1認(rèn)識散文 自己的

復(fù)習(xí)：散文專題一2021/5/9101什么是散文呢？

散文有廣義和狹義之分。1.廣義的散文指和詩歌、小說、戲劇并列的一種文學(xué)體裁，包括雜文、小品文、通訊、特寫、報告文學(xué)、隨筆、傳記、回憶錄、書信、日記、速寫、游記等。2.狹義的散文則專指指廣義散文中那一部分文學(xué)性較濃、篇幅短小的作品，即抒情散文。2021/5/92

論他媽的

魯迅

無論是誰，只要在中國過活，便總得常聽到“他媽的”或其相類的口頭禪。我想：這話的分布，大概就跟著中國人足跡之所至罷；使用的遍數(shù)，怕也未必比客氣的“您好呀”會更少。假使依或人所說，牡丹是中國的“國花”，那么，這就可以算是中國的“國罵”了。

2021/5/93

我生長于浙江之東，就是西瀅先生之所謂“某籍”。那地方通行的“國罵”卻頗簡單：專一以“媽”為限，決不牽涉余人。后來稍游各地，才始驚異于國罵之博大而精微：上溯祖宗，旁連姊妹，下遞子孫，普及同性，真是“猶河漢而無極也”。而且，不特用于人，也以施之獸。前年，曾見一輛煤車的只輪陷入很深的轍跡里，車夫便憤然跳下，出死力打那拉車的騾子道：“你姊姊的！你姊姊的！”2021/5/94

正確的“份子錢觀”比份子錢給多少重要

前不久，一篇關(guān)于份子錢的帖子刷了屏。一位畢業(yè)后在寧波工作的網(wǎng)友，自己一個好朋友結(jié)婚，他按照老家的婚俗，給了100元份子錢，然后發(fā)現(xiàn)菜品豪華，心里開始打鼓，擔(dān)心是不是給得太少。跟帖留言很有意思，許多網(wǎng)友都說100塊錢當(dāng)然太少，比如，網(wǎng)友表示溫州3000元起步，杭州1800元起步。然而在一片說“少了”的紛紜中，唯獨廣東網(wǎng)友的評論有一股清新脫俗的泥石流味：佛山網(wǎng)友表示，主人只討紅紙不要錢；中山網(wǎng)友隨禮500元，主人折了一個角表示已收后全部退還；而在江門，包100元還退回了80元……2021/5/95

在一般人眼里，廣東無疑富得流油，事實也大抵如此。而據(jù)某應(yīng)用程序公布的一份全國各地婚禮份子錢地圖顯示，廣東以100元的份子錢，榮居倒數(shù)第一。最有錢，但隨的份子錢卻最少，“不科學(xué)”成了網(wǎng)友對此的最大感受，廣東人給人以“不講人情”的印象似乎也就順理成章了。事實上，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)與否同份子錢多少并無必然的聯(lián)系，在我看來，談?wù)撘粋€地區(qū)份子錢多少合適，不能脫離具體的條件和環(huán)境。2021/5/96

有人調(diào)侃，年終之所以這么努力工作，是因為不這樣的話，春節(jié)的份子錢都隨不起了。雖是打趣，但也道出了一個苦澀的事實：在部分地區(qū)，份子錢確實過頭了，甚至成為發(fā)家致富的手段，如果母豬下崽都要擺酒的話，份子錢怎么降得下來？這么來看，那些份子錢虛高的地方不僅要學(xué)習(xí)廣東人致富的經(jīng)驗，更要學(xué)習(xí)廣東人的消費觀和份子錢觀。2021/5/9702散文的三個特點1.形散而神不散。2.意境深遠(yuǎn)，感情真摯。3.語言優(yōu)美凝練。2021/5/98形散主要表現(xiàn)在于取材廣泛。人生和自然，是散文寫作取之不盡的源泉，現(xiàn)代的都市生活，荒僻的曠野邊陲，蒼茫無際的的宇宙，深奧無窮的心靈，重大的歷史變革、領(lǐng)袖偉人，微小的花草鳥蟲、市井凡人，作為散文寫作對象無所不可；形式自由。除用一般文章的常用形式外，還可以用書信體、日記體等等；方法多樣?？蓴⑹?，可描寫，可議論，可抒情。多用想象和聯(lián)想，或由此及彼，或由今到古，在有限篇幅中“思接千載”，“視通萬里”。2021/5/99

當(dāng)然，散文廣泛的取材，自由的形式，多樣的方法，都要始終圍繞表達(dá)一個明確而集中的主題，這就是人們常說的散文的“神”，要神聚。所以人們又說散文又叫“忌散”，也叫“形散神不散”。散文中各種題材靠主題來凝聚，靠線索來貫穿。2021/5/910從遺憾中領(lǐng)略圓滿張小嫻

我們常常安慰別人說：“人生是沒有圓滿的?！蹦悴荒艿玫揭磺小Ｄ阌肋h(yuǎn)不會是最幸福的人。然而，誰說人生是沒有圓滿的呢？我們所擁有的，是另一種圓滿。

我們從遺憾中領(lǐng)略圓滿。沒有分離的思念，怎能領(lǐng)略相聚的幸福？沒有經(jīng)歷過被出賣的痛苦，怎會領(lǐng)略忠誠的可貴？沒有嘗過苦戀的滋味，又怎會體會長相廝守的深情？在紛紛擾擾的人世間，能夠相聚，彼此忠誠，長相廝守，不正是一種圓滿嗎？2021/5/911

圓滿的人生，不是擁有一切，而是學(xué)會了珍惜和付出。在一個小宇宙里，你是圓滿的。當(dāng)你不再貪婪，你是圓滿的。當(dāng)你了解愛情，那是自身的圓滿。月圓月缺，但是，你不會說月亮是不圓滿的。你愛的那個人，也許是不完美的，也許是有很多缺點的。你自己又何嘗不是？然而，你們的關(guān)系卻可以是圓滿的。

那個圓滿，超脫了現(xiàn)實，是一種領(lǐng)略和追求，也是一種對自己和別人的寬容。2021/5/912情之所終

張小嫻

你相信一見鐘情嗎？這個世界上，有什么是不可能的呢？你以為你的故事不平凡，然后，有一天，你發(fā)現(xiàn)周遭有更多不平凡的故事，你不過是蕓蕓眾生其中之一。有時候，發(fā)生在你身上的事，又偏偏比小說和電影更曲折、更復(fù)雜。大部分的小說都是虛構(gòu)的，然而，虛構(gòu)的故事竟然有一天會在現(xiàn)實人生中發(fā)生。原來，只要有人的地方，便沒有不可能的事。既然有一見如故，為什么不會有一見鐘情呢？科學(xué)一點來說，兩個人第一次見面便愛上對方，也許是荷爾蒙作祟。荷爾蒙又稱為第六感官，是一種人與人之間的化學(xué)對話。我們嗅到了彼此的荷爾蒙，便無法抑制的想要互相接近。這種反應(yīng)，超越了邏輯思維，譜出了浪漫之歌。2021/5/913

哲學(xué)一點來說，一見鐘情也許是叔本華說的“生命意志”吧？叔本華認(rèn)為，愛情的終極目標(biāo)，不過是養(yǎng)育下一代，延續(xù)人類未來的生存。正是這種生命意志，你會無可救藥的愛上一個不期而遇的人，因為你認(rèn)定只有他可以與你創(chuàng)造出最完美的下一代。哲學(xué)畢竟有比科學(xué)不浪漫的時候。而科學(xué)縱使浪漫，也比文學(xué)遜色。作家都傾向相信一見鐘情。不為什么，無須解釋，人生就是有許多意外。我相信一見鐘情嗎？我想，在一見之前，已經(jīng)累積了許多夢想和期待，然后某天，在茫茫人海中，我們遇上了，才會鐘情。情之所鐘，不過是圓夢。2021/5/91403散文的閱讀方法1.放松心情，以欣賞美文的眼光享受閱讀的過程。2.快速閱讀，整體把握文章的結(jié)構(gòu)思想。3.看題，思考如何組織答題語言。2021/5/915做高考真題1、感受真題的難度2、思考高考散文考我們什么？有哪些題型？3、平時該怎么準(zhǔn)備？2021/5/9161、對內(nèi)容的理解與概括2、文章的結(jié)構(gòu)與行文思路3、重點詞、句、段的含義、作用4、語言特點5、藝術(shù)技巧6、藝術(shù)形象7、標(biāo)題的含義與作用散文的考點2021/5/917高考散文閱讀題的高難度、低得分和極強的主觀性，已成為不爭的事實。但如果能抓住散文自身的特點來思考有關(guān)的測試要求，散文閱讀題的解答還是有技巧可循的。一、閱讀——提高散文閱讀題答題準(zhǔn)確率的前提1．樹立主題意識散文“形散神不散”，“神不散”就是文章的主題集中明確，而“形散”又加大了考生把握散文主題的難度。散文的文體特征，決定了散文閱讀的重要命題原則——主題輻射，所有問題的設(shè)題，都是圍繞彰顯主題這一中心。因此，拿起一篇散文開始閱讀前就樹立主題意識，在閱讀中，把握文章的中心內(nèi)容、主要寫法(形)，理解文章的中心思想(神)。2021/5/9182．樹立整體意識部分是整體中的部分，部分總是與整體聯(lián)系著，確認(rèn)某一語言單位所負(fù)載的信息，準(zhǔn)確地理解它們，離不開對整體的把握。不少試題，往往明確要求“聯(lián)系全文”加以回答。解答散文閱讀題，切不可還未從整體上把握全文，就“帶著問題”去讀，甚至是“帶著問題”東尋西找，那樣勢必斷章取義，脫離文章的主題。2021/5/9193．樹立思路意識文章思路往往是作者情感發(fā)展脈絡(luò)的外化，抓住了文章思