地理跨學(xué)科融合教學(xué)的探索與實(shí)踐-以“地域文化與城鎮(zhèn)景觀”為例

地理跨學(xué)科融合教學(xué)的探索與實(shí)踐——以“地域文化與城鎮(zhèn)景觀”汕頭市潮南區(qū)礪青中學(xué)

515638摘

要：隨著新課改的推行與核心素養(yǎng)理念的興起，如何在教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新、合作能力，促使其全面反戰(zhàn)成為了當(dāng)下教師首要面臨的問題。地理是一門復(fù)雜且綜合性較強(qiáng)的學(xué)科，在提升學(xué)生綜合性思維方面有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢，教師在授課過程中，需要充分利用此種優(yōu)勢，開展跨學(xué)科教學(xué)，通過創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境、問題教學(xué)等方式，提升教學(xué)的質(zhì)量和效率。關(guān)鍵詞：高中物理；跨學(xué)科教學(xué)；地域文化；城鎮(zhèn)景觀前言：高中教學(xué)各學(xué)科之間的關(guān)聯(lián)非常薄弱，壁壘分明，教師在開展教學(xué)過程中缺乏合作意識，致使完整全面的知識過于零散，不成整體，學(xué)生無法吸收完整無缺的知識，這對學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)以及知識掌握非常不利。因此，在教學(xué)過程中，教師應(yīng)將各科知識相融合，開展教學(xué)教育，通過多元化的教學(xué)方式提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。一、利用教學(xué)情境開展跨學(xué)科教學(xué)新課標(biāo)明確指出：核心素養(yǎng)應(yīng)通過學(xué)生在應(yīng)對復(fù)雜顯示情境時(shí)的外在表現(xiàn)加以推斷。對此，在進(jìn)行跨學(xué)科教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)別具匠心的為學(xué)生創(chuàng)建開放且具有探索意義的問題情境，將教學(xué)任務(wù)與情境相融合，讓學(xué)生在解決問題的過程中提升自身的核心素養(yǎng)。遵循新課標(biāo)的要求，將實(shí)例與教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合。在教授新湘教版高中地理《地域文化與城鎮(zhèn)景觀》時(shí)，教師可以選取與學(xué)生生活相符，鄉(xiāng)土地理可以串聯(lián)全文的案例。比如潮州隸屬于廣東，歷史悠久，是我國保存最為完好的古城之一，古城建筑將潮汕文化特色體現(xiàn)的淋漓盡致。基于此，此次授課以“潮州古城建筑如何體現(xiàn)潮汕地域文化特色”為主要內(nèi)容，從古城建成完善與后期保護(hù)傳承兩方面進(jìn)行講解。首先，講解，城市格局與民居特色?！叭揭凰@城廓”很好的展示了潮州的地理環(huán)境，古城外曲內(nèi)方的城市格局充分糅合了宗法禮制、景觀布局等因素，它的布局秉承了中國古代城市規(guī)劃的傳統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)了社會意識與技術(shù)的有機(jī)結(jié)合。透過青磚紅瓦與傳統(tǒng)的“四點(diǎn)金”、“下山虎”等建筑特點(diǎn)可以直觀感受到潮汕的民居特色（古民居敞亮明凈，古宮祠華麗精致)。在講到建成完善時(shí)，可以向?qū)W生提問：1.當(dāng)?shù)氐某鞘懈窬謱Τ敝莸陌l(fā)展提供了什么優(yōu)勢呢？對居民的生活是有產(chǎn)生益處？2.傳統(tǒng)潮汕民居“四點(diǎn)金”、“下山虎”等與傳統(tǒng)四合院的建筑格局相似處與不同處體現(xiàn)在哪里？造成這一差異的主要因素是什么？3.潮汕傳統(tǒng)民居在房屋構(gòu)建上是怎樣與自然環(huán)境相融合的？潮汕的氣候特征主要有哪些？本地居民是怎么適應(yīng)當(dāng)?shù)貧夂虻模吭谕L(fēng)方面，當(dāng)?shù)亟ㄖ心男┢嫣卦O(shè)計(jì)？其次，講解潮汕傳統(tǒng)民居面臨的問題以及對應(yīng)的保護(hù)措施。讓學(xué)生知曉，古城保護(hù)需要政府部門制定城市發(fā)展以及保護(hù)計(jì)劃，提升當(dāng)?shù)鼐用駥懦墙ㄖ幕Ｗo(hù)意識，積極創(chuàng)辦民族傳統(tǒng)特色節(jié)日，在保護(hù)中對古城發(fā)展方式進(jìn)行創(chuàng)新。除此之外，還可以組織學(xué)生親身感受潮汕當(dāng)?shù)靥攸c(diǎn)以及地域文化特色。將現(xiàn)實(shí)情境作為開展跨學(xué)科教學(xué)的基礎(chǔ)，以解決問題為主要方向，從情境中探尋有意義的問題，創(chuàng)設(shè)來自不同角度的課程問題。課程問題的設(shè)計(jì)要以地理現(xiàn)象的內(nèi)在關(guān)聯(lián)為基礎(chǔ)，循序漸進(jìn)，培養(yǎng)學(xué)生敢于探索的精神，提高學(xué)生的思維邏輯能力。二、跨學(xué)科教學(xué)的案例呈現(xiàn)跨學(xué)科教學(xué)融合了各個(gè)學(xué)科的知識，拓展學(xué)生的認(rèn)知途徑，使認(rèn)知過程變得更加的直觀立體。潮汕地區(qū)的人文傳統(tǒng)經(jīng)過時(shí)間的沉淀轉(zhuǎn)變?yōu)榈赜蛱厣幕?，形成了濃厚的歷史與文學(xué)背景，自然地理環(huán)境造就了當(dāng)?shù)氐某擎?zhèn)景觀，這其中，也隱含著豐厚的物理學(xué)知識。《地域文化與城鎮(zhèn)景觀》這一課程，可以將地理、歷史、文學(xué)以及物理等眾多學(xué)科融匯交雜，讓學(xué)生從多個(gè)維度了解欣賞自然環(huán)境與人文特色，提升教學(xué)的質(zhì)量和效率。（一）歷史與地理的融合潮州古城的城市格局與建筑構(gòu)造受到地域文化的影響，是歷史長河中極具特色的產(chǎn)物之一。東晉義熙九年（公元413年）設(shè)義安郡治于此，后歷經(jīng)隋、唐、宋、元、明、清各朝，古城相沿為郡、州、路、府治地，并從唐代起易名為潮州。從隋朝開始，潮州是經(jīng)略臺灣的始發(fā)地。在這得天獨(dú)厚的地理，形成了古代繁榮興旺的商業(yè)重鎮(zhèn)。潮州古城瀕臨韓江而建，受韓江的影響，古城街道南北略為彎曲，東西稍為傾斜，街巷縱橫，形成棋盤式的街道網(wǎng)。在開展教學(xué)的過程中，可以向?qū)W生提問：潮州為什么歷經(jīng)各朝都是州府治地？棋盤式的街巷體系對潮州古城的發(fā)展以及居民的生活造成了哪些正向影響？隨著歷史的變遷，潮州兩岸有了大量的古寺廟宇，且隨著時(shí)間的流轉(zhuǎn)，潮州還匯聚了書院、文人、古建筑文化，就此形成了如今的潮州古城文化。教師可以就潮州當(dāng)?shù)匚幕c未來發(fā)展前景這一問題向?qū)W生提問。潮汕傳統(tǒng)民居的建筑形式多以中軸對稱，向心圍合，以天井為中心的府第式民居體系。與北方四合院對比，古城的“四點(diǎn)金”等卻是以出檐高、深的敞廳和敞廊的“天井”，廳與天井一一對應(yīng)，室內(nèi)外空間相互交融，布置靈活，舒適，適合南方的氣候特點(diǎn)為。教師可以就這一問題向?qū)W生提問：潮汕傳統(tǒng)民居與北京四合院有哪些差異？形成這些差異的主要因素有哪些？以此將潮汕歷史背景與地理相結(jié)合，提高教學(xué)的質(zhì)量和效率。（二）語文與地理的融合寫作可以幫助學(xué)生提升自身的語言組織能力與邏輯思維能力，利用作文寫作與地理探究相融合的方式，不僅可以提升學(xué)生的寫作技巧，還能讓學(xué)生感受千百年來這所城市的變化。隨著歷史的沉淀，潮汕形成了極具特點(diǎn)的人文特色以及建筑格局。就此，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生對自己所了解的潮汕進(jìn)行敘述，同時(shí)組織學(xué)生感受當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情與歷史典故，去看潮汕的高墻紅瓦，廊檐故巷，體會潮汕的古城氣質(zhì)。并就潮汕橫豎交錯(cuò)的棋盤式街巷體系、依據(jù)風(fēng)水理論建造的城市格局以及當(dāng)?shù)氐拿窬咏ㄖ厣归_描寫，以此加深學(xué)生對潮汕地理知識的了解。（三）物理與地理的融合潮汕是典型的亞熱帶季風(fēng)季候，降雨量多，特別是到了夏季雨水過于充沛，致使當(dāng)?shù)剡^于潮濕，在沒有“空調(diào)、電扇”等家用電器出現(xiàn)之前，當(dāng)?shù)囟际抢锚?dú)特的建筑布局來提高人體舒適度。潮汕民居科學(xué)的建筑布局，利于建筑內(nèi)部的通風(fēng)，大大提高了當(dāng)?shù)鼐用窬幼〉氖孢m度，在這背后，也隱含著豐厚的物理知識。潮汕傳統(tǒng)民居無論“四點(diǎn)金”、“下山虎”等均設(shè)有天井，在那個(gè)沒有制冷電器的年代，天井起到了很明顯的降溫作用。

自然通風(fēng)狀態(tài)下的風(fēng)壓通風(fēng)潮汕傳統(tǒng)民居的房間門均朝向天井，且均向天井開有天窗，并且房間也有朝外的窗戶，當(dāng)戶外風(fēng)從民居上空吹過時(shí)，會有部分的氣流沿著天井下行，由天井吹向室內(nèi)，形成一股穿堂風(fēng)，通過風(fēng)的流動起到降溫的作用。

靜風(fēng)狀態(tài)下的熱壓通風(fēng)傳統(tǒng)潮汕民居以天井為中心，形成了風(fēng)壓通風(fēng)系統(tǒng)，簡單來說，就是利用天井和相鄰的房間的溫度差來進(jìn)行空氣的交換流通。天井因無遮擋，接受的太陽輻射較多而溫度相對較高，而周邊的房間因有屋頂遮擋導(dǎo)致相對溫度較低，壓力大，這相鄰的空間因受熱不均形成了一個(gè)熱力環(huán)流，天井空氣受熱上升，而室內(nèi)空氣流向天井，從而帶動室內(nèi)空氣的流動，起到了降溫的作用。通過上面的分析研究可以發(fā)現(xiàn)，古代勞動人民的智慧在建設(shè)房屋上得到了徹底地展示，充分地將房屋的建設(shè)與自然環(huán)境相結(jié)合，達(dá)到了與自然環(huán)境和諧統(tǒng)一，營造了舒適的人居環(huán)境。結(jié)語：在開展教育教學(xué)的過程中，教師要勇于打破各個(gè)學(xué)科之間的壁壘，整合各學(xué)科教學(xué)資源，通過跨學(xué)科教學(xué)的方式，提高學(xué)生解決問題的能力，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，這是順應(yīng)國家教育改革發(fā)展的潮流，是教育教學(xué)發(fā)展的趨勢。參考文獻(xiàn)：[1]陳瑜霖.對“地理中心”跨學(xué)科研學(xué)旅行的探究--以黎里古鎮(zhèn)為例.初中生世界：初中教學(xué)研究.2021年第1期50-53.[2]劉懌.嶺南民居天井的自然通風(fēng)手法研究.藝術(shù)研究：哈爾濱師范大學(xué)藝術(shù)學(xué)報(bào).2014年第2期51-53.[