2023教師教育心得體會(huì)10篇

2023教師教育心得體會(huì)10篇2023教師教育心得體會(huì)1一切教育都源于愛(ài)。”師愛(ài)是教書(shū)育人的核心，不僅能夠提高教育質(zhì)量，也能促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才。因此我們要用我們的愛(ài)去浸潤(rùn)學(xué)生的心靈。愛(ài)心是教好學(xué)生的必要條件。加強(qiáng)對(duì)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)。自古就是“教書(shū)育人，為人師表”。但“育人”隨著時(shí)代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容，現(xiàn)在我們社會(huì)主義國(guó)家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵、新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵：第一，視野和思維不能僅僅著眼于學(xué)生的現(xiàn)在;第二，不能用過(guò)去的社會(huì)意識(shí)形態(tài)來(lái)教育現(xiàn)在的學(xué)生。從我們的民族傳統(tǒng)上講，當(dāng)教師最重要的就是要誠(chéng)信、守禮，這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識(shí)，更重要的還是品德。教師在傳播知識(shí)的過(guò)程中，他的性格、品德包括價(jià)值觀都會(huì)影響到學(xué)生的成長(zhǎng)。我覺(jué)得新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。我們教師的選擇標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對(duì)象，這不是教育學(xué)生。我覺(jué)得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的，但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對(duì)教師要絕對(duì)服從，但現(xiàn)在則要求教師對(duì)學(xué)生也應(yīng)尊重，這是個(gè)進(jìn)步。因此，新時(shí)代的教師在關(guān)愛(ài)和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。通過(guò)的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為思想政治教育或心理健康教育不僅是個(gè)人的事，應(yīng)該是學(xué)校所有部門(mén)和工作人員的責(zé)任和義務(wù)。中國(guó)古代的教育家早就說(shuō)過(guò)，人者，德為先。素質(zhì)教育不等于要一味地苛求全面發(fā)展。能夠全面發(fā)展，固然更好，但不是所有的人都能全面發(fā)展，而不全面的人未必就不是人才。世上本無(wú)十全十美的人和事，我們也就不必苛求人人都全面發(fā)展。我們的社會(huì)不光需要學(xué)者，還需要專家;既需要全才，也需要專才。事實(shí)上想面面俱到的話，到頭來(lái)一面都難到。也許有的人會(huì)擔(dān)心，不多學(xué)一點(diǎn)，以后在工作中碰到來(lái)自其他方面的難題時(shí)怎么辦?這好辦，先使專長(zhǎng)得到發(fā)揮后，即便將后的工作中會(huì)遇上其他方面的難題，補(bǔ)起課來(lái)也會(huì)效率很高，因?yàn)檫@時(shí)候的學(xué)習(xí)是急迫的，有目的的，出于需要，故而興趣也大?？鬃釉缇驼f(shuō)過(guò)，要“因材施教”，他的門(mén)生們也確實(shí)都各有所長(zhǎng)。咱們的當(dāng)代人怎么就糊涂了呢?師德體現(xiàn)在教師的言行舉止上，成效體現(xiàn)在教學(xué)過(guò)程中。教師要“培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展”。這實(shí)際上明確了“育人”的具體目標(biāo)和內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)了教師“育人”的職責(zé)。我們教師要確切肩負(fù)起“立德樹(shù)人，教書(shū)育人”的光榮職責(zé)。關(guān)愛(ài)學(xué)生，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，淡薄名利，自尊自律，加強(qiáng)師德建設(shè)，弘揚(yáng)優(yōu)良教風(fēng)，以高尚師德影響學(xué)生，以風(fēng)范學(xué)識(shí)感染學(xué)生，作學(xué)生健康成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和指路人。2023教師教育心得體會(huì)2每個(gè)人的生命都是一朵花，每朵花盛開(kāi)時(shí)都是那么美，讓人充滿期待，讓我們放慢匆忙的腳步，俯下身子，去認(rèn)真聆聽(tīng)花開(kāi)的聲音。在學(xué)習(xí)了王生英老師的事跡后,覺(jué)得她以堅(jiān)韌頑強(qiáng)的意志和不屈不撓的精神扎根山區(qū)小學(xué)教育，在平凡的崗位上37年耕耘不輟，她就在聆聽(tīng)花開(kāi)的聲音。??懷著對(duì)教師職業(yè)的特殊情感，高中畢業(yè)后我義無(wú)反顧地走上了三尺講臺(tái)，開(kāi)始了我的從教旅程，一如花一般靜靜地綻放，悄悄吐露自己的芬芳，只為自己今生無(wú)怨無(wú)悔的選擇。十幾年來(lái)，我深深地體會(huì)到：教師的愛(ài)是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒;教師的愛(ài)是縷縷春風(fēng)，即使冰冷的感情也會(huì)消融。?怎樣才能成為一名新時(shí)期的合格教師?在我看來(lái)，從一點(diǎn)一滴做起，在平凡中放歌，在平靜中耕耘，在平常中閃光，讓自己成為一名合格的教師。因?yàn)橹挥羞@樣，才能以崇高的情操去影響學(xué)生、教育學(xué)生。??既然選擇了教師這個(gè)職業(yè)，就應(yīng)該伸出熱情的雙手，懷著一顆熱誠(chéng)的心，在平凡的崗位上，以高度的責(zé)任感來(lái)提升自己。既然選擇了這個(gè)職業(yè)，就要以此為榮，熱愛(ài)它，而不是只把這個(gè)職業(yè)當(dāng)作一種謀生的手段。??教師是一個(gè)寂寞的職業(yè)。每個(gè)教師心中都有一座偉大的豐碑、一個(gè)偉大的理想，那就是以學(xué)生為本，教人務(wù)實(shí)，教人求真，教人創(chuàng)新。這都需要有一顆耐得住寂寞的決心。教師是一個(gè)美麗的職業(yè)。她的美麗不僅在于她的無(wú)名，也在于她的淡泊與高尚，她用脫俗的氣質(zhì)闡述著生命的真諦。??有一首詩(shī)歌最為動(dòng)人，那就是師德;有一種人生最為美麗，那就是做教師;有一種風(fēng)景最為亮麗，那就是師魂;有一種魔棒最為神奇，那就是粉筆;有一種平臺(tái)最為神圣，那就是講臺(tái)。??三寸粉筆寫(xiě)信仰，三尺講臺(tái)謀發(fā)展。信仰是浩瀚海洋的明燈，是漫漫黑夜里渴望的黎明。只要拿穩(wěn)三寸粉筆，站穩(wěn)三尺講臺(tái)，就要用心血與汗水去澆灌祖國(guó)的花朵，讓種子發(fā)芽，讓理想開(kāi)花。人都說(shuō)學(xué)生是花，教師是園丁。其實(shí)，教師的生命也是一朵花，是悄悄綻放、默默吐芳、扮美人間的花。如果仔細(xì)聆聽(tīng)，你會(huì)聽(tīng)到生命的律動(dòng)，會(huì)聽(tīng)到世界上最美妙的聲音!?2023教師教育心得體會(huì)3在近一年的教育教學(xué)工作中，我認(rèn)識(shí)到作為推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的主體—教師肩負(fù)著光榮和神圣的歷史使命，必須具有強(qiáng)烈的責(zé)任心和良好的師德素質(zhì)?，F(xiàn)今社會(huì)中，有悖師德的現(xiàn)象屢禁不止，如教師急于求成，往往口不擇言，傷害了學(xué)生的自尊，遲到就不讓進(jìn)教室，做錯(cuò)事就罰打掃除等變相體罰學(xué)生，認(rèn)為將學(xué)生分為三六九等，優(yōu)生笑臉相迎，差生橫眉冷眼等等，這樣肯定不利于學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。在推進(jìn)素質(zhì)教育倡導(dǎo)新教育理念的同時(shí)，要求教師提高自身素質(zhì)，有良好的師德表現(xiàn)，我認(rèn)為需作到以下幾點(diǎn)：1、鉆研教材，在新課程新課標(biāo)下認(rèn)真?zhèn)湔n，上課，“要給學(xué)生一碗水，教師要有一桶水”，這樣才能教好課，高質(zhì)量完成教學(xué)任務(wù)。2、轉(zhuǎn)變教育理念，從以往應(yīng)試教育轉(zhuǎn)為素質(zhì)教育。培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，注重學(xué)生全面的發(fā)展。3、以身示范，以情感人，德高為師，身正為范。我們要求學(xué)生不能怎樣，自己就先要做到。教育過(guò)程中，不體罰或變相體罰學(xué)生，要以情感人，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤并改正不再犯，這一過(guò)程需一定的方法，我作為一名新教師，尚未摸索到較好的方法，在以后的教育教學(xué)過(guò)程中，我將努力積累經(jīng)驗(yàn)，并積極聽(tīng)組內(nèi)老教師的課，學(xué)習(xí)他們的教育教學(xué)方法，摸索出適合自己的教育教學(xué)方式?？傊?，我會(huì)努力成長(zhǎng)，爭(zhēng)取早日成為一名擁有高素質(zhì)師德的新時(shí)代人民教師。2023教師教育心得體會(huì)4教書(shū)育人。遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。教書(shū)育人是教師義不容辭的職責(zé)，教書(shū)離不開(kāi)育人，育人不能沒(méi)有教書(shū)，因此，每位教師要做到愛(ài)崗敬業(yè)，必須牢記教書(shū)育人的要求。(一)以真為本來(lái)教好書(shū)育好人。以"真"育人，實(shí)際上是科學(xué)育人。在教學(xué)上，要以真理育人，以客觀的科學(xué)規(guī)律，客觀的事實(shí)真相，正確的思想觀點(diǎn)、道德規(guī)范、科學(xué)的文化知識(shí)來(lái)教育影響學(xué)生。掌握教育規(guī)律，按照規(guī)律育人。由此要求教師要努力學(xué)習(xí)教育科學(xué)知識(shí)，摸索和掌握教育規(guī)律，按照規(guī)律來(lái)教書(shū)育人。(二)以情感、熱愛(ài)為教書(shū)育人的源頭水。情感是教書(shū)育人的催化劑，教師的情感是教育影響學(xué)生的重要因素。教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)，是教育學(xué)生的前提，是黨和人民賦予教師的重任，體現(xiàn)社會(huì)主義的教育本質(zhì)。(三)結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)來(lái)教書(shū)育人。教書(shū)是手段，育人是目的。每門(mén)學(xué)科都有自己不同的內(nèi)容體系和特點(diǎn)，教師必須根據(jù)教學(xué)大綱的要求，精心設(shè)計(jì)和組織教學(xué)的內(nèi)容，運(yùn)用該門(mén)學(xué)科的思想性、科學(xué)性、知識(shí)性等特點(diǎn)對(duì)學(xué)生傳授系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)和進(jìn)行思想品德教育。(四)掌握教書(shū)育人的正確途徑和方法。途徑是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的橋梁和大道。教師要做好教書(shū)育人工作，必須掌握正確的途徑。如：首先，要以_作基礎(chǔ)，運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法來(lái)教書(shū)育人;其二，要結(jié)合課堂教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育;其三，要運(yùn)用第二課堂的活動(dòng)來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣，開(kāi)闊學(xué)生的視野，增長(zhǎng)學(xué)生的才干，鍛煉學(xué)生的思想和品質(zhì);其四，教師要深入學(xué)生之中，與學(xué)生交朋友，溝通心靈，引導(dǎo)學(xué)生全面健康地成長(zhǎng)。方法是進(jìn)行教書(shū)育人的辦法和措施。教師首先要轉(zhuǎn)變教育觀念，改革育人的模式。觀念是指人們對(duì)客觀事物形成的認(rèn)識(shí)、概念、思想，是指導(dǎo)教師行動(dòng)的思維理念。如教學(xué)方法、人才模式、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)技能等等。其二，積極進(jìn)行教學(xué)改革，提高課堂教學(xué)的質(zhì)量。課堂教學(xué)是教書(shū)育人的重要陣地。教師要調(diào)整和改革課程體系結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、建立和更新教學(xué)內(nèi)容，加強(qiáng)課程的綜合性和實(shí)踐性，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際操作能力，運(yùn)用現(xiàn)代化教育技術(shù)手段，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。其三，把教書(shū)育人滲透到課外活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐中去。第二課堂是教師教書(shū)育人的好天地，教師必須采用各種生動(dòng)、活潑、豐富的課外活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，靈活多樣地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教書(shū)育人。2023教師教育心得體會(huì)5我經(jīng)常對(duì)家人說(shuō)，當(dāng)老師的我很忙，沒(méi)有時(shí)間干家務(wù)活。對(duì)朋友說(shuō)，當(dāng)老師很累，沒(méi)有意思。確實(shí)沒(méi)有老師不抱怨自己的時(shí)間不夠用的，天天是上課、改作業(yè)、備課輔導(dǎo)、談話開(kāi)會(huì)理論學(xué)習(xí)等等，連一分鐘空閑的時(shí)間都沒(méi)有。這里面除了沒(méi)有很好地安排自己的時(shí)間而覺(jué)得時(shí)間不夠用外，整天被迫著去做這些事，心累，恐怕問(wèn)題還是出在疲于應(yīng)付上，整天是事情在后面追著自己，簡(jiǎn)單的說(shuō)：“頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳”，而沒(méi)有主動(dòng)去做。教師的任務(wù)比較繁重，時(shí)間總會(huì)在不知不覺(jué)中流淌，就看自己能不能把握得住了。談到如何解決時(shí)間這個(gè)問(wèn)題，蘇霍姆林斯基舉了這么一個(gè)例子：一位有三十年教齡的歷史老師上了一屆公開(kāi)課，區(qū)培訓(xùn)班的學(xué)員和區(qū)教育局的指導(dǎo)員都來(lái)聽(tīng)課。課上的非常出色，聽(tīng)課的老師和指導(dǎo)員本來(lái)打算記一些記錄，可是他們聽(tīng)的入了迷，竟然連記錄都忘記了，就像自己也變成了學(xué)生一樣。這是多么令人驚嘆啊!課后有一位教師問(wèn)他：“你花了多少時(shí)間來(lái)備這節(jié)課?不止一個(gè)小時(shí)吧?”這位歷史老師說(shuō)：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且總的來(lái)說(shuō)，對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備，或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備，我只用了大約15分鐘?！币惠呑佣荚趥湔n，這是一件多么不容易的事啊。教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)。確實(shí)，做教師的每天必須備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)……現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來(lái)讀書(shū)搞科研。帶著這個(gè)問(wèn)題，我閱讀到書(shū)中所寫(xiě)：怎樣進(jìn)行呢，書(shū)中給了我們一個(gè)很好的建議：這就是讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。蘇霍姆林斯基說(shuō)：一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書(shū)，不斷地補(bǔ)充他們的知識(shí)的大海。如果一個(gè)教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的知識(shí)，與他要教給兒童的最低限度知識(shí)的比例為10：1，那么到他有了15年至20年教齡的時(shí)候，這個(gè)比例就變?yōu)?0：1，30：1，50：1。這一切都?xì)w功于讀書(shū)。我想：這也就是許許多多優(yōu)秀教師之所以優(yōu)秀的根源。在今后的日子里加大閱讀量，多讀書(shū)，讀好書(shū)，讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū)，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。是啊!我們應(yīng)當(dāng)在自己所教的那門(mén)學(xué)科里，使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，只不過(guò)是入門(mén)的常識(shí)，在科學(xué)知識(shí)的大海里，我們所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。讀了這些，我茅塞頓開(kāi)，教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)該首先考慮清楚的!2023教師教育心得體會(huì)6伴隨著今天下午的一紙?jiān)嚲?，八天的繼續(xù)教育算是畫(huà)上了句號(hào)。八天的學(xué)生經(jīng)歷讓我有了一次站在學(xué)生立場(chǎng)，以一個(gè)教育者和受教育者的雙重身份來(lái)審視教育的機(jī)會(huì)，幾天來(lái)的所見(jiàn)所聞盤(pán)亙腦海，一些認(rèn)識(shí)和感慨讓人不吐不快。關(guān)于“職業(yè)倦怠”當(dāng)我意識(shí)到自己的情緒煩躁，易怒，機(jī)械應(yīng)付，消極怠工時(shí)，我以為是我自己墮落了;當(dāng)我發(fā)現(xiàn)周圍的同事也一樣的精疲力竭，麻木不仁時(shí)，我以為是我的學(xué)校出了問(wèn)題;當(dāng)今天，老師把“教師的職業(yè)倦怠”當(dāng)作一個(gè)專題來(lái)講解時(shí)，我才知道這其實(shí)是我們這個(gè)群體的流行病。從對(duì)他的定義，到主要的表現(xiàn)形式，以及造成這種狀況的根源，無(wú)論是理論上的分析挖掘還是實(shí)例中的種種表現(xiàn)，老師都做了深入而切合實(shí)質(zhì)的分析講解，也讓我多年的困惑豁然開(kāi)朗?？上В笍赜秩绾?豁然開(kāi)朗又如何?應(yīng)對(duì)解決的辦法依然是那么的無(wú)力且無(wú)奈。三大因素中，社會(huì)因素，我們改變不了;學(xué)校因素，我們亦改變不了。能改變的只有自身因素了，改變什么?改變我們的認(rèn)知和態(tài)度，也就是用一切可以運(yùn)用的手段使自己感到快樂(lè)，感到幸福!能嗎?我們能做到嗎?能吧?盡量吧!關(guān)于“師德”在這個(gè)問(wèn)題中，我處在一個(gè)很尷尬的位置，既是實(shí)施者，又是受施者;我既是一位老師，又是一位家長(zhǎng);我既履行著一個(gè)師者應(yīng)遵循的道德，又反感著師者利用孩子獲取的“小利”;我既渴望受到我的學(xué)生和家長(zhǎng)應(yīng)該給予的尊重，又貶斥著孩子老師的惡劣行為。老師說(shuō)現(xiàn)在社會(huì)不滿意度最高的職業(yè)就是老師了，這在我聽(tīng)來(lái)著實(shí)有點(diǎn)危言聳聽(tīng)，這大概是我所處的環(huán)境造成的吧：農(nóng)村學(xué)校里，一幫農(nóng)村出身的老師教著一群農(nóng)村的孩子，不時(shí)的還要接待一些身上明顯寫(xiě)著“農(nóng)村”二字的家長(zhǎng)，讓我們以怎樣的姿態(tài)來(lái)向他們要吃要喝呢?不在他們身上貼錢(qián)已經(jīng)是對(duì)我們最大的賄賂了。在我們這個(gè)社會(huì)中，欺騙、傷害誰(shuí)似乎都可以忍受，可一旦涉及到孩子就嚴(yán)重了，比如，比如校園傷害案，所以我們的職業(yè)決定了我們必須要以純潔之心，純潔之身來(lái)面對(duì)這些正在接受教育的孩子?？墒?，我們老師又不都是圣人可以不食人間煙火，可以不為俗世擾身。利用自己的職務(wù)掙錢(qián)，這在當(dāng)官的、做工的都可以接受，唯獨(dú)我們不行，因?yàn)槲覀兊膶?duì)象是孩子;利用手中的權(quán)利發(fā)發(fā)淫威，在每一個(gè)機(jī)關(guān)單位都可以，唯獨(dú)我們不行，因?yàn)槲覀兊膶?duì)象是孩子。我說(shuō)這么多，并不是要給師德不好的老師開(kāi)脫，我只想說(shuō)，既然選擇了教師這個(gè)職業(yè)，我們就必須遵從我們的職業(yè)道德，我們就必須接受這個(gè)職業(yè)給我們帶來(lái)的一切——所有的利和所有的弊。2023教師教育心得體會(huì)7回顧自己的教育教學(xué)生涯，時(shí)刻不忘自己的教師身份，做到嚴(yán)以律己，以身作則。凡是要求學(xué)生做到的，自己一定先做到。用自己的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生，創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，踏踏實(shí)實(shí)地做教書(shū)育人工作。熱愛(ài)學(xué)生是教師的天職，是教師崇高的職業(yè)道德的表現(xiàn)，也是教師熱愛(ài)教育事業(yè)的主要標(biāo)志，又是教師進(jìn)行教育的一種手段，更是一種巨大的教育力量。本學(xué)期，學(xué)校組織全體教師參加廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)活動(dòng)，使我更深刻感受到了在當(dāng)今社會(huì)進(jìn)行反腐倡廉的必要性，對(duì)自身的思想作風(fēng)、廉潔自律、遵章守紀(jì)等方面有了很大的提高，對(duì)廉潔文化有了很深的認(rèn)識(shí)：第一、獻(xiàn)身教育，為人師表教師工作的性質(zhì)是教書(shū)育人，我們每一位教師都應(yīng)樹(shù)立正確的幸福觀，提高自己的.認(rèn)識(shí)能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂(lè)于奉獻(xiàn)，為世人做出表率。現(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛(ài)滿天下”為座右銘，正是為了祖國(guó)未來(lái)無(wú)數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛(ài)迪生”，教師將滿腔的愛(ài)盡情賦予了學(xué)生。論財(cái)產(chǎn)教師兩袖清風(fēng)，一無(wú)所有，但教師卻富有，我們擁有無(wú)數(shù)學(xué)生對(duì)我們愛(ài)的回報(bào)。第二、通過(guò)學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神，我加深了對(duì)廉潔的認(rèn)識(shí)：廉潔，即公正不貪，清白無(wú)污。廉潔是教師立教之本，作為一名光榮的人民教師，要帶頭宣傳廉潔文化，把廉潔帶進(jìn)課堂，讓學(xué)生從小樹(shù)立廉潔意識(shí)，并且要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，時(shí)刻提醒自己要實(shí)實(shí)在在求學(xué)問(wèn)、認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)老師、清清白白干事情，全身心地投入到自己所鐘愛(ài)的事業(yè)和工作中。唯其如此，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂(lè)其道”。第三、自我約束、廉潔從教教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外，主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我約束，自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。孩子是祖國(guó)的花朵，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。在這樣的純潔面前，哪怕說(shuō)錯(cuò)一句話都是對(duì)他們的褻瀆;在清泉般的眼神里，更多的是對(duì)老師的執(zhí)著和無(wú)比的信任。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書(shū)育人，提高學(xué)生全面素質(zhì)，將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里;使學(xué)生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。第四、學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神，進(jìn)一步提高了我們教師的思想政治素質(zhì)，增強(qiáng)了拒腐防變能力，使我們進(jìn)一步樹(shù)立了正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。當(dāng)前社會(huì)確實(shí)還存在著分配不公、教師待遇偏低等問(wèn)題，但教師作為社會(huì)上一個(gè)思想水平較高的群體，應(yīng)以正確的心態(tài)來(lái)認(rèn)識(shí)和對(duì)待這些社會(huì)問(wèn)題，以堅(jiān)定的立場(chǎng)來(lái)維護(hù)教師自身廉潔從教的形象，不能因?yàn)樾睦砩系牟黄胶饩屠寐氊?zé)之便謀取私利，必須堅(jiān)守高尚情操，傳承和發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。第五、公正執(zhí)教，關(guān)愛(ài)孩子教師在教育教學(xué)活動(dòng)中要公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，做到公正執(zhí)教，這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(zhǎng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對(duì)待后進(jìn)生轉(zhuǎn)化問(wèn)題，我們一要有愛(ài)心，二要有信心，三要有耐心。只要我們用愛(ài)心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點(diǎn)錯(cuò)誤，適時(shí)表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)，教給孩子做人的道理，相信每一個(gè)孩子都是會(huì)取得成功的。我班上有34位學(xué)生，這些孩子是可愛(ài)的，我要愛(ài)他們;這些孩子是可敬的，我得欣賞他們;我得幫助他們。因此，他們思想困惑了，我促膝談心;學(xué)習(xí)上遇阻了，我傾力相幫;經(jīng)濟(jì)上，家庭上少溫暖了，我給以溫馨的關(guān)懷。這是我的職責(zé)，澄清了自己的靈魂，擺正了位置，奉獻(xiàn)，其樂(lè)無(wú)窮，精神的富有比什么都能使人快樂(lè)、欣慰，讓人崇敬。第六、通過(guò)學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神，我決定在工作中，要筑牢反腐防線，吸取他人的教訓(xùn)，防患于未然，堅(jiān)持防微杜漸，時(shí)刻為自己敲醒警鐘，堅(jiān)定自己的人生信念：安貧樂(lè)教，愛(ài)崗敬業(yè)。在與時(shí)俱進(jìn)的今天，通過(guò)講座、學(xué)習(xí)有關(guān)資料、報(bào)紙等多種多樣的形式開(kāi)展警示教育，使自身的廉潔自律意識(shí)提高。通過(guò)廉潔文化進(jìn)校園的學(xué)習(xí)，身為學(xué)校教育者的我們，可以更好地把廉潔精神帶進(jìn)我們的課堂，讓學(xué)生從小就能樹(shù)立廉潔修身的意識(shí)，同時(shí)，也讓我們更加深刻體會(huì)到了“廉潔從教”的真正意義。所以，我們要以教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格約束自己，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅(jiān)持高尚情操，抵制不良風(fēng)氣，保持教育公正。2023教師教育心得體會(huì)8最早看到葉瀾教授《新基礎(chǔ)教育》這本書(shū)的時(shí)候，我還有些迷茫，什么是新基礎(chǔ)教育?為什么要著重強(qiáng)調(diào)新基礎(chǔ)教育?帶著疑惑，我開(kāi)始慢慢研究起了葉瀾教授的這本書(shū)，逐漸意識(shí)到“新基礎(chǔ)教育”的重點(diǎn)不僅僅是“教育”，更重要的是要體現(xiàn)“新”，“新”不是簡(jiǎn)單的替換，也不是盲目的追求新穎，而是體現(xiàn)在師生關(guān)系的進(jìn)步上，體現(xiàn)在教師教學(xué)的角度以及方式上，在“新基礎(chǔ)教育”的影響下也慢慢摸索出了自己的“新教學(xué)方式”理念。我是一名音樂(lè)老師，很多人認(rèn)為音樂(lè)課很簡(jiǎn)單，把歌曲唱會(huì)不就可以了嗎?其實(shí)不然，通常把歌曲學(xué)會(huì)只是音樂(lè)課中很小的一部分任務(wù)。在“新基礎(chǔ)教育”的影響下，我認(rèn)為學(xué)生能夠在一堂音樂(lè)課中掌握一定的樂(lè)理知識(shí)，學(xué)生們的編創(chuàng)和想象能力得到發(fā)揮，并且從歌曲中意識(shí)到德育本質(zhì)，才算全部的任務(wù)。音樂(lè)課如何能做到“新基礎(chǔ)教育”的要求?如何體現(xiàn)“新”?我在讀到“一年級(jí)學(xué)生成長(zhǎng)需要”這一章節(jié)的時(shí)候，突然有了思路。恰好自己還是一年級(jí)的班主任，所以對(duì)一年級(jí)的音樂(lè)教學(xué)慢慢有了新的想法。在葉瀾教授的影響下，我慢慢意識(shí)到教師和學(xué)生的關(guān)系不再是“你講我聽(tīng)”的原則，而是輔助和引導(dǎo)的關(guān)系，教師要把腦子里的知識(shí)傳授給學(xué)生，要采用引導(dǎo)的方式，也就是拋出問(wèn)題，學(xué)生自己動(dòng)腦思考，這樣一次次的循環(huán)。帶著這樣的思想和過(guò)去一年級(jí)學(xué)生課上的表現(xiàn)，我重新分析了一下學(xué)生學(xué)情：1.一年級(jí)學(xué)生處于幼小連接階段，面臨的是生活空間的變化、個(gè)人身份的轉(zhuǎn)變以及新環(huán)境的適應(yīng)。2.一年級(jí)學(xué)生識(shí)字量有限，而音樂(lè)課本中大多數(shù)的歌曲屬于兩段歌詞內(nèi)容，光在歌詞的掌握上就給一年級(jí)的學(xué)生增加了很大的任務(wù)，并且要在規(guī)定的課時(shí)內(nèi)完成相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)。3.一年級(jí)的學(xué)生沒(méi)有接受過(guò)正統(tǒng)的訓(xùn)練和學(xué)習(xí)，所以在課堂中對(duì)于節(jié)奏、識(shí)譜的學(xué)習(xí)，難免需要一定時(shí)間的磨合和適應(yīng)。經(jīng)過(guò)初步分析后，我開(kāi)始研究新的教學(xué)方法，既要提高一年級(jí)學(xué)生音樂(lè)課上的效率，還要盡可能的順應(yīng)一年級(jí)學(xué)生的成長(zhǎng)變化需要。所以我先從師生關(guān)系上改變，舍棄老師講，學(xué)生只負(fù)責(zé)接收知識(shí)的模式，用啟發(fā)和引導(dǎo)來(lái)代替。比如《數(shù)鴨子》這一課中，針對(duì)幾幾拍的問(wèn)題，我提出“這首歌曲你認(rèn)為是活潑歡快的4/4拍節(jié)奏?還是優(yōu)美的3/4拍節(jié)奏?”這樣的引導(dǎo)，一年級(jí)的學(xué)生就會(huì)聽(tīng)懂老師的意思并且可以根據(jù)自己的判斷來(lái)選出自己認(rèn)為的答案。對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，如果僅僅是告訴學(xué)生這是一首4/4拍的歌曲，一年級(jí)的學(xué)生很有可能記不住，也達(dá)不到自己動(dòng)腦思考的能力。對(duì)于歌曲的節(jié)奏，同樣采用引導(dǎo)的方式，另外我還采用了模仿的方式，教師示范節(jié)奏，學(xué)生來(lái)模仿，不僅提高了學(xué)生的注意力，還在無(wú)形之中，讓學(xué)生體會(huì)到合作的樂(lè)趣。解決了引導(dǎo)等的問(wèn)題，還面臨著歌詞的硬性問(wèn)題，歌詞多，段落多，一年級(jí)學(xué)生的識(shí)字量又少，在正常課時(shí)之內(nèi)完成教學(xué)目標(biāo)不是一件容易的事。我觀察到一年級(jí)的學(xué)生非?；顫姾脛?dòng)，并且想象力特別的豐富，所以腦海里浮出了一個(gè)想法，就是“用動(dòng)作記歌詞”。同樣以《數(shù)鴨子》這節(jié)課為例，每一句歌詞我都和學(xué)生們探討如何用動(dòng)作表示出來(lái)，最初的想法是通過(guò)貼合歌詞的動(dòng)作來(lái)幫助學(xué)生記憶，沒(méi)想到學(xué)生們特別喜歡這種方式，不僅提高了學(xué)習(xí)效率，還加快了記憶歌詞的速度，連平時(shí)不愛(ài)說(shuō)話的同學(xué)在每次全班表演的時(shí)候都非常高興。當(dāng)然，這個(gè)環(huán)節(jié)還要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定和歌曲內(nèi)容方面本身的需要來(lái)定，做到每節(jié)課有每節(jié)課的特點(diǎn)，才是符合大的“新教育”理念。新基礎(chǔ)教育當(dāng)然不再是僅僅局限于課本的知識(shí)，更重要的是讓學(xué)生意識(shí)到課本內(nèi)容更深層的含義，比如《兩只小象》這節(jié)課，在學(xué)習(xí)完歌曲相關(guān)內(nèi)容之后，我把這節(jié)課的情感目標(biāo)定為“愛(ài)護(hù)動(dòng)物”，在課程的最后，讓學(xué)生觀看了一小段視頻，講解了有關(guān)象的知識(shí)，當(dāng)我講到大象現(xiàn)在面臨種種殘害之后，一年級(jí)的學(xué)生一起參與到“抵制殺害”的話題中，王梓衡同學(xué)說(shuō)“為什么我們不把大象買(mǎi)回來(lái)?這樣它就安全了”…..一年級(jí)的學(xué)生用他們自己的想法互相交流著，在課堂上我也深受啟發(fā)。在葉瀾教授的思想下，我意識(shí)到，身為一名教師，我們面對(duì)的是有思想，有情感的學(xué)生，師生關(guān)系不再只是傳授關(guān)系，更多的是一種特殊的朋友關(guān)系，一種平等的關(guān)系。在良好的信任背景下，進(jìn)行的教授關(guān)系，才會(huì)更順利，更有用，更有效率。“新基礎(chǔ)教育”，讓我慢慢認(rèn)識(shí)到教師這份職業(yè)的根本，也讓我慢慢摸索到新的教學(xué)方式，我相信，隨著經(jīng)驗(yàn)的積累和葉瀾教授思想的幫助下，會(huì)有更多的教學(xué)方式來(lái)適應(yīng)學(xué)生學(xué)習(xí)的成長(zhǎng)，我也因此而繼續(xù)努力!2023教師教育心得體會(huì)9面臨當(dāng)前形勢(shì)下的教育，我認(rèn)為老師要“學(xué)會(huì)生存”，同時(shí)也要教會(huì)學(xué)生“學(xué)會(huì)生存”“開(kāi)發(fā)每個(gè)人創(chuàng)新潛能”，“培養(yǎng)學(xué)習(xí)者終身學(xué)習(xí)的愿望和能力”已成為當(dāng)今世界教育改革的趨向。我認(rèn)真地詳讀了聯(lián)合國(guó)教科文組織教育叢書(shū)一書(shū)，其中指出：教育的使命就是使人學(xué)會(huì)生存。要把著眼點(diǎn)從教育轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)，從外部的“教”轉(zhuǎn)向內(nèi)在的“學(xué)”，借以充分發(fā)掘每個(gè)人的所有潛力和才能，以適應(yīng)未來(lái)、創(chuàng)造未來(lái)，于是終身學(xué)習(xí)成為人促進(jìn)自身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的一種必然選擇。作為終身教育重要組成部分的學(xué)校教育，從小培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的觀念和濃厚的學(xué)習(xí)興趣，掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，形成自主創(chuàng)新性學(xué)習(xí)的能力，是實(shí)施素質(zhì)教育的靈魂，是未來(lái)人才的基本素質(zhì)。現(xiàn)代教育理論認(rèn)為，教師和學(xué)生是教育活動(dòng)中的兩個(gè)基本要素，學(xué)生是受教育者，但不完全是被動(dòng)接受教育的，具有主觀能動(dòng)性，一切教育的影響必須通過(guò)學(xué)生的主動(dòng)積極性才能達(dá)到預(yù)期的.效果。因此，教育的一切活動(dòng)都必須以調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)性、積極性為出發(fā)點(diǎn)，使學(xué)生具有充分的動(dòng)力，主動(dòng)學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)，才能適應(yīng)社會(huì)潮流中生存。而長(zhǎng)期以來(lái)，我們的老師教育觀念沒(méi)有得到根本的轉(zhuǎn)變;傳統(tǒng)的應(yīng)試教育勢(shì)力強(qiáng)大，素質(zhì)教育不能真正得到落實(shí)。片面強(qiáng)調(diào)認(rèn)知教育，強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)的維持性學(xué)習(xí)，注重教師教的研究，忽視學(xué)生開(kāi)拓創(chuàng)新和自主實(shí)踐能力的培養(yǎng)，忽視學(xué)生的自主創(chuàng)新性學(xué)習(xí)，忽視學(xué)生學(xué)習(xí)的研究，還不乏存在，結(jié)果導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)興趣下降，學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)加重，探索精神萎縮，而且極大地妨礙了學(xué)生整體素質(zhì)的全面提高。長(zhǎng)此以往，致使學(xué)生習(xí)慣于奉命而學(xué)、模仿而作，習(xí)慣于因循守舊，重復(fù)別人的思想，缺乏獨(dú)立思考、探索精神、創(chuàng)造才能。我校領(lǐng)導(dǎo)提倡“請(qǐng)進(jìn)來(lái)、派出去、勤學(xué)習(xí)、勤交流”的多管齊下的方式，加強(qiáng)對(duì)教師的理論學(xué)習(xí)，有效地轉(zhuǎn)變了我們教師教育教學(xué)觀念。在以后的教育實(shí)踐中，我也將試著奉行“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生”原則，突出學(xué)生的主體地位，變傳統(tǒng)的、嚴(yán)格遵守常規(guī)的“我講你聽(tīng)式”的課堂為“生動(dòng)活潑”“主動(dòng)探索”的課堂，實(shí)行“不舉手隨興發(fā)言”制度。學(xué)生想發(fā)言就直接站起來(lái)發(fā)言，讓他們自由發(fā)表見(jiàn)解，讓他們來(lái)做小老師，點(diǎn)評(píng)補(bǔ)充學(xué)生的發(fā)言，反駁不正確的觀點(diǎn)。這樣的課堂，有時(shí)就像個(gè)“自由超市”，爭(zhēng)先搶購(gòu)自己“中意的產(chǎn)品”，以致于到“收關(guān)”階段，教師總要說(shuō)：己發(fā)過(guò)言的同學(xué)請(qǐng)發(fā)揚(yáng)“謙讓”精神，讓每一位同學(xué)都享受發(fā)言的樂(lè)趣。這種活躍的發(fā)言氣氛，感染和激發(fā)起全體學(xué)生展開(kāi)積極的思維活動(dòng)，因此我們總能很欣喜的看到哪些以前從不不舉手的同學(xué)，也踴躍地加入到“搶購(gòu)者”的行列。自主創(chuàng)新性學(xué)習(xí)需要我們做創(chuàng)新型教師。在教育實(shí)踐中，我們要求教師不斷學(xué)習(xí)，不斷實(shí)踐，不斷總結(jié)思考，不斷創(chuàng)造和運(yùn)用利于學(xué)生創(chuàng)新學(xué)習(xí)的教學(xué)方法。在教學(xué)中，一要重視知識(shí)的傳授，讓學(xué)生盡可能多地進(jìn)行知識(shí)和信息的儲(chǔ)存、積累，盡可能多地吸收前人已總結(jié)出的思維成果，奠定扎實(shí)的基礎(chǔ);二要更多地教給他們方法、思維、技能，給他們提供創(chuàng)新的時(shí)間、空間、機(jī)會(huì)和舞臺(tái)，學(xué)會(huì)獨(dú)立發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、創(chuàng)新地解決問(wèn)題，敢于質(zhì)疑、敢于否定、敢于綜合、善于聯(lián)系，有所發(fā)明，有所創(chuàng)造，能夠在社會(huì)的海洋盡情遨游，在知識(shí)的海洋縱橫馳騁，在創(chuàng)新的天地一展才華。《學(xué)會(huì)生存——世界教育的今天和明天》中有一段很精辟的話：“未來(lái)的學(xué)校必須把教育對(duì)象變成自己教育自己的主體，受教育的人必須成為教育他自己的人，別人的教育必須成為這個(gè)人自己的教育。”教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生是發(fā)展的主體，而主體的發(fā)展只有通過(guò)主體能動(dòng)的實(shí)踐活動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)。學(xué)生在課堂上的主體地位得不到保證，主動(dòng)性、積極性被壓抑，個(gè)性、創(chuàng)造性被束縛，主體作用也就得不到發(fā)揮，也就缺少學(xué)生的自學(xué)、自悟、自得、探討的教學(xué)現(xiàn)象。我讀了這本書(shū)使我漸漸地懂得了教育中要尊重賞識(shí)，多給予學(xué)生“安全、自由”的心理運(yùn)動(dòng)空間。美國(guó)教育心理學(xué)家羅杰斯曾指出：心理自由和心理安全是有利于創(chuàng)新活動(dòng)的一般條件。在民主，平等，和諧，寬容的人際環(huán)境中，學(xué)生敢于異想天開(kāi)，敢于突破常規(guī)，人格自由舒展，思維活躍激蕩，創(chuàng)新學(xué)習(xí)潛能自由迸發(fā)。我們教師以后在設(shè)計(jì)各種教學(xué)活動(dòng)時(shí)，必須從考慮各檔次的學(xué)生出發(fā)，促使每一位學(xué)生都能從各自的基礎(chǔ)上去參與獲取知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)個(gè)性，使每一位學(xué)生都得到學(xué)習(xí)的尊嚴(yán)和價(jià)值。2023教師教育心得體會(huì)10這是一本關(guān)于教育理想的真情守望的著作。捧起劉鐵芳教授的教育隨筆《守望教育》，心中不由得涌起一種恍然的感動(dòng)，在一個(gè)喧囂的時(shí)代里，還有人以一份難得的執(zhí)著守望著心中的教育理想。書(shū)中這樣寫(xiě)道：“我們今天的世界確實(shí)需要雷厲風(fēng)行的教育改革家，需要意氣風(fēng)發(fā)的行動(dòng)開(kāi)拓者，他們站在時(shí)代的潮頭，引領(lǐng)著現(xiàn)實(shí)教育的走向。但這個(gè)世界同樣需要默默的思想者，他們把目光停駐在喧囂的背后，尋思現(xiàn)實(shí)和歷史中那被熱鬧、浮華所遮蔽、遺忘的問(wèn)題之域，在無(wú)言中追索他們心中的樸素和靜謐的思想之路。他們可能常常被名之為實(shí)際的脫離者，時(shí)代的落伍者，但他們依然在寂寞中執(zhí)著地思索。他們同樣是可敬的!”每個(gè)人的童年，都應(yīng)該是被故事浸潤(rùn)著的。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識(shí)，獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗(yàn)，同時(shí)，他們也必然地從中獲取人生的啟蒙，教化的熏陶。一個(gè)成年人，他可能不是文學(xué)愛(ài)好者，沒(méi)有讀過(guò)多少成人的名著，可是他不會(huì)不知道安徒