民漢雙語(yǔ)教學(xué)點(diǎn)滴談-2022年精選文檔

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我國(guó)是個(gè)多民族國(guó)家，少數(shù)民族約占全國(guó)總?cè)丝诘?%。

各少數(shù)民族幾乎以同種民族世居各地，都有著本族語(yǔ)言，并以本族語(yǔ)言為主要溝通工具，尤其是兒童單一用母語(yǔ)舉行溝通是普遍性。教導(dǎo)離不開語(yǔ)言，在教導(dǎo)實(shí)踐中，小學(xué)課程教學(xué)的第一媒介就是語(yǔ)言。我們大多數(shù)少數(shù)民族地區(qū)使用現(xiàn)行的國(guó)家課程以漢語(yǔ)為教學(xué)第一媒介，這種教學(xué)媒介恰恰與少數(shù)民族母語(yǔ)在語(yǔ)言溝通

互不相通，特殊是對(duì)少數(shù)民族兒童剛?cè)雽W(xué)時(shí)，我們直接使用漢語(yǔ)組織教學(xué)是行不通的，由于這些兒童對(duì)漢語(yǔ)在語(yǔ)感上未能領(lǐng)悟，這就需要教學(xué)組織者必行雙語(yǔ)教學(xué)。就此問(wèn)題，筆者對(duì)雙語(yǔ)教學(xué)舉行了一些探究性討論，通過(guò)學(xué)習(xí)借鑒、觀課探索、座談溝通、訪談交流、問(wèn)卷調(diào)查、教學(xué)實(shí)踐等，歸納出一些看法，以此拋磚引玉，引起更多的少數(shù)民族地區(qū)的老師越發(fā)熱愛(ài)雙語(yǔ)教學(xué)，讓雙語(yǔ)教學(xué)真正成為少數(shù)民族地區(qū)的一種有效的教學(xué)模式，有力推進(jìn)基礎(chǔ)教導(dǎo)進(jìn)展，提高基礎(chǔ)教導(dǎo)質(zhì)量。

、什么是民、漢雙語(yǔ)教學(xué)

按照雙語(yǔ)教導(dǎo)的概說(shuō)及其定義指出，民漢雙語(yǔ)教學(xué)是指少數(shù)民族老師在課堂教學(xué)中運(yùn)用民語(yǔ)和漢語(yǔ)（一般話）切換使用來(lái)引導(dǎo)少數(shù)民族同學(xué)獵取學(xué)問(wèn)的一種特別的培養(yǎng)活動(dòng)。

二、民語(yǔ)在教學(xué)中的作用

在少數(shù)民族地區(qū)學(xué)校低中年級(jí)課內(nèi)時(shí)光所有用漢語(yǔ)舉行教

學(xué)是行不通，需要通過(guò)母語(yǔ)的安排形成雙語(yǔ)教學(xué)模式來(lái)使同學(xué)更好的理解、把握新學(xué)問(wèn)、新技能。因此，民語(yǔ)在教學(xué)中的作用始終不容忽略。

第一，民語(yǔ)引導(dǎo)教學(xué)可以為同學(xué)提供直接性的易于接受學(xué)習(xí)的語(yǔ)言信息，有助于同學(xué)精確?????理解漢語(yǔ)的使用。

其次，民語(yǔ)引導(dǎo)教學(xué)有助于進(jìn)展同學(xué)最基本的認(rèn)讀能力。

第三，民語(yǔ)引導(dǎo)教學(xué)能夠?yàn)橥瑢W(xué)學(xué)習(xí)學(xué)科學(xué)問(wèn)提供平安感。

這里為什么提到平安感，因?yàn)槿握n老師能順暢運(yùn)用同學(xué)的第一語(yǔ)言組織教學(xué)，削減了同學(xué)膽怯由于聽(tīng)不懂其次語(yǔ)言授課而產(chǎn)生的種種顧慮，從心理上保證同學(xué)對(duì)學(xué)習(xí)有平安感。

三、民、漢雙語(yǔ)教學(xué)的類型

民漢雙語(yǔ)教學(xué)主要易于引導(dǎo)同學(xué)熟悉漢語(yǔ)拼音和漢字、數(shù)和數(shù)學(xué)概念。母語(yǔ)輔助漢語(yǔ)教學(xué)有助于蔓延同學(xué)思維,提高同學(xué)的想象力和記憶力，推進(jìn)同學(xué)的寫作能力和建立數(shù)感。民漢雙語(yǔ)教學(xué)可以分為三種類型：?jiǎn)⒚尚?、過(guò)渡型、短暫型。

（一）啟蒙型雙語(yǔ)教學(xué)

兒童剛?cè)雽W(xué)組織教學(xué)時(shí)，使用民語(yǔ)引導(dǎo)，然后用漢語(yǔ)認(rèn)讀,再用民語(yǔ)釋讀，老師引導(dǎo)和師生在互動(dòng)、溝通所致的母語(yǔ)較多,漢語(yǔ)較少。這種類型稱之為啟蒙型雙語(yǔ)教學(xué)。這種啟蒙型雙語(yǔ)教學(xué)著重在學(xué)校一至二年級(jí)或?qū)W前教導(dǎo)使用的教學(xué)模式。

（二）過(guò)渡型雙語(yǔ)教學(xué)

教學(xué)初期還用到母語(yǔ)引導(dǎo)，但后期轉(zhuǎn)型為漢語(yǔ)教學(xué)的，這種

教學(xué)模式稱之為過(guò)渡型雙語(yǔ)教學(xué)。

這種模式模式著重在三至四年級(jí)使用。也就是說(shuō)，老師在課堂教學(xué)引導(dǎo)時(shí)，口語(yǔ)交際時(shí)還使用母語(yǔ)較多，到后期逐步轉(zhuǎn)換為漢語(yǔ)口語(yǔ)溝通的多。即在三年級(jí)還用母語(yǔ)輔助教學(xué)，到了四年級(jí)所用的母語(yǔ)較少，或者幾乎脫離了母語(yǔ)，直接用漢語(yǔ)組織教學(xué)。

那么我們?cè)谶@學(xué)段要掌握好雙語(yǔ)教學(xué)邏輯，正確使用母語(yǔ)與漢語(yǔ)的交接過(guò)程，讓同學(xué)到四年級(jí)盡快脫穎而出，使課堂逐步轉(zhuǎn)型為漢語(yǔ)一般話教學(xué)。

三）短暫型雙語(yǔ)教學(xué)

在同學(xué)已經(jīng)把握部分漢字（常用漢字2500個(gè)）的基礎(chǔ)上，老師使用其次語(yǔ)言（漢語(yǔ)）舉行教學(xué)，但教學(xué)中間或遇上一些難以用漢語(yǔ)說(shuō)明清晰的，還需要用母語(yǔ)解釋更為相宜，并且母語(yǔ)教學(xué)時(shí)光較為短暫的。這種模式稱之為短暫型雙語(yǔ)教學(xué)。這種模式

般在學(xué)校五至六年級(jí)有時(shí)用得上。

四、民雙語(yǔ)教學(xué)中存在的問(wèn)題

一）沒(méi)有仔細(xì)實(shí)施好雙語(yǔ)教學(xué)

統(tǒng)一使用一般話是對(duì)的，但在民族地區(qū)要有一定的過(guò)程才干

合匕實(shí)現(xiàn)。有的理解不深，以為教學(xué)上使用一般是最好的，在民族地區(qū)從一年級(jí)開頭就所有使用一般話，甚至還支配不懂民語(yǔ)的老師給不通漢話的低年級(jí)同學(xué)上課。這樣的教學(xué)實(shí)在使同學(xué)難以接受，教學(xué)方式不對(duì)，結(jié)果事倍功半。

二）使用雙語(yǔ)教學(xué)有些老師只管教同學(xué)會(huì)讀，忽略了引導(dǎo)

同學(xué)去理解字義

經(jīng)調(diào)研發(fā)覺(jué)民族地區(qū)部分老師只管教同學(xué)會(huì)讀，并不關(guān)注同學(xué)對(duì)字詞的理解。我們調(diào)研組到部分民族鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)針對(duì)低年級(jí)同學(xué)舉行抽樣測(cè)試，有相當(dāng)部分同學(xué)只會(huì)讀，不理解生字、詞語(yǔ)的意思。

三）不把握雙語(yǔ)教學(xué)邏輯，泛濫使用母語(yǔ)

1）教學(xué)上，老師反反復(fù)復(fù)使用母語(yǔ)過(guò)多，擠占教學(xué)時(shí)光。

2）高年級(jí)仍然使用較多的母語(yǔ)，不符合雙語(yǔ)教學(xué)邏輯，妨礙

同學(xué)認(rèn)知邏輯。

四）忽略了啟發(fā)式教學(xué)

課堂上不調(diào)動(dòng)同學(xué)的樂(lè)觀性，收獲不大，質(zhì)量不高。

五、正確處理好民漢雙語(yǔ)教學(xué)存在的問(wèn)題

1）識(shí)字教學(xué)，不僅教同學(xué)會(huì)讀、會(huì)寫漢字，還要教同學(xué)

會(huì)理解漢字、句子，或者數(shù)學(xué)概念。

2）母語(yǔ)使用要交代清晰，不能模糊不清。

避開不通民語(yǔ)的老師對(duì)不通漢話的低年級(jí)同學(xué)授課。

對(duì)教學(xué)內(nèi)容要分清層次，民漢雙語(yǔ)靈便切換使用得當(dāng)。

備課不僅備課標(biāo)、備教材、備教法、備同學(xué)，還要備母語(yǔ)教學(xué)”。該用母語(yǔ)的，要用母語(yǔ)引導(dǎo)、解釋。

6）已經(jīng)可以徹低轉(zhuǎn)用漢語(yǔ)教學(xué)的，或基本通曉漢語(yǔ)的年

級(jí)，不要再開展雙語(yǔ)教學(xué)。也就是說(shuō)，由低到高年級(jí)，老師注重?cái)U(kuò)高校生其次語(yǔ)言的詞匯量。但老師盡量將第一語(yǔ)言的運(yùn)用逐步降低到最低限度，避開同學(xué)對(duì)第一語(yǔ)言產(chǎn)生依靠心理。

以上所述，是筆者對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的學(xué)校低年級(jí)開展課題研