中醫(yī)養(yǎng)生與保健

中醫(yī)養(yǎng)生與保健1目前一頁\總數(shù)四十九頁\編于十一點

張功耀網(wǎng)上簽名

采取適當措施讓中醫(yī)在5年內(nèi)全面退出國家醫(yī)療體制，回歸民間，使科學醫(yī)學(西醫(yī))成為國家唯一的主流醫(yī)學。應(yīng)立即停止缺乏科學原理、違背科學精神、沒有安全保障的中醫(yī)中藥研究。挑戰(zhàn)反對中醫(yī)藥的“名人”廢醫(yī)論:《告別中醫(yī)中藥》、《再論告別中醫(yī)中藥》；文中指斥中醫(yī)藥“不文明、不科學、不人道，危害生物多樣性”。

----醫(yī)學與哲學中醫(yī)養(yǎng)生保健目前二頁\總數(shù)四十九頁\編于十一點

“打假斗士”-----方舟子中醫(yī)不是科學，中藥毒副作用很大，所以建議和甲骨文一樣，把中醫(yī)作為文化遺產(chǎn)放進古董店。挑戰(zhàn)反對中醫(yī)藥的“名人”中醫(yī)養(yǎng)生保健目前三頁\總數(shù)四十九頁\編于十一點臺灣作家李敖

他認為中國的醫(yī)學史，并不是什么真的“醫(yī)學”史，而是一筆道道地地的“巫醫(yī)”史。挑戰(zhàn)反對中醫(yī)藥的“名人”中醫(yī)養(yǎng)生保健目前四頁\總數(shù)四十九頁\編于十一點

一只沒有裝羅盤的船也可能到達目的地，而一只裝了羅盤的船有時反而不能到達。但是我寧愿利用科學儀器來航行。----孫中山

不贊成、反對中醫(yī)藥的歷史名人中醫(yī)養(yǎng)生保健目前五頁\總數(shù)四十九頁\編于十一點

不贊成、反對中醫(yī)藥的歷史名人

中國近代啟蒙思想家、教育家、翻譯家

---嚴復中醫(yī)養(yǎng)生保健目前六頁\總數(shù)四十九頁\編于十一點

不贊成、反對中醫(yī)藥的歷史名人近代思想家

----梁啟超中醫(yī)養(yǎng)生保健目前七頁\總數(shù)四十九頁\編于十一點

不贊成、反對中醫(yī)藥的歷史名人

中國現(xiàn)代文學家、思想家、革命家和教育家

----魯迅

中醫(yī)養(yǎng)生保健目前八頁\總數(shù)四十九頁\編于十一點

不贊成、反對中醫(yī)藥的歷史名人

現(xiàn)代著名作家、詩人、歷史學家、考古學家、古文字學家、社會活動家

----郭沫若中醫(yī)養(yǎng)生保健目前九頁\總數(shù)四十九頁\編于十一點

芒硝為主料配冰片等中藥放入鐵鍋內(nèi)煮成藥湯，再經(jīng)發(fā)功，就成了治百病的“神藥”。

“神醫(yī)”：胡萬林“人間最后一所醫(yī)院”，什么疑難雜癥到此都能治好。

中醫(yī)養(yǎng)生保健目前十頁\總數(shù)四十九頁\編于十一點醫(yī)道，乃養(yǎng)生之道、生活之道。最好的醫(yī)生，是自己；最好的醫(yī)院，是廚房；最好的藥物，是飲食；最好的療效，是堅持。把吃出來的病吃回去。每天一斤綠豆煮水喝能治近視、糖尿病甚至腫瘤等。生吃長條茄子就等于吃降脂藥。-----“神醫(yī)”：張悟本中醫(yī)養(yǎng)生保健養(yǎng)生誤區(qū)：違背常理目前十一頁\總數(shù)四十九頁\編于十一點

李一道長的騙術(shù)，就建立在人們追求養(yǎng)生捷徑的前提基礎(chǔ)上。

“養(yǎng)生大師”：李一養(yǎng)生誤區(qū)：捷徑、投機取巧中醫(yī)養(yǎng)生保健目前十二頁\總數(shù)四十九頁\編于十一點

生吃泥鰍+穴位注射當歸針劑+固元膏，治療“漸凍人”。聲稱用同樣的方法，還治好了肝癌、乳腺癌、肺癌患者，讓高位截癱的人恢復了知覺，創(chuàng)造了一個又一個醫(yī)療界的“奇跡”。下一個探索項目，準備攻克艾滋病?！敖】到棠浮保厚R悅凌中醫(yī)養(yǎng)生保健養(yǎng)生誤區(qū)：違背常理目前十三頁\總數(shù)四十九頁\編于十一點中藥文化知識“杏林”、“杏林春滿”、“譽滿杏林”串鈴、虎撐、虎銜、虎頭包懸壺濟世急銷中醫(yī)養(yǎng)生保健目前十四頁\總數(shù)四十九頁\編于十一點中藥故事人參中醫(yī)養(yǎng)生保健目前十五頁\總數(shù)四十九頁\編于十一點守宮（天龍）“美人痣”，散結(jié)止痛、祛風定驚目前十六頁\總數(shù)四十九頁\編于十一點烏賊骨（海螵蛸）收斂止血、固精止帶、制酸止痛、收濕斂瘡烏賊墨氣功師中醫(yī)養(yǎng)生保健目前十七頁\總數(shù)四十九頁\編于十一點紫河車（佛袈裟、仙人衣）補精、養(yǎng)血、益氣天地之先，陰陽之祖，胚胎將兆，九九數(shù)足，我則乘而載之，故謂之河車其色有紅、綠、紫，紫者良故曰：紫河車。上世紀五十年代，大躍進藥品匱乏，需促進中藥材野生---家養(yǎng)一藥材經(jīng)辦人在“動物欄”列紫河車，“一年試養(yǎng)、兩年繁殖，三年收獲”?！耙吧茵B(yǎng)紫河車無知荒唐出笑話”。中醫(yī)養(yǎng)生保健目前十八頁\總數(shù)四十九頁\編于十一點藥名諧趣“龍”：地龍、天龍、石龍、龍衣、龍葵、龍珠、活血龍、伏龍肝、龍須草、龍膽草、龍涎香零余子、半邊蓮、血上一枝蒿兩面針、四方藤、江邊一碗水五味子、六月雪、七葉一枝花九香蟲、千年健、十大功勞萬年青、百合、三七、八角菟絲子、牛黃、虎耳草馬錢子、龍骨、蛇床子羊躑躅、猴姜、雞內(nèi)金鼠婦、狗脊、豬苓白丁香、夜明砂望月砂、蠶沙、五靈脂中醫(yī)養(yǎng)生保健目前十九頁\總數(shù)四十九頁\編于十一點藥聯(lián)七品芝麻官六味地黃丸稚子牽牛耕熟地將軍打馬過常山柏仁杏仁郁李仁，世世做仁人蒲黃麻黃天竺黃，代代傳黃門燈籠籠燈紙殼原來只防風鼓架架鼓陳皮不能敲半下龜板鱉甲大腹皮附子當歸五倍子紙白字黑酸甜苦辣咸五味皆有梗硬尖軟采曬炒切炙百合俱全中醫(yī)養(yǎng)生保健目前二十頁\總數(shù)四十九頁\編于十一點藥聯(lián)、藥詩白頭翁牽牛過常山，遇滑石，跌斷牛膝黃發(fā)女炙草堆熟地，失防風，燒成草烏牽牛織女別經(jīng)年，安得鸞膠續(xù)斷弦。云母帳入不見空，水沉香冷月娟娟。澤蘭憔悴渚蒲黃，寒露初凝百草霜。不共玉人傾竹葉，茱萸甘菊自重陽。菟絲曾附女蘿枝，分手車前又幾時。羞拆紅花簪鳳髻，懶將青黛掃峨眉。丁香漫比愁腸結(jié)，豆蔻長含別淚垂。愿學云中雙飛燕，庭烏頭白竟何遲。中醫(yī)養(yǎng)生保健目前二十一頁\總數(shù)四十九頁\編于十一點藥謎枳殼防風內(nèi)紅花熟地不用它半下生地當用在車前夜晚趕路眼不瞎頭尖寶塔五六層和尚出門慢步行一把圓扇半遮面聽見來人就關(guān)門胸中荷花西湖秋英晴空夜明初入其鏡長生不老永遠康寧老娘獲利警惕家人五除三十假滿期歸軍師難混醫(yī)生接骨老實忠誠半夜歸來不點燈一江春水向東流二十一天不下雨三九時節(jié)冷颼颼四大金剛彈琵琶五百公里一片明中秋佳節(jié)發(fā)書信十個世紀才見面百歲老人鬢如霜萬紫千紅出云天名郎中勿醫(yī)相思病熟地、通大海、旱三七、天冬、神曲、千里光、八月扎、千年健、沒藥、白頭翁、凌霄花

穿心蓮、杭菊花、滿天星、生地、萬年青、千年健、益母草、防已、商陸、當歸、苦參

、續(xù)斷、厚樸中醫(yī)養(yǎng)生保健目前二十二頁\總數(shù)四十九頁\編于十一點保健養(yǎng)生，我命在我

據(jù)世界衛(wèi)生組織提供的資料表明，人類的健康與否，壽命長短，取決于以下五種因素：生活習慣因素占60%，遺傳因素占15%，醫(yī)療因素占8%，氣候因素占7%，環(huán)境因素占10%,可見健康狀況與壽命長短，60%取決于自己的生活方式。所以，要健康長壽，就應(yīng)自覺提高養(yǎng)生意識，懂得養(yǎng)生保健的知識和方法,采取科學的生活方式，做自身健康的主宰者!中醫(yī)養(yǎng)生保健目前二十三頁\總數(shù)四十九頁\編于十一點一、養(yǎng)生概念

所謂養(yǎng)生，實際就是保養(yǎng)生命的意思。養(yǎng)生的兩個要點：

1）養(yǎng)正性：所謂養(yǎng)正性，就是要人們實行正常的、有規(guī)律的思維活動和生活方式，也就是說要保養(yǎng)正氣。2）順自然：就是要求人們養(yǎng)生不僅要順從一年四季的氣候變化，而且還要隨時適應(yīng)周圍外界環(huán)境。養(yǎng)生保?。褐父鶕?jù)生命發(fā)展的規(guī)律，采取能夠保養(yǎng)身體，減少疾病，增進健康，延年益壽的手段，所進行的保健活動。中醫(yī)養(yǎng)生保健√√目前二十四頁\總數(shù)四十九頁\編于十一點二、中醫(yī)養(yǎng)生保健學包括內(nèi)容1）順應(yīng)自然：就是順從四時氣候的變化，適應(yīng)周圍外界環(huán)境，使人體與自然環(huán)境協(xié)調(diào)，這是養(yǎng)生所要遵循的基本原則。2）調(diào)攝精神：“喜、怒、憂、思、悲、恐、驚”，稱為七情。---“適度”是關(guān)鍵既要保持思想活動的健康，又要防止內(nèi)在精神刺激因素的產(chǎn)生?？傊囵B(yǎng)樂觀的情緒、坦蕩的胸懷。3）保養(yǎng)正氣：氣是構(gòu)成和維持人體生命活動的基本物質(zhì)。所謂“正氣存內(nèi)，邪不可干”。中醫(yī)養(yǎng)生保健√√目前二十五頁\總數(shù)四十九頁\編于十一點三、順應(yīng)自然養(yǎng)生法1）“順四時，益壽年”

《內(nèi)經(jīng)·素問》：“四時陰陽者，萬物之根本也?！嬷畡t災害生，從之則苛疾不起?！?/p>

《靈樞·本神篇》：“智者之養(yǎng)生也，必順四時而適寒暑”。2）順應(yīng)自然養(yǎng)生，還包括適應(yīng)環(huán)境和適應(yīng)偶發(fā)事件變化這兩個方面中醫(yī)養(yǎng)生保健目前二十六頁\總數(shù)四十九頁\編于十一點四、調(diào)神養(yǎng)生包括內(nèi)容1）安心養(yǎng)神：“難得糊涂”，“跳出三界外，不在五行中”，安心處世，光明磊落，樂觀開朗，隨遇而安，乃是安心養(yǎng)神的靈丹妙方。2）四時調(diào)神：遵照春夏秋冬四季不同特點，采用不同方式，使精神情志隨之而活潑向上（春）、暢達愉快（夏）、恬靜收斂（秋）、藏而不泄（冬）。有利于人體陰陽協(xié)調(diào)，氣血平和。3）以心治神：要隨時調(diào)節(jié)自己的情緒，不要獨自苦思冥想，憂愁傷悲或憤憤不平。4）情感節(jié)制：善于節(jié)制情感，是精神修養(yǎng)高雅的體現(xiàn)。適當控制自己情緒，是保證健康的措施之一。5）精神寄托：人到垂暮之年，總會有一種失落感，只要人老心不老，對工作和事業(yè)充滿信心，就不會覺得老態(tài)已至。老年人只要在精神上有所寄托、有所追求的話，仍然會老當益壯地發(fā)揮自己的余熱，安度晚年。中醫(yī)養(yǎng)生保健目前二十七頁\總數(shù)四十九頁\編于十一點五、中國著名養(yǎng)生家

莊子：戰(zhàn)國時代哲學家，享年84歲，養(yǎng)生觀點有三點：1）主張無欲、童心。2）強調(diào)虛無恬淡、清凈無為。認為“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣?！?）主張順應(yīng)自然養(yǎng)生法。中醫(yī)養(yǎng)生保健

總之，莊子認為養(yǎng)生分養(yǎng)形和養(yǎng)神，指出去物欲以養(yǎng)形，致虛靜以養(yǎng)神，形神不虧，便可長生。目前二十八頁\總數(shù)四十九頁\編于十一點養(yǎng)生三戒

孔子：春秋末期思想家、教育家，享年73歲。著有《春秋》?！墩撜Z·季氏》：“君子有三戒：少時血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得”。意思是說，青年時不貪色，中年時不好斗，老年時不貪婪。同時主張“居無求安、食無求飽”。就是說居住不要追求舒適，飲食不得過飽。這些養(yǎng)生論點，仍對我們有所啟迪。中醫(yī)養(yǎng)生保健目前二十九頁\總數(shù)四十九頁\編于十一點日常生活不要過極

在《抱樸子·養(yǎng)生論》提出：“無久坐、無久行、無久視、無久聽。不饑勿強食，不渴勿強飲”等飲食起居養(yǎng)生法。并進一步指出養(yǎng)生應(yīng)避六大障礙，即“一曰薄名利，二曰禁聲色，三曰廉貨財，四曰損滋味，五曰除佞妄，六曰去沮嫉”等，從思想行為和對待生活的態(tài)度方面提出了較客觀的勸解。中醫(yī)養(yǎng)生保健

葛洪：晉代醫(yī)學家。著有《抱樸子》、《肘后方》。目前三十頁\總數(shù)四十九頁\編于十一點節(jié)欲養(yǎng)精

孫思邈：唐代醫(yī)學家，著名養(yǎng)生家，壽高102歲。著有《千金要方》、《千金翼方》。孫氏認為注重養(yǎng)生首先要調(diào)攝好自己的精神,主張“身無妄動,心無妄念”.由于情緒的劇烈波動能使人致病,故指出“思慮最傷神,喜怒傷和息”.其次,提倡“運動調(diào)息法”,認為身體常處在適量的運動之中,能使氣血肢體條達和暢、精神內(nèi)生.

在日常生活中,告誡人們要“節(jié)欲養(yǎng)精”.中醫(yī)養(yǎng)生保健目前三十一頁\總數(shù)四十九頁\編于十一點樂觀養(yǎng)神

蘇東坡：宋代著名文學家,著有《蘇沈良方》、《問養(yǎng)生》、《養(yǎng)生說》等.

蘇氏一生身處逆境,當他被貶赴海南島后,仍樂觀地說“九死南荒吾不恨,快游奇絕冠平生”.

蘇氏這種胸懷坦蕩、心襟開闊,對人生的積極態(tài)度是有利于身體健康的.另外在他的著述中主張多食蔬菜,倡導郊游,并習練氣功以強健身體.中醫(yī)養(yǎng)生保健目前三十二頁\總數(shù)四十九頁\編于十一點六、古代名人的養(yǎng)生法

南宋大詩人陸游，一生寫詩近萬首，而在兵荒馬亂的年代，竟活了85歲高齡，他的養(yǎng)生之法很值得人們借鑒。

食粥養(yǎng)生：食粥，能培養(yǎng)胃氣，滋生津液，又容易消化，實為養(yǎng)生之佳品。

洗腳養(yǎng)生：陸游的第二種養(yǎng)生方法就是睡前用熱水洗腳。前人經(jīng)驗認為：“春天洗腳，升陽固托；夏天洗腳，濕邪乃除；秋天洗腳，肺腑潤育；冬天洗腳，丹田暖和”。現(xiàn)代醫(yī)學研究認為：腳與人體的健康是息息相關(guān)的，日本人稱之為人體的“第二心臟”。臨睡前用熱水洗腳，能起到刺激穴位、舒經(jīng)活絡(luò)、使之氣血通暢的作用。

掃地養(yǎng)生：陸游有一首掃地詩：“一帚常在旁，有暇即掃地，既省課堂奴，亦以平血氣。按摩與導引，雖善亦多事。不如掃地去，延年直差異?！敝嗅t(yī)養(yǎng)生保健目前三十三頁\總數(shù)四十九頁\編于十一點帝王之養(yǎng)生

清代高宗乾隆皇帝，名愛新覺羅·弘歷，享年89歲，是中國歷代封建皇帝的長壽冠軍。（自秦至清共259個皇帝，平均壽命39.2歲）他長壽的秘訣有：十六字訣：

吐納肺腑：黎明即起，做深呼吸運動。

活動筋骨：多進行各種體育鍛煉，強身健骨。

適時進補：老年人根據(jù)需要適當吃滋補品。

十常四勿：十常：齒常叩、津常咽、耳常彈、鼻常揉、眼常運、面常搓、足常摩、腹常旋、腳常伸、肛常提。四勿：食勿言、臥勿語、飲勿醉、色勿迷。中醫(yī)養(yǎng)生保健目前三十四頁\總數(shù)四十九頁\編于十一點名人名家之養(yǎng)生

毛澤東很推崇他的老師除特立的養(yǎng)生方法，并將這些方法概括為：基本吃素，飯后百步，遇事不怒，勞逸適度。

馬寅初先生在他百歲大壽仍紅光滿面，他的長壽秘訣就是熱冷水浴和爬山兩項。尤其是熱冷水浴，四季不斷，數(shù)十年如一日。這種先熱水，后冷水的洗澡法，有人稱之為“馬寅初的長壽洗澡法”。中醫(yī)養(yǎng)生保健目前三十五頁\總數(shù)四十九頁\編于十一點七、養(yǎng)生高人的養(yǎng)生法司馬承禎的“漸門”養(yǎng)生法：史載“司馬承禎住天臺山百余年，容貌一直像三十歲人”。武則天數(shù)次召他進京，他拒絕應(yīng)召。唐玄宗也先后召他進宮講道，并欲留他在宮中，他卻執(zhí)意回天臺山煉養(yǎng)。他所著《天隱子》一書，提出了獨樹一幟的“漸門”養(yǎng)生法。司馬承禎說：“漸門有五，一曰齋戒，二曰安處，三曰存想，四曰坐忘，五曰神解。”

齋戒：齋乃清潔之謂，戒乃節(jié)約之稱。即講衛(wèi)生，節(jié)飲食，而不是佛道二教的清規(guī)戒律。

安處：不要求住宅豪華，要求住房明暗適中，空氣流通，門向南開，睡時避風。

存想：要求閉目養(yǎng)神，收心入靜，存想某一不適之處即將舒適，而不存其他惡念。

坐忘：靜坐，排除雜念，忘掉一切。

神解：做到上述四步，就可洞察一切。如諸葛亮所說的“寧靜以致遠”。

齋戒、安處是養(yǎng)命，存想、坐忘是養(yǎng)心性，如此一步一步性命雙修，最后便可達到體健壽高的境界。中醫(yī)養(yǎng)生保健目前三十六頁\總數(shù)四十九頁\編于十一點名醫(yī)之養(yǎng)生

葉天士的抗老秘訣：葉天士，清代醫(yī)學家，出身醫(yī)門世家。為造福子孫后代，他把自己嘔心瀝血積累了幾十年的“抗老秘訣”傳于世人。其“秘訣”為：

1）守病機，重脾腎。認為老年病主要是因為脾胃虛弱和下元腎虛。因此，他主張老年病重在健脾、補腎。

2）顧胃氣，忌燥膩。認為人有胃氣則生，無胃氣則死，老年人脾胃虛弱，切忌“油膩礙脾，剛燥損胃”。

3）護正氣，慎攻下。根據(jù)老年人正氣虛弱的特點，認為“圣人以真氣不可泄，老年當遵守”，“高年不敢過清過消，保真為要”。要護正氣，保真元，以扶正固本，此為治療老年病之大法，不可輕易攻伐。

4）參氣象，審體質(zhì)。老年人適應(yīng)能力弱，身體狀況易受天氣變化影響，防病治病須考慮季節(jié)和氣候的變化。中醫(yī)養(yǎng)生保健目前三十七頁\總數(shù)四十九頁\編于十一點書法家之養(yǎng)生“上海第一老人”蘇局仙蘇老以百歲高齡辭世，生前有“上海第一老人”之譽。他用通俗易懂的口訣、歌謠形式，闡述養(yǎng)生之道，幫助人們延年益壽。

飲食四訣：“一日三餐，少葷多素；清潔新鮮，烹調(diào)合度；精粗結(jié)合，濃淡適宜；浪費宜戒，吝嗇也非?！?/p>

三戒三樂。三戒是：“青年戒斗，中年戒色，老年戒得。”三樂是：“助人為樂，知足常樂，與眾同樂”。

去憂解愁三法：一是丟開不管，擱置一邊；二是尋找童心；三是照照鏡子，與其哭喪著臉，不如大哭一場，哭中尋樂。

八要四忌。八要是：“心胸要開闊，思想要樂觀，感情要溫和，嗜好要適度，身體要運動，冷熱要當心，睡眠要充足，營養(yǎng)要恰當?！彼募桑骸凹蔁?、忌愁、忌懶、忌肥（胖）?！?/p>

十六字延壽法。蘇局仙說：“我的長壽法只有十六個字，但讀之易而做之難，我長懼不能做到?！边@就是：“心平氣和，起居有常，純?nèi)巫匀唬鼞岩磺??！彼€在詩中寫道：“起居體格不相同，醫(yī)藥養(yǎng)生各有從，長壽來源就一處，無憂無慮坐春風?！敝嗅t(yī)養(yǎng)生保健目前三十八頁\總數(shù)四十九頁\編于十一點武術(shù)家之養(yǎng)生“長江大俠”呂紫劍呂紫劍1893年生于湖北宜昌的一個武術(shù)世家。有一身好武功，人稱“長江大俠”。不但壯舉不亞于津門大俠霍元甲和關(guān)東大俠杜心五，而且至今健在。呂紫劍老人3歲習武，20年學藝，勤學苦練，繼承武當歷代宗師內(nèi)功心法，自創(chuàng)“八卦混元養(yǎng)生功法”，使自己受益而且高壽。呂老長壽秘訣之一就是“懂醫(yī)，通醫(yī)”，從文武兩路走上長壽之道，文即醫(yī)，武即功。節(jié)制飲食是呂老長壽的又一經(jīng)驗。他說：“早要吃得飽，午要吃得好，晚要吃得少?！痹趨卫系拈L壽秘訣中，充足的睡眠也占有重要地位。中醫(yī)養(yǎng)生保健目前三十九頁\總數(shù)四十九頁\編于十一點八、養(yǎng)生二十宜1）發(fā)宜常梳：每日早晨梳發(fā)數(shù)十次，可以疏風散火，明目清腦。中醫(yī)認為：腎藏精，主骨生髓，其華在發(fā)。常梳發(fā)則可促進腎功能，使全身得益。2）面宜多擦：每晨洗臉后，用雙手搓擦面部七八次，可煥發(fā)精神。早晚再用中、食指揉太陽穴、枕骨下風府穴、后頸部兩側(cè)風池穴各十余次，對預防感冒有特效。3）目宜常運：經(jīng)常旋轉(zhuǎn)活動眼球大有益?？上葟淖蠖显僦劣叶?，反復七八次；再從右而上至左下，如法運轉(zhuǎn)眼球，然后閉目少息再睜開，則視覺明朗。中醫(yī)養(yǎng)生保健√目前四十頁\總數(shù)四十九頁\編于十一點4）耳宜常彈：用兩掌分別緊壓左右耳門，以中指和食指相扣，彈擊后腦勺作咚咚聲，彈擊七八次后兩掌離開耳門一次，如此行三四遍后則聽覺靈敏，并有健腦之功。5）舌宜舔腭：舌尖平時宜有意無意地常添上腭，可促使津液的分泌。中醫(yī)認為口津是舌上之水，人身之寶，又是一種消化酶，故要求津宜數(shù)咽，不得隨意吐掉。6）齒宜數(shù)叩：叩齒就是上下牙叩咬作聲，每晨行三四十次，可健牙齦，齒堅無疾。7）便宜禁口：指大小便時應(yīng)該閉嘴咬牙。練武術(shù)及氣功之人很重視此法，它既屬內(nèi)養(yǎng)功之一種，亦有固齒護齦的作用。中醫(yī)養(yǎng)生保健目前四十一頁\總數(shù)四十九頁\編于十一點8）濁宜常呵：“不潔之氣，甚于利刃”。在空氣新鮮的環(huán)境中，進行吐故納新的深呼吸，對健康有利。9、體宜常動：“生命在于運動”。不動則肌肉、組織、關(guān)節(jié)會發(fā)生“廢用性萎縮”現(xiàn)象。故人到中年應(yīng)腰宜常伸、胸宜常挺、腹宜常收、肢宜常搖。10）肛宜常提：常提肛對防治痔瘡有效。方法是有意識的收縮、放松肛門括約肌，早晚各性三四十次。11）身宜常?。撼＿M行日光浴、水浴、空氣浴，可增強人體神經(jīng)和心血管功能，促進新陳代謝，亦可提高人體對氣溫變化的適應(yīng)能力。中醫(yī)養(yǎng)生保健目前四十二頁\總數(shù)四十九頁\編于十一點12）足宜常浴：每晚臨睡前用熱水泡洗腳是健身要訣之一，有益于睡眠。洗后若用手掌摩擦足心涌泉穴三四十次，則對老年人冬季保健更有意義。13）精宜常固：古諺云：“毋勞汝形，毋搖汝精，乃可長生。”。性生活過度會導致腎虛，還會影響機體生理功能而促使早衰。故對性生活能節(jié)制者，多能長壽。14）氣宜常養(yǎng)：氣為人生四大患（酒、色、財、氣）之一。怒則氣上，恐則氣下，思則氣結(jié)，悲則氣消，驚則氣亂。氣之中以怒氣為最兇。故必須強加克制，不可放縱。否則大怒傷肝，既能敗事，也會傷體。中醫(yī)養(yǎng)生保健目前四十三頁\總數(shù)四十九頁\編于十一點15）心宜常寬：指心胸開闊，精神舒暢，樂觀條達，隨遇而安。16）神宜常凝：指注意力要常凝聚不散。工作、學習要專心致志，八小時以外，應(yīng)寄情于琴棋書畫、蟲鳥花草，這是凝神養(yǎng)生的妙法。17）營養(yǎng)宜備：指維持人體生命活動的蛋白質(zhì)、脂肪、維生素、糖類等營養(yǎng)素都須供應(yīng)無缺，與機體消耗取得平衡，否則將不能維持人體健康。18）飲食宜慎：飲食必須注意衛(wèi)生。要定時定量，不暴食，不偏食。煙宜謝絕，酒要少飲。中醫(yī)養(yǎng)生保健目前四十四頁\總數(shù)四十九頁\編于十一點19）起居宜時：生活起居要有規(guī)律，不戀床，不少寐。挑燈夜戰(zhàn)不提倡，白日“高枕”不足取。20）勞逸宜均：指“忙中有閑，閑中要忙”。人體各部位組織器官的功能活動要保