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2023年成人高考專升本政治知識(shí)點(diǎn)歸類(1)1.馬克思主義哲學(xué)研究的對(duì)象是:關(guān)于自然、社會(huì)、思維開(kāi)展的一般規(guī)律。2.對(duì)待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度是:堅(jiān)持和開(kāi)展。3.物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性。這里的客觀實(shí)在是指:不以人的意志為轉(zhuǎn)移。4.在實(shí)際工作中,要注意掌握分寸,防止過(guò)或不及,其關(guān)鍵在于:把握事物的度。5.矛盾的根本屬性是:斗爭(zhēng)性和同一性。6.實(shí)踐的科學(xué)含義是:人們能動(dòng)地改造和探索現(xiàn)實(shí)世界的一切社會(huì)性的客觀物質(zhì)活動(dòng)。7.絕對(duì)真理和相對(duì)真理的關(guān)系是:真理的2種不同屬性。8.人民群眾創(chuàng)造歷史的活動(dòng)最根本的首要的是:生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)。9.人類社會(huì)變化、開(kāi)展的決定性因素是:物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式。10.英雄史觀的理論出發(fā)點(diǎn)是:社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在。11.自由王國(guó)實(shí)際指的是:共產(chǎn)主義社會(huì)。12.標(biāo)志著毛澤東思想萌芽的代表著作是:?中國(guó)社會(huì)各階段的分析?和?湖南農(nóng)****動(dòng)考察報(bào)告?13.我國(guó)人民民主專政政權(quán)的組織形式及政體是:人民代表大會(huì)制度。14.“二次革命論〞是由誰(shuí)提出來(lái)的:陳獨(dú)秀。15.1927年大革命失敗后中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)是:半殖民地半封建社會(huì)。16.全國(guó)第一塊農(nóng)村根據(jù)地是:井岡山根據(jù)地17.標(biāo)志第一次國(guó)共合作的統(tǒng)一戰(zhàn)線正式形成的會(huì)議是:******一大18.1931年11月,中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中央政府成立的地點(diǎn)是:江西瑞金19.中共八大指出,社會(huì)主義改造完成后黨的中心任務(wù)是:把我國(guó)盡快地從落后的農(nóng)業(yè)國(guó)變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國(guó)。20.新民主主義經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)導(dǎo)力量是:國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)2023年成人高考專升本政治知識(shí)點(diǎn)歸類(2)1.毛澤東正式向全黨全國(guó)提出探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的文章是:?論十大關(guān)系?2.1974年2月,毛澤東在會(huì)見(jiàn)贊比亞總統(tǒng)卡翁達(dá)時(shí)提出的重要觀點(diǎn)是:關(guān)于三個(gè)世界的劃分的觀點(diǎn)3.馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍的理論成果是:鄧小平理論4.把“三個(gè)代表〞重要思想確立為中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想,是在:黨的十六大5.鄧小平指出,“貧窮不是社會(huì)主義,社會(huì)主義要消滅貧窮〞。這個(gè)判斷:表達(dá)了社會(huì)主義本質(zhì)的要求6.堅(jiān)持黨的根本路線不動(dòng)搖,關(guān)鍵是:堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖。7.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是穩(wěn)固執(zhí)政黨地位的:社會(huì)根底8.執(zhí)行社會(huì)主義宏觀調(diào)控職能的是:社會(huì)主義國(guó)家的政府9.在我國(guó)現(xiàn)階段的所有制結(jié)構(gòu)中,國(guó)有經(jīng)濟(jì)對(duì)經(jīng)濟(jì)開(kāi)展起主導(dǎo)作用。這主要表達(dá)在:對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)開(kāi)展的控制力上10.我國(guó)現(xiàn)階段的非公有制經(jīng)濟(jì)是:社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成局部。11.健全社會(huì)主義法制的根本要求是:有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究12.社會(huì)主義道德建設(shè)的原那么是:集體主義13.鄧小平提出的和平與開(kāi)展兩大時(shí)代主題的核心是:開(kāi)展14.“一國(guó)兩制〞設(shè)想的起初提出,是為了解決:臺(tái)灣問(wèn)題15.我國(guó)解決民族問(wèn)題的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿是:各民族的共同繁榮16.世界觀是:人們對(duì)整個(gè)世界的總的看法和根本觀點(diǎn)17.形而上學(xué)唯物主義物質(zhì)觀的錯(cuò)誤是:不懂得個(gè)性和共性的辨證關(guān)系18.只成認(rèn)絕對(duì)運(yùn)動(dòng),否認(rèn)相對(duì)靜止,會(huì)導(dǎo)致:形而上學(xué)不變論19.事物開(kāi)展的必然性產(chǎn)生于:事物內(nèi)部的根本矛盾10.一個(gè)認(rèn)識(shí)是否具有真理性,關(guān)鍵在于:是否符合客觀事物的規(guī)律性2023年成人高考專升本政治知識(shí)點(diǎn)歸類(3)馬哲常考名詞解釋1、聯(lián)系:所謂聯(lián)系也就是關(guān)系,是指一切事物、現(xiàn)象、過(guò)程之間及其內(nèi)部諸要素之間的相互依賴、相互制約、相互影響、相互作用。注:聯(lián)系的觀點(diǎn)是唯物辯證法的總特征之一。2、條件:所謂條件是指同某事物相聯(lián)系的,對(duì)其存在和開(kāi)展發(fā)生作用的諸要素的總和。3、系統(tǒng):相互依存、相互作用的假設(shè)干要素按一定方式組成的具有特定功能的整體,稱之為系統(tǒng)。4、新事物:哲學(xué)意義上的新事物,是指符合事物開(kāi)展的客觀規(guī)律和前進(jìn)趨勢(shì),具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大前途的東西。5、開(kāi)展:開(kāi)展它不是指一般的運(yùn)動(dòng)、變化,而是指事物由簡(jiǎn)單到復(fù)雜,由低級(jí)到高級(jí)的前進(jìn)上升運(yùn)動(dòng),包含著明顯的方向意義。注:開(kāi)展的觀點(diǎn)是唯物辯證法的總特征之一。注:開(kāi)展不是事物的簡(jiǎn)單重復(fù),它的實(shí)質(zhì)是新事物的不斷產(chǎn)生的舊事物的不斷滅亡。6、舊事物:舊事物是指違背事物開(kāi)展的客觀規(guī)律,喪失了存在的必然性而日趨滅亡的事物。7、規(guī)律:規(guī)律是事物本身所固有的本質(zhì)的必然的穩(wěn)定的聯(lián)系。8、矛盾:所謂矛盾就是指事物之間和事物內(nèi)部各要素之間既相對(duì)立又相統(tǒng)一的關(guān)系。簡(jiǎn)單地說(shuō),矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系或?qū)α⒔y(tǒng)一。9、對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律:矛盾規(guī)律即對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律。10、辯證矛盾:辯證矛盾是指反映事物內(nèi)部之間和事物外部之間的對(duì)立和統(tǒng)一及其關(guān)系的根本哲學(xué)范疇。11、矛盾的同一性:矛盾的同一性是矛盾雙方在一定條件下相互聯(lián)系、相互吸引、相互貫穿的性質(zhì)和趨勢(shì)。12、矛盾的斗爭(zhēng):性矛盾的斗爭(zhēng)性是矛盾雙方相互排斥、相互對(duì)立、相互否認(rèn)的性質(zhì)和趨勢(shì)。13、內(nèi)因:內(nèi)因即事物的內(nèi)部矛盾。14、外因:外因即事物的外部矛盾。15、矛盾的普遍性:矛盾的普遍性是指,矛盾存在于一切事物的開(kāi)展過(guò)程中(矛盾無(wú)處不在),并貫穿每一事物開(kāi)展過(guò)程的始終(矛盾無(wú)時(shí)不有)。矛盾的普遍性也叫共性。16、矛盾的特殊性:矛盾的特殊性,是指具體事物所包含的矛盾及每一矛盾的各個(gè)方面都各有其特點(diǎn)。矛盾的特殊性也叫個(gè)性。17、根本矛盾:根本矛盾是指貫穿于事物開(kāi)展過(guò)程始終并規(guī)定事物及其過(guò)程本質(zhì)的矛盾。18、非根本矛盾:非根本矛盾是不規(guī)定事物及其過(guò)程根本性質(zhì),也不一定貫穿事物過(guò)程始終的矛盾。19、主要矛盾:主要矛盾是處于支配地位,對(duì)事物的開(kāi)展過(guò)程起決定作用的矛盾。20、非主要矛盾:非主要矛盾是處于附屬地位,對(duì)事物的開(kāi)展過(guò)程不起決定作用的矛盾。非主要矛盾也叫次要矛盾。2023年成人高考專升本政治知識(shí)點(diǎn)歸類(4)一.馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的的世界觀和方法論1.哲學(xué)是什么?(1)系統(tǒng)化、理論化的世界觀世界觀是人對(duì)世界總的看法和根本觀點(diǎn);人人都有世界觀;理論化、系統(tǒng)化的世界觀=哲學(xué)(2)世界觀和方法論的統(tǒng)一世界觀(理論);方法論(行動(dòng))2.哲學(xué)根本問(wèn)題(1)根本問(wèn)題:思維和存在的關(guān)系(物質(zhì)與意識(shí))(2)內(nèi)容:思維和存在的第一性(誰(shuí)決定誰(shuí)?)思維和存在的同一性(能否被認(rèn)知?)3.哲學(xué)派別判定標(biāo)準(zhǔn):(1)第一性(2)同一性(3)世界狀態(tài)(1)第一性:唯物主義(物質(zhì)是第一的)(根本派別)唯心主義(意思是第一的)(2)同一性:可知論(人可以認(rèn)識(shí)世界)不可知論(人不可以認(rèn)識(shí)世界)(3)世界的狀態(tài):辨證法(聯(lián)系、變化、開(kāi)展)形而上學(xué)(孤立、靜止、不變)馬克思主義哲學(xué):唯物主義、可知論、辨證法唯物主義:(1)古代樸素唯物主義(具體的物質(zhì))(2)近代形而上學(xué)的唯物主義(孤立、片面、精英論)(3)辯證唯物主義(唯物主義+辨證法)唯心主義:(1)客觀唯心(客觀精神、理、道)(2)主觀唯心(個(gè)人的意志)4.馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生(1)背景:社會(huì)矛盾激化、主要矛盾、無(wú)產(chǎn)階級(jí)壯大(2)自然科學(xué)前提:能量守恒和轉(zhuǎn)換定律、細(xì)胞學(xué)說(shuō)、生物進(jìn)化論(3)思想來(lái)源:德國(guó)古典哲學(xué),黑格爾的辨證法(唯心)、費(fèi)爾巴哈的唯物主義(形而上學(xué))5.馬克思主義哲學(xué)根本特征(1)科學(xué)的(2)辯證唯物主義+歷史唯物主義(3)無(wú)產(chǎn)階級(jí)哲學(xué)6.馬克思主義是偉大工具2023年成人高考專升本政治知識(shí)點(diǎn)歸類(5)物質(zhì)和意識(shí)(唯物論)1.物質(zhì)是什么?客觀存在2.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)存在的根本屬性和存在方式物質(zhì)一定是運(yùn)動(dòng)的,不存在不運(yùn)動(dòng)的物質(zhì),只有運(yùn)動(dòng)才是物質(zhì)3.運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的,靜止是相對(duì)的。(存在靜止,但它是相對(duì)的)4.物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的,規(guī)律是客觀的。5.自然規(guī)律是完全無(wú)意識(shí)的,社會(huì)是有意識(shí)的,但二者都是客觀的。6.意識(shí)=人腦+客觀世界的主觀映像(月亮)7.意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用(有條件)8.主觀能動(dòng)性和客觀規(guī)律辯證統(tǒng)一9.世界的物質(zhì)統(tǒng)一性(物質(zhì)決定意識(shí))(1)世界是統(tǒng)一的,統(tǒng)一于物質(zhì),多樣的統(tǒng)一(2)堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是(方法論)2023年成人高考專升本政治知識(shí)點(diǎn)歸類(6)事務(wù)的聯(lián)系、開(kāi)展及其規(guī)律(辨證法:1個(gè)特征,3個(gè)規(guī)律,5個(gè)范疇)1、總特征:聯(lián)系、開(kāi)展(1)事物是普遍聯(lián)系的(6重關(guān)系可以找到世界上的任何一個(gè)人,蝴蝶效應(yīng))(2)事物是永恒開(kāi)展的開(kāi)展=新事物(好的)產(chǎn)生、舊事物滅亡(新中國(guó)成立)要用聯(lián)系和開(kāi)展的眼光看待問(wèn)題(方法論)2、3個(gè)規(guī)律根本規(guī)律1.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律(矛盾規(guī)律)辨證法的實(shí)質(zhì)與核心(1)矛盾=既對(duì)立又統(tǒng)一(兩口子)(兩點(diǎn)論)(2)矛盾是事物開(kāi)展的根本動(dòng)力(內(nèi)因決定外因)(3)矛盾具有普遍性和特殊性普遍性:時(shí)時(shí)處處都有矛盾特殊性:主要矛盾和次要矛盾、主要矛盾的主要方面和次要方面(重點(diǎn)論)要具體問(wèn)題具體分析,防止“一刀切〞,要兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相結(jié)合,抓住事物的主要矛盾(方法論)根本規(guī)律2:質(zhì)量互變規(guī)律(1)度(量變和質(zhì)變的臨界點(diǎn))(2)量變和質(zhì)變的關(guān)系:量變?yōu)橘|(zhì)變做準(zhǔn)備;質(zhì)變是量變的必然結(jié)果,引起新的質(zhì)變要注重積累,更要注重善于抓住機(jī)遇,做事情要善于把握“分寸〞,講究適度原那么(方法論)根本規(guī)律3:否認(rèn)之否認(rèn)規(guī)律(1)辯證的否認(rèn)=自我否認(rèn)(內(nèi)部矛盾);開(kāi)展的環(huán)節(jié);聯(lián)系的環(huán)節(jié);實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄〞(2)事物的開(kāi)展=(肯定-否認(rèn)-否認(rèn)之否認(rèn))三個(gè)階段,兩個(gè)否認(rèn),形成一個(gè)周期(3)事物的開(kāi)展是前進(jìn)行和曲折性的統(tǒng)一(波浪式前進(jìn),螺旋式上升)3、五對(duì)范疇(分清什么是什么、二者一定是辯證關(guān)系)(1)現(xiàn)象與本質(zhì)(2)形式與內(nèi)容(3)原因與結(jié)果(4)必然性與偶然性(5)可能性與現(xiàn)實(shí)性2023年成人高考專升本政治知識(shí)點(diǎn)歸類(7)社會(huì)主義初級(jí)階段和黨的根本路線、根本綱領(lǐng)(一)我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段1.社會(huì)主義初級(jí)階段理論的形成過(guò)程A.社會(huì)主義開(kāi)展階段的理論是科學(xué)社會(huì)主義的重要內(nèi)容B.中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)我國(guó)社會(huì)主義開(kāi)展階段的認(rèn)識(shí)也經(jīng)歷了一個(gè)曲折的過(guò)程。2.社會(huì)主義初級(jí)階段理論的主要內(nèi)容A.社會(huì)主義初級(jí)階段的含義(1已經(jīng)進(jìn)入,2還在初級(jí)階段)B.社會(huì)主義初級(jí)階段的根本特征(九點(diǎn))了解C.社會(huì)主義初級(jí)階段的長(zhǎng)期性及其原因(1進(jìn)入社會(huì)主義的前提2、我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)開(kāi)展的現(xiàn)狀3、所處的國(guó)際環(huán)境)D.社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾。E.我國(guó)長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的國(guó)情是黨制定路線、方針、政策的根本出發(fā)點(diǎn)3.社會(huì)主義初級(jí)階段理論的重要意義社會(huì)主義初級(jí)階段理論的形成具有重大的理論意義和實(shí)踐意義。(二)社會(huì)主義初級(jí)階段的根本路線1.黨在社會(huì)主義初級(jí)階段根本路線的形成一個(gè)中心,兩個(gè)根本點(diǎn)“領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)。自力更生艱苦創(chuàng)業(yè)。富強(qiáng)民主文明和諧〞2.經(jīng)濟(jì)建設(shè)是全黨和全國(guó)一切工作的中心A.社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾決定的。B.社會(huì)主義本質(zhì)的內(nèi)在要求。C.社會(huì)主義社會(huì)全面進(jìn)步的根底。3.四項(xiàng)根本原那么是進(jìn)行改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的政治保證4.改革是社會(huì)主義社會(huì)開(kāi)展的直接動(dòng)力1、改革是社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路2、改革是二次革命3、改革是社會(huì)主義制度的自我完善5.正確處理改革、開(kāi)展、穩(wěn)定的關(guān)系A(chǔ).改革、開(kāi)展、穩(wěn)定三者是互相依存和互相促進(jìn)的。B.在穩(wěn)定的前提下,通過(guò)改革實(shí)現(xiàn)開(kāi)展(穩(wěn)定是前提、改革是動(dòng)力、開(kāi)展是目
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