培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神論文

第頁(yè)共頁(yè)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神論文培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神論文【【摘要】：^p】教育是知識(shí)創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用的根底，也是培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的搖籃。為了培養(yǎng)將來(lái)具有創(chuàng)新素質(zhì)的人，國(guó)家提出教育要由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌，因此培養(yǎng)具有創(chuàng)新素質(zhì)的人是當(dāng)前擺在每位教育工作者面前的一項(xiàng)重中之重的任務(wù)?！尽娟P(guān)鍵詞】：^p】創(chuàng)新精神教育觀念思維方向培養(yǎng)教育是傳遞知識(shí)、培養(yǎng)創(chuàng)新精神的主要途徑。知識(shí)創(chuàng)新是技術(shù)創(chuàng)新的根底，是促進(jìn)科技進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的____性力量。為了培養(yǎng)將來(lái)具備文化專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能、具有創(chuàng)新精神素質(zhì)的人，國(guó)家提出教育要由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌，教育的轉(zhuǎn)軌是我國(guó)教育事業(yè)的一場(chǎng)深入變革，是當(dāng)前我國(guó)現(xiàn)代化建立的一項(xiàng)緊迫任務(wù)。那么，在平時(shí)的教學(xué)中，如何對(duì)學(xué)生進(jìn)展創(chuàng)新精神的培養(yǎng)是擺在每位教育工作者面前的一項(xiàng)重中之重的任務(wù)，本人認(rèn)為應(yīng)從以下幾點(diǎn)入手：一老師引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神打下堅(jiān)實(shí)的學(xué)習(xí)根底習(xí)慣是一種隨意動(dòng)作，它是人們?cè)诶碚撝袑W(xué)會(huì)的，它的形成要經(jīng)過(guò)反復(fù)的訓(xùn)練。養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的過(guò)程，也是探究與掌握良好的學(xué)習(xí)方法的過(guò)程，學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成要有堅(jiān)決的信心，要嚴(yán)格要求自己，做到“言必信，行必果”，決不隨意找理由原諒自己，而不去完成已定的任務(wù)，只要堅(jiān)持完成任務(wù)，就能進(jìn)步學(xué)習(xí)興趣，產(chǎn)生堅(jiān)決的信念，逐步形成習(xí)慣；要正確引導(dǎo)學(xué)生以偉人和名人的學(xué)習(xí)方法以及他們的所作所為作為自己行動(dòng)的借鑒，并以他們的箴言、格言作為自己的座右銘，以此催促?lài)?yán)格要求自己，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，要求學(xué)生開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)，進(jìn)展自我檢查、自我評(píng)價(jià)以及經(jīng)常與比自己學(xué)習(xí)才能強(qiáng)的同學(xué)比擬并找出自己的缺乏和差距，以便進(jìn)展奮力追趕，長(zhǎng)期要求就會(huì)逐漸養(yǎng)成學(xué)生自我習(xí)慣。實(shí)驗(yàn)證明，興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)自覺(jué)性形成的.起點(diǎn)，是學(xué)生養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的前提，因此，學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，需要有一定的學(xué)習(xí)興趣來(lái)輔助和支撐，老師在教學(xué)中教育學(xué)生正確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性，明確自己在社會(huì)中的責(zé)任，當(dāng)學(xué)生理解了興趣是以人的需要為根底的，意識(shí)到今天的學(xué)習(xí)是為了將來(lái)為祖國(guó)建立出力時(shí)，學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生學(xué)習(xí)的熱情和興趣。有了興趣，學(xué)生就有了學(xué)習(xí)的動(dòng)力和方向，就能自覺(jué)主動(dòng)地去完成學(xué)習(xí)任務(wù)，在課堂上就能養(yǎng)成專(zhuān)心聽(tīng)講、擅長(zhǎng)考慮、認(rèn)真記筆記的習(xí)慣，課后就能養(yǎng)成認(rèn)真做作業(yè)、認(rèn)真預(yù)習(xí)、認(rèn)真復(fù)習(xí)的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。良好習(xí)慣的養(yǎng)成，為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神打下了堅(jiān)實(shí)的學(xué)習(xí)根底。二老師要轉(zhuǎn)變教育觀念，為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神營(yíng)造良好的育人氣氛老師要不斷地更新教育觀念和知識(shí)，要適應(yīng)時(shí)代開(kāi)展的需要，認(rèn)真學(xué)習(xí)現(xiàn)代先進(jìn)教育理論，充分認(rèn)識(shí)施行素質(zhì)教育的重要性和緊迫感，端正教育開(kāi)展方向，明確教育培養(yǎng)目的，樹(shù)立正確的素質(zhì)教育的思想，正確理解素質(zhì)教育的根本內(nèi)涵，堅(jiān)持以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和理論才能為重點(diǎn)的素質(zhì)教育的觀念，要求全社會(huì)各界人士重視素質(zhì)教育，研究和討論素質(zhì)教育施行方法和措施，為學(xué)生的安康成長(zhǎng)積極創(chuàng)造良好的校園環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。在課堂上，老師要徹底改變傳統(tǒng)的“滿(mǎn)堂灌”的教學(xué)方式，堅(jiān)決貫徹素質(zhì)教育的要求，落實(shí)以老師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體、訓(xùn)練為主線，做到既傳授知識(shí)，又指導(dǎo)學(xué)習(xí)方法和領(lǐng)會(huì)學(xué)習(xí)方法，把提升課堂的教學(xué)效率和挖掘?qū)W生內(nèi)在的潛在素質(zhì)作為教學(xué)的重點(diǎn)，把“減負(fù)提質(zhì)”作為教學(xué)目的，正確處理好才能的訓(xùn)練和老師教學(xué)的關(guān)系，實(shí)在減輕學(xué)生的重負(fù)擔(dān)，不布置越綱的課外作業(yè)，在課內(nèi)能完成的作業(yè)堅(jiān)決不讓學(xué)生在課外去完成，從而最大限度地調(diào)動(dòng)每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化的自主學(xué)習(xí)，使過(guò)去的那種老師、父母“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)槿缃竦摹拔乙獙W(xué)”；老師經(jīng)常性地組織學(xué)生開(kāi)展各種有益的社會(huì)理論活動(dòng)，把課內(nèi)學(xué)到的知識(shí)拿到理論中去檢驗(yàn)和驗(yàn)證它的正確性、準(zhǔn)確性和實(shí)用性，舉辦各種形式的符合學(xué)生特點(diǎn)的科技創(chuàng)新大賽和學(xué)科專(zhuān)題演講比賽來(lái)豐富學(xué)生的課余文化生活，形成多渠道的教育整體合力，促使學(xué)生走安康的開(kāi)展之路，為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神營(yíng)造良好的育人氣氛，為將來(lái)走入社會(huì)奠定根底，使他們用學(xué)到的本領(lǐng)效勞于人民，效勞于社會(huì)，為社會(huì)的開(kāi)展和繁榮富強(qiáng)做出更多的奉獻(xiàn)。三老師要重視學(xué)生的思維方向，為培養(yǎng)創(chuàng)新精神樹(shù)立正確的人生觀人的一些活動(dòng)方向和做法都來(lái)自思維的操作，而在人的思維中，都存在某種外顯或內(nèi)隱的規(guī)那么，正確的思維方式可以進(jìn)步分析^p問(wèn)題和解決問(wèn)題的效率，減少盲目性，增加理性的成分。因此，老師在平時(shí)的教學(xué)中要及時(shí)地總結(jié)學(xué)生中各種新奇的解題方法，對(duì)這些方法不管是合理的還是不合理的都要給學(xué)生一個(gè)向上的積極的態(tài)度，因?yàn)檫@也許是他們創(chuàng)新的起點(diǎn)，但還要求學(xué)生找出解題中不合理的方法在哪，要讓學(xué)生學(xué)會(huì)各種解題方式和掌握解題思路并遷移到一個(gè)新的領(lǐng)域，為解決新領(lǐng)域的問(wèn)題提供方法上的考慮，指導(dǎo)學(xué)生敢于打破舊思想束縛的思維，辯證地對(duì)待一件事情的發(fā)生，創(chuàng)造性地認(rèn)識(shí)一件事情的開(kāi)展，這樣可拓