2023年-朝花夕拾暑假讀后感

第頁(yè)2023朝花夕拾暑假讀后感朝花夕拾暑假讀后感

暑假里信任小摯友們肯定讀了許多好玩的書(shū)籍，那么朝花夕拾的讀后感是怎樣的呢?你會(huì)不會(huì)寫(xiě)呢?下面請(qǐng)看我為大家整理的關(guān)于朝花夕拾的讀后感。

?朝花夕拾?暑假讀后感一

心目中，有兩位文人一生牢記，一位是現(xiàn)代童話大王鄭淵潔，他給了我最初的啟蒙;另一位便是魯迅，那位“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛〞的魯迅。

人們常說(shuō)，一本好書(shū)，見(jiàn)證了一段歷史，?朝花夕拾?便是如此。

一本只有十篇文章的回憶散文集，見(jiàn)證了近代中國(guó)三十年的文化變遷，也留給了讀者太多太多的感受。

封建思想，帝國(guó)方法的壓迫，中國(guó)六億人民正處于水深熾熱之中。

那時(shí)的魯迅，只有十四歲。

十四歲，父親去世，魯迅陰遭遇誹謗而遠(yuǎn)離紹興，到了南京進(jìn)入雷電學(xué)堂。

十八歲，只身一人又起先了怨毒日本求學(xué)之路。

不該那些年齡承受的苦楚，魯迅用他瘦弱的肩膀擔(dān)著。

初到日本，魯迅和孫中山先生一樣，懷著相同的夢(mèng)想——學(xué)醫(yī)救國(guó)而努力。

不同的是，一場(chǎng)講解并描述日俄斗爭(zhēng)的電影，變更了魯迅今后的人生，從今棄醫(yī)從文。

這是莫大的志氣啊!一介平民，硬是用短小的筆尖，劃開(kāi)了帝國(guó)主義·封建主義埋下的陰霾，讓一縷縷陽(yáng)光，暖和了多數(shù)愛(ài)國(guó)青年的內(nèi)心。

之后，魯迅在北京東交民巷的舊屋里，多了一張?zhí)僖皣?yán)九郎先生的照片，沒(méi)有了完好的講義，卻給魯迅今后的生涯做出了無(wú)限的鋪墊……

在幼時(shí)的魯迅，也有著平常的童年：“謀殺〞自己隱鼠的阿長(zhǎng)，卻幫自己買(mǎi)來(lái)了夢(mèng)寐以求的?山海經(jīng)?;背完了?孟子見(jiàn)梁惠王?的前三卷，也傷逝了去看五猖會(huì)的熱忱;告辭了逸趣橫生的百草園，隨著大多數(shù)學(xué)子一起，進(jìn)入了三味書(shū)屋，請(qǐng)教了鏡壽吾先生。

仿佛人生都不會(huì)有偏差，直到自己父親瀕危，家境衰落。

魯迅的人生也從今逆轉(zhuǎn)。

?朝花夕拾?并不如?百草集?那樣有著深厚的挖苦意味。

相反，書(shū)中的背景，沒(méi)有了夸張的手法，沒(méi)有了可以的抨擊，留下的只是一張張回憶的影子和一段段歷史的記憶。

腐朽的封建教化，崇洋媚外的社會(huì)風(fēng)氣，還有大鬧牛鬼蛇神的迷信之事，這些在?朝花夕拾?的任務(wù)里充分的表達(dá)出來(lái)。

魯迅就是魯迅，只有經(jīng)驗(yàn)了很多常人無(wú)法經(jīng)驗(yàn)的故事，才會(huì)有今日所見(jiàn)的?朝花夕拾?。

魯迅再給日本友人增田涉的信中曾提到：這十篇，原文載莽原上，后來(lái)被集成書(shū)了，原名叫“舊事重提〞……后來(lái)想一想覺(jué)得……于是改名為?朝花夕拾?。

起初，魯迅打算寫(xiě)的十一篇，結(jié)果只寫(xiě)了最終一篇?范愛(ài)農(nóng)?便草草結(jié)尾了。

據(jù)回憶錄中講解并描述：這篇寫(xiě)法較差，也許是路途奔波，思路有點(diǎn)亂罷!其實(shí)知曉魯迅當(dāng)時(shí)狀況的人都知曉，魯迅再用一種什么樣的心態(tài)，住在廈門(mén)高校圖書(shū)館的閣樓上，一邊與“名人志士〞作斗爭(zhēng)的同時(shí)，望著一輪明月，寫(xiě)著這十篇——?朝花夕拾?。

魯迅的遺體上蓋著毛主席親自寫(xiě)的“民族魂〞三個(gè)紅字。

這也是當(dāng)今社會(huì)所缺少的。

區(qū)分于日本的民族排擠，中國(guó)人至少應(yīng)當(dāng)團(tuán)結(jié)起來(lái)，面對(duì)將來(lái)許很多多魯迅先生還未曾面臨過(guò)的，民族危難……

?朝花夕拾?暑假讀后感二

暑假作業(yè)布置寫(xiě)讀后感，于是我就起先閱讀一張寫(xiě)著密密麻麻的書(shū)名的報(bào)紙。

找了許久，我找到了一個(gè)題目較新穎 的書(shū)——?朝花夕拾?魯迅。

回到家，從書(shū)架里拿出從未看過(guò)一眼的的?朝花夕拾?，對(duì)著那個(gè)書(shū)名發(fā)愣。

這本書(shū)是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫(xiě)的，又全是先生幼年時(shí)期的事情。

幼年的事情到了晚年再去回想，如同早晨開(kāi)放的鮮花到黃昏去摘取，雖然失去了盛開(kāi)時(shí)的明麗和芳香，但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻，而那假設(shè)有假設(shè)無(wú)的芳香那么更令人浮想連翩、回味無(wú)窮。

?朝花夕拾?原本叫做“舊事重提〞，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。

在?朝花夕拾?中，魯迅大量運(yùn)用了比照和挖苦的手法。

如在?從百草園到三味書(shū)屋?中，魯迅首先運(yùn)用了很多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂無(wú)慮的生活，接著再寫(xiě)道“我〞不得不告辭百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。

前邊寫(xiě)的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，表達(dá)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。

在?藤野先生?中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)遺忘帶著結(jié);冬天是一件舊外套，寒顫顫的……〞。

但藤野先生對(duì)工作是極其仔細(xì)的，他把“我〞的講義都用紅筆添改正了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。

這個(gè)比照手法，較好地寫(xiě)出了藤野先生的名貴品質(zhì)，寫(xiě)出了魯迅對(duì)他的景仰。

另外，藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的訓(xùn)誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕視看法形成了顯明的比照，表達(dá)出藤野先生是個(gè)真正的君子。

?朝花夕拾?用平實(shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，表達(dá)了魯迅先生要求“人的解放〞的愿望。

雖然在魯迅的童年中有一些不開(kāi)心的事情，但時(shí)常從字里行間中透露出來(lái)的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。

我讀魯迅先生這些對(duì)童年回憶的`散文，正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份酷愛(ài)自然，憧憬自由的童真童趣。

我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不留意，鉆進(jìn)了百草園，他與昆蟲(chóng)為伴，有采摘野花野果。

在三味書(shū)屋，雖然有壽先生的嚴(yán)厲訓(xùn)誨，卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣。

一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧，因此我才會(huì)那樣寵愛(ài)，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來(lái)讓人感到異樣的親切，充溢激情。

小時(shí)侯，爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和我住在一起，那時(shí)我時(shí)常和樓道里的一些小伙伴們一起玩耍，一起游戲，每次都玩的很快樂(lè)，以至于每次都忘了時(shí)間的匆忙流去，每次都要大人在窗口大喊一聲才會(huì)戀戀不舍的結(jié)束嬉戲回家。

每逢佳節(jié)，吃完團(tuán)聚飯，我們又會(huì)聚集在那一片屬于我們自己的空地上，點(diǎn)燃我們?cè)缇痛蛩愫玫男熁?，在火光中，盡情的奔跑著，歡樂(lè)著，舞蹈著，體驗(yàn)著前所未有的歡樂(lè)。

如今，我搬了新家，不在出門(mén)和其他伙伴們游戲了，而是不停的為學(xué)業(yè)操勞。

每封佳節(jié)，也不在出去和伙伴們一起放煙花了，而是站在窗口注視著那些在漆黑的天空中綻放的五彩繽紛的“鮮花〞，單獨(dú)享受著……

童年已慢慢遙遠(yuǎn)，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細(xì)讀一下?朝花夕拾?，體會(huì)一下那個(gè)不同年頭的童年之夢(mèng)，和魯迅一起酷愛(ài)自然，憧憬自由。

?朝花夕拾?暑假讀后感三

?朝花夕拾?記錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)驗(yàn)，生動(dòng)描繪了當(dāng)時(shí)社會(huì)的生活畫(huà)面。

而它用特殊的名字示意了作者寫(xiě)它時(shí)的心情。

早晨綻放的花因有初陽(yáng)的陪襯，顯得無(wú)比嬌嫩欲滴，而黃昏的花失去了嬌艷，可在落日的照耀下顯得別有風(fēng)韻，此時(shí)去摘取，底蘊(yùn)自然比早晨的花要深厚的多。

作者在風(fēng)燭殘年的時(shí)候?qū)懴铝诉@本書(shū)，在那時(shí)回憶起孩童時(shí)代的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心中必定會(huì)有很多的不舍和留戀。

這本散文集中刻畫(huà)了很多顯明的人物形象，如迅哥的童年玩伴閏土，長(zhǎng)大后受到當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的壓迫，從而變成了一個(gè)神情麻木、寡言少語(yǔ)的人;尖酸苛刻的農(nóng)村婦女楊二嫂;以及他的父親、衍太太、范愛(ài)農(nóng)等人物。

正是這些性格迥異的人物，使作者理性地批判了封建社會(huì)的不合理制度。

作者用鋒利的筆觸勾畫(huà)出了一幅幅令人駭人動(dòng)目的封建社會(huì)的圖畫(huà)。

他把自己的情感蘊(yùn)含在每一篇文章中，以深厚的時(shí)代氣息來(lái)警示人們，挖苦社會(huì)。

我們有多少人曾捧讀過(guò)魯迅的文章，可又有多少覺(jué)悟。

我們現(xiàn)在的社會(huì)也不過(guò)如此，即使過(guò)了幾十、幾百年，社會(huì)上腐朽的現(xiàn)象亦是令人感到可怕。

魯迅明白要變更整個(gè)社會(huì)的現(xiàn)狀，就必需從思想上根治，所以他棄醫(yī)從文，以自己的方式去變更，用自己的努力證明，喚醒人們被壓抑在內(nèi)心深處的良知。

我們現(xiàn)在的社會(huì)面臨著比從前更困難的問(wèn)題，走在街上，奢華的衣服隨處可見(jiàn)，它們掛在櫥窗里，那些買(mǎi)不起的人便會(huì)看得出神，卻忘了最樸質(zhì)的裁制衣裳的人們裁縫;股市里滿滿坐著拿著扇子的無(wú)業(yè)游民，他們重視的只是手中的錢(qián)的漲和跌，大盤(pán)的綠和紅，他們?cè)诳嗤春拖矏傊蟹瓭L，卻流連其中;社會(huì)上不斷涌出的房奴、車(chē)奴，他們的血汗錢(qián)都投入了這不斷漲高的房和車(chē)中，換來(lái)了只是居住的安定、不再漂泊，只是行動(dòng)的便利、不再擠公車(chē)，即使是把辛苦一輩子的成果投入其中，他們都會(huì)覺(jué)得值，人們起先炒房、炒車(chē)，也是在這種惡性循環(huán)中，社會(huì)的毒瘤起先惡化。

魯迅好似是從那個(gè)時(shí)代就預(yù)見(jiàn)了現(xiàn)在。

政府規(guī)劃，拆遷房屋，百年老宅一座座被拆掉，原始森林一點(diǎn)點(diǎn)起先變小，自然田