全國(guó)碩士研究生入學(xué)統(tǒng)一考試教育學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)綜合試題與答案

2013年全國(guó)碩士研究入統(tǒng)考試教育學(xué)、單項(xiàng)選擇題l小，小2分共9分。下列每題給的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一選是合目求。1.凱教育學(xué)國(guó)教育生思想的主要點(diǎn)是（用心理學(xué)釋教育學(xué)過強(qiáng)調(diào)教學(xué)程最優(yōu)強(qiáng)調(diào)知識(shí)的統(tǒng)學(xué)習(xí)和教師的主導(dǎo)用重智力發(fā)和創(chuàng)性培養(yǎng)參考答案：考知點(diǎn)六章外國(guó)現(xiàn)代教育聯(lián)教育的發(fā)展之凱洛夫《教育》2.師學(xué)生學(xué)色要求為人世。這體現(xiàn)了教育的）個(gè)體社會(huì)功個(gè)體個(gè)性化能個(gè)體謀生性能個(gè)享用功參考答案：查識(shí)點(diǎn)第教育社會(huì)發(fā)：學(xué)教育人的身發(fā)展的用個(gè)社化3.用階級(jí)的價(jià)為獎(jiǎng)懲的，即不合的要求就處罰這質(zhì)是師利教對(duì)化行）A.遞選創(chuàng)傳參考答案：B考知識(shí)第教育社會(huì)展：教的文化能之教育的化選擇批判能教育之所以能促進(jìn)兒童發(fā)展，根本于兒童發(fā)展上具有（階段性順序性不平衡可塑性參考答案：考查知識(shí)點(diǎn)第四章教育與人的發(fā)：人的身心發(fā)展的主特5.馬作為，現(xiàn)人社會(huì)全面發(fā)的基本（）發(fā)展生產(chǎn)力消社分普及教教與產(chǎn)相結(jié)合參考答案：查知點(diǎn)：章目的培養(yǎng)：思主關(guān)于全面發(fā)展學(xué)說6.育制的（）學(xué)教育制度成教制度教師教育制度教資格制度參考答案：考知點(diǎn)：某類課程的組織形式如右圖所示：類課程是（）相關(guān)課程融合課程廣域課程核心課程參考答案：考查知識(shí)點(diǎn)第七章課程：課程類之綜合課程、廣域課程8.圍繞自己訂立的學(xué)習(xí)契約開自學(xué)獨(dú)立作業(yè)的教學(xué)組織形式是）A.文納特制道爾頓制特朗普制曼海姆制參考答案：考知點(diǎn)：與說教而大量使情境激發(fā)學(xué)生角?。╮oletaking）和主動(dòng)思考的德育模式，除道德模式外，還有（）A.諒模式價(jià)澄模式社學(xué)模式集教學(xué)模式參考答案：考知點(diǎn)第章育德模之諒式10.根據(jù)《中華人民共和國(guó)教育法生教權(quán)具內(nèi)是）學(xué)有加教育教學(xué)劃安排各活，使用教育教學(xué)施，設(shè)備，圖書料的權(quán)學(xué)有學(xué)給的分服有部提申的利學(xué)生有按照國(guó)家規(guī)定得獎(jiǎng)學(xué)金或助學(xué)金的利學(xué)生有畢業(yè)或結(jié)業(yè)時(shí)得學(xué)位證書，學(xué)位證權(quán)參考答案：考知識(shí)點(diǎn)第十章教師與學(xué)生：生的權(quán)利和義11.20世8年代以來，我國(guó)教改革逐步由外延式發(fā)轉(zhuǎn)向內(nèi)涵式發(fā)，明映種型力標(biāo)性獻(xiàn)（）A.中共中關(guān)于教育制改革的決定《中國(guó)教育革與發(fā)展綱要》《中共中央，國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》長(zhǎng)劃》參考答案：考查知識(shí)點(diǎn)第六章教育制度：1949年以來我國(guó)的教育制12.當(dāng)代中等教育發(fā)展的總體趨勢(shì)是（）普教育與業(yè)教向融合普通教育與用教育向融普教與等育通普通教育高等教育貫參考答案：考查知識(shí)點(diǎn)：第六章育制度：學(xué)校教育制13.從20世紀(jì)年開始，挪威各地用了將近20年的時(shí)間續(xù)義務(wù)教的束齡1歲延長(zhǎng)到歲有研究者根據(jù)5年代末年代初挪威征兵時(shí)智力測(cè)驗(yàn)數(shù)據(jù)，對(duì)那時(shí)10.7萬征入伍19歲青男子智得分進(jìn)行研究。統(tǒng)計(jì)分析現(xiàn)學(xué)年者的商平均得分比上年者高出7，學(xué)年高檢差這研究成果表明）A.學(xué)教夠提人的商當(dāng)時(shí)測(cè)定智的工具和方法相當(dāng)完善學(xué)教并能著高的商智的低響教年長(zhǎng)短參考答案：考知點(diǎn)第章育人發(fā)展14.記將學(xué)育年劃為個(gè)段第階從一年到第七年，二階段從第八年到第年，第九年考試合格，稱之為（）A.士大成翰林大儒參考答案：考知點(diǎn)：15.在兒童學(xué)習(xí)語言的問題上，顏之推認(rèn)為應(yīng)該）重學(xué)習(xí)通語言重學(xué)本方言盡可能掌多種方言盡能掌握同階的語言參考答案：考知點(diǎn)：16.館設(shè)表唐政（A.重唐留學(xué)生的教育加教的級(jí)性重科考試加博通人的培養(yǎng)參考答案：B查知點(diǎn)：章古代育：國(guó)育體的完唐代學(xué)育理度—六一館。17.以下傳統(tǒng)識(shí)字教材按編寫時(shí)間順序排列，正的是（《急救篇字字姓《千字文字經(jīng)家姓救篇》《三字經(jīng)家姓救篇字文》《急救篇字家字經(jīng)》參考答案：考知識(shí)點(diǎn)第一章中國(guó)古代教育私塾與蒙學(xué)教18.在中國(guó)近代教育史上，基本消除受教育權(quán)上性別差異，規(guī)定學(xué)可以男女校的學(xué)制是（壬寅學(xué)制癸卯學(xué)制壬癸學(xué)制壬戌學(xué)制參考答案：查知點(diǎn)：二章中國(guó)代教：代育制變革之民國(guó)年壬子癸丑學(xué)。19.為了對(duì)民眾行思想啟蒙，維新教所采取的區(qū)別于洋務(wù)教育的一項(xiàng)重要措是（改革科舉發(fā)行報(bào)興辦學(xué)譯介西參考答案：B考知識(shí)第中國(guó)代教：近代體的建維新的育踐20.不是教育了一切人，才可以改造社會(huì)，二是造了社會(huì)才可以好教，一張自五·四文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期（倡導(dǎo)工學(xué)義的知識(shí)分倡國(guó)主的識(shí)子具有共產(chǎn)主思想的知識(shí)分子具有平民義思想的知識(shí)分參考答案：B考識(shí)點(diǎn)第二章國(guó)近教育：新文動(dòng)時(shí)和年教育思潮與教育革運(yùn)動(dòng)之國(guó)家主義教思21.20紀(jì)年的教育立思潮，除要求教育經(jīng)費(fèi)獨(dú)立，教育行獨(dú)立，教育脫離宗教獨(dú)立之外，還要求（教立法獨(dú)教育教學(xué)權(quán)立教內(nèi)獨(dú)立教督導(dǎo)獨(dú)立參考答案：考查知識(shí)點(diǎn)：第二章國(guó)近代教育：近代教體制變革之蔡元培的教死與踐年5月，中華民國(guó)大學(xué)院第一全教育會(huì)提出理《理中民學(xué)校系統(tǒng)頒行戊辰制，該頒后進(jìn)過多次部曾和整越越視鄉(xiāng)村教育普通教育師范教育職業(yè)教育參考答案：考知點(diǎn)第章國(guó)代育戊學(xué)。23.陶行知為了改變農(nóng)村的教育面貌，探索了鄉(xiāng)教育的新模式，提倡的教育式是（學(xué)友制小先生制學(xué)徒制實(shí)習(xí)制參考答案：B考知點(diǎn)第章中國(guó)代教育陶行的活育想實(shí)。24.日本大革時(shí)所立貴學(xué)教制仿于國(guó)（）A.漢育制度唐教制度宋教制度元教育制度參考答案：考知點(diǎn)：在古馬教育中典教育馬達(dá)教育羅馬教的主要區(qū)別是）重軍事教育重女教育倡導(dǎo)身心和發(fā)展教育加強(qiáng)國(guó)家教育參考答案：考知點(diǎn)：26.下列表述中，體現(xiàn)洛克紳士教育主的是（）健之精神于健之身體身體健康重精神健精神健康重身體健禁欲與懲可以促進(jìn)精神健參答案：考知點(diǎn)：27.爾教分相系前后銜接的三個(gè)部分（）A.統(tǒng)，和訓(xùn)育興，學(xué)訓(xùn)育聯(lián)，學(xué)訓(xùn)育管，教學(xué)訓(xùn)育參考答案：考知點(diǎn)：28.19世德國(guó)教育家洪堡推新學(xué)動(dòng)制了林學(xué)學(xué)模式，為大學(xué)添了（）人培養(yǎng)功能科研功能社服功能文傳播功能參考答案：考知點(diǎn)：29.西方在近現(xiàn)教育發(fā)展中逐漸形成了不同類型的教育行政管理制中教局體教政與教結(jié)合教行領(lǐng)體形于英國(guó)法國(guó)美國(guó)德國(guó)參考答案：考查知識(shí)點(diǎn)英國(guó)教育的發(fā)展福育法》與教育行政管理體制的變化30.教育活是教本論基觀之，主含是（。教育是未生活的預(yù)備，而不是童生活的過程教育不是未來生活的備，而是兒童生活的程教育是學(xué)校生活，而不是兒童的活教育不是校的生活，而是兒童生活參考答案：B考知點(diǎn)杜育即生活的思想31.20世五六十年代，聯(lián)育論開了系關(guān)教與發(fā)展的教育實(shí)，形成了實(shí)驗(yàn)教學(xué)論系，其代表人物是（。A.卡連柯贊科夫巴班斯基蘇姆林斯基參考答案：B考查知識(shí)點(diǎn)蘇聯(lián)教育的發(fā)展，贊夫的發(fā)展性教學(xué)理論32.20紀(jì)60年代英國(guó)開始改革以文法中學(xué)、技術(shù)中學(xué)、現(xiàn)代中學(xué)主的三分中等教育體系圖消除不同類型學(xué)校的學(xué)生在就業(yè)升學(xué)方面的平等，大力推動(dòng)建立。統(tǒng)一學(xué)校國(guó)立中學(xué)中間學(xué)校綜合中學(xué)參考答案：考知點(diǎn)英《年教育法》年，美國(guó)科學(xué)院召開了改進(jìn)中小學(xué)自然科學(xué)教育會(huì)議，從而掀起60代以加基礎(chǔ)學(xué)科教學(xué)、編寫新教材注重學(xué)科概念與體為核心的課改革運(yùn)動(dòng)，這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)體現(xiàn)的教育思潮是（改主義教育要主教育結(jié)主教育永主義教育參考答案：B查知點(diǎn)：六外國(guó)代教：代美教思潮之素育。34.根據(jù)馬斯洛的需要層次理論，下列選項(xiàng)屬于失性需要的是（自我實(shí)現(xiàn)需自尊的需要認(rèn)知的需要審美的需要參考答案：B考查知識(shí)點(diǎn)：第四章習(xí)動(dòng)機(jī)：需要層次理論35.學(xué)習(xí)單詞（筐）有助于學(xué)習(xí)（球里產(chǎn)的移（順應(yīng)性遷移低路遷水平遷特殊遷參考答案：考知識(shí)點(diǎn)第五章知識(shí)的建構(gòu)：識(shí)的應(yīng)用與遷移36.尚發(fā)學(xué)的象（杯弓蛇蜜蜂采望梅止老馬識(shí)參考答案：查知點(diǎn)：的義學(xué)習(xí)由于驗(yàn)引起行為維較持久的變。37.某學(xué)生做作時(shí)，常常依據(jù)身邊老的面部表情來判斷自己做的錯(cuò)并迅更改答案。這位學(xué)生認(rèn)知風(fēng)格很可能屬于（A.依存場(chǎng)獨(dú)立沖動(dòng)型沉型參考答案：查知點(diǎn)：發(fā)差異教育知的差與教場(chǎng)獨(dú)型場(chǎng)存。38.某學(xué)生很怕貓，老師先讓他看貓的片，與他談?wù)撠?，再讓他看關(guān)在籠子的貓，最后讓他摸貓抱貓，幫助他逐步除對(duì)貓的恐懼反應(yīng)這改行的法于。行為塑造法系統(tǒng)脫敏法松弛訓(xùn)練法認(rèn)知療參考答案：考知點(diǎn)：39.某究者試用實(shí)驗(yàn)法來驗(yàn)試灌會(huì)窒息學(xué)生的創(chuàng)造力這研究假設(shè)。這做法違背了教育研究（?？陀^性原則創(chuàng)新性原則理聯(lián)實(shí)原倫理原參考答案：考查知識(shí)點(diǎn)第一章：教育研究概，教育研究的基本原“你曾經(jīng)在考作過弊嗎？是研究者“關(guān)于習(xí)現(xiàn)狀的調(diào)查卷中的一個(gè)題目，這一題目存在的主要問題是（A.過于書化詞義含帶有暗示性涉及敏感問題參考答案：考查知識(shí)點(diǎn)：第五章育調(diào)查研究：關(guān)于問設(shè)計(jì)的基本要求44.在教育測(cè)量統(tǒng)計(jì)中，適用于次數(shù)百比統(tǒng)計(jì)而不適用于中數(shù)，等級(jí)相關(guān)系統(tǒng)計(jì)的測(cè)量類型是（定名測(cè)定序測(cè)定距測(cè)比率測(cè)參考答案：考知點(diǎn)第章育查究測(cè)調(diào)的型定測(cè)。45.歸納分析是性分析的主要法之一在他條件不變的情況下，果某現(xiàn)象（X）生一定程度的化，另一現(xiàn)（Y）也隨之發(fā)一程的化那前現(xiàn)X就可能另現(xiàn)的原因。這歸分的法（求同法求異法共變法剩法參考答案：查知點(diǎn)：章研究料的與：定分析要方法中的歸分析法。辨析：46～小題，每小5，共4分。首先判斷正誤，然后在闡明由。46.杜威實(shí)用主義教學(xué)主張兒童是教育中心。參考答案：47.孔子私學(xué)以詩教弟，就六。答要：誤。（子主要是以西周的六藝作為主要教學(xué)內(nèi)容了有用學(xué)科又根據(jù)現(xiàn)實(shí)需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)學(xué)科，雖襲用六”但教學(xué)都做調(diào)，實(shí)內(nèi)。六藝是西周級(jí)各類學(xué)校教育的基學(xué)科藝體禮、射御書數(shù)。《詩創(chuàng)私教過中對(duì)周文典整之形的種材。48.當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)敗時(shí)，教師只需要引他做努力歸因就能激其一學(xué)的力。答要：誤。（）

根據(jù)維納提的成敗歸因理論有個(gè)：能力高低、力程度、任務(wù)難易、氣好壞、身心狀態(tài)、界境等。（）

學(xué)最將己成歸為么素受多種變量影響。如果將失敗歸因于力就會(huì)產(chǎn)生羞愧和內(nèi)，而對(duì)生動(dòng)產(chǎn)負(fù)影。三簡(jiǎn)題第4～小題，每小題5分共分.簡(jiǎn)述知識(shí)中心課程的主要特點(diǎn)參考答案：知識(shí)中心課程論也稱科中心課程論以塞、赫爾巴特、魯納為代表。主張學(xué)課程應(yīng)以學(xué)科的分類為基，以學(xué)科教學(xué)為心握學(xué)的基本識(shí)本規(guī)律和相應(yīng)的技能為目標(biāo).述尊學(xué)的基本內(nèi)涵（重學(xué)生是新型師生關(guān)系對(duì)是師生關(guān)系中教師對(duì)學(xué)生態(tài)度的求教師尊重學(xué)生意味著教師尊重學(xué)生的社會(huì)地位尊重生自在育過程中的位，充分尊重學(xué)生的格、自尊，尊重學(xué)生的自權(quán)和選擇權(quán)。（）生的合法權(quán)益避免師生對(duì)立。教師理問題必須公正無私，使學(xué)生心悅誠(chéng)服。.簡(jiǎn)述梁?jiǎn)⒊P(guān)于教育作用和宗旨的觀點(diǎn)答題要點(diǎn)）國(guó)勢(shì)強(qiáng)弱育程度而轉(zhuǎn)確開民智與興民”聯(lián)系起來為今之欲伸民權(quán)必以廣智為第一”（他提出教育應(yīng)當(dāng)確立宗旨應(yīng)立在對(duì)民族文化的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)有所分析擇，并廣泛吸收世界國(guó)文明的優(yōu)秀成果基礎(chǔ)上；應(yīng)包括育道神品“新”.簡(jiǎn)述操作技能學(xué)的高原現(xiàn)象及產(chǎn)生的主要原因答題要點(diǎn)）在生動(dòng)技能形中，習(xí)到定階段往出進(jìn)步暫時(shí)停現(xiàn)象，稱之為高現(xiàn)”。它表現(xiàn)為練習(xí)曲線一直保持在一定水平而再上升，或者甚至有下降。（）經(jīng)達(dá)到定平時(shí)繼續(xù)步要改變現(xiàn)活動(dòng)結(jié)完活動(dòng)方式，而代以新的活動(dòng)結(jié)構(gòu)和完活動(dòng)的新的方式方。第二，經(jīng)過較長(zhǎng)時(shí)間的習(xí)的習(xí)興有降至生厭情緒，或身體疲從而導(dǎo)致練習(xí)成績(jī)出暫時(shí)停滯的現(xiàn)象.簡(jiǎn)述教育研究課題論證的基本內(nèi)容答要點(diǎn)課是研者本對(duì)所選定的問進(jìn)行析預(yù)測(cè)和評(píng)價(jià)，是課題進(jìn)一步具體化、確化和系統(tǒng)化的過程。課論證的基本內(nèi)容主有以下幾點(diǎn)課價(jià)值論。相關(guān)研究獻(xiàn)綜述（課題研究基本思路論（）課題研究步驟、方法及手段論證（）課題研究可行性論證四、分析論題：第～56小題，每小分，共9分54.閱讀以下材料，并按要求回答問題從教育的社會(huì)能度，分析下列材中觀點(diǎn)的合理性根據(jù)相關(guān)理論分析下材料中的教育目的價(jià)值取向聯(lián)學(xué)德實(shí)，述列料觀的實(shí)義夫教育目的不能僅在個(gè)人。當(dāng)日多在造成個(gè)人為圣為賢，而今教育之最重要目的在謀社會(huì)進(jìn)度。若不罵人，不偷，不怒，不，罪事時(shí)此高此極于能此德者過而社有。于進(jìn)步上著想，吾等當(dāng)另定道德標(biāo)準(zhǔn)，謂凡人于社會(huì)公共事業(yè)，盡力愈道德凡勞之能力------則有德，則無道。”斯語，包無限理。愿生愿諸用為量人量已之尺，染成風(fēng)，使社會(huì)上漸漸均用此尺度己亦用此尺，量入去所社自心社進(jìn)者不遠(yuǎn)矣選張苓社為教目的試析近代西方自然主教育思想的歷史意義局限性請(qǐng)?jiān)贗、II道題中任選一題作答，兩都，按一題成績(jī)計(jì)分。I信加模是以心理結(jié)以及對(duì)這些構(gòu)行運(yùn)作同所謂認(rèn)過，描人學(xué)與憶。讀圖并要答：（）在答題卡上寫出名字母所代表的術(shù)語（）按照?qǐng)D中的字母次序，分別對(duì)所寫的語作出解釋（）闡述這一信息加工模型對(duì)知識(shí)學(xué)習(xí)的重要啟示。II中學(xué)為提高數(shù)學(xué)課堂教學(xué)實(shí)性了項(xiàng)實(shí)驗(yàn)研究研究者在本校中二年800學(xué)中選擇學(xué)考試成績(jī)排名80名的學(xué)生參與實(shí)驗(yàn)，并用配對(duì)法