2021年湖南省邵陽(yáng)市統(tǒng)招專升本語(yǔ)文自考真題(含答案)

2021年湖南省邵陽(yáng)市統(tǒng)招專升本語(yǔ)文自考真題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(30題)1.被稱為千古隱逸之宗的詩(shī)人是（）

A.宋玉B.屈原C.陶淵明D.謝靈運(yùn)

2.蘇軾在《文與可畫筼筜谷偃竹記》一文中闡述的文藝創(chuàng)作思想是（）

A.胸有成竹B.辭必己出C.文章合為時(shí)而著D.事信言文

3.下列描述中，哪一項(xiàng)是錯(cuò)誤的（）

A.風(fēng)濕性心內(nèi)膜炎最常累及二尖瓣

B.疣狀心內(nèi)膜炎贅生物不易脫落

C.風(fēng)濕性心肌炎可導(dǎo)致心肌纖維化

D.風(fēng)濕性心外膜炎可導(dǎo)致心包粘連

4.《聽聽那冷雨》的文體是（）

A.散文B.說明文C.小說D.議論文

5.下列對(duì)《我與地壇》中地壇的描述，具有我的人生象征意味的是（）

A.園子荒蕪冷落得如同一片野地B.祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽C.蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空D.園子荒蕪但并不衰敗

6.按照寫作體例的不同，小說的分類不包括（）

A.文言小說B.章回體小說C.書信體小說D.自傳體小說

7.向國(guó)內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或法定事項(xiàng)的公文文種是（）

A.公告B.通報(bào)C.通告D.決議

8.我國(guó)文學(xué)史上第一部最富文采、標(biāo)志著我國(guó)古代敘事散文的成熟的著作是（）

A.《左傳》B.《國(guó)語(yǔ)》C.《戰(zhàn)國(guó)策》D.《史記》

9.下列關(guān)于血栓的形成，錯(cuò)誤的是（）

A.脈管炎和動(dòng)脈粥樣硬化的患者易形成血栓

B.白色血栓主要見于DIC

C.血栓形成可防止出血

D.血栓形成只發(fā)生在活體的心血管內(nèi)，可溶解吸收

10.《爐中煤》的主題是（）

A.表現(xiàn)個(gè)性解放的要求B.反映人道主義精神C.思念祖國(guó)，愿意為國(guó)獻(xiàn)身的精神D.對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判

11.一定時(shí)間內(nèi)機(jī)體呼出CO2的量與吸入O2量的比值稱為（）

A.食物的熱價(jià)B.食物的氧熱價(jià)C.物理熱價(jià)D.呼吸商

12.在《我愿是一條急流》的五組對(duì)應(yīng)意象中，與急流相對(duì)應(yīng)的意象是（）

A.小魚B.小鳥C.烈火D.太陽(yáng)

13.他是元代雜劇家、散曲作家，有曲狀元之稱，著有雜劇15種，以《漢宮秋》最為著名。這位曲作家是（）

A.王實(shí)甫B.白樸C.馬致遠(yuǎn)D.關(guān)漢卿

14.以下最能代表道家思想的論辯性散文集是（）

A.《孟子》B.《論語(yǔ)》C.《列子》D.《莊子》

15.人稱詞中之龍的詞人是（）

A.范仲淹B.蘇軾C.歐陽(yáng)修D(zhuǎn).辛棄疾

16.民為貴，社稷次之，君為輕一語(yǔ)出自（）

A.《論語(yǔ)》B.《莊子》C.《孟子》D.《老子》

17.北宋著名文學(xué)家歐陽(yáng)修的號(hào)是（）

A.香山居士B.放翁C.醉翁D.稼軒

18.辛棄疾所稱道的易安體是由創(chuàng)作的（）

A.蘇軾B.李清照C.辛棄疾D.陸游

19.強(qiáng)烈批判竊鉤者誅，竊國(guó)者侯；諸侯之門，而仁義存焉黑暗現(xiàn)實(shí)的是（）

A.晏子B.列子C.孟子D.莊子

20.蘇軾因不同意（）的變法措施，主動(dòng)到地方任職，因被誣作詩(shī)謗訕朝廷被捕入獄（）

A.司馬光B.王安石C.歐陽(yáng)修D(zhuǎn).范仲淹

21.為了證明中國(guó)是一個(gè)人肉筵宴的廚房，魯迅在《燈下漫筆》中說：有吃燒烤的身價(jià)不資的闊人，也有餓得垂死的每斤八文的孩子。這里所運(yùn)用的兩種論證方法是（）

A.對(duì)比與例證B.類比與對(duì)比C.演繹與類比D.例證與演繹

22.前期詞風(fēng)清麗婉轉(zhuǎn)，后期詞風(fēng)沉哀凄苦的宋代詞人是（）

A.李煜B.柳永C.李清照D.蘇軾

23.昔尼父之在陳兮，有歸歟之嘆音中的尼父是指（）

A.孔子B.孔子的父親C.鐘儀D.名叫尼父的官員

24.在唐代，使山水游記獲得獨(dú)立生命的作家是（）

A.韓愈B.柳宗元C.陳子昂D.羅隱

25.下列作家中主要以知青生活和殘疾人命運(yùn)心態(tài)為創(chuàng)作題材的是（）

A.張潔B.余光中C.舒婷D.史鐵生

26.貫串《春江花月夜》一詩(shī)的意象是（）

A.月亮B.星星C.太陽(yáng)D.春花

27.他是一位敢于直斥清官誤國(guó)害民的小說家，終身主張以教養(yǎng)為大綱，發(fā)展經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)，富而后教，養(yǎng)民為本的太谷學(xué)說。主要?jiǎng)?chuàng)作是《老殘游記》，他是（）

A.劉鶚B.吳偉業(yè)C.謝翱D.宋濂

28.下列作品哪篇不是海子的（）

A.《面朝大海，春暖花開》B.《墜落的聲音》C.《五月的麥地》D.《亞洲銅》

29.《趙氏孤兒》講述的是_____時(shí)期的故事（）

A.春秋B.三國(guó)C.南北朝D.戰(zhàn)國(guó)

30.我國(guó)文學(xué)史上第一位以自己的田園生活為內(nèi)容進(jìn)行詩(shī)歌創(chuàng)作的是（）

A.范成大B.陶淵明C.楊萬(wàn)里D.孟浩然

二、填空題(20題)31.尋尋覓覓，冷冷清清，____。（李清照《聲聲慢》〈尋尋覓覓〉）

32.莎士比亞的四大悲劇包括《李爾王》《麥克白》《奧賽羅》____四部作品

33.居處恭，執(zhí)事敬，____?！斗t、仲弓問仁》

34.蘇軾《前赤壁賦》：挾飛仙以遨游，____

35.____，游子不顧返

36.高適《燕歌行》：____，征人薊北空回首

37.____，對(duì)此可以酣高樓

38.子曰：《____》，樂而不淫，哀而不傷

39.碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，____

40.《____》是我國(guó)第一部敘事詳細(xì)、完整的編年體史書

41.素月分輝，____，表里俱澄澈?！赌钆珛伞み^洞庭》

42.儒家兩大代表人物是孔子和孟子，他們分別被尊稱為至圣和____

43.空床臥聽南窗雨，____？

44.玉露凋傷楓樹林，____

45.宋代著名女詞人李清照號(hào)____，其詞收在詞集《漱玉詞》里

46.____，車錯(cuò)轂兮短兵接

47.扣舷獨(dú)笑，____！《念奴嬌·過洞庭》

48.普希金被高爾基譽(yù)為____和偉大的俄國(guó)人民詩(shī)人

49.悠悠我心悲，____。（文天祥《正氣歌》）

50.柳永《八聲甘州》：不忍登高臨遠(yuǎn)，望故鄉(xiāng)渺邈，____

三、判斷題(10題)51.《行路難》是樂府新題，寫世途艱難和離別的傷悲（）

A.否B.是

52.套數(shù)是單首、獨(dú)立的曲，元人也稱之為葉兒（）

A.否B.是

53.《山居秋暝》描繪了秋日早晨一場(chǎng)新雨過后的山間景色（）

A.否B.是

54.兩漢文學(xué)中最有價(jià)值的是感于哀樂，緣事而發(fā)的樂府民歌（）

A.否B.是

55.元曲四大家是指馬致遠(yuǎn)、關(guān)漢卿、王實(shí)甫和鄭光祖四人（）

A.否B.是

56.秦觀的政治詩(shī)被稱為半山體（）

A.否B.是

57.莫泊桑是法國(guó)19世紀(jì)著名批判現(xiàn)實(shí)主義作家，有世界短篇小說之王之稱（）

A.否B.是

58.《揀麥穗》表現(xiàn)了人與人之間的純真情誼（）

A.否B.是

59.《諫逐客書》中，李斯從秦國(guó)統(tǒng)一天下的高度立論，闡明了秦王嬴政驅(qū)逐客卿的做法太過頭了（）

A.否B.是

60.王實(shí)甫和關(guān)漢卿開創(chuàng)了我國(guó)戲劇史上的文采和本色兩個(gè)重要的流派（）

A.否B.是

四、詞語(yǔ)解釋題(5題)61.爭(zhēng)名利，何年是徹？

徹

62.且大亂，若何？

且

63.涂有餓莩而不知發(fā)。

涂

64.吳迄無(wú)耗，益怨恨之。

耗

65.況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿。

友

五、古文閱讀題(2題)66.詞中憂愁風(fēng)雨，樹猶如此化用的典故是（）

A.劉備北征時(shí)，見到自己過去種的柳樹已高大成蔭而發(fā)的感慨

B.曹操北征時(shí)，見到自己過去種的柳樹已高大成蔭而發(fā)的感慨

C.桓溫北征時(shí)，見到自己過去種的柳樹已高大成蔭而發(fā)的感慨

D.諸葛亮北征時(shí)，見到自己過去種的柳樹已高大成蔭而發(fā)的感慨

67.解釋文中加點(diǎn)字詞的含義

六、作文題(1題)68.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇文章。

昨天只是今天的回憶，明天只是今天的夢(mèng)?！俘g

用今天去點(diǎn)亮明天！——勃朗寧

以上名言引發(fā)了你哪些感悟與思考？請(qǐng)自選角度寫一篇不少于800字的文章。要求：①題目自擬，立意自定，文體自選；②不得抄襲，不得套作

參考答案

1.C屈原是我國(guó)最偉大的浪漫主義詩(shī)人之一，也是我國(guó)已知最早的愛國(guó)詩(shī)人。宋玉是屈原的學(xué)生，是屈原之后最重要的楚辭作家。陶淵明是我國(guó)第一位田園詩(shī)人，被稱為千古隱逸之宗。謝靈運(yùn)是我國(guó)文學(xué)史上山水詩(shī)派的開創(chuàng)者

2.A胸有成竹是蘇軾在《文與可畫筼筜谷偃竹記》一文中闡述的文藝創(chuàng)作思想

3.CC風(fēng)濕病可引起風(fēng)濕性心肌病和風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎。風(fēng)濕性內(nèi)膜炎最常累及二尖瓣，形成疣狀心內(nèi)膜炎，在瓣膜的閉鎖緣形成疣狀贅生物，不易脫落；風(fēng)濕性心外膜炎可導(dǎo)致心包粘連，但是風(fēng)濕性心肌炎一般不引起心肌細(xì)胞廣泛纖維化

4.AA《聽聽那冷雨》是余光中的散文名篇

5.DD對(duì)我的人生具有象征意味的是園子荒蕪但并不衰敗。這是地壇對(duì)我心靈的啟發(fā)，使我了解了每個(gè)卑微的個(gè)體，無(wú)論怎樣的纖細(xì)、渺小、脆弱，無(wú)論怎樣被忽略、被拋棄、被輕視，他們都會(huì)忠實(shí)地完成著自己生命的軌跡。而且一旦生命發(fā)芽，那么生機(jī)就會(huì)涌動(dòng)，看似沉寂、荒涼、蕭瑟、幽深的地壇，實(shí)際上亦有喧囂不已、生生不息的生命流淌。這種難以言說的永恒與瞬間，古老與新鮮，沉靜與涌動(dòng)，博大與纖細(xì)，給作者心靈以強(qiáng)烈的震動(dòng)

6.AA小說按寫作體例的不同，可分為章回體小說、日記體小說、書信體小說、自傳體小說等。按語(yǔ)言形式的不同，可分為文言小說、白話小說等

7.A公告適用于向國(guó)內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或者法定事項(xiàng)

8.A《左傳》是我國(guó)最早的一部敘事詳盡的編年體歷史著作

9.BB白色血栓主要發(fā)生在心瓣膜、心腔、動(dòng)脈以及靜脈血栓的頭部。DIC（彌散性血管內(nèi)凝血）常引起微循環(huán)的血管發(fā)生透明血栓。在活體的心臟和血管內(nèi)，血液凝固或血液中的某些有形成分凝集形成固體質(zhì)塊的過程稱為血栓形成。脈管炎和動(dòng)脈粥樣硬化時(shí)患者心血管內(nèi)膜損傷符合血栓形成的首要條件。血栓形成可起到止血作用，這是血栓形成對(duì)機(jī)體有利的影響

10.C

11.D營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)在氧化分解過程中，需要消耗O2并產(chǎn)生CO2。生理學(xué)上把營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)在體內(nèi)氧化時(shí)，同一時(shí)間內(nèi)CO2產(chǎn)生量與O2消耗量的比值稱為呼吸商（RQ）。

12.AA《我愿是一條急流》最鮮明的特點(diǎn)是：通過一系列比喻來(lái)表達(dá)深切的愛情。全詩(shī)五節(jié)，分別用急流與小魚、荒林與小鳥、城堡的廢墟與常春藤、草棚與烈火、云朵與太陽(yáng)五組比喻，形象地抒發(fā)了我對(duì)我的愛人的熾熱的愛情。與急流相對(duì)應(yīng)的意象是小魚

13.CC馬致遠(yuǎn)，元代雜劇家、散曲作家，有曲狀元之稱。與關(guān)漢卿、白樸、鄭光祖并稱元曲四大家。著有雜劇15種，以《漢宮秋》最為著名

14.D《老子》和《莊子》都是道家的代表性著作，其中具有論辯意味的是《莊子》

15.D辛棄疾善詩(shī)文，但以詞明世。其《稼軒詞》收六百二十余首，無(wú)論數(shù)量之富，質(zhì)量之優(yōu)，皆冠兩宋。乃人中之杰，詞中之龍

16.CC民為貴，社稷次之，君為輕一語(yǔ)出自《孟子》，充分體現(xiàn)了孟子的民本思想

17.C歐陽(yáng)修，字永叔，號(hào)醉翁，晚年又號(hào)六一居士

18.BB李清照號(hào)易安居士，宋代女詞人，婉約詞派代表。她工詩(shī)能文兼擅令慢，每能創(chuàng)意出奇，以經(jīng)過提煉的口語(yǔ)表達(dá)其獨(dú)特真切的感受，形成辛棄疾所稱道的易安體

19.DD莊子強(qiáng)烈批判竊鉤者誅，竊國(guó)者侯；諸侯之門，而仁義存焉的黑暗現(xiàn)實(shí)，在一定程度上揭露了剝削階級(jí)殘暴和虛偽的本質(zhì)

20.B宋神宗熙寧年間，因與王安石政見不合，蘇軾自請(qǐng)外放

21.AA有吃燒烤的身價(jià)不資的闊人，也有餓得垂死的每斤八文的孩子是作者用來(lái)論證中國(guó)是一個(gè)‘人肉筵宴的廚房’的例子，這兩個(gè)例子之間又構(gòu)成了鮮明的對(duì)比

22.CC李清照的詞以宋室南渡為界分為兩個(gè)時(shí)期，前期多寫其悠閑生活，詞風(fēng)清麗婉轉(zhuǎn)；后期多悲嘆身世，情調(diào)感傷，詞風(fēng)沉哀凄苦

23.AA昔尼父之在陳兮，有歸歟之嘆音是指孔子在陳國(guó)曾絕糧，只得嘆息說：歸歟！歸歟！事見《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》。句中的尼父指孔子

24.BB柳宗元的山水游記均寫于被貶后，他所描寫的優(yōu)美的山水游記，生動(dòng)地表達(dá)了人對(duì)自然美的感受，豐富了古典散文反映生活的新領(lǐng)域，從而確立了山水游記作為獨(dú)立的文學(xué)體裁在文學(xué)史上的地位

25.DD史鐵生的作品一類是對(duì)知青生活的回憶和反思，另一類描寫殘疾人的心態(tài)與命運(yùn)，平淡質(zhì)樸，意蘊(yùn)深沉，有獨(dú)特的風(fēng)格

26.A貫串《春江花月夜》一詩(shī)的意象是月亮

27.AA劉鶚是清末小說家，一生從事實(shí)業(yè)，投資教育，終生主張以教養(yǎng)為大綱，發(fā)展經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)，富而后教，養(yǎng)民為本的太谷學(xué)說。《老殘游記》是其代表作，被稱為清末四大譴責(zé)小說之一

28.B《墜落的聲音》作者為于堅(jiān)。其他三篇均為海子作品

29.A《趙氏孤兒》講述的是春秋時(shí)期的一段歷史故事

30.BB在我國(guó)文學(xué)史上，陶淵明第一個(gè)以田園景色和田園生活為題材進(jìn)行了大量田園詩(shī)歌的創(chuàng)作，他的田園詩(shī)開創(chuàng)了我國(guó)古典詩(shī)歌的一個(gè)新流派——田園詩(shī)派

31.凄凄慘慘戚戚

32.《哈姆雷特》

33.與人忠

34.抱明月而長(zhǎng)終

35.浮云蔽白日

36.少婦城南欲斷腸

37.長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁

38.關(guān)雎

39.北雁南飛

40.左傳

41.明河共影

42.亞圣

43.誰(shuí)復(fù)挑燈夜補(bǔ)衣

44.巫山巫峽氣蕭森

45.易安居士

46.操吳戈兮被犀甲

47.不知今夕何夕

48.俄國(guó)文學(xué)之始祖

49.蒼天曷有極

50.歸思難收

51.N×《行路難》是樂府舊題。該題多寫世途艱難和離別的傷悲

52.N×小令是單首、獨(dú)立的曲，元人也稱之為葉兒

53.N×《山居秋暝》描繪的是秋日傍晚新雨過后的山間景色

54.Y

55.N元曲四大家指的是關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、白樸和鄭光祖

56.N×王安石寫景抒情的詩(shī)被稱為半山體

57.Y

58.Y《揀麥穗》講述了我童年時(shí)與賣灶糖老漢之間的純真友誼，表現(xiàn)出作者對(duì)人和人之間樸素純真的感情的向往和追求

59.N《諫逐客書》從秦國(guó)統(tǒng)一天下的高度，運(yùn)用正反對(duì)比的論證方法，反復(fù)闡明驅(qū)逐客卿的錯(cuò)誤，勸導(dǎo)秦王收回驅(qū)逐客卿的命令

60.Y

61.徹：畢，盡

62.且：將要

63.涂：通途，道路

64.耗：音信

65.友：名詞的意動(dòng)用法，與……為友

66.CC晉朝桓溫北征，看見他早年種的柳樹已經(jīng)長(zhǎng)得非常粗大，不禁感慨地說：木猶如此，人何以堪！（事見《世說新語(yǔ)·言語(yǔ)》）。此用其事，意思是說，大好的時(shí)光白白地流逝，人已衰老，卻只能為國(guó)勢(shì)的危殆而憂愁

67.旨：味美，甘美。善：好處。困：不通，困惑。強(qiáng)：竭力，盡力，勉勵(lì)。豫：預(yù)防

68.行今日之事，圓明日之夢(mèng)李大釗說：我以為世間最可寶貴的就是‘今’，最易喪失的也是‘今’。因?yàn)樗钊菀讍适В愿X得它可寶貴。誠(chéng)然，今天是人的一生中最寶貴的，它給了我們時(shí)間去緬懷過去，去憧憬未來(lái)，更給了我們機(jī)會(huì)去點(diǎn)亮明天的燈，觸碰未來(lái)的夢(mèng)。每一個(gè)在未來(lái)尋得光明的人都在今天付出了點(diǎn)滴努力與堅(jiān)持，他們懂得，只有行今日之事，方能圓明日之夢(mèng)。也許現(xiàn)實(shí)之中的今日很苦，夢(mèng)想之中的明日很美，但夢(mèng)中美好的明日，卻也只能用無(wú)數(shù)個(gè)勞苦的今日鑄就。沒有今日之苦，何來(lái)明日之美？沒有今日之行，何來(lái)明日之果？曹操在發(fā)出對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多的人生慨嘆后，沒有沉迷于