第10課+近代以來的世界貿(mào)易與文化交流的擴展【高效備課精研+知識精講提升】 高中歷史統(tǒng)編版（2019）選擇性必修3文化交流與傳播

第10課近代以來的世界貿(mào)易與文化交流的擴展零15世紀之前：局限閉塞三兩次世界大戰(zhàn)：沖擊破壞二兩次科技革命：國際分工貿(mào)易格局一近代以來/15世紀后至工業(yè)革命前：新航路開辟殖民擴張世界市場四二戰(zhàn)后：體系化制度化五20世紀70年-80年代：多極化六20世紀90年代：加速全球化

全球貿(mào)易網(wǎng)的發(fā)展歷程零15世紀之前：局限閉塞三兩次世界大戰(zhàn)：沖擊破壞二兩次科技革命：國際分工貿(mào)易格局一近代以來/15世紀后至工業(yè)革命前：新航路開辟殖民擴張世界市場四二戰(zhàn)后：體系化制度化五20世紀70年-80年代：多極化六20世紀90年代：加速全球化

全球貿(mào)易網(wǎng)的發(fā)展歷程壹全球貿(mào)易網(wǎng)的形成

15世紀前的世界貿(mào)易

這是一張15世紀歐洲人繪制的世界地圖。當時，在歐洲人看來，世界就是歐洲、北非及亞洲的一些地方。他們不知道太平洋，不知道美洲，不知道大洋洲，更不清楚南極大陸，世界各地處于相對孤立的發(fā)展狀態(tài)。一、全球貿(mào)易網(wǎng)的形成15世紀以前的貿(mào)易主要局限于各洲內(nèi)部和亞歐大陸之間。14世紀前后歐亞之間的商路15世紀之前的世界貿(mào)易不具有全球化意義的原因①15世紀之前的海運尚不具備大規(guī)模、遠距離和安全廉價的運輸能力（海運運輸能力相對較弱）。②雖然已經(jīng)有一些以海上貿(mào)易為基礎(chǔ)的地區(qū)性市場貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)建立起來，但是這種連接相當松散，尚未能將世界主要地區(qū)緊密聯(lián)系在一起。③當時生產(chǎn)力水平較低，人們?nèi)狈贤ǖ募夹g(shù)，人類對世界的認識受到很大的限制④地理環(huán)境的阻隔。①國際流通中的商品種類與數(shù)量大大增加②貿(mào)易的擴大促進了股份公司的出現(xiàn)和發(fā)展（1）發(fā)展原因：（2）表現(xiàn)：（3）影響：新航路的開辟和西歐各國的殖民擴張，各洲之間的貿(mào)易隨之擴展。西歐列強在美洲、非洲、亞洲等地的殖民擴張，客觀上推動了洲與洲之間的貿(mào)易，以歐洲為中心的世界市場初步形成。名稱:新航路開辟。影響:結(jié)束了世界各地相對孤立的狀態(tài),各地的文明開始匯合交融,日益連成一個整體;以歐洲為中心的世界市場初步形成。工業(yè)革命之前的世界貿(mào)易（15世紀——18世紀70年代）

15世紀后至工業(yè)革命前的世界貿(mào)易思考：根據(jù)材料及圖片概括新航路開辟之后，國際貿(mào)易發(fā)展有哪些表現(xiàn)？材料一到18世紀后期新世界的種植場生產(chǎn)的大量砂糖、咖啡及棉花等大部分運往歐洲出售；西班牙、葡萄牙人也向新世界引進歐洲各種水果，如橄欖以及葡萄。美洲的特色也流向世界各地，如玉米、馬鈴薯、西紅柿、番薯、花生、各種豆類及南瓜、可可等。

——吳于廑、齊世榮主編《世界史·近代史》材料二新航路開辟導致歐洲社會出現(xiàn)重大變革。貿(mào)易規(guī)模不斷擴大，……商業(yè)經(jīng)營方式也發(fā)生變化，股份公司、證券交易所紛紛出現(xiàn)……

——劉景華《人類六千年》國際流通中的商品種類與數(shù)量大大增加；貿(mào)易的擴大促進了股份公司的出現(xiàn)和發(fā)展。商業(yè)革命價格革命工業(yè)革命之前的世界貿(mào)易（15世紀——18世紀70年代）

1500——1800年期間跨文明的互動把全世界人民的命運與未來連為一個整體。在這一時代有三個大的歷史進程相互交織推動歷史的發(fā)展：首先是連接了世界各個地區(qū)的全球性海上交通網(wǎng)的建立；其次是對人類生活和自然環(huán)境產(chǎn)生了深深影響的全球的物種交流……正是這些特征使“近代早期世界”有別于其他歷史階段。——杰里?本特利

根據(jù)材料概括這一時期的國際貿(mào)易的特點。①對外貿(mào)易和軍事征服相結(jié)合，帶有明顯的掠奪性質(zhì)。②對外貿(mào)易的主要目的是進行原始資本積累。③世界市場初步形成。（1）原因：（2）表現(xiàn)：（3）影響：工業(yè)革命后,歐美國家需要尋求更多的原料產(chǎn)地和商品市場。①形成了西歐、北美國家生產(chǎn)和出口制成品,其余國家生產(chǎn)和出口初級產(chǎn)品的國際分工和貿(mào)易格局。②快速的交通工具將工業(yè)產(chǎn)品輸送到世界各地。世界貿(mào)易額劇增世界貿(mào)易特點：工業(yè)化的批量生產(chǎn)使歐美發(fā)達國家需要尋求更多的原料產(chǎn)地和商品市場，形成西歐、北美國家生產(chǎn)和出口制成品，其余國家生產(chǎn)和出口初級產(chǎn)品的國際分工和貿(mào)易格局。兩次工業(yè)革命時期的近代世界貿(mào)易（18世紀70年代——一戰(zhàn)前1914）

20世紀上半期的世界貿(mào)易時段世界貿(mào)易年均增長率（％）1913--19290.71929--1938-1.21938--19480

——摘編自姚曾蔭《國際貿(mào)易概論》現(xiàn)象：世界市場受到?jīng)_擊；原因：兩次世界大戰(zhàn)影響了世界貿(mào)易的發(fā)展。思考：上述材料反映了什么現(xiàn)象？出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因是什么？破壞期二戰(zhàn)后的現(xiàn)代世界貿(mào)易(1)因冷戰(zhàn)的發(fā)生，社會主義國家與資本主義國家之間的貿(mào)易受到極大影響。(2)戰(zhàn)后簽署的《關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定》以及各國圍繞貿(mào)易、關(guān)稅的談判，仍推動著世界貿(mào)易的發(fā)展。(3)隨著中國改革開放的發(fā)展、冷戰(zhàn)的結(jié)束以及世界貿(mào)易組織的成立，世界貿(mào)易突飛猛進。(4)生產(chǎn)的國際分工進一步向廣度和深度發(fā)展，一些產(chǎn)品往往由眾多國家的公司合作完成（生產(chǎn)的國際化）。⑵表現(xiàn)：①世界貿(mào)易的發(fā)展:從1950年到2000年,全世界的貿(mào)易出口總值從約610億美元增加到61328億美元,增長約100倍。②生產(chǎn)國際分工的發(fā)展:進一步向廣度和深度發(fā)展,一些產(chǎn)品往往由眾多國家的公司合作完成。20世紀上半期的兩次世界大戰(zhàn)影響了世界貿(mào)易的發(fā)展。⑴背景：跨國公司的發(fā)展、第三次科技革命的發(fā)展、戰(zhàn)后國家壟斷資本主義的發(fā)展、國際協(xié)調(diào)機制的建立與完善、國際金融的發(fā)展、交通和通訊技術(shù)的進步等因素經(jīng)濟全球化市場經(jīng)濟體制的確立科學技術(shù)的發(fā)展和生產(chǎn)力的提高新型交通和通訊方式物質(zhì)基礎(chǔ)和根本推動力兩極格局的結(jié)束技術(shù)手段掃除障礙疏通渠道跨國公司兩極格局解體后經(jīng)濟全球化迅速發(fā)展的原因有力載體“第二次世界大戰(zhàn)后的世界貿(mào)易發(fā)展”探究課題①美蘇冷戰(zhàn)對峙與世界貿(mào)易

美蘇冷戰(zhàn)對世界貿(mào)易的影響②世界貿(mào)易的體系化、制度化

世界貿(mào)易體系化、制度化的作用③新時期的中國與世界貿(mào)易

中國積極參與世界貿(mào)易的意義美國實施馬歇爾計劃援助西歐;蘇聯(lián)與東歐成立經(jīng)濟互助委員會簽署《關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定》;1995年世界貿(mào)易組織成立1991年中國加入亞太經(jīng)合組織;2001年中國加入世界貿(mào)易組織造成兩個對立的經(jīng)濟貿(mào)易體系,客觀上推動了區(qū)域內(nèi)的貿(mào)易聯(lián)系有利于世界貿(mào)易自由化,促進了世界貿(mào)易發(fā)展,推動了經(jīng)濟全球化推動中國的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè),也促進全球經(jīng)濟的發(fā)展繁榮(1)世界經(jīng)濟聯(lián)系大大加強，國際貿(mào)易以超越物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的速度迅猛增加，達到空前水平。(2)國際資本貿(mào)易空前發(fā)展，已成為世界經(jīng)濟聯(lián)系加強的重要表現(xiàn)。(3)世界經(jīng)濟聯(lián)系的內(nèi)容發(fā)生較大變化，進出口商品的結(jié)構(gòu)出現(xiàn)新特點。(4)世界經(jīng)濟聯(lián)系形式日益多樣化。(5)地區(qū)貿(mào)易發(fā)展不平衡不僅表現(xiàn)為區(qū)域貿(mào)易不平衡，而且更重要的是表現(xiàn)為發(fā)達資本主義市場體系的加強。(6)世界經(jīng)濟一體化與經(jīng)濟貿(mào)易的區(qū)域化、集團化及跨國公司的出現(xiàn)，使世界經(jīng)濟聯(lián)系更加緊密和復雜。二戰(zhàn)后國際貿(mào)易發(fā)展的特點跨國公司對世界經(jīng)濟所起的作用（1）跨國公司成為重要的國際生產(chǎn)的組織者。（2）跨國公司成為重要的國際技術(shù)轉(zhuǎn)讓的提供者。（3）跨國公司的發(fā)展促進了世界范圍內(nèi)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整。（4）跨國公司的發(fā)展加速了經(jīng)濟全球化的進程。（5）一些全球重大社會經(jīng)濟問題的解決需要跨國公司的參與。1500年前后,新航路開辟使世界日益連成一個整體，地區(qū)性的貿(mào)易向世界性貿(mào)易擴展，世界市場的雛形開始出現(xiàn)（殖民擴張）初步發(fā)展：19世紀中期，工業(yè)革命后英國為中心的資本主義世界市場初步形成（商品輸出）進一步發(fā)展：19世紀末20世紀初第二次工業(yè)革命使資本主義世界市場最終形成（資本輸出）困境階段：一戰(zhàn)到二戰(zhàn)結(jié)束爭奪世界市場，貿(mào)易保護泛濫，使全球化陷入困境制度化階段：二戰(zhàn)后出現(xiàn)了美國為首的資本主義世界體系，并向制度化、體系化方向發(fā)展。但資本主義經(jīng)濟體系與社會主義經(jīng)濟體系相互隔絕，阻礙了全球化。開始多極化階段：20世紀70年開始到80年代末20世紀70年開始到80年代末，世界經(jīng)濟格局開始向多極化方向發(fā)展，經(jīng)濟區(qū)域集團化不斷發(fā)展加速全球化時代:20世紀90年代

世界經(jīng)濟全球化進程加速（實質(zhì)：資本在全球范圍新一輪擴張）01020304050607根據(jù)以上信息思考：影響全球貿(mào)易網(wǎng)形成的因素有哪些？新航路的開辟；殖民擴張和掠奪；經(jīng)濟全球化的發(fā)展；兩次工業(yè)革命的推動；國際貿(mào)易協(xié)調(diào)機制的建立。二、商品流動與文化交流的國際化：1、原因：國際貿(mào)易的開展；買賣雙方的接觸；商品對文化習俗的傳播。2.文化交流的國際化16世紀以前：中國茶主要在中國周邊傳播16世紀以后：中國茶廣泛傳播到歐洲、美洲、非洲和大洋洲等地區(qū)：俄國上流社會把中國的茶具作為最珍貴的室內(nèi)擺設(shè),中俄之間形成了著名的“萬里茶道”；英國茶會上主人炫耀中國茶和茶具；荷蘭許多富裕家庭設(shè)有專門的“茶室”茶文化創(chuàng)新：“日本茶道”、英國“下午茶”萬里茶道又稱茶葉之道（習近平主席2013年訪問俄羅斯時稱之為17世紀時連通中俄兩國的“世紀動脈”），盛行于17世紀至20世紀初，從福建武夷山起，經(jīng)江西、湖南、湖北、河南、河北、山西、內(nèi)蒙古向北延伸，穿越戈壁草原，抵達蒙俄邊境的通商口岸恰克圖，再往西到達圣彼得堡和歐洲其他國家，全長1.3萬公里。凱瑟琳（1638—1705），葡萄牙公主，1662年嫁給英王查理二世，成為英國王后。她的嫁妝中有中國茶具和茶葉。品茶從此成為英國宮廷時尚。從維多利亞時代一直到今天，英國已形成一種優(yōu)雅自在的下午茶文化，也成為正統(tǒng)的“英國紅茶文化”。飲茶習俗蘊含了含蓄內(nèi)斂的東方哲學和嫻靜淡雅的東方美學英國人的下午茶時光下午茶的來源英國人的時間較晚且食物非常豐盛.英國社會飲食重視早餐,忽略中餐,晚餐一般在晚上八九點鐘開始.早晚兩餐間隔時間過長,,一到下午就感到饑餓難忍.于是,他們就在早餐和晚餐之間的時段,用加砂糖的奶茶和點心充饑提神,這就成了最初的”差茶點時間”.更為有趣的是,當時出現(xiàn)了專門推車提供茶飲服務(wù)的職業(yè)----tealady

過去的"休息喝茶"(teabreak)也漸漸被"休息喝咖啡"(coffeebreak)所代替。70年代以來,在倫敦已很少有可以坐下來喝杯茶、吃些小點心的場所了。不過這幾年這種習氣漸漸有了改變,而且喜歡喝茶的也大有人在。中西茶文化的不同：(1)中國人泡茶均以水為主，而西方卻以牛奶、咖啡等混合物為主，兩者品茗過程生成的精神情趣截然不同。(2)西方人從中國引入了茶，卻更多是引入了茶的形式，以及喝茶所帶來的閑暇逸致，而非茶的深厚文化內(nèi)涵，而中國人將茶文化跟儒釋道三家精神糅合在一起所產(chǎn)生的茶道，西方人更是無法領(lǐng)會、貫通。

(3)西方人沒有在品茶中參悟人生，將茶非物質(zhì)化為某種修養(yǎng)、某種精神、某種審美情趣，反映了東西方文化的差異。

茶葉對西方的影響（1）豐富了人們的物質(zhì)生活。中國的茶文化對歐美等地的日常飲食文化產(chǎn)生了影響，并引發(fā)了歐美大陸的“中國熱”和東方文明在西方的落地生根。（2）茶葉推進了西方社會對中國茶具的使用。（3）茶葉貿(mào)易帶去了中國的禮俗、情操、修身、養(yǎng)性等，茶葉被賦予了諸多精神上的內(nèi)涵，并形成了完整的茶文化體系。（4）伴隨著中西茶葉貿(mào)易的進行，在政治、經(jīng)濟領(lǐng)域引發(fā)了一些歷史現(xiàn)象和事件，使得“茶葉的世紀”更加豐富多彩。俄羅斯茶炊荷蘭茶室英國下午茶日本茶道服飾的國際化①17世紀末,法國傳教士穿著中國服裝參加舞會。②18世紀,法國的服裝設(shè)計融入中國的面料、款式和龍鳳花草紋樣等。③20世紀初,法國設(shè)計師設(shè)計的中國大袍式系列女裝（“孔子”）,采用了東方女裝寬松的樣式,奠定了20世紀西方女裝流行的基調(diào)。④民國早期設(shè)計的中山裝兼具中西服裝的特點,同時體現(xiàn)了一定的時代精神和民族特色。中國人講求對道德和人的本性的控制，有意弱化人體，掩蓋人體，甚至模糊性別的差異——長袍（男女都著長袍）中國人講求中庸，和諧，順應(yīng)自然，中國文化發(fā)展趨勢是循序漸進的——幾千年服裝行制沒有太大變化。中式服裝背后的文化背景是什么？孔子曰：“見人不可不飾，不飾無貌，無貌不敬，不敬無禮，無禮不立?！敝R拓展：18世紀法國服裝設(shè)計——洛可可服裝藝術(shù)

(1)原因

(2)特點

①法國資本主義的發(fā)展，資產(chǎn)階級力量不斷壯大，而封建專制制度日趨腐朽。

②封建統(tǒng)治階級的奢華生活。

③文化交流中吸收外來服飾文化，并且加以改造和創(chuàng)新。

④服飾制作技術(shù)的進步。①服裝具有女性化、柔美、浪漫的主題個性，突出了女性纖美、動人的整體形象。

②對線條、光澤、花紋等方面的洗練感覺，對服裝設(shè)計的影響巨大而深遠。

③突出特點是輕松、優(yōu)美、高尚、風雅。腹部勒緊，使纖腰更細裙撐使臀部夸大設(shè)問：這套服裝有什么特色？形成這種女裝的文化背景是什么？

大約中西服裝哲學上不同之點，在于西裝意在表現(xiàn)人身形體，而中裝意在遮蓋它?！终Z堂特色：夸張性地體現(xiàn)人的外形輪廓，十分露骨地強化男女兩性在體型上的性別特征，如：男裝用填充物加強肩部和胸部的“雄健”來展示男性的肌肉，而女性則以緊身胸衣把纖腰勒得更細，把雙乳拖得更高，用裙撐或臀墊把臀部夸張得更加豐滿。文化背景：文藝復興時期，人們追求人的個性，反對宗教對人的束縛，中世紀那種把人的形體層層掩蓋的服裝，在人文主義的光輝下黯然失色，人們開始通過服裝表現(xiàn)人體的形體美、曲線美。波烈設(shè)計的名為“孔子”的服裝交領(lǐng)偏襟長袍大袖簡潔大氣的圍裹式外衣整體上縱向感設(shè)問：這套服裝體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)服飾的哪些特色？“孔

子”滲透了女性解放思想

波烈希望將女性的軀體從束縛中解放出來，而當時歐洲女性流行穿緊身服裝。他受東方民族服飾啟發(fā)，設(shè)計出一種新時裝。他推出的一種中國大袍式寬松女外套很快獲得巴黎女性的歡迎，他將它命名為“孔子”。20世紀初，歐洲的女裝改革之父保羅·波烈兼采東西方文化，擯棄了數(shù)百年來束縛歐洲婦女的緊身胸衣，創(chuàng)造了形式多樣的女裝，包括教科書提到的取名為"孔子"的中國大袍式系列、吸收中國服裝剪裁方法的"自由"套裝、雜糅了日本和服樣式的午茶便裝，以及圖片所示受希臘古典文化、俄國芭蕾舞影響的女裝，還有土耳其式燈籠褲。從他的設(shè)計中，人們不僅可以看到古希臘、古羅馬、文藝復興的藝術(shù)，還隱約可見中國旗袍、日本和服、阿拉伯長裙和印度紗麗等的痕跡。

我對傳統(tǒng)的束身衣已有成熟的看法，那就是從頸到膝都被束縛的女性身體，必須要求解脫?！Ａ_?波烈（法國）

材料一工業(yè)文明的飛躍發(fā)展和社會寬容度的增大，使女性獲得了較大的自由。材料二一戰(zhàn)后需要建設(shè)，大批婦女參加了工作，她們在服裝上更多地追求自由和舒適。在這種社會形勢下，以服裝來顯示身份地位的功能已不重要，因而少女們強烈地表現(xiàn)出一種著裝傾向，即擺脫傳統(tǒng)，追求我行我素。設(shè)問：依據(jù)材料并結(jié)合所學回答，波烈設(shè)計“孔子”等寬松簡潔服裝的文化背景是什么？工業(yè)革命發(fā)展；一戰(zhàn)后生產(chǎn)建設(shè)的需要和社會上的自由浪潮20世紀30年代中國旗袍旗袍擺長至地，收腰顯胸，高領(lǐng)短袖，擺衩高開。清朝滿族女子旗袍“s”形曲線設(shè)計借鑒西方傳統(tǒng)裙子人體美裙子開衩借鑒了波烈的設(shè)計門襟五粒紐扣代表五權(quán)分立（行政、立法、司法、考試、監(jiān)察）前身四個口袋表示國之四維（禮、義、廉、恥）袖口三粒紐扣表示三民主義（民族、民權(quán)、民生）后背不破縫，表示國家統(tǒng)一大義口袋為倒筆架形，寓意是以文治國衣領(lǐng)為翻領(lǐng)封閉式，寓意是“三省吾身”，嚴謹治國思考：試結(jié)合材料說說民國中山裝哪些地方保留了中國傳統(tǒng)文化特色，哪些地方借鑒了西方文化？傳統(tǒng)文化：國之四維（禮義廉恥）；國家統(tǒng)一大業(yè)；以文治國；“三省吾身”，嚴謹治國。西方文化：三民主義、五權(quán)憲法。服飾的交流與變化——中國服飾

民國早期設(shè)計的中山裝兼具中西服裝的特點，穿著方便，同時體現(xiàn)一定的時代精神和民族特色。[思考探究]結(jié)合所學知識，分析中山裝產(chǎn)生的社會背景。(1)“西學東漸”思潮的影響，中國服飾文化呈現(xiàn)出中西并存、中西交匯的局面。

(2)辛亥革命為中國服飾的變革掃清了障礙。辛亥革命不但推翻了中國封建專制制度，同時也推翻了在中國幾千年以來的以等級標志為核心的服飾體系，使近代服裝發(fā)生了質(zhì)的變化，是中國服飾從傳統(tǒng)向近現(xiàn)代變革的重要歷史進程。鐘表傳入中國①16世紀中期,歐洲的鐘表經(jīng)由澳門傳入中國內(nèi)地。②到18世紀,中國進口大量鐘表。一些清朝高官收藏進口鐘表。鐘表在社會中下層逐漸流行,一些公共場所也安裝有鐘表。③中國人制作的鐘表,其外觀多體現(xiàn)了中國自身的文化特色。上海世博會意大利館展出的利瑪竇進貢萬歷皇帝“自鳴鐘”貢品復制模型變化：時間觀念從隨意模糊到逐漸精準化；從與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)聯(lián)系緊密到逐漸適應(yīng)工業(yè)文明。

自鳴鐘、時辰表皆來自西洋。鐘能按時自鳴,表則有針隨晷刻指十二時,皆絕技也……西洋遠在十萬里之外,乃其法更勝，可知天地之大,到處有開創(chuàng)之圣人,固不僅羲、軒、巢、燧已也。——趙翼《檐曝雜記》卷2這段材料反映了作者怎樣的文化觀念?承認西洋文化的優(yōu)秀成果，認識到了自己的不足;尊重文化的多樣性;較早表達了各國文化交流的理念。進入20世紀,全球貿(mào)易網(wǎng)的形成大大促進了文化的交流,電影、音樂、電視節(jié)目等各國文化產(chǎn)品也廣銷世界各地。奴隸奴隸貿(mào)易還將非洲文化帶到歐美，并影響著歐美文化的發(fā)展。不論是音樂舞蹈，還是文學藝術(shù)，非洲的文化傳統(tǒng)都豐富了歐美的文化。——高照明《奴隸貿(mào)易對非洲和歐美的影響》結(jié)合材料說明這種商品的流動會帶來哪些文化層面的影響？影響：促進非洲文化的傳播；豐富歐美文化內(nèi)涵，促進歐美文化的發(fā)展。閱讀三角貿(mào)易示意圖，思考在中程階段最特殊的商品是什么？

歐洲18世紀啟蒙思想是現(xiàn)代性的源頭，這已經(jīng)是一個常識。從比較文化的角度看，中西文化在歐洲啟蒙運動時期曾有過真實的交融，中國思想傳統(tǒng)參與了18世紀歐洲啟蒙思想的自我建構(gòu)過程，由此可以發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)代性并非歐洲的，而是普世性的價值。中國思想?yún)⑴c了歐洲啟蒙運動以實踐理性取代宗教神學的世俗化進程，諸如民主政治、平等觀念等啟蒙價值都深受中國思想的影響?！幾院鷷悦鳌冬F(xiàn)代性的普世依據(jù)：重新認識中國文化與歐洲啟蒙思想的真實融會》啟蒙學者所能了解到的中國思想來自于商人和傳教士的轉(zhuǎn)述。根據(jù)材料并結(jié)合所學知識分析商人和傳教士在啟蒙運動時期對中西文化交流的貢獻？影響：促進中國思想文化的傳播；推動中西文化的交融；豐富啟蒙思想的內(nèi)涵。

從1820年代起,來華英美新教傳教士和商人通過他們在中國創(chuàng)辦或支持的出版媒介和他們的著作,批判并否定在此之前以耶穌會士為主的天主教傳教士對中國的認識與研究。他們認為中國文明是一種停止的、沒有歷史的文明;中國的民族特性是由排外、迷信和其他惡劣品質(zhì)構(gòu)成的;中國法律和司法制度則是以殘忍、腐敗為特征的,而這又與中國傳統(tǒng)的政治制度密切相關(guān)。在這些觀念的影響下,西方關(guān)于中國的研究和著述越來越多地展現(xiàn)中國的負面形象?！獏橇x雄《商人、傳教士與西方“中國學”的轉(zhuǎn)變》根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，說明這一時期商人傳教士對中國形象有何認識？并簡析形成這種認識的原因？原因：①東西方交流加深（歐洲人的認識趨于全面，改變了對東方認識的理想化）；②東西方歷史發(fā)展的差異或西方發(fā)展迅速與中國發(fā)展緩慢（民主政治與君主專制；③工業(yè)文明與農(nóng)耕文明；思想解放與因循守舊）探究：在商貿(mào)活動中探究文化交流的影響根據(jù)材料結(jié)合所學知識，探究文化交流的影響。

全世界各地的人通過李子柒的視頻開始了解“有趣好看”的中國傳統(tǒng)文化，并紛紛夸贊中國人的勤奮、聰慧，進而開始喜歡中國人，喜歡這個國家。不得不說，李子柒是個奇跡，一顆平常心做出了國際文化傳播的奇跡。

——摘編自2019年12月10日央視新聞評論①促進文化在世界范圍內(nèi)傳播（如文化產(chǎn)品貿(mào)易，中國文化傳播到世界，世界文化傳播到中國）②促進文化交融，促進文化發(fā)展（如吸收世界優(yōu)秀文明成果，博采眾長，可以更好促進中華文化的發(fā)展）③促進經(jīng)貿(mào)發(fā)展（文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，帶動經(jīng)濟發(fā)展）

美國政府要大力推動美國電影走向世界，因為好萊塢的電影走到哪里，就把美國的價值觀念和商業(yè)利益帶到哪里。

——美國前總統(tǒng)里根

只有成為文化大國，才有可能成為世界強國。——趙啟正（國務(wù)院新聞辦原主任）問題探究：我們應(yīng)該怎樣做好交流傳播中華文化的使者？（1）承認世界文化多樣性的價值，尊重文化的多樣性。（2）我們既要更加熱情地歡迎世界各國優(yōu)秀文化在中國傳播，吸收各國優(yōu)秀文明成果，又要更加主動地推動中華文化走向世界，做傳播中華文化的使者，增強中華文化的國際影響力。（3）作為中學生，應(yīng)該努力學習，掌握中華文化的精髓和實質(zhì)，學會文化交流的方式和技巧，利用一切可以利用的機會，積極主動地向世界傳播中華文化。功能原因文化交流與傳播①商品凝聚文化:商品從產(chǎn)地運到消費地，往往帶來產(chǎn)地的生產(chǎn)技術(shù)、人們的生產(chǎn)生活方式以及不同的語言、風土人情等。②商人傳播文化:商人的價值觀、所在