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2023年高考作文沖刺各類主題作文必讀范文減字不減效,留白不留憾《紅樓夢(mèng)》“減字譜”作文導(dǎo)寫+真題+類題鏈接一作文題目閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
《紅樓夢(mèng)》寫到“寄閑情淑女解琴書”時(shí)有一個(gè)情節(jié),寶玉去瀟湘館探望黛玉,見(jiàn)黛玉所看書上的字自己一個(gè)也不認(rèn)得,這書便是減字譜?!皽p字譜”是中國(guó)古琴常用的一種記譜法,體現(xiàn)了中國(guó)的模糊哲學(xué)?!皽p字譜”以漢字的偏旁部首加弦名、徽位合成一體,表示左右手的各種指法,省去許多文字,減去部分筆畫,能讓人更為迅捷地明白指法的要求。但“減字譜”記錄的只有指法音高并無(wú)節(jié)奏等要素,給了彈奏者再創(chuàng)造的空間。上面的材料引發(fā)了你怎樣的感悟和思考?請(qǐng)就此寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。二審題立意【審題】這是一道引語(yǔ)類材料作文題。材料提到了《紅樓夢(mèng)》中黛玉的“減字譜”,其中的關(guān)鍵句是“記錄指法音高而無(wú)節(jié)奏等要素,給了彈奏者再創(chuàng)造的空間”。“減字譜”是中國(guó)古琴常用的一種記譜法,省去許多文字,減去部分筆畫,卻能讓人更為快速地明白,體現(xiàn)了中國(guó)的模糊哲學(xué)。由此看來(lái),“減字譜”迅捷高效而又不束縛彈奏者的創(chuàng)造空間。古拙而意味深長(zhǎng)的字符,沒(méi)有說(shuō)的不代表沒(méi)有,讓我們想起繪畫和文學(xué)作品中的“留白”藝術(shù)。因此,留白是一種藝術(shù),也是一種智慧。可以聯(lián)想到文學(xué)上的“留白”是一種“此處無(wú)聲勝有聲”的意境;書法講究“疏密”,其中的“疏”就是“留白”,方寸之地盡顯天地之寬;話劇表演中,遇到一些比較晦澀難懂的臺(tái)詞時(shí),演員會(huì)停頓,為觀眾留下理解空間;人生更需要留白,適度放松一下自己,為身體“留白”,張弛有度才能健康身體;為心靈“留白”,勞逸結(jié)合才能迸發(fā)無(wú)限生活靈感;留白是人生態(tài)度和與人相處之道,為自己和他人留有回旋的余地,才能進(jìn)退自如。行文構(gòu)思上,可以概述材料,由材料引出觀點(diǎn),如留白能讓我們收獲更豐富的人生。接下來(lái)從藝術(shù)到人生的留白展開(kāi)論述。首先留白是藝術(shù)創(chuàng)作的一種境界??梢杂美C法,如海明威的“冰山理論”,中國(guó)畫水墨神韻的“韻外之致”“境外之情”等。其次留白還是人生的一種智慧,充實(shí)著我們的人生??梢越Y(jié)合當(dāng)下“內(nèi)卷”成風(fēng)的現(xiàn)象展開(kāi)論述,迷失于日常你追我趕的疲憊循環(huán)之中的我們,早已遺忘了自我和初心,適當(dāng)?shù)牧舭?,減去一些欲望,能讓我們更容易傾聽(tīng)心靈的選擇。最后總結(jié),在“留白”的人生中,我們往往會(huì)獲得更多。心懷空杯,才能接受他人;降低自我,才能出彩人生。立意:1.減字不減效,留白不留憾。2.智慧留白,人生至境。3.懂得“留白”,擁有智慧人生。三優(yōu)秀例文
減字不減效,留白不留憾古琴“減字譜”減字出神效,給彈奏者留下了充分想象發(fā)展的空間,迅捷、高效,讓人感嘆?!皽p字”即“留白”,減出神韻,留出豐采。不禁想起那首卓絕千古的散曲,“枯藤、老樹(shù)、昏鴉,小橋、流水、人家,古道、西風(fēng)、瘦馬,斷腸人,在天涯”,全詞沒(méi)有一個(gè)悲字,卻形象生動(dòng)地表達(dá)了一個(gè)斷腸人的悲傷,達(dá)到此地?zé)o聲勝有聲的效果;斷臂的維納斯,因?yàn)閿啾郏憧梢韵胂蟪銮f(wàn)種秀美的雙臂,因?yàn)闊o(wú)臂散發(fā)出一種難以描繪的神秘氣氛,無(wú)臂勝有臂千萬(wàn)倍;南宋《寒江獨(dú)釣圖》,天地間,一小舟,一漁翁,垂釣寒江中,畫中沒(méi)有一絲水,卻讓人感到浩渺無(wú)際,滿幅皆水,文學(xué)藝術(shù)上的留白,減省了許多筆墨卻達(dá)到了至高的美妙境界,不得不令人佩服,贊嘆。留白是一種藝術(shù),亦是一種智慧,方寸之地盡顯出天地之寬。為孩子的情感留白,他們才能有感知力?,F(xiàn)在的家長(zhǎng)很忙,記得去年夏天南京??跈C(jī)場(chǎng)的保潔員核酸陽(yáng)性,流調(diào)他的運(yùn)動(dòng)軌跡,竟然不是上班就是送娃上輔導(dǎo)班的路上;現(xiàn)在的家庭親子關(guān)系也很緊張,父母張口就是;“孩子沒(méi)有私人空間,家長(zhǎng)不‘減負(fù)’,孩子的情感就會(huì)缺失”,家是什么?作家三毛說(shuō),家,是樹(shù)與根的相連,是愛(ài)與愛(ài)的相交,是心與心的相映,是不離不棄的堅(jiān)決,是生死相依的熱烈,是深深呵護(hù)“愛(ài)”與“情”的期許,家庭教育留白,會(huì)給孩子一段美好的童年,會(huì)讓家庭變成愛(ài)的港灣,我們的家長(zhǎng)不妨給孩子留點(diǎn)留白的時(shí)間與空間。
為學(xué)生的教育留白,他們才有學(xué)習(xí)力,“填鴨式”的教育很忙,教師忙學(xué)生忙,忙到最后是低效率,我們?yōu)槭裁床荒軠p少繁復(fù)的忙碌,給學(xué)生們留白,給予他們時(shí)間、空間,讓他們發(fā)揮自己的學(xué)習(xí)力呢?學(xué)生應(yīng)該是學(xué)習(xí)的主人,其潛力是無(wú)窮的,你給他們一點(diǎn)陽(yáng)光,他們會(huì)給你帶來(lái)一片燦爛。學(xué)習(xí)可以“減字”更“高效”,教育可以“留白”更“輝煌”。
古琴“減字譜”減字出神效,給彈奏者留下再創(chuàng)造的空間;藝術(shù)“留白”,減筆出奇效,不一一說(shuō)破,讀者盡情想象、思索;人生也可以減字不減效,留白不留憾。走得快了,不妨讓腳步慢下來(lái)。走得累了,不妨坐下來(lái)想想,給人生留下點(diǎn)空白,留下點(diǎn)間隙,就會(huì)遇到不一樣的美好。四真題鏈接閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)《紅樓夢(mèng)》寫到“大觀園試才題對(duì)額”時(shí)有一個(gè)情節(jié),為元妃(賈元春)省親修建的大觀園竣工后,眾人給園中橋上亭子的匾額題名。有人主張從歐陽(yáng)修《醉翁亭記》“有亭翼然”一句中,取“翼然”二字;賈政認(rèn)為“此亭壓水而成”,題名“還須偏于水”,主張從“瀉出于兩峰之間”中拈出一個(gè)“瀉”字,有人即附和題為“瀉玉”;賈寶玉則覺(jué)得用“沁芳”更為新雅,賈政點(diǎn)頭默許?!扒叻肌倍郑c(diǎn)出了花木映水的佳境,不落俗套;也契合元妃省親之事,蘊(yùn)藉含蓄,思慮周全。以上材料中,眾人給匾額題名,或直接移用,或借鑒化用,或根據(jù)情境獨(dú)創(chuàng),產(chǎn)生了不同的藝術(shù)效果。這個(gè)現(xiàn)象也能在更廣泛的領(lǐng)域給人以啟示,引發(fā)深入思考。請(qǐng)你結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)驗(yàn),寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。切題立意:(1)移用化用誠(chéng)可貴,自我獨(dú)創(chuàng)價(jià)更高(2)既要善假于物,更要自出心裁(3)從中國(guó)制造到中國(guó)智造(4)先借鑒后獨(dú)創(chuàng)(5)踏借鑒之基石,登獨(dú)創(chuàng)之高峰【考場(chǎng)佳作】踏借鑒之基石,登獨(dú)創(chuàng)之高峰(標(biāo)題采用比喻和對(duì)偶的形式,形象揭示了借鑒和獨(dú)創(chuàng)的辯證關(guān)系,給閱卷老師留下深刻的印象。)?從“大觀園試才題對(duì)額”中我們看到了賈寶玉的才思敏捷,用自出心裁的“沁芳”拔得頭籌。文藝創(chuàng)作之中,借用化用司空見(jiàn)慣,借得巧,化得妙,也能錦上添花,讓人回味。但只能用典掉書袋,不能獨(dú)創(chuàng)辟蹊徑,肯定不能出好作品,不能成好作家。唯有借鑒和獨(dú)創(chuàng)同行,方能踏借鑒之基石,登獨(dú)創(chuàng)之高峰。(首段引材料要言不煩,迅速?gòu)牟牧现幸鲎约旱恼擖c(diǎn),不繞圈子,不賣關(guān)子,體現(xiàn)立意的精準(zhǔn)直接,讓觀點(diǎn)緊扣材料和標(biāo)題。)?我們都希望自己能在茫茫人海中獨(dú)樹(shù)一幟,都期盼自己能在專業(yè)領(lǐng)域高峰矗立,但獨(dú)創(chuàng)從來(lái)不會(huì)異想天開(kāi),從來(lái)不是空中樓閣,只有善假于物,不斷借鑒他人的成功之法,才能積水成淵,積土成山,最終為獨(dú)創(chuàng)準(zhǔn)備充分的條件,真正做到不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。沒(méi)有借鑒的積累,何來(lái)質(zhì)的飛躍?沒(méi)有在借鑒中的反復(fù)錘煉,何來(lái)青出于藍(lán)而勝于藍(lán)的蝶變?(二段上掛下聯(lián),將借鑒和獨(dú)創(chuàng)緊密關(guān)聯(lián),既分析二者關(guān)系,又引出后面的具體論述,邏輯嚴(yán)密。兩句反問(wèn)是亮點(diǎn),體現(xiàn)思維的深刻。)?文藝領(lǐng)域的獨(dú)創(chuàng)之花多得益于借用化用之妙。莎士比亞的《哈姆萊特》借用了一個(gè)古老的丹麥傳說(shuō),但在莎士比亞筆下,這一傳說(shuō)被賦予了新的含義,融入了特定時(shí)代的人文背景,是一部思想性與藝術(shù)性完美結(jié)合的典范之作。辛棄疾的詩(shī)詞里借用了大量典故,但詩(shī)人或正或反,推陳出新,憂憤的廣度深度達(dá)到極高的境界。借用化用從來(lái)不是目的,而是更多地為塑造人物和表情達(dá)意服務(wù),獨(dú)創(chuàng)出更典型的人物形象,更深刻的思想情感。(分論點(diǎn)一,點(diǎn)出文藝領(lǐng)域的獨(dú)創(chuàng)和借用化用的關(guān)系,后面的舉例簡(jiǎn)潔典型,分析突出論點(diǎn)。)?科技領(lǐng)域的獨(dú)創(chuàng)之果多來(lái)自于借用化用之力。科技領(lǐng)域中的核心技術(shù)是買不來(lái)的,唯有自主研發(fā)才能真正掌握核心技術(shù)。然獨(dú)創(chuàng)不是閉門造車,需要在借用化用別人技術(shù)的基礎(chǔ)上,不斷超越和創(chuàng)新。高鐵技術(shù)不是中國(guó)首創(chuàng)的,但我們?cè)诮梃b德國(guó)的技術(shù)后,進(jìn)行了大量的改進(jìn)和創(chuàng)新,最終實(shí)現(xiàn)了高鐵技術(shù)的自主化。殲20和運(yùn)20不是憑空造出來(lái)的,我們借鑒了他國(guó)的技術(shù),并進(jìn)行了中國(guó)化的更新升級(jí),最終躋身世界先進(jìn)戰(zhàn)機(jī)行列??萍碱I(lǐng)域的借用化用不是目的,通過(guò)再創(chuàng)造超越他人才是我們發(fā)展的目的。(分論點(diǎn)二,指出科技領(lǐng)域中的獨(dú)創(chuàng)和借用化用的關(guān)系,舉例緊扣中國(guó)發(fā)展的典型事件,讓人信服。)?制度領(lǐng)域的獨(dú)創(chuàng)之峰多成就于借用化用之效。中國(guó)特色的社會(huì)主義制度借鑒了蘇聯(lián)的模式,又進(jìn)行了中國(guó)化的改進(jìn),借用的是他國(guó)好的形式,獨(dú)創(chuàng)了符合中國(guó)國(guó)情的制度特色。新冠疫情防控我們既借鑒了他國(guó)好的治療經(jīng)驗(yàn),也獨(dú)創(chuàng)了動(dòng)態(tài)清零特有的防治措施。人類命運(yùn)共同體和“一帶一路”也不是憑空想象,它來(lái)自于中國(guó)古代“天下大同”“和諧共生”的思想理念,在新時(shí)代被賦予更多更新的內(nèi)涵,成為獨(dú)創(chuàng)的中國(guó)模式和中國(guó)方案。制度建設(shè)既不能照搬照抄,也不能墨守成規(guī),需要在借用化用中創(chuàng)造。(分論點(diǎn)三,突出制度領(lǐng)域中獨(dú)創(chuàng)與借用化用的關(guān)系,立意很高,思考很深,顯示考生獨(dú)到的國(guó)際視野。)?獨(dú)創(chuàng)不是無(wú)源之水,無(wú)本之木,只有深深扎根于借用化用的土壤之中,才能綻放最美的獨(dú)創(chuàng)之花,結(jié)出最甜的獨(dú)創(chuàng)之果,登上最高的獨(dú)創(chuàng)之峰。(結(jié)尾采用排比,一氣呵成,三句既照應(yīng)三個(gè)分論點(diǎn),又回扣標(biāo)題和論點(diǎn),前后一脈相承,嚴(yán)絲合縫。)【評(píng)卷得分】(高考評(píng)分59
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表達(dá)25
發(fā)展9分。得分亮點(diǎn):
立意兼顧三個(gè)方面,體現(xiàn)辯證思考。結(jié)構(gòu)明晰,分論點(diǎn)凸顯立意關(guān)鍵詞。)(立意兼顧多面,是指立意的點(diǎn)沒(méi)有直指某一方,而是綜合了材料所給的多個(gè)要素,體現(xiàn)思考的辯證性,防止了立意的片面性和單一性。)【閱卷名師點(diǎn)撥】考場(chǎng)作文緊扣材料立意,從材料出發(fā),又能升華到一定高度,尤其是思辨意識(shí)極為充分,由標(biāo)題、開(kāi)頭、主體、結(jié)尾一線貫穿,思路清晰而嚴(yán)密。語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確干凈,注重比喻、對(duì)偶和排比的運(yùn)用。五相關(guān)拓展——智慧留白,人生至境閱讀下面的材料,按要求作文。即使是不懂畫的人,也能一眼看出中國(guó)畫和西洋畫的不同之處:西洋畫,滿;中國(guó)畫,空。一張畫紙,畫得滿滿當(dāng)當(dāng)不留一點(diǎn)空白,是西洋油彩畫;一張畫紙,寥寥數(shù)筆丹青于白宣紙之上,是中國(guó)畫。中國(guó)畫的最高境界,在于水墨留白;中國(guó)話的最高境界,在于話音留三分。真正有分量的人,只講有分量的話。一個(gè)敢于少講話的人,必定是對(duì)自己話中傳達(dá)的威力有信心的人。衣若素雅,能凸顯你的臉龐;妝若素淡,能映襯出你的氣質(zhì)。著墨少一點(diǎn),否則它會(huì)搶了要害之處的風(fēng)頭。人生需要留白。那些人生的留白,讓你看起來(lái)更為豐富。一個(gè)會(huì)布局的人,永遠(yuǎn)不會(huì)把人生塞得太滿。根據(jù)上述材料,寫一篇文章。你可以講述故事,抒發(fā)情感,也可以發(fā)表議論。注意:①角度自選,立意自定,題目自擬。②不得脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文。③除詩(shī)歌外,文體不限。④不得少于800字。⑤不得抄襲、套作。【文題解析】這是新材料作文的命題模式,這種模式的審題往往具有一定的難度。從材料內(nèi)容看,“水墨留白”,留的不是毫無(wú)意義的“空白”,而是為了以“無(wú)”襯“有”,以突出那寥寥數(shù)筆丹青的神韻;留的也不是一無(wú)所有的“空白”,而是為了給讀者馳騁想象的空間,以品味以無(wú)勝有的“豐富”。另外,“敢于少講話”“衣若素雅”“妝若素淡”,也都是這樣的情況。由此不難推知,人生的“留白”也不是消極的無(wú)所作為,不是留下人生的“空白”,而是要凸顯你“要害之處的風(fēng)頭”,“讓你看起來(lái)更為豐富”,其姿態(tài)是積極進(jìn)取的。?!炯炎髻p析】智慧留白,人生至境中國(guó)畫的最高境界,在于水墨留白。白宣紙上聊聊數(shù)筆丹青之外,便是大片留白,但正是這留白,使中國(guó)畫有了無(wú)盡的張力,給予我們無(wú)窮的想象,展現(xiàn)出朦朧而豐厚的美感。笪重光于《畫筌》中有語(yǔ):“虛實(shí)相生,無(wú)畫處皆成妙境?!比缫?jiàn)竹林桃花便想見(jiàn)有茅廬草屋隱于其中,見(jiàn)蜂蝶逐馬蹄而舞便想是踏花歸來(lái)。宋朝郭熙云:“山欲高,盡出之則不高,煙霞鎖其腰則高;水欲遠(yuǎn),盡出之則不遠(yuǎn),掩映斷其流則遠(yuǎn)矣?!逼淅硪灰病N膶W(xué)作品中的欲言又止或言之不盡亦是吊足了讀者的胃口。那日,黛玉斜臥在塌,焚了詩(shī)稿,斷了癡情,只吐了半句:“寶玉,你好?!北阆阆駳?。黛玉想說(shuō)什么?戛然而止而生的無(wú)窮意蘊(yùn),令后世多少文人為之嘖嘖,卻無(wú)人敢作續(xù)貂之舉,這,便是留白藝術(shù)的魅力。而戲曲中那個(gè)簡(jiǎn)單的舞臺(tái)更是將留白藝術(shù)發(fā)揮到了極致。唯一案一椅一空地,千軍萬(wàn)馬可走過(guò),洞房花燭已點(diǎn)燃,長(zhǎng)亭相送十八里別過(guò)。這些,皆因留白而生想象,因想象而豐富。人生如藝術(shù),亦需留白。留白,是一種智慧,一種境界。林語(yǔ)堂曾動(dòng)情地講:“看到秋天的云彩,原來(lái)生命別太擁擠,得空點(diǎn)?!痹谶@個(gè)孩子為了“美好前程”而撐著沉重的眼皮挑燈夜讀,大人為了功名利祿而削尖自己的腦袋左沖右突的忙碌塵世中,我們的神經(jīng)已經(jīng)過(guò)于緊繃,若不適時(shí)松一松,恐怕一粒微塵便能將我們摧毀。到時(shí)便是白流了血汗,亦消磨了斗志。放慢自己匆匆前行的腳步吧,甚至可以停下來(lái)看一看沿途的風(fēng)景,給心靈放個(gè)假,拋卻生活的煩擾,愜意地呼吸自由的空氣,你會(huì)發(fā)現(xiàn),原來(lái)人生無(wú)需塞得太滿,若無(wú)蝸角虛名的羈絆,輕松快樂(lè)竟是如此簡(jiǎn)單?;坶_(kāi)禪師說(shuō):“春有百花秋有月,夏有涼風(fēng)冬有雪;若無(wú)閑事掛心頭,便是人間好時(shí)節(jié)。”可見(jiàn)給心靈留白,做到心無(wú)旁騖,便能于得失之間,寵辱不驚,這實(shí)在是智慧人生的最高境界。當(dāng)然,為生命留白并不是消極懦弱的逃避主義,更不是無(wú)所作為的虛無(wú)主義,而是為了更好地創(chuàng)造與前行的智慧之舉。都說(shuō)孩子是一張干凈的白紙,你在上面畫什么,他便成為什么。于是,焦急的父母便忙著在上面規(guī)劃他未來(lái)的生活藍(lán)圖,從學(xué)習(xí)到娛樂(lè),從家庭到工作,甚至興趣愛(ài)好。這些都將這張紙?zhí)畹脻M滿的,但父母往往覺(jué)得這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。為何不留下一段空白,等孩子有了人生經(jīng)驗(yàn)和閱歷,由他自己慢慢書寫?自己書寫的人生,不管酸甜苦辣,那都是“我”的創(chuàng)造,而非他人安排。其實(shí),這樣的空白,我們真的很需要。懂得給生命留白,騰出一片空地來(lái)播下自己的花種,用心地澆灌,開(kāi)出一片燦爛的花田?!军c(diǎn)評(píng)】這篇文章最大的亮點(diǎn)是審題準(zhǔn)確,立意深刻。命題材料內(nèi)容豐富,信息量大,要精準(zhǔn)把握中心含意不大容易,而本文無(wú)論是闡述藝術(shù)中“留白”的功效,還是闡述人生中“留白”的智慧,都契合材料中心含意,全文思路清晰,見(jiàn)解深刻。本文的又一亮點(diǎn)是妙用引證,全文四處引用,不僅引得貼切,而且評(píng)得精當(dāng),有文采,有說(shuō)服力。此外,本文語(yǔ)言凝練,表意精準(zhǔn),顯示了較深的表達(dá)功底。而本文的不足主要體現(xiàn)在三個(gè)方面:第一是入題太慢,論證不夠集中,本文是從“人生”的角度闡述“留白”的意義,所以用來(lái)闡述“藝術(shù)留白”的的內(nèi)容偏多了;第二是論證思路不夠清晰,如倒數(shù)第二段的旁逸削弱了文章的說(shuō)理力度;第三是論證方法不夠豐富,本文引證精彩,“黛玉”一例精當(dāng),但除此之外沒(méi)有更多的經(jīng)典論據(jù),也沒(méi)有比喻、類比這些能使文章更顯才情的論證方法。【閱讀拓展】(一)獨(dú)角戲生活像一場(chǎng)戲,沒(méi)有彩排,劇情自己也是隨機(jī)的。我們唯一能做的就是就是把自己的主角演好。生活這出戲,只有一次機(jī)會(huì),演的精彩,就會(huì)成為經(jīng)典。如果演的出錯(cuò),那么就會(huì)引起所有人的不滿與指指點(diǎn)點(diǎn)。生活的開(kāi)始是金黃色的,那第一縷曙光,照在我們臉上,是第一個(gè)鏡頭的開(kāi)始。金黃色是內(nèi)心的顏色,我們活力四射,心中滿是憧憬,腦子里也滿是理想的輝煌。恰似那金黃色,就是年輕的顏色,就是青春的顏色。生活的過(guò)程是嫩綠色的,那茸茸的小草好似我們一樣,都想拼命生長(zhǎng),突出自己,而我們不知道的是,如果我們真正凸顯出自己的時(shí)候,只剩一根草了,那就是自己。我們誰(shuí)也不偉大,我們只是太無(wú)知。世界太廣闊,我們太渺小。所以嫩綠色,是大眾的顏色。生活的過(guò)程是天藍(lán)色的,我們都想飛向遙遠(yuǎn)的天空,掙脫現(xiàn)實(shí)的束縛。那天藍(lán)色的未來(lái),是我們最美的心情。我們雖然怕冷,但還愿意向高飛,我們要做天藍(lán)色中,最堅(jiān)強(qiáng)的泡沫。天藍(lán)色是堅(jiān)強(qiáng)的顏色。生活的過(guò)程是淡紫色的,我們都想讓別人了解自己,但是我們不知道怎么去做。所以我們一直在試著先了解別人,去看懂別人,并且相信,當(dāng)我們真正了解別人的時(shí)候,別人就會(huì)真正了解我們。我們很傻,但是我們很真。所以淡紫色就是付出的顏色,雖然很傻,但很高貴。生活的過(guò)程是殷紅色的,殷紅色是我們血液的顏色。所以我們們知道紅色是生命的顏色。殷紅色讓我們沖動(dòng),讓我們有血性,殷紅色是不服輸?shù)男?。因?yàn)槲覀兩钪杏幸蠹t色所以我們永遠(yuǎn)有一顆不老的心。殷紅色是沸騰的顏色。生活的過(guò)程是暗灰色的,暗灰色是我們?nèi)松膶懻?,我們向前的路上,常常是暗灰的。人家都說(shuō)暗灰色是休閑的顏色,但是在現(xiàn)實(shí)中,暗灰色常常壓的人們,喘不過(guò)氣?;疑目謶?,原來(lái)是那么真,那么痛。暗灰色是下雨天空的顏色。生活的過(guò)程是暗黑色的,我們?cè)谝簧?,難免會(huì)有孤獨(dú)的時(shí)候。在孤獨(dú)的時(shí)候,大概一切都是暗黑色的吧。黑壓壓的一片,心里很害怕。我們懼怕黑色,雖然它很酷,但是我們?cè)谛睦锖ε掳岛谏N覀円才鹿陋?dú),暗黑色是孤獨(dú)的顏色,暗黑色是寂寞的顏色。生活的過(guò)程是淺橙色的,我們都在為某個(gè)人或某件事無(wú)私無(wú)悔的付出著。我們不求有多少回報(bào),我們只求付出了,無(wú)悔了。淺橙色是付出的顏色。生活的過(guò)程是嫩青色的,我們每個(gè)人的心都像嫩青色一樣透明,我們沒(méi)有太多害人之心,我們只有一片真情在心。透明不代表我們可以被玷污,透明只代表我們的心如水晶一樣澄澈。嫩青色是心靈的顏色。生活的結(jié)束是蒼白色的,我們赤裸裸的來(lái),轉(zhuǎn)身又赤裸裸的走。我們記憶中只有那無(wú)邊的蒼白,覆蓋在眼前。求了一生的名,利,官,財(cái)……我們又能帶走哪些呢?不如好好的為社會(huì)做點(diǎn)貢獻(xiàn),多做點(diǎn)慈善。那起碼在走的時(shí)候,我們會(huì)有很多鮮花。我們還有很美的記憶。雖然是蒼白的,但是很美狠美。所以蒼白是記憶的顏色。人人生而平等,我們不比偉人差太多。之所以看偉人太偉大,大概是因?yàn)槲覀兌脊蛟诘厣习?,如果我們真正站起?lái)了,我們也很偉大。我相信心靈的偉大勝過(guò)一切,我們的偉大不高貴,但很高尚。我們一生色彩太斑斕。酸,甜,苦,辣都嘗過(guò),才是真正的一生。世界這么大,我們都是色彩不一樣的煙火。我們都是戲中的主角,要演就要演到最好。不要讓色彩生活劇組遺憾。請(qǐng)記住自己是主角,不要讓配角毀了戲。人生這出戲就一次機(jī)會(huì),誰(shuí)也沒(méi)有重拍的機(jī)會(huì)。(二)紅塵似夢(mèng),人生無(wú)奈紅塵似夢(mèng),最終會(huì)成空。很多人總在勸勉自己要看淡一切,但是誰(shuí)真正的可以做到呢?一旦事實(shí)面對(duì)自己時(shí),其結(jié)果都是一樣的。不會(huì)說(shuō)遇見(jiàn)悲劇依然能夠淡然。遇見(jiàn)苦難依然能夠從容。只是也許心態(tài)好的人會(huì)考慮問(wèn)題比較簡(jiǎn)單。而善感之人就會(huì)考慮得多一些。性格不同,觀點(diǎn)也不相同。人與人的生活方式也不一樣的。所處的環(huán)境不同,經(jīng)歷不同。面臨的人也各不相同。性格決定心態(tài)。智慧之人考慮問(wèn)題比較全面。聰明之人思想事物會(huì)比較周全。一個(gè)人僅有知識(shí)是不夠的。主要要擁有一份良好的素質(zhì)和高貴的品德。人生如夢(mèng),短暫虛空。從嬰兒到幼兒,從幼兒到少年,從少年到青年,從青年到中年。然后漸漸消失于人世。無(wú)人能夠長(zhǎng)生不老,無(wú)人能夠去改變事實(shí)。只能無(wú)奈的順?lè)?。傷心的面?duì)。生命中也總是沒(méi)有完美之事,不論在什么方面,沒(méi)有一帆風(fēng)順。好像什么都是命運(yùn)在安排人世。而不是我們?cè)谌?chuàng)造未來(lái)。理想和現(xiàn)實(shí)相距太遠(yuǎn)。夢(mèng)想和希望遙不可及。讓人心生凄涼。誰(shuí)不想淡然而快樂(lè)?誰(shuí)不愿幸福而順心?但是當(dāng)自己面臨事實(shí)時(shí),卻很難去承受失敗。也許得與失并不是很重要,但是對(duì)于某些事情,失敗的結(jié)局將要消耗多少的好時(shí)光。活著其實(shí)好累。沒(méi)有人可以淡然的看待一些事物。也許文字中抒寫的和現(xiàn)實(shí)生活中是難以吻合的。因?yàn)檎f(shuō)起來(lái)比較容易。而做起來(lái)難于上天。有時(shí)琢磨,人生活著的意義到底是什么?難道真的只是
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