專題22 走向近代（含詳解）

試卷第=page22頁(yè)，總=sectionpages22頁(yè)專題22走向近代一、選擇題1．（2021·湖北中考真題）但丁是文藝復(fù)興的先驅(qū)，他猛烈抨擊教會(huì)的貪婪腐化，表達(dá)了市民階層的情感與理想。體現(xiàn)但丁這一思想的長(zhǎng)篇詩(shī)作是A．《蒙娜麗莎》 B．《神曲》 C．《羅密歐與朱麗葉》 D．《哈姆雷特》【答案】B【詳解】意大利文藝復(fù)興時(shí)期但丁是文藝復(fù)興的先驅(qū)，著有《神曲》。故B符合題意；A是達(dá)芬奇作品，排除；C和D是莎士比亞的著作，排除。故選B。2．（2021·湖南中考真題）有一部創(chuàng)作于十四世紀(jì)初的作品，描寫了現(xiàn)實(shí)生活中的各色人物，抨擊了教會(huì)的貪婪腐化，把許多主教、僧侶甚至教皇都打入地獄，表達(dá)了市民階層的情感和理想。這部作品是A．《神曲》 B．《最后的晚餐》 C．《哈姆雷特》 D．《共產(chǎn)黨宣言》【答案】A【詳解】根據(jù)材料“有一部創(chuàng)作于十四世紀(jì)初的作品，描寫了現(xiàn)實(shí)生活中的各色人物，抨擊了教會(huì)的貪婪腐化，把許多主教、僧侶甚至教皇都打入地獄，表達(dá)了市民階層的情感和理想”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知：意大利十四世紀(jì)偉大詩(shī)人但丁·阿利基埃里的長(zhǎng)詩(shī)《神曲》由"地獄篇"、"煉獄篇"和"天堂篇"共一百首構(gòu)成。作者通過(guò)描述自己夢(mèng)中幻游地獄、煉獄和天堂的經(jīng)歷，揭露了現(xiàn)實(shí)生活中的各種弊端和丑惡，特別是揭露了教會(huì)的腐敗和墮落，并表達(dá)了對(duì)于人生的感悟,對(duì)于意大利國(guó)家和民族命運(yùn)的關(guān)注，以及追求真理、追求"至善"的信心。故選項(xiàng)A符合題意；《最后的晚餐》的創(chuàng)作時(shí)間是1494年~1498年，故選項(xiàng)B不符合題意；《哈姆雷特》是由威廉·莎士比亞創(chuàng)作于1599年至1602年間的一部悲劇作品，故選項(xiàng)C不符合題意；《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表于1848年，故選項(xiàng)D不符合題意。故答案為A。3．（2021·湖北宜昌市·中考真題）有人認(rèn)為：“沒(méi)有文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)就不會(huì)有宗教改革運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)生，也不會(huì)有后來(lái)的思想與學(xué)術(shù)的發(fā)展。因?yàn)檎軐W(xué)與自然科學(xué)，以及史學(xué)和人文科學(xué)，無(wú)一不是在文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的雨露滋潤(rùn)下成長(zhǎng)起來(lái)的?！边@一觀點(diǎn)表明文藝復(fù)興A．是一場(chǎng)復(fù)古運(yùn)動(dòng) B．禁錮了人們的思想C．沒(méi)有推動(dòng)文藝領(lǐng)域創(chuàng)新 D．促進(jìn)了人的思想解放【答案】D【詳解】根據(jù)“……無(wú)一不是在文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的雨露滋潤(rùn)下成長(zhǎng)起來(lái)的”概括可知，文藝復(fù)興促進(jìn)了人的思想解放，促進(jìn)了宗教改革、哲學(xué)、自然科學(xué)、史學(xué)、人文科學(xué)等發(fā)展。D正確；文藝復(fù)興是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)的思想解放運(yùn)動(dòng)，不是復(fù)古運(yùn)動(dòng)。A錯(cuò)誤；BC違背了客觀事實(shí)。BC錯(cuò)誤。綜上故選D。4．（2021·江蘇南京市·中考真題）“1500-1600年，西歐人在向海外擴(kuò)張的同時(shí)，也在文化、思想、宗教及政治等領(lǐng)域內(nèi)進(jìn)行了重大變革?！边@一時(shí)期的歐洲A．進(jìn)入封建社會(huì) B．走向資本主義C．形成凡爾賽體系 D．出現(xiàn)聯(lián)合的趨勢(shì)【答案】B【詳解】依據(jù)“1500-1600年，西歐人在向海外擴(kuò)張的同時(shí)，也在文化、思想、宗教及政治等領(lǐng)域內(nèi)進(jìn)行了重大變革?！焙退鶎W(xué)知識(shí)，這一時(shí)期，歐洲積極開辟新航路并進(jìn)行早期殖民擴(kuò)張，為資本主義的發(fā)展提供了資本積累，文藝復(fù)興、宗教改革等思想解放運(yùn)動(dòng)也在歐洲開展，這些都推動(dòng)了歐洲由封建社會(huì)向資本主義社會(huì)的轉(zhuǎn)型，B正確；476年，西羅馬帝國(guó)在日耳曼人的打擊下滅亡，此后歐洲進(jìn)入中世紀(jì)即封建社會(huì)，A排除；1919年一戰(zhàn)中戰(zhàn)勝的協(xié)約國(guó)列強(qiáng)召開巴黎和會(huì)，形成凡爾賽體系，C排除；1945年二戰(zhàn)結(jié)束后，在美蘇兩極格局下，歐洲提出聯(lián)合自強(qiáng)，出現(xiàn)聯(lián)合的趨勢(shì)，歐洲一體化啟動(dòng)，D排除。故選B。5．（2021·山東菏澤市·中考真題）拒絕全球化，就是拒絕太陽(yáng)升起。全球化是當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)的重要特征之一。觀察全球化進(jìn)程示意圖，開啟“全球化1.0版本”的事件是A．亞歷山大東征 B．三角貿(mào)易 C．文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng) D．新航路開辟【答案】D【詳解】據(jù)全球化進(jìn)程示意圖并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，開啟“全球化1.0版本”的事件是新航路的開辟（或哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲大陸）。新航路開辟使得世界開始連為一個(gè)整體，世界的觀念也從此逐步確立起來(lái)，因而可以說(shuō)新航路開辟開啟了“全球化”，D符合題意；亞歷山大東征與全球化無(wú)關(guān)，A排除；三角貿(mào)易販賣黑奴，B排除；文藝復(fù)興是思想解放運(yùn)動(dòng)，C排除。故選擇D。6．（2021·山東東營(yíng)市·中考真題）“對(duì)于人類來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)關(guān)系到世界歷史重大轉(zhuǎn)折的時(shí)刻，因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)了美洲新大陸，從而也就打開了新舊大陸之間不知經(jīng)歷了多少個(gè)世紀(jì)的閉塞?！辈牧显u(píng)述的是A．哥倫布的“發(fā)現(xiàn)” B．迪亞士的“發(fā)現(xiàn)"C．達(dá)·伽馬的“發(fā)現(xiàn)" D．麥哲倫的“發(fā)現(xiàn)"【答案】A【詳解】依據(jù)材料信息“新舊大陸”“打開了新舊大陸之間不知經(jīng)歷了多少個(gè)世紀(jì)的閉塞”并結(jié)合所學(xué)可知，哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲“新大陸”，使美洲與其他地區(qū)建立了聯(lián)系，故A正確；迪亞士最遠(yuǎn)到達(dá)非洲好望角，故B錯(cuò)誤；達(dá)·伽馬最遠(yuǎn)到達(dá)印度西海岸，故C錯(cuò)誤；麥哲倫環(huán)球航行在哥倫布之后，故D錯(cuò)誤。綜上故選A。7．（2021·河北中考真題）當(dāng)歐洲人來(lái)到時(shí)，他們先進(jìn)的技術(shù)和強(qiáng)大的武力使印第安人完全失去了自衛(wèi)的能力，而他們的種種機(jī)詐欺騙、巧取豪奪和暴力壓迫使印第安人的權(quán)益很快喪失殆盡，他們的野蠻殺戮和他們帶來(lái)的傳染病使印第安人的人口急劇減少。材料旨在說(shuō)明新航路開辟A．推動(dòng)了西歐租地農(nóng)場(chǎng)迅速發(fā)展B．造成西歐各國(guó)力量發(fā)生變化C．開啟了真正意義上的世界歷史D．給美洲帶來(lái)非常嚴(yán)重的災(zāi)禍【答案】D【詳解】根據(jù)“使印第安人的權(quán)益很快喪失殆盡，他們的野蠻殺戮和他們帶來(lái)的傳染病使印第安人的人口急劇減少”可知，材料反映新航路開辟給印第安人帶來(lái)災(zāi)難，故選D；A項(xiàng)與材料信息無(wú)關(guān)，排除；材料沒(méi)有體現(xiàn)西歐各國(guó)力量發(fā)生變化，排除B；材料強(qiáng)調(diào)新航路開辟給印第安人帶來(lái)災(zāi)難，并非強(qiáng)調(diào)世界聯(lián)系加強(qiáng)，排除C。8．（2021·甘肅天水市·中考真題）“這場(chǎng)廣泛持久的思想文化運(yùn)動(dòng)，沖破了封建專制和宗教神學(xué)思想對(duì)人的束縛，解放了人的思想，為歐洲資本主義社會(huì)的產(chǎn)生奠定了思想文化基礎(chǔ)。”材料評(píng)論的是（）A．歐洲的大學(xué) B．文藝復(fù)興 C．啟蒙運(yùn)動(dòng) D．進(jìn)化論【答案】B【詳解】根據(jù)材料“沖破了封建專制和宗教神學(xué)思想對(duì)人的束縛，解放了人的思想，為歐洲資本主義社會(huì)的產(chǎn)生奠定了思想文化基礎(chǔ)”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)提倡人文主義精神，沖破了封建專制和宗教神學(xué)思想對(duì)人的束縛，解放了人的思想，為歐洲資本主義社會(huì)的產(chǎn)生奠定了思想文化基礎(chǔ)，故B正確；歐洲的大學(xué)學(xué)習(xí)的是自然科學(xué)，題目考查的是思想解放，故排除A項(xiàng)；啟蒙運(yùn)動(dòng)反對(duì)的是封建專制和封建等級(jí)制度，故排除C項(xiàng)；進(jìn)化論是對(duì)人類的進(jìn)化的理論，故排除D項(xiàng)。故選B。9．（2021·甘肅天水市·中考真題）他是“人類歷史上最為出色的航海家之一，他發(fā)現(xiàn)新大陸的事跡為人們所熟知?！彼彩恰叭祟悮v史上最大的侵略與種族滅絕的先鋒?！彼牵ǎ〢．達(dá)·伽馬 B．迪亞士 C．哥倫布 D．麥哲倫【答案】C【詳解】結(jié)合所學(xué)可知，1492年哥倫布開辟出到達(dá)美洲的新航線，他也是“人類歷史上最大的侵略與種族滅絕的先鋒。”故選C；達(dá)·伽馬開辟出到達(dá)印度的新航線，迪亞士到達(dá)非洲南端的好望角，AB兩項(xiàng)不符合題意，排除；1519年麥哲倫環(huán)球航行，不符合“發(fā)現(xiàn)新大陸”“種族滅絕的先鋒”，排除D。10．（2021·山東中考真題）所謂歐洲文藝復(fù)興，實(shí)質(zhì)可以分為二種：一為脫離宗教關(guān)系，一為發(fā)生新理想之生活?！靶吕硐胫睢笔侵窤．發(fā)揚(yáng)人的個(gè)性 B．追求民主平等C．堅(jiān)持苦行禁欲 D．信奉神為中心【答案】A【詳解】依據(jù)題干和所學(xué)知識(shí)，文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)表面上復(fù)興希臘羅馬古典文化，實(shí)際上弘揚(yáng)資產(chǎn)階級(jí)新思想文化，宣揚(yáng)人文主義，主張發(fā)揚(yáng)人的個(gè)性，鼓勵(lì)人們追求現(xiàn)世幸福，A正確；啟蒙運(yùn)動(dòng)追求民主平等，B排除；文藝復(fù)興弘揚(yáng)人文主義，批判教會(huì)宣揚(yáng)的苦行禁欲。不再?gòu)?qiáng)調(diào)神為中心，而是強(qiáng)調(diào)人為中心，CD排除。故選A。11．（2021·湖南邵陽(yáng)市·中考真題）2019年紀(jì)念達(dá)·芬奇逝世500周年，2020年紀(jì)念拉斐爾逝世500周年，2021年紀(jì)念但丁逝世700周年。人們紀(jì)念這三位歷史人物的共同原因是他們推動(dòng)了（）A．東西方之間的文化交流 B．中世紀(jì)歐洲大學(xué)的興起C．文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的興起和發(fā)展 D．啟蒙運(yùn)動(dòng)的興起和發(fā)展【答案】C【詳解】達(dá)·芬奇和拉斐爾都是文藝復(fù)興時(shí)期著名畫家，但丁是文藝復(fù)興的先驅(qū)。他們都推動(dòng)了文藝復(fù)興的興起和發(fā)展。故C符合題意；三人不涉及東西方文化交流，排除A；中世紀(jì)歐洲大學(xué)的興起與材料中文藝復(fù)興時(shí)期不符合，排除B；三人都是文藝復(fù)興時(shí)期，排除D。故選C。12．（2021·四川廣安市·中考真題）下列作品，反映了英國(guó)時(shí)代風(fēng)貌和社會(huì)本質(zhì)，深刻批判了封建道德倫理觀念和社會(huì)陋習(xí)，充分體現(xiàn)了人文主義者生活理想的是A．《物種起源》《向日葵》B．《哈姆雷特》《羅密歐與朱麗葉》C．《歐也妮?葛朗臺(tái)》《高老頭》D．《安娜?卡列尼娜》《復(fù)活》【答案】B【詳解】文藝復(fù)興是指發(fā)生在14世紀(jì)到17世紀(jì)的一場(chǎng)反映新興資產(chǎn)階級(jí)要求的歐洲思想文化運(yùn)動(dòng)，人文主義是文藝復(fù)興思潮。英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期文學(xué)家莎士比亞的作品為《哈姆雷特》、《羅密歐與朱麗葉》，反映英國(guó)的時(shí)代風(fēng)貌和社會(huì)本質(zhì)，故選B；達(dá)爾文的《物種起源》發(fā)表于1859年，A錯(cuò)誤；《歐也妮?葛朗臺(tái)》《高老頭》是19世紀(jì)法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克的作品，C錯(cuò)誤；《安娜?卡列尼娜》《復(fù)活》是俄國(guó)19世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義作家列夫托爾斯泰的作品，排除D。13．（2021·四川德陽(yáng)市·中考真題）文藝復(fù)興時(shí)期，建筑師設(shè)計(jì)的建筑開始變得以人為主，畫家和雕塑家也對(duì)每個(gè)個(gè)體格外重視，人們開始嘗試了解人類自身的生理和心理結(jié)構(gòu)，以及認(rèn)識(shí)如何思考。據(jù)此可知，文藝復(fù)興倡導(dǎo)（）A．人文主義 B．個(gè)人主義 C．理性主義 D．自由主義【答案】A【詳解】依據(jù)題干材料并結(jié)合所學(xué)可知，14世紀(jì)中葉，意大利一些城市出現(xiàn)了資本主義萌芽，形成中的資產(chǎn)階級(jí)不滿羅馬教廷對(duì)精神世界的控制，要求建立一種以人為中心而不是以神為中心的生活哲學(xué)。他們提倡發(fā)揚(yáng)人的個(gè)性，追求享受現(xiàn)實(shí)生活。這種被稱為人文主義的思潮逐漸流行，文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)興起，因此文藝復(fù)興倡導(dǎo)人文主義，A項(xiàng)符合題意；BD項(xiàng)不符合題意，排除；C項(xiàng)是啟蒙運(yùn)動(dòng)的核心思想，排除。故選A。14．（2021·湖南岳陽(yáng)市·中考真題）文藝復(fù)興的先驅(qū)但丁說(shuō)：“走自己的路，讓別人說(shuō)去吧”。這句話體現(xiàn)的時(shí)代思潮是A．封建神學(xué) B．浪漫主義 C．人文主義 D．啟蒙思想【答案】C【詳解】依據(jù)所學(xué)可知，14世紀(jì)開始于意大利的文藝復(fù)興以人文主義為其核心。意大利詩(shī)人但丁是文藝復(fù)興的先驅(qū)，他的長(zhǎng)詩(shī)《神曲》，提倡人性，率先對(duì)天主教會(huì)進(jìn)行批判。他的名言“走自己的路，讓別人說(shuō)去吧”體現(xiàn)了人文主義精神，所以C項(xiàng)符合題意；而ABD三項(xiàng)均不能體現(xiàn)文藝復(fù)興的時(shí)代思潮，排除。故選C。15．（2021·浙江臺(tái)州市·中考真題）綱要式小結(jié)是社會(huì)課學(xué)習(xí)的有效方法，有利于建立知識(shí)的整體性。圖示反映的內(nèi)容是A．文藝復(fù)興的興起 B．資產(chǎn)階級(jí)革命 C．工業(yè)革命的發(fā)展 D．新航路的開辟【答案】D【詳解】根據(jù)材料中的從分散到整體，全球性的流動(dòng)等內(nèi)容可以看出，這是新航路開辟的影響，使世界開始聯(lián)系成為一個(gè)緊密的整體，D項(xiàng)正確；ABC項(xiàng)都與分散走向整體沒(méi)有直接的關(guān)系，排除。16．（2021·浙江杭州市·中考真題）對(duì)下圖所示歷史事件評(píng)價(jià)最恰當(dāng)?shù)氖茿．將世界連為整體 B．進(jìn)行殖民掠奪擴(kuò)張C．促進(jìn)中外友好交流 D．享譽(yù)史冊(cè)的航?！敬鸢浮緿【詳解】根據(jù)題干“鄭和及船隊(duì)開始下西洋”“迪亞士發(fā)現(xiàn)好望角”“哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲”“達(dá)伽馬到達(dá)印度”“麥哲倫船隊(duì)完成環(huán)球航行”可知，這些歷史事件都是航海史上的壯舉，D正確；將世界連為整體的是新航路的開辟，與“鄭和及船隊(duì)開始下西洋”不符合，排除A；進(jìn)行殖民掠奪擴(kuò)張與“鄭和及船隊(duì)開始下西洋”不符合，排除B；促進(jìn)中外友好交流的只有“鄭和及船隊(duì)開始下西洋”，排除C。故選D。17．（2021·湖南永州市·中考真題）讀“1570年前后墨西哥和秘魯?shù)貐^(qū)人口變動(dòng)”圖，推知該地區(qū)人口銳減的主要原因是A．大批土著居民被賣為奴隸 B．黑奴貿(mào)易使非洲人口大量減少C．殖民屠殺以及傳染病致死 D．工業(yè)革命改變了世界人口分布【答案】C【詳解】結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，1570年是新航路開辟后歐洲列強(qiáng)的早期殖民擴(kuò)張時(shí)期，此時(shí)歐洲殖民者在南美洲的殖民屠殺和傳染病傳播導(dǎo)致墨西哥和秘魯?shù)貐^(qū)的人口銳減，故選C；當(dāng)?shù)氐耐林用袷谴罅勘煌罋⒑腿静≈滤?，排除A；墨西哥和秘魯?shù)貐^(qū)是美洲地區(qū)，和非洲無(wú)關(guān)，排除B；1570年工業(yè)革命尚未開展，排除D。18．（2021·江蘇蘇州市·中考真題）在研究歷史的過(guò)程中，由于立場(chǎng)角度不同.對(duì)歷史事件的解釋往往會(huì)產(chǎn)生差異。如果將哥倫布發(fā)現(xiàn)“新大陸”的評(píng)價(jià)置于“世界大探險(xiǎn)時(shí)代”和人類歷史長(zhǎng)河中進(jìn)行宏觀考察，據(jù)此，哥倫布發(fā)現(xiàn)“新大陸”使A．西歐各國(guó)開始爭(zhēng)奪殖民地 B．強(qiáng)盜，掠奪了美洲財(cái)富C．不同文明得到交流與發(fā)展 D．英雄，傳播了歐洲文明【答案】C【詳解】新航路的開辟，促使歐洲、亞洲、非洲、美洲建立起直接的商業(yè)聯(lián)系，往來(lái)密切；世界開始連為一個(gè)整體，世界的觀念也從此逐步確立起來(lái)。為世界市場(chǎng)的形成創(chuàng)造了條件。故C符合題意；西歐各國(guó)開始爭(zhēng)奪殖民地是新航路開辟之后，排除A；材料是從文明相互交流角度說(shuō)明新航路開辟影響，排除B項(xiàng)；傳播歐洲文明只是新航路開辟的單方面影響，排除D。故選C。19．（2021·湖南湘潭市·中考真題）以人文主義為核心,要求打破教會(huì)束縛的思想解放運(yùn)動(dòng)是()A．文藝復(fù)興 B．啟蒙運(yùn)動(dòng) C．新文化運(yùn)動(dòng) D．社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)【答案】A【詳解】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，文藝復(fù)興以人文主義為核心，要求打破教會(huì)束縛，故A正確；啟蒙運(yùn)動(dòng)的旗幟是理性主義，故B錯(cuò)誤；新文化運(yùn)動(dòng)前期指導(dǎo)思想是民主與科學(xué)，故C錯(cuò)誤；社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)在18世紀(jì)中期興起，故D錯(cuò)誤。20．（2021·四川達(dá)州市·中考真題）新航路的開辟打破了以往人類文明區(qū)域性分割和孤立發(fā)展的局面，首次把全球人類聯(lián)系起來(lái)。開始了人類文明一體化的進(jìn)程。關(guān)于新航路的開辟，下面說(shuō)法正確的是（）A．航線①代表的船隊(duì)第一次完成了環(huán)球航行，證明了地圓說(shuō)的正確B．航線②代表的船隊(duì)繞過(guò)好望角到達(dá)了印度西海岸，是首次到達(dá)亞洲的船隊(duì)C．新航路開辟的根本原因是由于歐洲商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，市場(chǎng)需求擴(kuò)大，地主階級(jí)渴求開拓新的貿(mào)易市場(chǎng)D．新航路開辟后，世界開始連為一個(gè)整體，世界的觀念也從此逐步確立起來(lái)【答案】D【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，新航路開辟后，世界開始連為一個(gè)整體，世界的觀念也從此逐步確立起來(lái)，D符合題意；①航線是哥倫布的航線，哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲新大陸，A排除；③代表的船隊(duì)繞過(guò)好望角到達(dá)了印度西海岸，是首次到達(dá)亞洲的船隊(duì)，B排除；新航路開辟的根本原因是由于歐洲商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，市場(chǎng)需求擴(kuò)大，新興資產(chǎn)階級(jí)渴求開拓新的貿(mào)易市場(chǎng)，C排除。故選擇D。21．（2021·甘肅定西市·中考真題）文藝復(fù)興在人類文明發(fā)展史上標(biāo)志著一個(gè)偉大的轉(zhuǎn)折，它是新文化，是當(dāng)時(shí)社會(huì)的新政治、新經(jīng)濟(jì)要求的反映。這說(shuō)明文藝復(fù)興實(shí)質(zhì)上反映的是（）A．新興無(wú)產(chǎn)階級(jí)的要求 B．新興資產(chǎn)階級(jí)的要求C．莊園領(lǐng)主們的要求 D．封建統(tǒng)治階級(jí)的要求【答案】B【詳解】根據(jù)材料“它是新文化，是當(dāng)時(shí)社會(huì)的新政治、新經(jīng)濟(jì)要求的反映”及所學(xué)知識(shí)可知，文藝復(fù)興是新興資產(chǎn)階級(jí)在復(fù)興希臘羅馬古典文化的名義下發(fā)起的弘揚(yáng)資產(chǎn)階級(jí)思想文化的反封建的新文化運(yùn)動(dòng)，故Ｂ項(xiàng)正確；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，14世紀(jì)，新興無(wú)產(chǎn)階級(jí)沒(méi)有產(chǎn)生，故Ａ項(xiàng)錯(cuò)誤；莊園領(lǐng)主們屬于封建領(lǐng)主，與材料不符，故Ｃ項(xiàng)錯(cuò)誤；文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)是反對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)的，故Ｄ項(xiàng)錯(cuò)誤。22．（2021·江西中考真題）下圖是某幅名畫的卡通版，下列事件與這幅名畫創(chuàng)作時(shí)間最接近的是A．《漢謨拉比法典》的制定 B．日本大化改新C．麥哲倫船隊(duì)全球航行 D．巴爾扎克創(chuàng)作《高老頭》【答案】C【詳解】根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知圖片是《蒙娜麗莎》的卡通版，《蒙娜麗莎》是意大利文藝復(fù)興時(shí)期的代表達(dá)?芬奇的代表作，文藝復(fù)興是14—17世紀(jì)的一場(chǎng)反映新興資產(chǎn)階級(jí)要求的歐洲思想文化運(yùn)動(dòng)，與1519年麥哲倫開始環(huán)球航行的時(shí)間最接近，故選C；《漢謨拉比法典》的制定是公元前18世紀(jì)，A錯(cuò)誤；日本大化改新是646年，B錯(cuò)誤；巴爾扎克是19世紀(jì)法國(guó)作家，D錯(cuò)誤。23．（2021·浙江溫州市·中考真題）八里爾銀幣的流通可以說(shuō)明（）A．整個(gè)美洲變成了西班牙的殖民地 B．資本主義制度在世界范圍內(nèi)擴(kuò)展C．經(jīng)濟(jì)全球化已成為世界基本特征 D．主要大洲間建立了直接商業(yè)聯(lián)系【答案】D【詳解】依據(jù)題干信息并結(jié)合所學(xué)可知，新航路的開辟使世界連成了一個(gè)整體，各大洲建立了商業(yè)聯(lián)系，所以八里爾銀幣才可以在世界各地流通，故D正確；曾經(jīng)美洲大部分地區(qū)是西班牙殖民地，但不是整個(gè)美洲，故A錯(cuò)誤；資本主義制度強(qiáng)調(diào)的是政治，而題干信息銀幣的流通主要原因是商業(yè)經(jīng)濟(jì)的互相往來(lái)，故B錯(cuò)誤；經(jīng)濟(jì)全球化是當(dāng)今世界基本特征，故C錯(cuò)誤。綜上故選D。24．（2021·浙江溫州市·中考真題）14世紀(jì)，法國(guó)社會(huì)依然普遍主張禁絕一切游戲。15世紀(jì)開始，人們逐漸關(guān)注游戲?qū)和煨园l(fā)展的積極作用，鼓勵(lì)通過(guò)游戲促進(jìn)孩子的學(xué)習(xí)興趣。出現(xiàn)上述變化的主要原因是（）A．天主教會(huì)的精神統(tǒng)治 B．人民主權(quán)思想的輿論宣傳C．人文主義的廣泛傳播 D．法國(guó)大革命的世界性影響【答案】C【詳解】根據(jù)題干“14世紀(jì)，法國(guó)社會(huì)依然普遍主張禁絕一切游戲。15世紀(jì)開始，人們逐漸關(guān)注游戲?qū)和煨园l(fā)展的積極作用，鼓勵(lì)通過(guò)游戲促進(jìn)孩子的學(xué)習(xí)興趣?！苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)，14世紀(jì)中葉，在意大利的一些城市出現(xiàn)了資本主義萌芽，形成中的資產(chǎn)階級(jí)不滿羅馬教廷對(duì)精神世界的控制，對(duì)教會(huì)宣揚(yáng)的苦行禁欲，追求時(shí)候升入天堂的生活態(tài)度漸生異議，要求建立一種以人為中心而不是以神為中心的生活哲學(xué)，他們倡導(dǎo)發(fā)揚(yáng)人的個(gè)性，追求享受現(xiàn)世生活，這種被稱為人文主義的思想逐漸流行，C正確；天主教會(huì)的精神控制不是題干變化的原因，排除A；人民主權(quán)思想提出是在18世紀(jì)，排除B；法國(guó)大革命爆發(fā)于18世紀(jì)后期，排除D。故選C。25．（2021·浙江嘉興市·中考真題）1620年11月中旬,“五月花”號(hào)的乘客終于登陸了英國(guó)人布雷德福在報(bào)道中寫道:“回顧身后,那里是他們?cè)?jīng)跨越的汪洋大海,現(xiàn)在它成了把他們與世界上所有的文明社會(huì)隔開的主要障礙和鴻溝。”據(jù)此推斷,他們到達(dá)的地方是A．印度 B．中國(guó) C．非洲 D．北美【答案】D【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，五月花號(hào)并非從英國(guó)移民駛往北美的第一艘船只，但卻是英國(guó)移民駛往北美的一艘最為著名的船只。五月花號(hào)載重約180噸，長(zhǎng)19.5米。以運(yùn)載一批分離派清教徒到北美建立普利茅斯殖民地和在該船上制定《五月花號(hào)公約》而聞名，因此D正確，ABC排除。故選D。26．（2021·四川南充市·中考真題）史學(xué)家布克哈特在評(píng)論一場(chǎng)運(yùn)動(dòng)時(shí)說(shuō)“由信仰、幻想和幼稚的偏見織成的神學(xué)紗幕最先在意大利煙消云散了?！边@場(chǎng)運(yùn)動(dòng)A．促進(jìn)了人們思想的大解放 B．以理性主義作為指導(dǎo)思想C．提倡教會(huì)“神權(quán)至上” D．斗爭(zhēng)矛頭直指封建專制制度【答案】A【詳解】“由信仰、幻想和幼稚的偏見織成的神學(xué)紗幕最先在意大利煙消云散了”，這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)指的是文藝復(fù)興。文藝復(fù)興促進(jìn)了人們思想的大解放，故A正確；啟蒙運(yùn)動(dòng)以理性主義作為指導(dǎo)思想，故B錯(cuò)誤；文藝復(fù)興反對(duì)教會(huì)“神權(quán)至上”，故C錯(cuò)誤；啟蒙運(yùn)動(dòng)斗爭(zhēng)矛頭直指封建專制制度，故D錯(cuò)誤。27．（2021·云南昆明市·中考真題）但丁是文藝復(fù)興的先驅(qū)，他說(shuō)：“人不能像走獸那樣生活，應(yīng)該追求知識(shí)和美德?！薄白咦约旱穆罚寗e人說(shuō)去吧！”他的長(zhǎng)篇詩(shī)作是A．《神曲》 B．《蒙娜麗莎》 C．《哈姆雷特》 D．《羅密歐與朱麗葉》【答案】A【詳解】依據(jù)題干信息并結(jié)合所學(xué)可知，但丁是文藝復(fù)興的先驅(qū)，他的長(zhǎng)篇詩(shī)作是《神曲》，故A正確；《蒙娜麗莎》是達(dá)芬奇的畫作，《哈姆雷特》和《羅密歐與朱麗葉》是莎士比亞的著作，故BCD錯(cuò)誤。綜上故選A。28．（2021·云南中考真題）15~16世紀(jì)，文藝復(fù)興擴(kuò)展到西歐，催生了眾多文藝巨匠，取得了豐碩成果。莎士比亞是其中的杰出代表，被譽(yù)為“時(shí)代的靈魂”。下列屬于其作品的是（）A．《神曲》 B．《哈姆雷特》 C．《蒙娜麗莎》 D．《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》【答案】B【詳解】根據(jù)所學(xué)可知莎士比亞是英國(guó)文藝復(fù)興的杰出代表，被譽(yù)為“時(shí)代的靈魂”。他的代表作很多，有《羅密歐與朱麗葉》《哈姆雷特》等，故選B；A是但丁的作品，排除；C是達(dá)?芬奇的作品，排除；D是列夫托爾斯泰的作品，排除。29．（2021·浙江金華市·中考真題）有歷史學(xué)者提出，歷史是人自己的歷史，人性和人的心理是歷史發(fā)展的原因所在，必須排除上帝決定人類歷史的觀點(diǎn)。這種觀點(diǎn)最早可能出現(xiàn)于A．古代希臘時(shí)期 B．文藝復(fù)興時(shí)期 C．啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期 D．工業(yè)革命時(shí)期【答案】B【詳解】根據(jù)材料，該學(xué)者強(qiáng)調(diào)突出人的價(jià)值，體現(xiàn)出人文主義，這種觀點(diǎn)最早可能出現(xiàn)與文藝復(fù)興時(shí)期，故B正確；古希臘時(shí)期有智者學(xué)派，但沒(méi)有“必須排除上帝決定人類歷史的觀點(diǎn)”這種觀點(diǎn)，故A錯(cuò)誤；啟蒙運(yùn)動(dòng)強(qiáng)調(diào)理性，不是最早有材料觀點(diǎn)的，故C錯(cuò)誤；工業(yè)革命時(shí)期，文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運(yùn)動(dòng)均已發(fā)生，故D錯(cuò)誤。30．（2021·山東泰安市·中考真題）“唯一真正的革命，是對(duì)心靈的啟蒙和個(gè)性的提升；唯一真正的解放，是個(gè)人的解放”。下列能體現(xiàn)該觀點(diǎn)的歷史事件是A．伯里克利改革 B．羅馬共和國(guó)建立C．文藝復(fù)興 D．新航路開辟【答案】C【詳解】從材料中“個(gè)人的解放”聯(lián)系所學(xué)知識(shí)可知是文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，文藝復(fù)興是14世紀(jì)中葉至16世紀(jì)在歐洲發(fā)生的思想文化運(yùn)動(dòng)，是一場(chǎng)弘揚(yáng)新興資產(chǎn)階級(jí)文化的思想解放運(yùn)動(dòng)，文藝復(fù)興時(shí)期的作品，集中體現(xiàn)了人文主義思想，主張個(gè)性解放，追求人在現(xiàn)實(shí)生活中的幸福。故C符合題意；伯里克利改革使雅典民主政治最終確立，并達(dá)到頂峰，被稱為雅典民主政治的“黃金時(shí)代”，故A不符合題意；羅馬共和國(guó)建立與“個(gè)人的解放”無(wú)關(guān)，B排除；新航路開辟使世界開始連成一個(gè)整體，D排除。故選擇C。31．（2021·四川瀘州市·中考真題）《哥倫布航海日記》中有這樣一段描述:1492年11月1日哥倫布船隊(duì)在古巴海岸登陸時(shí)曾向土著居民明確表示,“遠(yuǎn)征軍司令來(lái)此目的乃尋找黃金”。這A．意在把歐洲文明傳到美洲 B．開辟了直通東方的新航線C．證明了地圓學(xué)說(shuō)的正確性 D．有利于歐洲資本原始積累【答案】D【詳解】1492年，哥倫布遠(yuǎn)航到達(dá)美洲，為以后殖民者到美洲進(jìn)行殖民擴(kuò)張奠定了基礎(chǔ)。殖民擴(kuò)張有利于資本的原始積累。故D符合題意；材料中哥倫布遠(yuǎn)航的目的是尋求黃金。不是傳播歐洲文明。排除A項(xiàng)；開辟了直通東方的新航線是達(dá)伽馬，排除B項(xiàng)；證明了地圓學(xué)說(shuō)的正確性是麥哲倫，排除C項(xiàng)。故選D。32．（2021·四川涼山彝族自治州·中考真題）從葡萄牙出發(fā)，繞過(guò)好望角，溯非洲東海岸北上，橫渡印度洋，到達(dá)印度西海岸的航海家是（）A．迪亞士 B．達(dá)·伽馬 C．哥倫布 D．麥哲倫【答案】B【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)，從葡萄牙出發(fā)，繞過(guò)好望角橫渡印度洋，到達(dá)印度西海岸的航海家是達(dá)·伽馬，B正確；迪亞士從葡萄牙出發(fā)，沿非洲西海岸南下，到達(dá)非洲的好望角，排除A；哥倫布從西班牙出發(fā)橫渡大西洋，到達(dá)美洲，排除C；麥哲倫船隊(duì)從西班牙出發(fā)，穿越大西洋、太平洋和印度洋，麥哲倫成為第一個(gè)橫渡大西洋的歐洲人，排除D。故選B。33．（2021·重慶中考真題）1500年到1800年間的幾個(gè)世紀(jì)，刮起了以玉米、馬鈴薯、馬等動(dòng)植物為代表的洲際物種交流之風(fēng)，給世界各地帶來(lái)了驚人的變化。這一交流之風(fēng)開始出現(xiàn)的前提是（）A．墾殖運(yùn)動(dòng)的出現(xiàn) B．新航路的開辟 C．資產(chǎn)階級(jí)革命爆發(fā) D．工業(yè)革命興起【答案】B【詳解】根據(jù)所學(xué)可知1492年哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲，將玉米、馬鈴薯、馬等動(dòng)植物帶到歐洲，之后迅速傳到全世界，這種物種交流之風(fēng)，給世界各地帶來(lái)驚人的變化，這一交流之風(fēng)開始于新航路的開辟，故選B；ACD與物種交換沒(méi)有關(guān)系，排除。34．（2021·重慶中考真題）2019年10月24日，某位文藝復(fù)興巨匠逝世500周年紀(jì)念展在法國(guó)盧浮宮拉開帷幕，因?yàn)閾?dān)心參觀人數(shù)過(guò)多，主辦方并沒(méi)有展出其重要作品《蒙娜麗莎》。這位巨匠是（）A．但丁 B．米開朗琪羅 C．達(dá)·芬奇 D．莎士比亞【答案】C【詳解】文藝復(fù)興時(shí)期，意大利達(dá)?芬奇的繪畫代表作《最后的晚餐》和《蒙娜麗莎》極負(fù)盛名。故C符合題意；但丁是文藝復(fù)興的先驅(qū)，代表作是《神曲》，排除A；米開朗琪羅的代表作有《大衛(wèi)》等，排除B；《哈姆雷特》《羅密歐與朱麗葉》是莎士比亞的代表作，排除D。故選C。35．（2021·四川樂(lè)山市·中考真題）史學(xué)家一般認(rèn)為1500年左右是世界近代史的開端，人類社會(huì)開始從分散走向整體?？梢宰糇C這一觀點(diǎn)的史實(shí)是（）A．文藝復(fù)興 B．新航路開辟 C．“三角貿(mào)易” D．“光榮革命”【答案】B【詳解】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，1500年左右的新航路開辟使人類社會(huì)開始從分散走向整體，因?yàn)楸灰暈槭澜缃返拈_端，故B正確；文藝復(fù)興是人文主義的復(fù)興，故A錯(cuò)誤；“三角貿(mào)易”是新航路開辟的影響之一，故C錯(cuò)誤；“光榮革命”是在1688年，故D錯(cuò)誤。36．（2021·重慶中考真題）2021年3月，意大利各地舉行了紀(jì)念某位著名人物逝世200周年的系列活動(dòng)。其中有演員在線朗誦了其代表作品《神曲》片段。這位人物是（）A．但丁 B．薄伽丘 C．彼特拉克 D．莎士比亞【答案】A【詳解】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，文藝復(fù)興代表人物但丁的代表作品是《神曲》，故A正確；薄伽丘的作品是《十日談》，彼特拉克的作品是《歌集》，莎士比亞的作品是《哈姆雷特》等，故BCD錯(cuò)誤。37．（2021·四川成都市·中考真題）莎士比亞在其偉大悲劇《哈姆雷特》中將“人”比作“行為上的天使”“智慧上的天神”“宇宙的精華”“萬(wàn)物的靈長(zhǎng)”。他對(duì)“人”的比喻體現(xiàn)出的思想是（）A．理性主義 B．禁欲主義 C．享樂(lè)主義 D．人文主義【答案】D【詳解】根據(jù)材料“行為上的天使”“智慧上的天神”“宇宙的精華”“萬(wàn)物的靈長(zhǎng)”可知突出人的價(jià)值和地位，體現(xiàn)了以人為中心的人文主義思想，故選D；莎士比亞是文藝復(fù)興的代表，理性主義是啟蒙思想的核心，A錯(cuò)誤；BC在材料中沒(méi)有體現(xiàn)，排除。38．（2021·四川成都市·中考真題）有人這樣描述一位航海家：“他把歐洲強(qiáng)盜帶到了美洲，掠奪了美洲財(cái)富，他是一個(gè)惡魔。但他‘發(fā)現(xiàn)’了新大陸，使落后的美洲走向文明，他同時(shí)也是一個(gè)功臣。”這里的“他”（）A．曾到達(dá)了非洲最南端的“好望角” B．向東航行后橫渡印度洋到達(dá)印度C．堅(jiān)信地圓學(xué)說(shuō)并三次橫渡大西洋 D．完成了人類史上第一次環(huán)球航行【答案】C【詳解】根據(jù)材料“他把歐洲強(qiáng)帶到了美洲，掠奪了美洲財(cái)富，他是一個(gè)魔。但他‘發(fā)現(xiàn)’了新大陸，使落后的美洲走向文明，他同時(shí)也是一個(gè)功臣?！苯Y(jié)合所學(xué)可知1492年，哥倫布首次橫渡大西洋，到達(dá)美洲的古巴、海地等地，發(fā)現(xiàn)了美洲大陸，美洲大陸發(fā)現(xiàn)后，歐洲殖民者對(duì)美洲展開了數(shù)百年的殖民掠奪，給美洲人民帶來(lái)了深重災(zāi)難，可知，“他”指的是哥倫布。哥倫布堅(jiān)信地圓學(xué)說(shuō)并三次橫渡大西洋。故選C；A是迪亞士，排除；B是達(dá)?伽馬，排除；D是麥哲倫船隊(duì)，排除。39．（2021·湖南衡陽(yáng)市·中考真題）威爾·杜蘭《世界文明史》稱，美第奇時(shí)代（1378—1464）意大利的心靈從宗教轉(zhuǎn)向哲學(xué)，從天堂轉(zhuǎn)向地上；為學(xué)術(shù)瘋狂的人們研究的題材是人，是人潛在的力量和身體的美，是人感官和感情的歡樂(lè)、痛苦。該作者描述的現(xiàn)象體現(xiàn)的是A．人文主義 B．理性主義 C．神權(quán)思想 D．寫實(shí)主義【答案】A【詳解】根據(jù)所學(xué)可知：14世紀(jì)前后，隨著資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，新興資產(chǎn)階級(jí)越來(lái)越發(fā)現(xiàn)人的價(jià)值和作用，他們提出人文主義思想，反對(duì)以神為中心，要求以人為中心，提倡發(fā)揚(yáng)人的個(gè)性，掀起了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，故A符合題意；理性主義是啟蒙運(yùn)動(dòng)的哲學(xué)基礎(chǔ)，歐洲中世紀(jì)的神權(quán)思想是為封建制度服務(wù)的，寫實(shí)主義是一種美術(shù)思想，故BCD均不符合題意。故選A。40．（2021·江蘇連云港市·中考真題）下面是印第安人和歐洲人對(duì)某歷史人物的看法，請(qǐng)你根據(jù)他們的觀點(diǎn)，判斷該歷史人物是印第安人他把歐洲強(qiáng)盜帶到了美洲，破壞我們的文化，掠奪我們的財(cái)富，他是一個(gè)惡魔。歐洲人他“發(fā)現(xiàn)”了新大陸，把歐洲文明傳到美洲，使落后的美洲走向文明，他是一個(gè)功臣。A．哥倫布 B．迪亞士 C．達(dá)伽馬 D．麥哲倫【答案】A【詳解】根據(jù)印第安人和歐洲人的觀點(diǎn)，判斷該歷史人物是哥倫布。1492年，意大利航海家哥倫布在西班牙王室資助下從西班牙起程，橫渡大西洋，經(jīng)過(guò)兩個(gè)多月航行到達(dá)今天美洲的古巴、海地等地，發(fā)現(xiàn)了美洲大陸。他們看法矛盾的原因是他們站在各自的立場(chǎng)上看問(wèn)題，哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲給印第安人帶來(lái)巨大災(zāi)難，但同時(shí)新航路的開辟密切了世界之間的聯(lián)系，使世界開始成為個(gè)整體，在客觀上推動(dòng)了資本主義的發(fā)展，故選A；迪亞士發(fā)現(xiàn)了好望角，B不符合題意；達(dá)伽馬到達(dá)了印度，C不符合題意；麥哲倫船隊(duì)完成了環(huán)球航行，D不符合題意。41．（2021·湖南中考真題）馬克思指出：“英國(guó)在印度要完成雙重使命：一個(gè)是破壞的使命，即消滅舊的亞洲式的社會(huì)：另一個(gè)是重建的使命，即在亞洲為西方式的社會(huì)奠定物質(zhì)基礎(chǔ)?！边@里，馬克思旨在A．肯定英國(guó)殖民統(tǒng)治的積極性B．凸顯歐洲殖民侵略的破壞性C．指出西方殖民活動(dòng)的雙重性D．體現(xiàn)西方生產(chǎn)方式的建設(shè)性【答案】C【詳解】由題干中的“一個(gè)是破壞的使命”“另一個(gè)是重建的使命”，然后結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，英國(guó)對(duì)印度的殖民掠奪，給殖民地人民帶來(lái)沉重的災(zāi)難，同時(shí)英國(guó)殖民侵略客觀上推動(dòng)了印度走上資本主義道路，從中可知西方殖民活動(dòng)具有雙重性，所以C項(xiàng)符合題意；題干不僅僅涉及英國(guó)殖民統(tǒng)治的積極性，同時(shí)也有負(fù)面影響，所以A項(xiàng)不符合題意；題干中不僅僅凸顯歐洲殖民侵略的破壞性，也有積極性，所以B項(xiàng)不符合題意；題干中未涉及西方生產(chǎn)方式的建設(shè)性，所以D項(xiàng)不符合題意。故本題答案為C。42．（2021·江西中考真題）“如果行程順利，到加勒比和美洲的目的地需要四至六周，這段旅程中，炎熱、寒冷和疾病使‘活人貨物’付出了沉重的代價(jià)。”材料體現(xiàn)了A．三角貿(mào)易的血腥 B．印第安人的悲慘處境C．鴉片貿(mào)易的罪惡 D．世界市場(chǎng)的最終形成【答案】A【詳解】依據(jù)題干信息“美洲”“這段旅程中，炎熱、寒冷和疾病使‘活人貨物’付出了沉重的代價(jià)”并結(jié)合所學(xué)可知，16世紀(jì)開始的“黑三角貿(mào)易”即奴隸貿(mào)易，歐洲奴隸販子從本國(guó)出發(fā)裝載鹽、布匹、朗姆酒等，在非洲換成奴隸沿著所謂的“中央航路”通過(guò)大西洋，在美洲換成糖、煙草和稻米等種植園產(chǎn)品以及金銀和工業(yè)原料返航，材料體現(xiàn)了非洲黑人奴隸的悲慘處境，描繪了三角貿(mào)易的血腥，故A正確，B錯(cuò)誤；題干未顯示鴉片貿(mào)易，故C錯(cuò)誤；世界市場(chǎng)是在第二次工業(yè)革命的完成之后最終形成的，故D錯(cuò)誤。綜上故選A。二、綜合題43．（2021·山西中考真題）中西方文化交相輝映，從不同領(lǐng)域折射出人類對(duì)真善美的追求。根據(jù)下面圖文信息，回答相關(guān)問(wèn)題。（1）（思想智慧）道德教育體現(xiàn)先賢智慧。分別概括下面兩位思想家的主張。為政以德，譬如北展，居其所而眾星典之。。學(xué)而不思則周，思而不學(xué)則殆，——孔子知識(shí)即美德。，求得知識(shí)最好的方法是有系統(tǒng)的問(wèn)和答，——蘇格拉底（2）（繪畫鑒賞藝術(shù)作品反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)）。請(qǐng)從社會(huì)風(fēng)貌和藝術(shù)價(jià)值兩方面分別解讀下面名畫。（3）（建筑魅力）建筑工程承載歷史價(jià)值。下面兩個(gè)建筑工程有何共同的歷史價(jià)值？【答案】（1）孔子：強(qiáng)調(diào)統(tǒng)治者實(shí)行德政，以道德教化天下，有利于弘揚(yáng)正氣：主張學(xué)思結(jié)合、蘇格拉底：主張把道德和知識(shí)合二為一，人必須具有知識(shí)才能達(dá)到善，善即是美德：只有獲取知識(shí)才能具有美德；主張通過(guò)提問(wèn)獲得知識(shí)。（2）圖一：社會(huì)風(fēng)貌：展現(xiàn)了北宋東京汴河兩岸的繁華景象；城市人口眾多、商業(yè)繁榮；店鋪林立，商販往來(lái)不絕；市民階層生活豐富多樣等。藝術(shù)價(jià)值：畫面上的人物、街市、村野、車船等安排得錯(cuò)落有致，是我國(guó)美術(shù)史上日朽之作等。圖二：社會(huì)風(fēng)貌：反映了當(dāng)時(shí)人文主義者反對(duì)教會(huì)的黑暗統(tǒng)治，倡導(dǎo)以人為中心而不是以神為中心的生活哲學(xué)；提倡發(fā)揚(yáng)人的個(gè)性，追求享受現(xiàn)世生活等藝術(shù)價(jià)值：畫中母親和孩子組成了和諧的圓形構(gòu)圖流露出母親對(duì)孩于依濃的愛(ài)，歌頌了女性的自然美，體現(xiàn)了人文主義精神等。（3）都推動(dòng)了國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展：都因地制宜，造福后人，至今仍在發(fā)揮作用：都凝聚了勞動(dòng)人民的智慧：都體現(xiàn)了人與自然的和諧等。【詳解】（1）根據(jù)材料“為政以德，譬如北展，居其所而眾星典之。學(xué)而不思則周，思而不學(xué)則殆，”，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，是指以道德原則治理國(guó)家，就像北極星一樣處在一定的位置，所有的星辰都會(huì)圍繞著它，孔子強(qiáng)調(diào)統(tǒng)治者實(shí)行德政，以道德教化天下，有利于弘揚(yáng)正氣，主張學(xué)思結(jié)合。根據(jù)材料“知識(shí)即美德，求得知識(shí)最好的方法是有系統(tǒng)的問(wèn)和答”，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，蘇格拉底主張把道德和知識(shí)合二為一，人必須具有知識(shí)才能達(dá)到善，善即是美德，只有獲取知識(shí)才能具有美德；主張通過(guò)提問(wèn)獲得知識(shí)。（2）根據(jù)圖片一材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，清明上河圖，是我國(guó)北宋著名畫家張擇端所畫，該畫高255厘米,寬525厘米，中國(guó)十大傳世名畫之一，為北宋風(fēng)俗畫，北宋畫家張擇端僅見的存世精品，展現(xiàn)了北宋東京汴河兩岸的繁華景象；城市人口眾多、商業(yè)繁榮；店鋪林立，商販往來(lái)不絕；市民階層生活豐富多樣等，畫面上的人物、街市、村野、車船等安排得錯(cuò)落有致，是我國(guó)美術(shù)史上日朽之作等。根據(jù)圖片二材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，意大利《圣母子》反映了當(dāng)時(shí)人文主義者反對(duì)教會(huì)的黑暗統(tǒng)治，倡導(dǎo)以人為中心而不是以神為中心的生活哲學(xué)；提倡發(fā)揚(yáng)人的個(gè)性，追求享受現(xiàn)世生活等，畫中母親和孩子組成了和諧的圓形構(gòu)圖流露出母親對(duì)孩于依濃的愛(ài)，歌頌了女性的自然美，體現(xiàn)了人文主義精神等。（3）此題為綜合分析題，根據(jù)圖片材料信息反映的是四川都江堰和美國(guó)田納西水利工程，結(jié)核所學(xué)知識(shí)可知，兩者都都推動(dòng)了國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，都是根據(jù)當(dāng)?shù)丨h(huán)境，因地制宜的工程，都造福后人，至今仍在發(fā)揮作用，同時(shí)他們都是勞動(dòng)人民的智慧結(jié)晶，都體現(xiàn)了人與自然的和諧等。44．（2021·江蘇揚(yáng)州市·中考真題）閱讀材料，完成下列要求：材料一（運(yùn)動(dòng)）的意義有兩個(gè)：一是復(fù)生，一是斷生，這兩個(gè)意又是都不錯(cuò)的。因?yàn)閺囊环矫婵磥?lái)，它是希臘羅馬的古文藝和人生觀的復(fù)活，是一種復(fù)生的運(yùn)動(dòng)：從其他方面看來(lái)，它卻是歐洲近古文化的先鋒，是一種文化的新誕生。大抵在初期，它的傾向是偏于復(fù)古的；后來(lái)到了盛極將衰的時(shí)期，卻又見老樹根上，到處產(chǎn)生新芽?jī)毫恕！幾躁惤终埽ㄎ餮笫贰凡牧隙?/p>

（1）據(jù)材料一指出“運(yùn)動(dòng)”的名稱、“復(fù)生”和“新生”的具體含義；并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析“運(yùn)動(dòng)”產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)根源。（2）據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出上圖的作者；分別從審美和歷史的角度，說(shuō)說(shuō)這幅畫的價(jià)值?！敬鸢浮浚?）文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)。復(fù)興希臘羅馬古典文化，宣揚(yáng)資產(chǎn)階級(jí)新文化。資本主義萌芽的產(chǎn)生和發(fā)展

（2）達(dá)芬奇。審美：將藝術(shù)創(chuàng)作和科學(xué)探索結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)作了許多完美生動(dòng)的人物形象；歷史：充分體現(xiàn)人文主義精神【詳解】（1）據(jù)材料一“從一方面看來(lái)，它是希臘羅馬的古文藝和人生觀的復(fù)活，是一種復(fù)生的運(yùn)動(dòng)：從他方面看來(lái)，它卻是歐洲近古文化的先鋒，是一種文化的新誕生”可是該運(yùn)動(dòng)是文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，據(jù)“從一方面看來(lái)，它是希臘羅馬的古文藝和人生觀的復(fù)活”可知是指文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)以復(fù)興古希臘羅馬古典文化為旗幟，據(jù)“從其他方面看來(lái)，它卻是歐洲近古文化的先鋒，是一種文化的新誕生”可知是指文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)實(shí)際上宣揚(yáng)代表資產(chǎn)階級(jí)利益的新文化。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)早產(chǎn)生于14世紀(jì)的意大利，經(jīng)濟(jì)根源是意大利最早產(chǎn)生資本主義萌芽。（2）據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)。上圖是文藝復(fù)興時(shí)期達(dá)芬奇創(chuàng)作的名畫《最后的晚餐》。從審美角度看，它將藝術(shù)創(chuàng)作和科學(xué)探索結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)作了許多完美生動(dòng)的人物形象；從歷史的角度來(lái)看，它充分體現(xiàn)人文主義精神。45．（2021·湖南懷化市·中考真題）思想文化的新舊更替，是社會(huì)發(fā)展的重要表現(xiàn)，也顯示了人類社會(huì)的風(fēng)云變化。材料一“人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂(lè)何？”——《論語(yǔ).八佾》材料二在西方，文藝復(fù)興時(shí)期的新啟蒙思潮首倡人文主義，也從此奠定了西方人文主義的基本傳統(tǒng)。從詞源說(shuō)，Humanism（人文主義、人本主義或人道王義）源于拉丁語(yǔ)Hurmnitas（人文的），其基本精神在于強(qiáng)調(diào)尊重人，以人為中心，一切為了人的利益。它的批判矛頭直接指向封建意識(shí)形態(tài)、等級(jí)制度和宗教神學(xué)。——摘自《中西人文主義精神比較》材料三青年乎！其有以此自任者乎？若夫明其是非，以供決擇，謹(jǐn)陳六義，幸平心察之。一曰自主的而非奴隸的二曰進(jìn)步的而非保守的三曰進(jìn)取的而非退隱的四曰世界的而非鎖國(guó)的五曰實(shí)利的而非虛文的六日科學(xué)的而非想象的——《敬告青年》節(jié)選材料四我們說(shuō)要堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信，說(shuō)到底是要堅(jiān)定文化自信。文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量?！?xí)近平《在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的講話》（1）材料一中的言論屬于哪個(gè)學(xué)派的思想？戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各個(gè)學(xué)派相互抨擊又相互影響，歷史上稱為？（2）根據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí)回答，文藝復(fù)興的先驅(qū)是誰(shuí)？這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的核心思想是什么？（3）根據(jù)材料三和所學(xué)知識(shí)回答，陳獨(dú)秀的《敬告青年》一文發(fā)表，吹響了哪一場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的號(hào)角？這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)標(biāo)舉的兩大口號(hào)是什么？（4）綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)文化自信的認(rèn)識(shí)?！敬鸢浮浚?）學(xué)派：儒家。稱為：百家爭(zhēng)鳴。

（2）先驅(qū)：但丁。核心：人文主義。

（3）運(yùn)動(dòng)：新文化運(yùn)動(dòng)?？谔?hào)：民主、科學(xué)。

（4）文化自信是民族、國(guó)家以及政黨對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定和積極踐行，我們要傳承并創(chuàng)新本民族的傳統(tǒng)文化，同時(shí)借鑒和學(xué)習(xí)其他民族的優(yōu)秀文化；要大力宣傳中國(guó)優(yōu)秀文化，實(shí)行科教興國(guó)戰(zhàn)略?！驹斀狻浚?）學(xué)派：根據(jù)材料的出處“《論語(yǔ).八佾》”可知，該學(xué)派屬于儒家思想。稱為：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各個(gè)學(xué)派相互抨擊又相互影響，歷史上稱為百家爭(zhēng)鳴。（2）先驅(qū)：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，文藝復(fù)興的先驅(qū)是但丁；這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的核心思想是人文主義。（3）運(yùn)動(dòng)：根據(jù)材料“陳獨(dú)秀”“《敬告青年》”等信息可知，材料指的是新文化運(yùn)動(dòng)?？谔?hào)：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，新文化運(yùn)動(dòng)標(biāo)舉的口號(hào)是民主與科學(xué)。（4）結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)，從文化自信是民族、國(guó)家以及政黨對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定和積極踐行，我們要傳承并創(chuàng)新本民族的傳統(tǒng)文化；要借鑒和學(xué)習(xí)其他民族的優(yōu)秀文化；要大力宣傳中國(guó)優(yōu)秀文化，實(shí)行科教興國(guó)戰(zhàn)略等方面進(jìn)行分析。46．（2021·云南昆明市·中考真題）閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。材料一15～16世紀(jì)是世界歷史發(fā)展的重要時(shí)期。隨著新航路的開辟，人類社會(huì)發(fā)生了深刻的變化，新航路的開辟推動(dòng)了世界各地人口的遷移和物種的大交流，改變了世界的人文地理格局和自然環(huán)境狀態(tài)，在人類歷史逐步從分散走向整體的進(jìn)程中邁出了重要的一步?！獡?jù)統(tǒng)編高中教材《中外歷史綱要》（下）（1）根據(jù)材料一，指出新航路的開辟對(duì)人類社會(huì)的影響。材料二18世紀(jì)和19世紀(jì)期間，人類擺脫了長(zhǎng)期來(lái)自人口數(shù)量、食物供應(yīng)、人類遷移以及經(jīng)濟(jì)產(chǎn)量等各方面的束縛。這其中最為重要的一個(gè)發(fā)展就是工業(yè)革命，而在工業(yè)革命當(dāng)中，最為重要的突破就是人類對(duì)礦物燃料的利用。這一突破使人類的生存條件發(fā)生了根本性的變革?！獡?jù)［美］約翰·R.麥克尼爾等著《麥克尼爾全球史：從史前到21世紀(jì)的人類網(wǎng)絡(luò)》（2）根據(jù)材料二指出，使人類生存條件發(fā)生根本性變革的最重要的突破是什么？并結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出，隨著兩次工業(yè)革命的展開，人類社會(huì)分別進(jìn)入什么時(shí)代？材料三隨著全球范圍內(nèi)工業(yè)化的推進(jìn)，環(huán)境惡化成為嚴(yán)重問(wèn)題。人類使用煤炭、石油等礦物燃料，排放了大量的二氧化碳，加劇了溫室效應(yīng)，導(dǎo)致全球氣候變暖、冰川融化、海平面上升。對(duì)森林資源的亂砍濫伐，導(dǎo)致熱帶雨林大片消失，直接影響到全球的生態(tài)平衡。這些環(huán)境危機(jī)不僅是生態(tài)問(wèn)題，也是現(xiàn)代社會(huì)面臨的重大經(jīng)濟(jì)和社會(huì)問(wèn)題?！獡?jù)部頒統(tǒng)編教材《世界歷史》（九年級(jí)下冊(cè)）（3）根據(jù)材料三及所學(xué)知識(shí)，分析“隨著全球范圍內(nèi)工業(yè)化的推進(jìn)，環(huán)境惡化成為嚴(yán)重問(wèn)題”的主要原因。材料四人類是命運(yùn)共同體，保護(hù)生態(tài)環(huán)境是全球面臨的共同挑戰(zhàn)和共同責(zé)任。綠水青山就是金山銀山。這是重要的發(fā)展理念，也是推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)的重大原則，生態(tài)文明是人民群眾共同參與共同建設(shè)共同享有的事業(yè)，要把建設(shè)美麗中國(guó)轉(zhuǎn)化為全體人民自覺(jué)行動(dòng)。生態(tài)文明建設(shè)關(guān)乎人類未來(lái)，建設(shè)綠色家園是人類的共同夢(mèng)想，保護(hù)生態(tài)環(huán)境、應(yīng)對(duì)氣候變化需要世界各國(guó)同舟共濟(jì)、共同努力，任何一國(guó)都無(wú)法置身事外、獨(dú)善其身?！?xí)近平《習(xí)近平談治國(guó)理政》（第三卷）（4）根據(jù)上述材料及所學(xué)知識(shí)，請(qǐng)你從生態(tài)文明建設(shè)的角度，談?wù)剬?duì)“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”的認(rèn)識(shí)?！敬鸢浮浚?）推動(dòng)世界各地人口的遷移；推動(dòng)物種的大交流；改變了世界的人文地理格局和自然環(huán)境狀態(tài)；推動(dòng)人類從分散走向整體。（2）蒸汽機(jī)的發(fā)明和使用。第一次進(jìn)入“蒸汽時(shí)代”，第二進(jìn)入“電氣時(shí)代”。（3）對(duì)煤炭、石油等礦物燃料的大量使用，導(dǎo)致全球氣候變暖、冰川融化、海平面上升；對(duì)森林資源的亂砍濫伐，導(dǎo)致熱帶雨林大片消失，直接影響到全球的生態(tài)平衡；無(wú)限制的開墾土地，導(dǎo)致水土大量流失，造成荒漠化。（4）構(gòu)建人類是命運(yùn)共同體是全球面臨的共同挑戰(zhàn)和共同責(zé)任，需要世界各國(guó)同舟共濟(jì)、共同努力?！驹斀狻浚?）“影響”，根據(jù)材料一信息“新航路的開辟推動(dòng)了世界各地人口的遷移和物種的大交流，改變了世界的人文地理格局和自然環(huán)境狀態(tài)，在人類歷史逐步從分散走向整體的進(jìn)程中邁出了重要的一步”概括得出：推動(dòng)世界各地人口的遷移；推動(dòng)物種的大交流；改變了世界的人文地理格局和自然環(huán)境狀態(tài)；推動(dòng)人類從分散走向整體。（2）“突破”，根據(jù)材料二信息“而在工業(yè)革命當(dāng)中，最為重要的突破就是人類對(duì)礦物燃料的利用”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)得出：蒸汽機(jī)的發(fā)明和使用?！皶r(shí)代”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，第一次工業(yè)革命使人類社會(huì)進(jìn)入蒸汽時(shí)代，第二次工業(yè)革命使人類進(jìn)入電氣時(shí)代。（3）“主要原因”，根據(jù)材料三信息“使用煤炭、石油等礦物燃料，排放了大量的二氧化碳，加劇了溫室效應(yīng)，導(dǎo)致全球氣候變暖、冰川融化、海平面上升”得出：煤炭、石油等礦物燃料的大量使用；由材料信息“對(duì)森林資源的亂砍濫伐，導(dǎo)致熱帶雨林大片消失，直接影響到全球的生態(tài)平衡”得出：對(duì)森林資源的亂砍濫伐；結(jié)合所學(xué)知識(shí)得出：土地的無(wú)限制開墾等。（4）“認(rèn)識(shí)”，根據(jù)材料信息“人類是命運(yùn)共同體，保護(hù)生態(tài)環(huán)境是全球面臨的共同挑戰(zhàn)和共同責(zé)任……生態(tài)文明建設(shè)關(guān)乎人類未來(lái)，建設(shè)綠色家園是人類的共同夢(mèng)想，保護(hù)生態(tài)環(huán)境、應(yīng)對(duì)氣候變化需要世界各國(guó)同舟共濟(jì)、共同努力，任何一國(guó)都無(wú)法置身事外、獨(dú)善其身”及所學(xué)知識(shí)得出：構(gòu)建人類是命運(yùn)共同體是全球面臨的共同挑戰(zhàn)和共同責(zé)任，需要世界各國(guó)同舟共濟(jì)、共同努力。47．（2021·四川遂寧市·中考真題）變化是世界歷史發(fā)展的常態(tài)，存在著一個(gè)從不斷的量變到質(zhì)變的過(guò)程，人類文明就是在不斷變化的過(guò)程中得到豐富和發(fā)展的。請(qǐng)閱讀材料，回答下列問(wèn)題。材料一：直到公元1500年以前，大西洋一直是一道柵欄，一個(gè)終點(diǎn)。到1500年左右，它一變而成為一座橋梁，一個(gè)起程點(diǎn)了?！溃㏑.R.帕爾默《現(xiàn)代世界史》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出引起材料一中重大變化的歷史事件是什么？并分析該事件對(duì)世界產(chǎn)生的積極影響有哪些？材料二：文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)前，歐洲繪畫雕塑中的圣母神態(tài)安詳、神圣，少有人間之情。而文藝復(fù)興時(shí)期米開朗琪羅的作品《哀悼基督》中，圣母是一個(gè)容貌端莊、美麗的母親，她的表情和美是生動(dòng)的……（2）文藝復(fù)興時(shí)期米開朗琪羅作品中圣母形象的變化反映了當(dāng)時(shí)的什么社會(huì)思潮？材料三：英國(guó)革命的最大成果，也是它在現(xiàn)代民主政治創(chuàng)制試驗(yàn)方面的最大成就，就是創(chuàng)造了一種全新的政體……美國(guó)革命的首創(chuàng)性在于……孟德斯鳩“以權(quán)力制約權(quán)力”的學(xué)說(shuō)在政府體制的設(shè)計(jì)方面得到較好的貫徹。——馬克垚《世界文明史》（3）根據(jù)材料聯(lián)系所學(xué)知識(shí)，指出英國(guó)“全新的政體”是什么？并回答“孟德斯鳩學(xué)說(shuō)”在美國(guó)得到貫徹的法律文獻(xiàn)？材料四：觀察下圖，16—20世紀(jì)地球“變”得越來(lái)越“小”，與此同時(shí)，世界也發(fā)生著天翻地覆的變化，世界歷史的內(nèi)容越來(lái)越豐富，世界似乎“變”得越來(lái)越“大”。（4）結(jié)合材料及所學(xué)知識(shí)，分析概括引起材料中“16—20世紀(jì)‘地球由大變小’”的直接因素？材料五：（5）戰(zhàn)爭(zhēng)是推動(dòng)國(guó)際格局變化的重要因素之一，上圖反應(yīng)了兩次世界大戰(zhàn)后國(guó)際關(guān)系格局變化及相關(guān)的影響因素。請(qǐng)根據(jù)提示信息，填出①②處對(duì)應(yīng)的內(nèi)容。材料六：2019年10月習(xí)近平總書記在十九屆四中全會(huì)中指出：“當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，我國(guó)正處于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期?！保?）面對(duì)當(dāng)前“百年未有之大變局”，我們應(yīng)如何把握機(jī)遇，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興？【答案】（1）事件：新航路的開辟；積極影響：歐洲大西洋沿岸工商業(yè)經(jīng)濟(jì)繁榮起來(lái)，促進(jìn)了資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展；歐洲與亞洲、非洲、美洲之間的往來(lái)日益密切；世界開始連為一個(gè)整體，世界的觀念也從此逐步確立起來(lái)。（答出其中任意兩點(diǎn)給全分）。（2）人文主義。（3）君主立憲制；1787年憲法或美國(guó)1787年憲法。（4）兩次工業(yè)革命推動(dòng)或交通運(yùn)輸領(lǐng)域的革命（兩次科技革命推動(dòng)或交通運(yùn)輸工具的革新）。（5）①協(xié)約國(guó)；②兩極格局。（6）加強(qiáng)國(guó)際合作交流，努力發(fā)展經(jīng)濟(jì)；推動(dòng)科技創(chuàng)新，堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，進(jìn)一步增強(qiáng)我國(guó)綜合國(guó)力；積極參與國(guó)際事務(wù)，致力于構(gòu)建公平、公正的國(guó)際秩序；秉持共商共建共享理念，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體等。（答出以上任意兩點(diǎn)或符合題意即可）【詳解】（1）“歷史事件”，根據(jù)材料信息“到1500年左右，它一變而成為一座橋梁，一個(gè)起程點(diǎn)了”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)得出：新航路的開辟?！胺e極影響”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)從促進(jìn)了資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展；歐洲與亞洲、非洲、美洲之間的往來(lái)日益密切；世界開始連為一個(gè)整體等角度說(shuō)明。（2）“社會(huì)思潮”，由材料信息“圣母是一個(gè)容貌端莊、美麗的母親，她的表情和美是生動(dòng)的”可知：人文主義。（3）“全新的政體”，根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)得出：君主立憲制?！胺晌墨I(xiàn)”，依據(jù)材料信息“孟德斯鳩‘以權(quán)力制約權(quán)力’的學(xué)說(shuō)在政府體制的設(shè)計(jì)方面得到較好的貫徹”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)得出：美國(guó)1787年憲法。（4）“直接因素”，由材料信息“馬車”“蒸汽火車”“蒸汽輪船”“飛機(jī)”等可知：交通工具的革新。（5）“內(nèi)容”，根據(jù)圖示信息可知，①與同盟國(guó)相對(duì)，依據(jù)所學(xué)知識(shí)得出：協(xié)約國(guó)。北約和華約相對(duì)，由此得出②處是兩極格局。（6）“如何把握”，依據(jù)所學(xué)知識(shí)從加強(qiáng)國(guó)際合作交流，努力發(fā)展經(jīng)濟(jì)；推動(dòng)科技創(chuàng)新，堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略；積極參與國(guó)際事務(wù)，致力于構(gòu)建公平、公正的國(guó)際秩序；秉持共商共建共享理念，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體等角度分析。48．（2021·四川樂(lè)山市·中考真題）步入近代以來(lái)，資本主義的發(fā)展經(jīng)歷了從思想到制度再到技術(shù)的歷程。根據(jù)下面圖文信息，回答相關(guān)問(wèn)題。材料一文藝復(fù)興并非對(duì)于古典文化的“亦步亦趨”的簡(jiǎn)單模仿，而在很大程度上是一種創(chuàng)新……新生資產(chǎn)階級(jí)為了求得自身的發(fā)展，必須首先在思想上從中世紀(jì)的宗教神學(xué)的桎梏下解放出來(lái)。為此，他們便不得不借用作為基督教神學(xué)的對(duì)立物的、富有生活氣息的、世俗的古典文化來(lái)表達(dá)自己的世界觀和人生觀?！@些特點(diǎn)概括起來(lái)，就是人文主義精神?！幾詤怯阝?、齊世榮《世界史·近代史編（上卷）》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述文藝復(fù)興時(shí)期“人文主義精神”的內(nèi)涵。試舉出一位文藝復(fù)興時(shí)期的代表人物。材料二（2）請(qǐng)完善上面思維導(dǎo)圖中空白處的信息。閱讀導(dǎo)圖并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括資本主義制度確立和擴(kuò)展過(guò)程的特點(diǎn)。材料三材料四瓦特蒸汽機(jī)很快在英國(guó)廣泛應(yīng)用，除用在紗廠外，還應(yīng)用到冶金廠、面粉廠，并在后來(lái)應(yīng)用到運(yùn)輸業(yè)中，導(dǎo)致了運(yùn)輸工具的改進(jìn)。有了蒸汽機(jī)作動(dòng)力，從此，工廠可以設(shè)在遠(yuǎn)離河流的地方，工廠的規(guī)模也變得更大，有些工廠甚至雇用1000多人。進(jìn)入19世紀(jì)，傳統(tǒng)的手工工場(chǎng)逐漸被大工廠替代，現(xiàn)代工廠制度最終確立?！幾匀私躺?018年版初中《世界歷史（上冊(cè)）》教科書（3）指出材料三中圖一、圖二數(shù)據(jù)的變化趨勢(shì)，根據(jù)材料四并結(jié)合所學(xué)知識(shí)解釋蒸汽機(jī)的發(fā)明與這種變化之間的關(guān)系?！敬鸢浮浚?）內(nèi)涵：以人為中心，肯定人的價(jià)值和尊嚴(yán)；主張個(gè)性解放，追求享受現(xiàn)世生活，反對(duì)中世紀(jì)的禁欲主義和宗教觀；肯定人權(quán)，反對(duì)神權(quán)，摒棄作為神學(xué)和經(jīng)院哲學(xué)基礎(chǔ)的一切權(quán)威和傳統(tǒng)教條（擺脫教會(huì)對(duì)人們思想的束縛）。代表人物：但丁、達(dá)·芬奇、拉斐爾、米開朗琪羅、莎士比亞。（任意回答一點(diǎn)。）（2）①《人權(quán)宣言》②美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)（美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)）。特點(diǎn)：由人治到法治、由專制到民主；首先在資本主義經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)的國(guó)家展開；由歐美國(guó)家擴(kuò)展到亞洲國(guó)家；通過(guò)革命或者改革方式進(jìn)行；頒布法律文件鞏固革命、改革的成果。（3）變化趨勢(shì)：工業(yè)比重上升，農(nóng)業(yè)比重下降；城市人口增加，農(nóng)村人口減少。關(guān)系：蒸汽機(jī)的發(fā)明解決了工業(yè)革命發(fā)展的動(dòng)力問(wèn)題，極大提高了生產(chǎn)力；促進(jìn)了機(jī)器大生產(chǎn)的出現(xiàn)；為現(xiàn)代工廠制度最終確立奠定基礎(chǔ)；促進(jìn)交通運(yùn)輸工具革新；推動(dòng)了城市化進(jìn)程，最終促使工業(yè)比重上升，城市人口增加?！驹斀狻浚?）根據(jù)材料一“文藝復(fù)興……借用作為基督教神學(xué)的對(duì)立物的、富有生活氣息的、世俗的古典文化來(lái)表達(dá)自己的世界觀和人生觀?！苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)，可知文藝復(fù)興時(shí)期“人文主義精神”的內(nèi)涵：以人為中心，肯定人的價(jià)值和尊嚴(yán)；主張個(gè)性解放，追求享受現(xiàn)世生活，反對(duì)中世紀(jì)的禁欲主義和宗教觀；肯定人權(quán)，反對(duì)神權(quán)，摒棄作為神學(xué)和經(jīng)院哲學(xué)基礎(chǔ)的一切權(quán)威和傳統(tǒng)教條。根據(jù)所學(xué)知識(shí)，文藝復(fù)興時(shí)期的代表人物有：但丁、達(dá)·芬奇、莎士比亞等。（2）根據(jù)導(dǎo)圖信息“英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命成果《權(quán)利法案》、美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的成果《獨(dú)立宣言》”結(jié)合所學(xué)知識(shí)，法國(guó)大革命的成果是《人權(quán)宣言》，故①是《人權(quán)宣言》。根據(jù)所學(xué)知識(shí)，美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)廢除了奴隸制，維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一，消除了資本主義發(fā)展的最大障礙。所以②是美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)。根據(jù)導(dǎo)圖“資本主義制度的確立和擴(kuò)張”結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可得出資本主義制度確立和擴(kuò)展過(guò)程的特點(diǎn)：由人治到法治、由專制到民主；首先在資本主義經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)的國(guó)家展開；由歐美國(guó)家擴(kuò)展到亞洲國(guó)家；通過(guò)革命或者改革方式進(jìn)行；頒布法律文件鞏固革命、改革的成果。（3）根據(jù)材料三中“圖一英國(guó)農(nóng)業(yè)、工業(yè)比重的變化”可以看出工業(yè)比重上升，農(nóng)業(yè)比重下降；圖二英國(guó)城市與農(nóng)村人口比例的變化”可以看出城市人口增加，農(nóng)村人口減少。；根據(jù)材料四“瓦特蒸汽機(jī)……工廠可以設(shè)在遠(yuǎn)離河流的地方，工廠的規(guī)模也變得更大，有些工廠甚至雇用1000多人。進(jìn)入19世紀(jì)，傳統(tǒng)的手工工場(chǎng)逐漸被大工廠替代，現(xiàn)代工廠制度最終確立?！苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)，蒸汽機(jī)的發(fā)明解決了工業(yè)革命發(fā)展的動(dòng)力問(wèn)題，極大提高了生產(chǎn)力；促進(jìn)了機(jī)器大生產(chǎn)的出現(xiàn)；為現(xiàn)代工廠制度最終確立奠定基礎(chǔ)；促進(jìn)交通運(yùn)輸工具革新；推動(dòng)了城市化進(jìn)程，最終促使工業(yè)比重上升，城市人口增加。49．（2021·湖南岳陽(yáng)市·中考真題）閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一材料二中共中央政治局5月31日召開會(huì)議，審議《關(guān)于優(yōu)化生育政策促進(jìn)人口長(zhǎng)期均衡發(fā)展的決定》”。會(huì)議提出，“進(jìn)一步優(yōu)化生有政策，實(shí)施一對(duì)夫妻可以生有三個(gè)子女政策及配套支持措拖”。這項(xiàng)政策有利于改善人口年齡結(jié)構(gòu)，擴(kuò)大新增勞動(dòng)力供給，增加社會(huì)整體活力。（1）圖一反映了魏晉南北朝時(shí)期，江南地區(qū)得到開發(fā)的主要原因是什么？明初，充實(shí)了湖南人丁、促進(jìn)了湖南經(jīng)濟(jì)發(fā)展的人口遷移潮流是什么？（2）最早發(fā)現(xiàn)美洲大陸的歐洲航海家是誰(shuí)？既給非洲帶來(lái)深重災(zāi)難，又給美洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)大量勞動(dòng)力的是圖二中的哪一航程？后來(lái)，林肯政府發(fā)表的哪一文獻(xiàn)為美國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展提供了大量的自由勞動(dòng)力？（3）圖三反映了第二次工業(yè)革命后，工業(yè)化國(guó)家發(fā)生了怎樣的社會(huì)變化？（4）綜合上述材料，“新增勞動(dòng)力供給”對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有什么作用？【答案】（1）原因：①江南地區(qū)具有發(fā)展農(nóng)業(yè)的優(yōu)越條件。②為躲避北方戰(zhàn)亂，從東漢末開始，北方人大量南遷，給江南地區(qū)帶去了勞動(dòng)力，先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)。③江南地區(qū)的戰(zhàn)爭(zhēng)相對(duì)較少，社會(huì)秩序比較安定。④南北方勞動(dòng)人民的辛勤勞動(dòng)。潮流：明初“江西填湖廣”。

（2）航海家：哥倫布；航程：中程。文獻(xiàn)：《解放黑人奴隸宣言》

（3）變化：由于工業(yè)革命的發(fā)展，農(nóng)村人口不斷流向城市，工業(yè)化國(guó)家加快了城市化進(jìn)程。

（4）作用：帶去了大量勞動(dòng)力，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的發(fā)展?！驹斀狻浚?）問(wèn)題一：依據(jù)所學(xué)可知，江南地區(qū)具有發(fā)展農(nóng)業(yè)的優(yōu)越條件；為躲避北方戰(zhàn)亂，從東漢末開始，北方人大量南遷，給江南地區(qū)帶去了勞動(dòng)力，先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)；江南地區(qū)的戰(zhàn)爭(zhēng)相對(duì)較少，社會(huì)秩序比較安定；南北方勞動(dòng)人民的辛勤勞動(dòng)。問(wèn)題二：依據(jù)湖南地方史可知，明初“江西填湖廣”充實(shí)了當(dāng)?shù)氐娜硕　＃?）問(wèn)題一：依據(jù)所學(xué)可知，哥倫布是意大利航海家，1492年，他奉西班牙國(guó)王之命出海航行，發(fā)現(xiàn)美洲大陸。問(wèn)題二：依據(jù)圖二信息并結(jié)合所學(xué)可知，在三角貿(mào)易的中程，歐洲殖民者將非洲黑人運(yùn)到美洲種植園賣為奴隸，給非洲帶來(lái)深重災(zāi)難，但也給美洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)大量勞動(dòng)力。問(wèn)題三：依據(jù)所學(xué)可知，林肯頒布了《解放黑人奴隸宣言》，解放了黑人奴隸，為美國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展提供了大量的自由勞動(dòng)力。（3）依據(jù)圖片信息并結(jié)合所學(xué)可知，工業(yè)革命開始后，隨著工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展，農(nóng)村人口不斷流向城市，城市越來(lái)越大，越來(lái)越多的人生活在城市里。到19世紀(jì)后期，大部分英國(guó)人已經(jīng)生活在城市之中了。（4）依據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)可知，“新增勞動(dòng)力供給”對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展作用有：“新增勞動(dòng)力供給”帶去了大量勞動(dòng)力，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；推動(dòng)了社會(huì)的變革。

50．（2021·湖南懷化市·中考真題）城市是一個(gè)地區(qū)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)中心，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，城市作為交通運(yùn)輸中心、商業(yè)服務(wù)中心、金融中心、社會(huì)信息中心的功能越來(lái)越強(qiáng)，它的中介活動(dòng)能力也就越來(lái)越強(qiáng)。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一“絲綢之路”的主線自中國(guó)西北部的①開始，向西經(jīng)河西走廊至塔里木盆地，分為兩道，一條道沿盆地的北部邊緣，一條道沿盆地的南部邊緣，繞過(guò)盆地，然后西渝帕米爾高原，穿過(guò)撒馬爾罕，再繞過(guò)里海南端，由此繼續(xù)西進(jìn)，至地中海東部沿海地區(qū)的羅馬邊境——摘編自（美）斯塔夫里阿諾斯《全球通史》材料二中國(guó)開放的大門不會(huì)關(guān)閉，只會(huì)越開越大。要以“一帶一路”建設(shè)為重點(diǎn)，堅(jiān)持引進(jìn)來(lái)和，走出去并重，遵循共商共建共享原則，加強(qiáng)創(chuàng)新能力開放合作，形形成陸海內(nèi)外聯(lián)動(dòng)、東西雙向互濟(jì)的開放格局?！?xí)近平《決勝全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國(guó)