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文檔簡介
2021年遼寧省阜新市統(tǒng)招專升本教育理論自考模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(10題)1.教學(xué)的內(nèi)容、方法、分量和進(jìn)度要適合學(xué)生的身心發(fā)展,是他們能夠接受的,但又要有一定的難度,需要經(jīng)過努力才能掌握,以促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展。這條原則是()
A.因材施教原則B.啟發(fā)性原則C.鞏固性原則D.量力性原則
2.在我國古代,最早把師與道相連的是()
A.《周禮》B.《禮記》C.《儀禮》D.《禮儀》
3.動機(jī)水平適中最有利于激發(fā)活動動機(jī)的理論是()
A.成就動機(jī)理論B.耶克斯—多德森定律C.成績結(jié)構(gòu)理論D.強(qiáng)化理論
4.以可見光波的長短為序,人類感覺到的顏色依次為()
A.紅黃綠紫B.紅綠黃藍(lán)C.紫紅黃藍(lán)D.紅紫藍(lán)綠
5.皮亞杰認(rèn)為在認(rèn)知發(fā)展階段理論中,兒童獲得客體永久性的階段為()
A.感知運(yùn)動階段B.前運(yùn)算階段C.具體運(yùn)算階段D.形式運(yùn)算階段
6.教學(xué)過程最優(yōu)化的提出者是()
A.巴班斯基B.斯賓塞C.贊科夫D.布魯納
7.馬克思主義認(rèn)為培養(yǎng)全面發(fā)展的人的基本途徑是()
A.體力和腦力相結(jié)合B.精神和道德相統(tǒng)一C.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合D.社會生產(chǎn)力的發(fā)展
8.有一種我們不認(rèn)識的水果,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地能看到它鮮亮的顏色和特殊的形狀;用手去觸摸,感到其表皮光滑而堅硬,這種認(rèn)識活動是()
A.感覺B.表象C.記憶D.思維
9.根據(jù)學(xué)習(xí)的定義,下列各種現(xiàn)象中屬于學(xué)習(xí)現(xiàn)象的是()①近朱者赤,近墨者黑②因疲勞而導(dǎo)致學(xué)習(xí)效率低下③迎風(fēng)流淚④知道“地球是圓的而不是方的”⑤木槌敲擊引發(fā)的膝跳反射
A.①②⑤B.①④C.②③⑤D.③④
10.心理學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科,始于()年()建立的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室
A.古希臘時期亞里士多德B.1879馮特C.1890詹姆斯D.1913華生
二、填空題(10題)11.教師不直接創(chuàng)造財富,而是以____為中介實(shí)現(xiàn)自己的勞動價值
12.義務(wù)教育具有普遍性、基礎(chǔ)性和____的特點(diǎn)
13.教學(xué)策略的特征是指向性、可操作性、綜合性、____
14.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____構(gòu)成
15.廣義的德育包括政治教育、思想教育、道德教育與____
16.兩個秀才趕考,路上遇到出殯的隊伍。甲說:真倒霉,出門趕考遇到棺材!乙說:這真是一個好兆頭!預(yù)示著我將要升官(棺)發(fā)財(材)!。這種現(xiàn)象說明了心理是人對客觀現(xiàn)實(shí)的____的反映
17.根據(jù)新知識與認(rèn)知結(jié)構(gòu)的關(guān)系,知識的學(xué)習(xí)可以分為上位學(xué)習(xí)、下位學(xué)習(xí)和____
18.泰勒和布盧姆倡導(dǎo)的課程目標(biāo)是____
19.早晨起來背書效果比較好,這是因?yàn)闆]有____抑制
20.____是課外、校外教育活動的主要形式
三、名詞解釋(5題)21.世界觀
22.教育成本
23.學(xué)校辦學(xué)水平評價
24.全民教育
25.說理教育法
四、論述題(5題)26.簡述能力與知識、技能的關(guān)系
27.什么是觀察?觀察的品質(zhì)有哪些?
28.結(jié)合實(shí)際談?wù)劙嘀魅螒?yīng)該如何培養(yǎng)良好的班集體?
29.試述傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律
30.注意有哪些外部表現(xiàn)?
五、案例分析(2題)31.在課堂上,教師讓學(xué)生列舉鉛筆的用處時,學(xué)生甲的回答是寫字、畫畫、繪圖;學(xué)生乙的回答是寫字、當(dāng)尺子畫線、當(dāng)禮品、做潤滑粉、化妝、做裝飾畫
請簡要分析學(xué)生甲和乙的思維分別屬于什么類型
32.男生甲:他的數(shù)學(xué)成績一向很好,語文成績卻總是倒數(shù)幾名。每次上語文課他都如坐針氈。趁老師不注意,他從課桌里拿出數(shù)學(xué)課外書津津有味地看了起來。下課鈴響了,他趕忙收起課外書,飛速將同桌的答案抄在自己的作業(yè)本上。
女生乙:她的成績在全年級都名列前茅。老師剛布置完作業(yè),她很快就寫完了。有時候,她覺得這種題目太簡單了。離下課還有十分鐘,她又沒事可干了,沒辦法,只能翻開書本預(yù)習(xí)下一課的內(nèi)容
針對上述現(xiàn)象,教師在處理時應(yīng)遵循什么樣的教學(xué)原則?教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)如何貫徹這一原則?
六、簡答題(1題)33.簡述布置和批改作業(yè)的要求
參考答案
1.D
2.B《禮記》最早把師與道相聯(lián)系。該書所要表達(dá)的天道觀是:天道是人道之所從出,故天道是人所仿效的榜樣。在《禮記》中,天或天道雖是由超越性的主宰演變而來的客觀性原則,但卻又是與人生世界相通的?!抖Y記·中庸》云:天命之謂性,率性之謂道,修道之謂教。人世間的教是效法天道
3.B
4.A
5.A在認(rèn)知發(fā)展階段理論中,感知運(yùn)動階段的顯著標(biāo)志是獲得客體永久性,即當(dāng)某一客體從兒童視野中消失,兒童知道該客體并非不存在。
6.AA教學(xué)過程最優(yōu)化是前蘇聯(lián)教育家巴班斯基提出的教學(xué)理論和方法,是指在一定的教學(xué)條件下尋求合理的教學(xué)方案,使教師和學(xué)生花最少的時間和精力獲得最好的教學(xué)效果,使學(xué)生獲得最好的發(fā)展
7.CC教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的根本途徑,也是唯一途徑
8.AA感覺是人腦對直接作用于感覺器官的事物的個別屬性的反映。表象是事物不在眼前時,人們在頭腦中出現(xiàn)的關(guān)于事物的形象。記憶是在頭腦中積累和保存?zhèn)€體經(jīng)驗(yàn)的心理過程。思維是借助語言、表象或動作實(shí)現(xiàn)的、對客觀事物概括的和間接的反映,是認(rèn)識的高級形式。題干所述的認(rèn)識活動是感覺
9.B學(xué)習(xí)是個體在特定情境下由于練習(xí)或反復(fù)經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對持久的變化。由疲勞、成熟、藥物、機(jī)體損傷或其他生理變化所導(dǎo)致的行為變化,以及動物的本能行為都不屬于學(xué)習(xí)。因此①④屬于學(xué)習(xí)現(xiàn)象,②是由疲勞引起的,③⑤是本能引起的。
10.B
11.學(xué)生
12.強(qiáng)制性
13.靈活性
14.制度文化
15.法制教育
16.主觀能動
17.并列結(jié)合學(xué)習(xí)/組合學(xué)習(xí)
18.行為取向的課程目標(biāo)
19.前攝
20.小組活動
21.世界觀是人們對于整個世界的根本看法,指人們對自然、社會和人類自身的觀點(diǎn)體系。
22.教育成本是指培養(yǎng)一個學(xué)生本身平均所消耗掉的全部教育資源
23.學(xué)校辦學(xué)水平評價指教育行政部門或者專業(yè)的教學(xué)評價機(jī)構(gòu),根據(jù)各級各類學(xué)校的教育目標(biāo)和任務(wù),運(yùn)用科學(xué)的評價理論和技術(shù),對學(xué)校的辦學(xué)方向、辦學(xué)條件、管理工作、辦學(xué)效益等方面水平進(jìn)行的總體或單項(xiàng)的價值評判
24.全民教育即全體國民都有接受教育的基本權(quán)利并接受一定程度的教育,通過各種方式滿足基本的學(xué)習(xí)需求。
25.說理教育法又叫說服法,是指通過擺事實(shí)、講道理等多種方式影響學(xué)生的思想意識,轉(zhuǎn)變學(xué)生的道德行為,使學(xué)生心悅誠服地明確道理,從而提高辨別是非、善惡、美丑能力的德育方法。
26.(1)聯(lián)系:①能力是掌握知識與技能的前提。②能力是在掌握知識和技能的過程中形成和發(fā)展起來的。(2)區(qū)別:①能力與知識、技能具有不同的概括水平。②知識和技能的發(fā)展是無止境的,而能力的發(fā)展則有一定的限度。③知識、技能的掌握和能力的發(fā)展是不同步的
27.觀察是人的一種有目的、有計劃的知覺,是知覺的高級形式。觀察的品質(zhì)包括:(1)觀察的目的性。(2)觀察的客觀性。(3)觀察的精細(xì)性。(4)觀察的敏銳性
28.(1)確定班集體的發(fā)展目標(biāo)。目標(biāo)是集體發(fā)展的方向和動力,一個班集體只有共同的目標(biāo),才能使班級成員在認(rèn)識上和行動上保持統(tǒng)一,才能推動班集體的發(fā)展。
(2)建立班集體的核心隊伍。一個良好的班集體都會有一批團(tuán)結(jié)在教師周圍的積極分子,他們是帶動全班同學(xué)實(shí)現(xiàn)集體發(fā)展目標(biāo)的核心。
(3)建立班集體的正常秩序。班集體的正常秩序是維持和控制學(xué)生在校生活的基本條件,是教師開展工作的重要保證。
(4)組織形式多樣的教育活動。設(shè)計并開展班級教育活動是教師經(jīng)常性工作之一。
(5)培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng)。班集體輿論是班集體生活與成員意愿的反映。正確的班集體輿論是一種巨大的教育力量,對班集體每個成員都有約束、感染、同化、激勵作用,是形成、鞏固班集體和教育集體成員的重要手段
29.教學(xué)過程的教育性規(guī)律也稱為知、情、意相統(tǒng)一規(guī)律。在教學(xué)過程中,學(xué)生掌握科學(xué)文化知識和提高思想品德修養(yǎng)是相輔相成的兩個方面,具體體現(xiàn)在以下三點(diǎn):(1)知識是思想品德形成的基礎(chǔ)。學(xué)生思想品德的提高有賴于其對科學(xué)文化知識的掌握。首先,科學(xué)的世界觀和先進(jìn)的思想都要有一定的科學(xué)文化知識作基礎(chǔ);其次,知識學(xué)習(xí)的本身是艱苦的勞動,這個學(xué)習(xí)過程可以培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀道德品質(zhì)。正如赫爾巴特說的我想不到有任何無教學(xué)的教育,正如在相反方面,我不承認(rèn)有任何無教育的教學(xué),他認(rèn)為教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性。(2)思想品德的提高為學(xué)生積極地學(xué)習(xí)知識提供動力。學(xué)習(xí)活動是一項(xiàng)十分艱苦的腦力勞動,在學(xué)習(xí)過程中必然會遇到各種各樣的困難,這就需要學(xué)習(xí)者必須有明確的學(xué)習(xí)目的、強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望和較高的思想覺悟。在教學(xué)中,教師要不斷培養(yǎng)、提高學(xué)生的思想品德水平,引導(dǎo)他們將個人的學(xué)習(xí)與社會發(fā)展、祖國前途聯(lián)系起來,充分調(diào)動他們學(xué)習(xí)的主動性、積極性,這是學(xué)生獲取知識的重要保證。(3)貫徹傳授知識和思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律時,必須要防止兩種傾向。在教學(xué)中要防止兩種傾向:一種是脫離知識進(jìn)行思想品德教育,這會使思想品德教育成為無源之水、無本之木,不僅不利于學(xué)生品德的提高,而且還影響系統(tǒng)知識的教學(xué)。一種是只強(qiáng)調(diào)傳授知識,忽視思想品德教育。不能認(rèn)為學(xué)生學(xué)習(xí)了知識以后,思想品德自然會隨之提高。因?yàn)榻虒W(xué)的教育性必須要經(jīng)過教師給學(xué)生施加積極影響,必須通過啟發(fā)、激勵,使學(xué)生對所學(xué)知識產(chǎn)生積極的態(tài)度時,教學(xué)的教育性才能得以實(shí)現(xiàn)。在教學(xué)過程中要注意把二者有機(jī)結(jié)合起來
30.(1)適應(yīng)性活動。(2)無關(guān)動作減少甚至停止。(3)呼吸運(yùn)動的變化
31.學(xué)生甲的思維屬于常規(guī)思維,學(xué)生乙的思維屬于創(chuàng)造性思維
32.針對上述現(xiàn)象,教師在處理時應(yīng)遵循因材施教原則。因材施教原則是指教師在教學(xué)中,要從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā),根據(jù)學(xué)生的個別差異有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué),使每個學(xué)生都能揚(yáng)長避短,獲得最佳的發(fā)展。貫徹因材施教這一原則的要求有:①要堅持課程計劃和學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)
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