2021年海南省三亞市統(tǒng)招專升本教育理論二模測(cè)試卷(含答案)

2021年海南省三亞市統(tǒng)招專升本教育理論二模測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(10題)1.夸美紐斯在他的（）中論證了班級(jí)授課制度，規(guī)定了廣泛的教學(xué)內(nèi)容

A.《論語》B.《大教學(xué)論》C.《教育論》D.《民本主義與教育》

2.我國(guó)基本的教學(xué)組織形式是（）

A.個(gè)別教學(xué)B.道爾頓制C.分組教學(xué)D.班級(jí)授課制

3.德育具有歷史性、階段性和（）

A.全面性B.主動(dòng)性C.民主性D.民族性

4.教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是（）

A.理解教材B.激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)C.檢查知識(shí)D.運(yùn)用知識(shí)

5.愛因斯坦說：在我的思維結(jié)構(gòu)中，書面的或口頭的文字似乎不起任何作用，作為思維元素的心理的東西是一些記號(hào)和有一定明晰程度的意向，由我隨意的再生和組合……這段話所體現(xiàn)的主要思維種類是（）

A.動(dòng)作思維B.形象思維C.抽象思維D.常規(guī)思維

6.麗麗花了10分鐘背會(huì)了一首古詩，接著又繼續(xù)讀了5分鐘。這種知識(shí)保持的方法屬于（）

A.及時(shí)復(fù)習(xí)B.使用記憶術(shù)C.分散、集中復(fù)習(xí)結(jié)合D.適當(dāng)過度學(xué)習(xí)

7.（）指注意指向于一定事物時(shí)持有的聚精會(huì)神的程度

A.注意的穩(wěn)定性B.注意的分配C.注意的轉(zhuǎn)移D.注意的集中性

8.口渴會(huì)促使人做出覓水的行為活動(dòng)，這是動(dòng)機(jī)的（）

A.指向功能B.激活功能C.強(qiáng)化功能D.調(diào)節(jié)與維持功能

9.馬斯洛將認(rèn)知、審美的需要列入（）

A.缺失性需要B.自我實(shí)現(xiàn)的需要C.歸屬與愛的需要D.安全的需要

10.有的學(xué)生在解決問題時(shí)十分注重問題的邏輯順序，喜歡一步一步地解決。這類學(xué)生的認(rèn)知風(fēng)格屬于（）

A.場(chǎng)獨(dú)立型B.場(chǎng)依存型C.整體性D.系列性

二、填空題(10題)11.對(duì)于任性的學(xué)生應(yīng)著重培養(yǎng)其意志的____

12.教師不直接創(chuàng)造財(cái)富，而是以____為中介實(shí)現(xiàn)自己的勞動(dòng)價(jià)值

13.孟母三遷這一歷史故事反映了____對(duì)人發(fā)展的影響

14.現(xiàn)代學(xué)制主要有雙軌學(xué)制、單軌學(xué)制和____學(xué)制

15.班級(jí)活動(dòng)的主要形式是____

16.比較固執(zhí)、愛鉆牛角尖是思維缺乏____的表現(xiàn)

17.英國(guó)教育技術(shù)學(xué)家____提出兩種策略：以教師為中心的策略和以學(xué)生為中心的策略

18.在記憶電話號(hào)碼時(shí)，人們普遍認(rèn)為固定電話的號(hào)碼比手機(jī)號(hào)碼要好記一些，這是因?yàn)槎虝r(shí)記憶或工作記憶的容量是____個(gè)組塊

19.奧蘇貝爾認(rèn)為,個(gè)體由自己的學(xué)業(yè)成就而獲得相應(yīng)的地位和威望的需要,屬于____內(nèi)驅(qū)力。

20.捷克教育家夸美紐斯所著的《____》標(biāo)志著教育學(xué)成為一門獨(dú)立的學(xué)科

三、名詞解釋(5題)21.全民教育

22.常模參照評(píng)價(jià)

23.技能

24.素質(zhì)教育

25.學(xué)生的發(fā)展

四、論述題(5題)26.簡(jiǎn)述感覺與知覺的關(guān)系

27.當(dāng)前我國(guó)學(xué)校常用的教學(xué)組織形式是什么？其優(yōu)缺點(diǎn)有哪些？

28.簡(jiǎn)述動(dòng)機(jī)、個(gè)體行為質(zhì)量與行為效果之間的關(guān)系

29.如何解釋早晨起床后和晚上臨睡前記憶效果最好的現(xiàn)象？

30.如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)？

五、案例分析(2題)31.王老師所教的班有這樣兩位學(xué)生：學(xué)生甲在采取決定和執(zhí)行決定時(shí)，常因缺乏信心而患得患失、猶豫不決、顧慮重重，長(zhǎng)時(shí)間處于內(nèi)心沖突狀態(tài)；學(xué)生乙在采取和執(zhí)行決定中，往往只有三分鐘的熱情，一旦遇到困難或挫折便垂頭喪氣，望而卻步，半途而廢

甲和乙兩位學(xué)生分別缺乏哪種意志品質(zhì)?

32.支老師在教授浩浩蕩蕩這個(gè)詞語時(shí)，并沒有直接告訴學(xué)生浩浩蕩蕩的意思，而是通過一系列的語言和例子，讓學(xué)生自領(lǐng)自悟。當(dāng)學(xué)生說浩浩蕩蕩就是形容人數(shù)眾多，氣勢(shì)浩大時(shí)，支老師說：人數(shù)眾多，氣勢(shì)浩大？嗯，我來舉個(gè)例子吧！比如今天老師們來聽課，人數(shù)很多，氣勢(shì)也挺大，浩浩蕩蕩地坐滿了屋子。行不行?學(xué)生都說不行。那為什么呢?學(xué)生說：浩浩蕩蕩還得是行動(dòng)著的。支老師又舉了例子：自由市場(chǎng)上人來人往，熙熙攘攘，浩浩蕩蕩。行不行?學(xué)生又說不行。問題出在哪兒呢?一個(gè)學(xué)生說：還得是形成隊(duì)伍的。又一學(xué)生說：還得是向同一目標(biāo)去的。支老師說：對(duì)，有方向性。大家行動(dòng)一致向一個(gè)方向，這才叫浩浩蕩蕩呢。那么我再舉個(gè)例子，長(zhǎng)江之水，浩浩蕩蕩流向東海。行不行?學(xué)生都說行。最后老師小結(jié)：其實(shí)這個(gè)詞原來是形容水勢(shì)浩大的，后來把它借用來形容聲勢(shì)浩大的群眾運(yùn)動(dòng)、行走的隊(duì)伍等等

案例中支老師運(yùn)用了什么教學(xué)方法?

六、簡(jiǎn)答題(1題)33.簡(jiǎn)述貫徹啟發(fā)性教學(xué)原則的要求

參考答案

1.BB夸美紐斯在1632年出版的《大教學(xué)論》系統(tǒng)論述了班級(jí)授課制以及教學(xué)的原則、方法，并提出泛智教育，規(guī)定了廣泛的教學(xué)內(nèi)容

2.DD我國(guó)基本的教學(xué)組織形式是班級(jí)授課制。它把一定數(shù)量的學(xué)生按年齡或掌握知識(shí)與能力發(fā)展的程度編成固定的班級(jí)，根據(jù)周課表和作息時(shí)間表，安排教師有計(jì)劃地向全班學(xué)生集體上課，是一種與現(xiàn)代化大生產(chǎn)相適應(yīng)的集體教學(xué)形式，也是課堂教學(xué)的主要形式

3.DD德育具有社會(huì)性、歷史性、階段性和民族性、繼承性

4.A

5.BB動(dòng)作思維是以實(shí)際動(dòng)作為支柱的思維，也稱實(shí)踐思維。形象思維是以事物的具體形象和表象為支柱的思維。邏輯思維是以詞為中介，以概念、判斷、推理等形式進(jìn)行的思維，也叫詞的思維或邏輯思維。常規(guī)性思維也稱再造性思維，是指人們運(yùn)用已獲得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，按現(xiàn)成的方案和程序，用慣常的方法，固定的模式來解決問題的思維方式。題干愛因斯坦的話中既沒有涉及動(dòng)作，也沒有涉及語言，強(qiáng)調(diào)的是意象，因此體現(xiàn)的是形象思維

6.D過度學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)達(dá)到恰能背誦之后再繼續(xù)學(xué)習(xí)。題干中麗麗的做法就是典型的過度學(xué)習(xí)

7.DD注意的集中性不僅指離開一切與活動(dòng)對(duì)象無關(guān)的東西，而且也指對(duì)各種干擾刺激進(jìn)行抑制，以保證注意的對(duì)象能得到比較鮮明和清晰的反映。題干所述符合注意的集中性的內(nèi)涵

8.BB動(dòng)機(jī)的激活功能是指動(dòng)機(jī)具有發(fā)動(dòng)行為的功能，能推動(dòng)個(gè)體產(chǎn)生某種活動(dòng)，使個(gè)體由靜止?fàn)顟B(tài)轉(zhuǎn)向活動(dòng)狀態(tài)?？诳释苿?dòng)個(gè)體由靜止?fàn)顟B(tài)轉(zhuǎn)向找水的活動(dòng)狀態(tài)，因而屬于激活功能

9.B

10.DD采取系列性策略的學(xué)生，一般把重點(diǎn)放在解決一系列子問題上。他們?cè)诎堰@些子問題聯(lián)系在一起時(shí)，十分注重其邏輯順序

11.自制性

12.學(xué)生

13.環(huán)境

14.分支型

15.主題班會(huì)

16.靈活性

17.波西瓦爾

18.7±2或5～9

19.自我提高

20.大教學(xué)論

21.全民教育即全體國(guó)民都有接受教育的基本權(quán)利并接受一定程度的教育，通過各種方式滿足基本的學(xué)習(xí)需求。

22.相對(duì)評(píng)價(jià)，又稱常模參照評(píng)價(jià)，是通過個(gè)體的成績(jī)與同一團(tuán)體的平均成績(jī)或常模相互比較，從而確定其成績(jī)的適當(dāng)?shù)燃?jí)的表示方法。

23.技能是指順利完成某種任務(wù)、經(jīng)過練習(xí)而形成的一種動(dòng)作方式或智力活動(dòng)方式。

24.素質(zhì)教育是以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育。它是依據(jù)《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定的國(guó)家教育方針，著眼于受教育者及社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的要求，以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨，以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、能力，促進(jìn)他們?cè)诘隆⒅?、體等方面生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地發(fā)展為根本特征的教育。

25.學(xué)生的發(fā)展是指學(xué)生在遺傳、環(huán)境和學(xué)校教育的相互作用下其身體和心理兩個(gè)方面所發(fā)生的量和質(zhì)的變化。

26.（1）聯(lián)系：①知覺和感覺一樣，都是刺激物直接作用于感覺器官而產(chǎn)生的，都是我們對(duì)現(xiàn)實(shí)的感性反映形式。②感覺和知覺都是人類認(rèn)識(shí)世界的初級(jí)形式，反映的都是事物的外部特征和外部聯(lián)系。（2）區(qū)別：①感覺反映的是事物的個(gè)別屬性，知覺反映的是事物的整體屬性。②感覺僅依賴于個(gè)別感覺器官的活動(dòng)，而知覺依賴于多種感覺器官的聯(lián)合活動(dòng)。③知覺不僅受感覺系統(tǒng)的生理因素影響，而且依賴于人的過去經(jīng)驗(yàn)，受人的心理特點(diǎn)制約。④知覺與詞聯(lián)系在一起。知覺比感覺更加復(fù)雜

27.（1）我國(guó)學(xué)校常用的教學(xué)組織形式是班級(jí)授課制。（2）班級(jí)授課制的優(yōu)點(diǎn)：①有利于進(jìn)行教學(xué)管理和教學(xué)檢查。②有利于大面積培養(yǎng)人才，提高教學(xué)效率。③有利于學(xué)生獲得系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)。④有利于學(xué)生德、智、體多方面發(fā)展。⑤有利于發(fā)揮學(xué)生集體教育的作用。⑥能夠充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。（3）班級(jí)授課制的缺點(diǎn)：①過分整齊劃一，難以照顧學(xué)生的個(gè)別差異，不利于因材施教。②學(xué)生動(dòng)手操作機(jī)會(huì)少，實(shí)踐性不強(qiáng)，探索性、創(chuàng)造性不易發(fā)揮，容易造成理論脫離實(shí)際。③教學(xué)活動(dòng)多由教師做主，學(xué)生的主體地位和獨(dú)立性受到一定的限制，不利于學(xué)生主體性的發(fā)揮。④教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的靈活性有限。⑤不利于學(xué)生之間真正的交流和啟發(fā)。⑥以課為基本的教學(xué)活動(dòng)單位，某些情況下會(huì)割裂內(nèi)容的整體性

28.有兩種類型的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系是一致的，另兩種類型的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系則不一致。（1）一致的情況是：學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)，學(xué)習(xí)積極性高，學(xué)習(xí)行為也好，則學(xué)習(xí)效果好（正向一致）；相反，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)弱，學(xué)習(xí)積極性不高，學(xué)習(xí)行為也不好，則學(xué)習(xí)效果差（負(fù)向一致）。（2）不一致的情況是：學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)，學(xué)習(xí)積極性高，如果學(xué)習(xí)行為不好，其學(xué)習(xí)效果也不會(huì)好（負(fù)向不一致）；相反，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不強(qiáng)，如果學(xué)習(xí)行為好，其學(xué)習(xí)效果也可能好（正向不一致）

29.早晨起床后和晚上臨睡前記憶效果最好的現(xiàn)象可以用遺忘理論中的干擾說來解釋。該理論認(rèn)為，遺忘是因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)和回憶之間受到其他刺激的干擾所致。一旦干擾被排除，記憶就能恢復(fù)。干擾說可用前攝抑制和倒攝抑制來說明。前攝抑制是指先前學(xué)習(xí)的材料對(duì)識(shí)記和回憶后學(xué)習(xí)材料的干擾作用。倒攝抑制是指后學(xué)習(xí)的材料對(duì)保持回憶先前學(xué)習(xí)的材料的干擾作用。早晨起床后的學(xué)習(xí)，只受到倒攝抑制的影響；晚上臨睡前的學(xué)習(xí)，只受到前攝抑制的影響；而一天中的中間時(shí)間段的學(xué)習(xí)，會(huì)受到前攝抑制和倒攝抑制的雙重影響。因此，在早晨起床后和晚上臨睡前這兩個(gè)時(shí)間段，記憶效果最好

30.（1）創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)興趣，維持好奇心。（2）設(shè)置合適的目標(biāo)，培養(yǎng)自我效能感。（3）控制作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平。（4）充分利用反饋信息，妥善進(jìn)行獎(jiǎng)懲。（5）正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力。（6）對(duì)學(xué)生進(jìn)行合作競(jìng)爭(zhēng)教育，開展合作與競(jìng)爭(zhēng)學(xué)習(xí)

31.根據(jù)案例所述，學(xué)生甲缺乏意志的果斷性；學(xué)生乙缺乏意志的堅(jiān)韌性。

意志的果斷性是一個(gè)人善于迅速地辨明是非，合理地采取決定和執(zhí)行決定的品質(zhì)，優(yōu)柔寡斷和草率決定是缺乏果斷性的表現(xiàn)；意志的堅(jiān)韌性是一個(gè)人在行動(dòng)中堅(jiān)持決定，百折不撓地克服重