了教育追求效率、追求快,于是,中國傳統(tǒng)的體悟式教學(xué)變成了默讀式教學(xué),目學(xué)變耳學(xué),課本的學(xué)習(xí)從原著變成了他人編寫過的教材古詩詞教學(xué)則在過渡追求功利化的過程中出現(xiàn)了缺乏興趣缺少情感體悟缺乏審美記憶效果不好及語感培養(yǎng)不足等問題。與課堂上的“不讀”形成鮮明對比的是課后的“死讀”,學(xué)生在沒有消化詩文的情況下,抓住重點(diǎn)句子,低著頭,死記硬背,把知識往腦子里硬塞,強(qiáng)迫腦子死記只求在考試的默寫中得個(gè)好分?jǐn)?shù)這樣的機(jī)械重復(fù)記憶往往使學(xué)生背了忘,忘了背,陷入背誦的死循環(huán)中,非但記憶效果不好,語感的培養(yǎng)也缺失了。通過吟誦可以培育學(xué)生積極向上的健康人格感受傳承中華文化在中小學(xué)語文教學(xué)中進(jìn)行中華傳統(tǒng)經(jīng)典的吟誦,意義重大。二、研究意義當(dāng)前的古詩詞教學(xué)以老師的講授分析為主留給學(xué)生的時(shí)間幾乎沒有而吟誦能夠讓學(xué)生從“滿堂灌”“一言堂”的課堂中走出來,獲得個(gè)人的感悟與體驗(yàn)吟誦不僅可以把詩詞內(nèi)在的音樂性體現(xiàn)出來還能通過抑揚(yáng)頓挫的聲調(diào)音節(jié)的排列組合押韻表現(xiàn)出外在音樂性在充分體味詩詞的音樂美中走入詩歌的情感,情感亦隨音樂律動(dòng)起來,使得“內(nèi)部節(jié)奏”與“外部節(jié)奏”有機(jī)融合,讓學(xué)生印象深刻,理解充分。詩歌吟誦時(shí)跟隨詩人呈現(xiàn)的事件讀者會用自身的經(jīng)驗(yàn)感受詩人的情感變

遷從而與故事中的主要人物產(chǎn)生共情也就是說讀者會從敘事者的角度出發(fā)想象并感受這一系列事件的發(fā)生仿佛詩人就是自己自己就是詩人詩人所發(fā)生的一切事也都是自己的事情,于是詩人的愁悶、快樂、悲傷、都成了自己的愁悶、快樂、悲傷。所以教師在古詩詞教學(xué)中進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊髡b示范不僅可以感染學(xué)生對詩詞吟誦的興趣而且會加深他們對詩詞的理解因?yàn)樵诶蠋煶錆M感情的吟誦中學(xué)生會不自覺的進(jìn)行身體的模仿及情緒的模仿們可能模仿老師的聲調(diào)甚至吟誦時(shí)的情緒這種主動(dòng)的無意識的模仿會讓他們的潛意識放松也就是說這樣輕松愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境能促進(jìn)學(xué)生積極主動(dòng)的進(jìn)行學(xué)習(xí)。相比而言近體詩占初中語文課內(nèi)古詩文比例較高所以研究近體詩吟誦策略對于古詩文教學(xué)就有著積極的推動(dòng)作用吟誦不僅能夠提高學(xué)生對詩文的記憶和感知培養(yǎng)學(xué)生對古文聽說讀寫的能力有助于語感的培養(yǎng)而且能夠有效引導(dǎo)學(xué)生傳承中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化和培養(yǎng)愛國主義精神。在課題研究過程中們依據(jù)典型課例研究總結(jié)出近體詩吟誦教學(xué)在不同學(xué)段不同學(xué)習(xí)目標(biāo)下的吟誦一般原則指導(dǎo)方法和實(shí)施策略可供不同學(xué)段的語文教育工作者參考借鑒,并借此研究希望引起各界人士對古詩文吟誦教學(xué)的重視。三、課題研究的目標(biāo)(一以學(xué)生情感體驗(yàn)為宗旨以培養(yǎng)學(xué)生的審美價(jià)值觀為目的在古詩文吟誦過程中,提高學(xué)生人文素養(yǎng)。(二結(jié)合課例探討古詩文吟誦教學(xué)策略提高教師的專業(yè)能力與示范引領(lǐng)作用。四、課題研究的主要內(nèi)容(一)學(xué)習(xí)內(nèi)容的篩選研究選準(zhǔn)思想內(nèi)容健康符合現(xiàn)代社會人們的審美價(jià)值觀能對學(xué)生的終身發(fā)展有所幫助和益處的近體詩進(jìn)行由易到難由簡到繁的編排以適合中學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)和學(xué)習(xí)需要。(二)吟誦教學(xué)策略和方法研究通過古詩詞文的教學(xué)教會學(xué)生基本吟誦方法在理解的基礎(chǔ)上吟誦用吟誦的方法去理解古詩詞文,進(jìn)而形成操作性強(qiáng)的便于推廣的經(jīng)驗(yàn)和做法。(三)推廣活動(dòng)方式研究

活動(dòng)是實(shí)施有效教育教學(xué)的合適方法之一通過豐富多彩的吟誦活動(dòng)提高吟誦學(xué)習(xí)效率并使之有效推廣。(四)學(xué)校家庭互動(dòng)研究通過由老師教學(xué)生學(xué)生教家長讓吟誦走進(jìn)家庭積極采取有效措施進(jìn)而進(jìn)入社區(qū),產(chǎn)生一定影響,乃至廣為傳誦。(五)吟誦師資培訓(xùn)研究對團(tuán)隊(duì)教師及其他愿意加入吟誦教學(xué)的教師進(jìn)行吟誦基礎(chǔ)理論誦方法的學(xué)習(xí)方式、教學(xué)方法等方面的傳幫帶。五、研究方法(一)文獻(xiàn)研究法:查找相關(guān)書籍及網(wǎng)絡(luò)資源,總結(jié)吟誦教學(xué)的發(fā)展歷程。通過對文獻(xiàn)的研究梳理近體詩吟誦的依據(jù)價(jià)值并在此基礎(chǔ)上形成對近體詩吟誦一系列科學(xué)認(rèn)識的方法。(二)案例分析法:通過教學(xué)典型案例具體分析,提煉出一般方法,在此基礎(chǔ)上,總結(jié)出不同學(xué)段里不同的吟誦目標(biāo)。(三行動(dòng)研究法通過不斷改進(jìn)的行動(dòng)研究改進(jìn)現(xiàn)有古詩文吟誦中存在的問題,形成較為科學(xué)的的近體詩吟誦教學(xué)模式。六、解決問題的措施和辦法(一)收集內(nèi)容,形成語文經(jīng)典詩詞吟誦口袋書。我們從課內(nèi)外經(jīng)典詩詞中加以選擇排形成各年級不同的語文經(jīng)典詩詞吟誦口袋書,編排時(shí),做到符合學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn),適應(yīng)學(xué)生的認(rèn)知水平,密切聯(lián)系課程標(biāo)準(zhǔn),做成口袋書的形式,加以設(shè)計(jì),助于激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。(二)利用初中部晨讀、午誦和課前采薇時(shí)間,充分保障吟誦時(shí)間和質(zhì)量。初中部晨讀午誦和語文課前采薇時(shí)間教師根據(jù)各班實(shí)際情況作不同形式的吟誦活動(dòng)和吟誦展示主要是形成濃厚的吟誦氛圍提高學(xué)生吟誦熱情鞏固課上吟誦效果。(三)探索模式總結(jié)方法,提高吟誦實(shí)效。在具體的吟誦活動(dòng)中教師根據(jù)教材班級的實(shí)際情況探索出符合本班學(xué)生的吟誦教學(xué)模式,遵循由淺入深,由扶到放,既照顧全體,又突出差異教學(xué)的原則,重視學(xué)生的吟誦,強(qiáng)調(diào)在自讀自悟中參與探究、討論,激活思維,拓展外延,讓學(xué)生盡可能獲得獨(dú)特的吟誦體驗(yàn),以調(diào)動(dòng)興趣,增強(qiáng)吟誦效果,提升吟誦實(shí)效。以圖畫、音樂、典故、趣聞、軼事等激發(fā)學(xué)生好讀興致,讓學(xué)生在沒有壓

力的狀態(tài)下,自然熟讀成誦。引領(lǐng)孩子誦出色彩,誦出畫面,誦出感覺,誦出韻味。在大量吟誦的基礎(chǔ)上鼓勵(lì)和指導(dǎo)學(xué)生對古詩詞進(jìn)行仿寫和改寫或仿寫五言、七言、長短句,或?qū)⑵涓膶懗缮⑽?、短劇、小說等,引導(dǎo)學(xué)生感悟、領(lǐng)略經(jīng)典詩詞的詩情畫意。通過讀、說、評、敘、演、唱等多種形式,再現(xiàn)經(jīng)典,體驗(yàn)情感。學(xué)生在放聲誦、大聲唱、靜心聽等多種形式的碰撞、激蕩、交融中,實(shí)現(xiàn)著全面發(fā)展、主動(dòng)發(fā)展。除此之外我在吟誦教學(xué)實(shí)施過程中發(fā)現(xiàn)吟誦教學(xué)具有以下優(yōu)點(diǎn)首先,吟誦能激起學(xué)生的興趣當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)詩文居然可以唱的時(shí)候他們就會瞬間把朗讀丟到一邊而投入吟誦的懷抱但需要會吟誦的人教他們其次吟誦有助于提高記憶效果具有音樂性的吟誦更符合大腦的口味于是大腦可以快速加工記憶能力顯著提高學(xué)生可以在幾遍吟誦之后就記住一首詩再者吟誦有助于感染情緒增強(qiáng)情感體驗(yàn)我在吟誦時(shí)吟到自己喜歡的句子或者忽然明白過來的句子,就會眼神放光,手腳并用的揮舞起來,這時(shí),通常跟我一起吟誦的人都會體會到這種情感的傳遞,進(jìn)而表現(xiàn)出對吟誦的熱情。七、課題研究存在的問題和今后的設(shè)想反思本次課題研究過程我們?nèi)〉昧艘恍┏晒瑫r(shí)也發(fā)現(xiàn)研究中還存在著一些問題,主要表現(xiàn)在:首先,課題研究還只停留在較為淺顯的層次,還只是一些零散的經(jīng)驗(yàn),未能建立完整的體系;其次,教師理論支撐的力度不夠,歸納總結(jié)的能力不強(qiáng)課題實(shí)驗(yàn)工作的開展和反思過于單薄研究的深度廣度不夠?qū)?shí)驗(yàn)研究過程中的經(jīng)驗(yàn)難以提升另外實(shí)驗(yàn)教學(xué)中的基本課型探索較少缺少一些細(xì)化的實(shí)際操作的內(nèi)容。具體來說我們在實(shí)際教學(xué)中近體詩的吟誦教學(xué)方式比較單一主要依賴教師進(jìn)行示范性的朗讀和利用多媒體給學(xué)生放一些名師朗讀的錄音和視頻等等樣的現(xiàn)狀表明目前針對古詩詞的吟誦教學(xué)僅僅只是涉及到了“誦”這一個(gè)方只是神情并貌的朗讀而已。而“吟誦”決不僅僅是誦讀詩詞吟誦”其實(shí)是包含了兩層意思的,一是“誦讀、朗誦”是“吟唱力求原生態(tài))”即就是像古音樂那樣把古詩詞演唱出來。但是,如果現(xiàn)在要對古詩詞進(jìn)行那種嚴(yán)格意義上的“吟誦”教學(xué)的話從根本上來說沒有大范圍推廣的的可能。究其原因,一面是因?yàn)樵兜墓旁娫~

吟誦文化已經(jīng)基本失傳現(xiàn)在僅見的幾家昑誦方法和理論體系只是冰山之一況且各持一套沒有規(guī)范性這樣就基本上決定了目前還沒有關(guān)于古詩詞吟唱的理論基礎(chǔ)另一方,在今這個(gè)社會環(huán)境已經(jīng)沒有那種所謂的話語環(huán)境了(一個(gè)很好的原因,本性的)。所以,這個(gè)東西無法存在于正常的“齊步走”課堂教學(xué)中。吟誦教學(xué)首先要發(fā)揮課堂的主導(dǎo)作用,但在課后也有積極鼓勵(lì)學(xué)生反復(fù)吟詠,發(fā)揮課外的輔助作用。在課內(nèi),教師用范吟、聽錄音等方式帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入詩歌,利用聯(lián)想和想象生成形象并深化形象,體會詩詞的韻味。在課后,教師則應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生多聽、多練。同時(shí)們的語文教師要勇于開口示范吟誦的老師會吟誦的少之又少,真正懂得一點(diǎn)吟誦的老師也不好意思在課堂上開口吟誦好意思這一點(diǎn)上,只有教師先轉(zhuǎn)變觀念,勇于突破,才能進(jìn)一步邁向成功。今后的課題研究中們加強(qiáng)吟誦方法進(jìn)課堂的研究管很有一定的困難我們還是不能對“詩詞”的吟誦研究抱以灰心的態(tài)度。事實(shí)上,作種興趣性的研究,個(gè)是大有前途的。如

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