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16-《誡子書》教案設(shè)計(jì)PAGEPAGE216《誡子書》教案設(shè)計(jì)侶俸中學(xué)陶鴻中教學(xué)目標(biāo)1文學(xué)素養(yǎng)。2過程與方法:1.在理解重點(diǎn)詞語的基礎(chǔ)上對文句的精確翻譯與理解。2情感,把握文章主旨。對子的殷殷期望。教學(xué)重點(diǎn):1.在理解重點(diǎn)詞語的基礎(chǔ)上翻譯全文。才三者之間的關(guān)系。教學(xué)難點(diǎn):1身養(yǎng)性。教學(xué)課時(shí):2教學(xué)步驟:導(dǎo)學(xué)要點(diǎn):
第一課時(shí) (總第56課時(shí))1、檢查預(yù)習(xí),整體感知;2、小組合作,探究問題;借助注釋疏通文意。(一)預(yù)習(xí)步驟1、默讀課題,揣摩本課內(nèi)容;2作品及本文的寫作背景;3不理解的詞;4、通順、有感情地朗讀課文;5、精讀課文,自行理清文章思路;6、再讀課文,自主或合作完成預(yù)習(xí)檢查題。(二)預(yù)習(xí)檢測1、讀準(zhǔn)字音。(fú ) 淡(dàn (bó 淫(yín )慢遂(suì ) 廬( lú)2、解釋下列詞語?!卜颉持~,用于句首,表示發(fā)端?!察o〕屏出雜念和干擾,寧靜專一?!驳础硟?nèi)心恬淡,不慕名利?!裁鳌趁鞔_、堅(jiān)定?!仓逻h(yuǎn)〕達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。致,達(dá)到?!矎V才〕增長才干?!惨撤趴v懈怠。淫,放縱。慢,懈怠?!矂?lì)精〕振奮精神。勵(lì),振奮?!搽U(xiǎn)躁〕輕薄浮躁。險(xiǎn),輕薄。〔治性〕修養(yǎng)性情。治,修養(yǎng)?!柴Y〕疾行,指迅速逝去?!踩ァ诚?。處。二、創(chuàng)設(shè)情境,趣味導(dǎo)入5PAGEPAGE10《誡子書》“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)?!比?、檢查預(yù)習(xí),整體感知朗讀指導(dǎo)(放課文朗讀錄音)誡:警告,勸誡。書:即書信,是一種應(yīng)用性文體。文的韻律美。夫/君子之行,靜/以修身,儉/以養(yǎng)德。非淡泊/無以明志,非寧靜/無以致遠(yuǎn)。淫慢/則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁/則不能治性。年與時(shí)///接世,悲守/窮廬,將/復(fù)何及!四、合作探究,展示交流(一)小組合作,探究問題1譯課文。2、文中表達(dá)中心意思的中心句(中心論點(diǎn))是哪一句?圍繞學(xué)習(xí)告誡兒子要成材必須具備哪幾個(gè)條件?(二)班內(nèi)展示,交流成果五、師生互動,講解質(zhì)疑(一)借助注釋疏通文意。致遠(yuǎn)⑧。②〔夫〕助詞,用于句首,表示發(fā)端。③〔靜〕屏出雜念和干擾,寧靜專一。④〔以〕介詞,引進(jìn)動作行為的目的。⑤〔淡泊〕內(nèi)心恬淡,不慕名利。⑥〔無以〕沒有什么可以拿來,沒辦法。⑦〔明志〕明確志向。明,明確、堅(jiān)定。⑧〔致遠(yuǎn)〕達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。致,達(dá)到。來、用來。譯文:德才兼?zhèn)淙说钠沸?,是依靠?nèi)心安靜集中精力來修養(yǎng)身心的,是依靠儉樸的作風(fēng)來培養(yǎng)品不能內(nèi)心平靜全神貫注地學(xué)習(xí),就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才⑨,非志無以成學(xué)。淫慢⑩則不能勵(lì)精⑾,險(xiǎn)躁⑿則不能治性⒀。⑨〔廣才〕增長才干。⑩〔淫慢〕放縱懈怠。淫,放縱。慢,懈怠。⑾〔勵(lì)精〕振奮精神。勵(lì),振奮。險(xiǎn),輕薄。⒀〔治性〕修養(yǎng)性情。治,修養(yǎng)。廣:擴(kuò)展,增長。成:成就。情。年與時(shí)馳⒁,意與日去⒂,遂成枯落⒃,多不接世⒄,悲守窮廬⒅,將復(fù)何及⒆!⒁〔年與時(shí)馳〕隨同時(shí)光而疾速逝去。馳,疾行,指迅速逝去。⒂〔意與日去〕意志隨同歲月而消失。處。⒅〔窮廬〕窮困潦倒之人住的陋室。后。接世:接觸社會,承擔(dān)事物。(成了無所作為的人)對社()守在自家的狹小天地里,悲傷嘆息(想回到過去的青少年時(shí)代重新學(xué)習(xí)還有什么用呢!后悔又怎么來得及呢?導(dǎo)學(xué)反思:第二課時(shí)(總第57課時(shí))導(dǎo)學(xué)要點(diǎn):研讀賞析課文;拓展延伸,當(dāng)堂練習(xí)。(二)研讀賞析1、文中表達(dá)中心意思的中心句(中心論點(diǎn))是哪一句?諸葛亮寫這封信的用意是什么?夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。望。2兒子要成材必須具備哪幾個(gè)條件?請分別找出原句。淡泊,立志,惜時(shí)。淡泊:非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。立志:非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。世,悲守窮廬,將復(fù)何及!3、結(jié)構(gòu)層次為“修身”與“養(yǎng)德”的根本。鼓勵(lì)兒子成就學(xué)業(yè)。第三層:(④)告誡兒子要珍惜時(shí)光,有所作為。論證層次論證層次提出問題(論點(diǎn))靜以修身,儉以養(yǎng)德。(正面)非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)(反面)分析問題治學(xué)志、靜-學(xué)-才(正面)(論證論點(diǎn))修身:儉、靜(反面)(反面)解決問題 珍惜時(shí)光,有所作為(告誡兒子)4、中國人歷來崇尚、重視家教,無論是諸葛亮兩個(gè)方面進(jìn)行“家教”的?為了增強(qiáng)效果,作者采學(xué)習(xí)和做人,對比論證。的最好的例證。有所成。也是“躁”的最好的例證。5說說你對文中“志”與“學(xué)”的關(guān)系是如何理解的。志:以儉養(yǎng)德學(xué):以靜求學(xué)才:以學(xué)廣才這三者是互相聯(lián)系,缺一不可的。要想成才,關(guān)鍵。這就是諸葛亮的治學(xué)之道。6.“君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)?!边@句話的核心是一個(gè)“靜”字?!皟€以養(yǎng)德”與“靜”有何關(guān)系?人們的內(nèi)心世界始終保持寧靜,不會為貪圖豐厚的物質(zhì)享受而分神勞力?!皟€以養(yǎng)德”是建立在“靜”的基礎(chǔ)上的美德。(三)名句賞析1、非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。的諄諄教誨與無限期望。這是一句富含哲理的話。這同《老子》“將欲取之,必固與之”及欲揚(yáng)先抑、欲擒故縱、“前途是光明的,道路是曲折的”道理是一樣的?,F(xiàn)在的“淡泊”、“寧靜”,看起來是不想有所作為,但現(xiàn)在“不為”正是為了將來“有所為”?,F(xiàn)在的“淡泊”、“寧靜”正是韜光養(yǎng)晦、臥薪嘗膽的階段,等待時(shí)機(jī)成熟就可以“致遠(yuǎn)”,轟轟烈烈干一番“驚天地,泣鬼神”的事業(yè) 加有所為。取的,是催人奮進(jìn)的。“淡泊”與“寧靜”,不是消極地逃避現(xiàn)實(shí),是“無不為”。諸葛亮鐘愛一生,而且貫穿諸葛亮一生,作為他的精神的集中體現(xiàn),其影響力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其原創(chuàng)《淮南諸葛亮54年的一生,因此也可以分為前后兩個(gè)272727我們也可以說,前27段,而后272、非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)無論人處于什么階段(少年,中年,晚年習(xí)與志向總是最重要的。非學(xué)無以廣才“萬般皆下品唯有讀書高”唐朝韓愈《師說》中說:“人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣?!痹谥行W(xué)的時(shí)候,要刻苦學(xué)習(xí),因?yàn)槲覀儫o知,我們要想了解這個(gè)世界,必須跟隨老師刻苦學(xué)習(xí)。在上大學(xué)時(shí),我們幾乎都是成年人了,熬過了人生學(xué)業(yè)中的最重要、最艱苦的關(guān)口 高考,所以很多大學(xué)生開始松口歇下來了,失去了往日高中時(shí)拼搏的身影,平時(shí)的學(xué)習(xí)只要考及格就行,最后只圖混個(gè)文憑,仿佛大學(xué)只是供“天之驕子”休息娛樂的場所。他們中的作的時(shí)候,他們的悔意也就慢慢涌上心頭了。告誡,也是亙古未變的哲理。他不但告誡兒子要學(xué)習(xí),而且還要珍惜時(shí)間,不能“淫慢”、“險(xiǎn)躁”,并用“年與時(shí)馳,意與日去”時(shí)光的無情流逝和“遂成枯落,多不接世,悲守窮廬”的人生無奈與悲嘆警醒兒子。非志無以成學(xué)“古之成大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之志?!保ū彼?蘇軾)沒有理想的人就像河流中的浮萍,他們不是行走于世,而是隨波逐流。可悲的一生,最后只能“悲守窮廬”?!爸静粡?qiáng)者智不達(dá)?!保☉?zhàn)國?墨翟)沒有堅(jiān)定的理想和信念是不可能成就自己的學(xué)業(yè)的。東晉時(shí)期的葛洪就說:“學(xué)之廣在于不倦,不倦在于固入到治學(xué)中去的。人是靠肉體生存于世的,更是靠精神支撐生存于世而精神上一旦出了問題疾病卻是很難治愈的?!胺虬笥谛乃?,而人死亦次之?!弊畲蟮谋^于思想上的絕望。思想上的絕望比任何難以治愈的頑疾都要可怕千萬倍?!叭藷o志,非人也?!保ㄈ龂?嵇康)人是有思也不過是行尸走肉罷了。(四)舉例說明本文句式方面的特點(diǎn)。對偶:“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)?!睂ε季涞倪\(yùn)用:句式整齊,節(jié)奏感強(qiáng),文字簡潔精警。2、雙重否定句:“非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)”雙重否定句:語氣強(qiáng)烈,強(qiáng)調(diào)了重要性。六、拓展延伸,擴(kuò)大外延(一)以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”的重要意義。()(二)為本文補(bǔ)充論據(jù)。1、道理論據(jù):淡泊:不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴(陶淵明(陸游)(李白志當(dāng)存高遠(yuǎn)(諸葛亮)(諺語少壯不努力,老大徒傷悲(《長歌行》;莫等閑,白了少年頭,空悲切。(岳飛《滿江紅》)2、事實(shí)論據(jù):(1)救國、獻(xiàn)身革命,最終締造了新中國。周恩來:從小立志“為中華之崛起而讀書成為令世人敬仰的人。獎(jiǎng)。七、當(dāng)堂練習(xí),達(dá)標(biāo)測評(一)理解默寫。1靜以修身,儉以養(yǎng)德。2話是:非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。3夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成
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